曳尾的引证解释

曳尾的引证解释是：⒈见“曳尾涂中”。

曳尾的引证解释是：⒈见“曳尾涂中”。 拼音是：yè wěi。 结构是：曳(独体结构)尾(半包围结构)。 注音是：一ㄝˋㄨㄟˇ。

曳尾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

典出《庄子•秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。用以比喻苟且偷生。基础解释：见/'曳尾涂中/'，原意是与其位列官场，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

二、网络解释

曳尾典源网友释义：典源《庄子》外篇·卷六下《秋水》「庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：『愿以境内累矣！』庄子持竿不顾，曰：『吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？』二大夫曰：『宁生而曳尾涂中。』庄子曰：『往矣！吾将曳尾于涂中。』」汉语大词典：见“曳尾涂中”。《汉语大词典》：曳尾涂中（曳尾涂中）　　拼音：yèwěitúzhōng(1).典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“宁曳尾于涂中，秽浊世之休戚。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鹜之祸。”亦省作“曳尾”。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深漆园方。”王先谦《〈庄子集解〉序》：“余观庄生甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”(2).用以比喻苟且偷生。郁达夫《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返江东无面目，曳尾涂中当死。”

关于曳尾的成语

弃甲曳兵  簪星曳月  曳尾涂中  心旌摇曳  履丝曳缟  曳裾王门  曳尾泥涂  熊经鸟曳  泥涂曳尾  摇曳生姿  

关于曳尾的词语

熊经鸟曳  簪星曳月  横拖竖曳  纡金曳紫  弃甲曳兵  泥涂曳尾  曳尾泥涂  鸣玉曳组  曳尾涂中  摇曳生姿  

关于曳尾的造句

1、仆位足下当曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。  

2、原来，每年五月，这一带的沼泽地就会在太阳下“缩水”，鱼虫虾米们就会如庄子所言“曳尾涂中”。  

3、宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎……何为死生往故?顺乎心矣……  

4、章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。  

5、那夜的雨水即是我的河流。13年来我曳尾其中，所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身，皮开肉绽，终于生出了一身鳞甲。这河中别无营养，我以淤泥为食，以漩涡为家，久而久之，每一个鳞片都变成了刀。慕容雪村  

关于曳尾的诗词

《咏龟·泥涂曳尾行》  《十绝句·已办泥涂甘曳尾》  《读庄子·宁作泥涂曳尾龟》