・美术与设计・ 大众文艺 蒙古族文化元素在酒店室内设计的应用与转换 王伟英 （内蒙古商贸职业学院０１００００） 摘要：蒙古族文化元素在酒店室内设计中属于形式范畴。遵循多 角度设计原则，在使用文化符号的时候应该参考多层次多方面的角度 来考虑自己的设计过程，从而才会让空间强调文化的内涵会有更多的 可能性。本文以内蒙古饭店为例，从在酒店室内设计中使用蒙古族文 化元素的意义入手，以蒙古族文化饰品应用于实物陈列、蒙古族文化 的抽象元素转换、蒙古族文化在意境重构中的应用和多种元素混搭四 为了不使设计过于直白单调，从而强调符号信息的全面性完 整性，吸引大众的眼求神层考虑，从而导致传达文化内涵力度反 而不够全面的问题，在具象符号陈列的应用中要注意与其他方式 的结合，同时，巨响符号的陈列也不能只限于一个角度的视觉装 饰品的陈列摆放，在任何一个文化情景中或者活动中也都是属于 个文化符号 一个方面的要素融合，综合阐述了蒙古族传统文化元素在酒店室内设计 中的应用。 关键词：蒙古族文化；酒店室内设计；元素转换 本文为内蒙古自治区高等学校科学研究项目《传统内蒙古图 形在视觉设计中的应用及创造性转化》阶段性成果。项目编号： ＮＪＳＣ１ ４３５１ 酒店空问设计中结构、色彩、图案，造型，直接反映了酒店 的风格，承载了酒店设计的文化内涵。 一、在酒店室内设计中使用蒙古族文化元素的意义 酒店空间设计在现代社会已经构造成了一种新的文化形式， 就是酒店设计文化。在消费者看来，他们将酒店的消费直接承载 在对酒店设计的消费上，从某方面来说设计也是消费品；消费 设计最终会成为文化的现象，而在这一过程中文化的主导者就是 设计师。在设计过程中他们考虑将蒙古族民族文化融合与酒店空 间之上，从而在发展酒店业务的同时促进蒙古族文化的传承和发 展，推陈出新革故鼎新。但是要实现这个承载的过程，解析民族 文化，最关键的一步还是以现代设计语言为主重新构造酒店空间 设计。 根据功能第一的原则，蒙古族文化元素在酒店室内设计中属 于形式范畴。然而文化包容这个原则，则要求酒店是承载多种公 共活动发生的场所，而文化只是为了增强其空间凝聚力的枢纽。 遵循多层次设计原则，在使用文化符号的同时从多角度来考虑自 己的设计过程，才可能体现更多的文化内涵。 由于文化的多元化和复杂性，还有蒙古民族文化的流逝以及 设计多元化的干扰等多方面的因素，增加了设计的复杂程度，但 是文化流逝带来的压力和紧迫感使得我们有不服输的一股劲，从 而迎难而上。在设计过程中，要考虑到多方面的构造，既要保存 民族文化原有的风格和原生态的味道，又要实现功能性至上及文 化包容性，就得需要设计者有创新的思路，将民族文化符号合理 地应用在现代设计环境中，同时又要加强对民族文化内涵和民族 精神的保护。所以，在酒店室内设计中充分的应用蒙古族传统文 化元素，不仅可以传承传统文化，还可以对酒店室内设计环境加 入更多的新鲜元素，给消费者带来不同于普通酒店的感官享受。 二、蒙古族传统文化元素在酒店室内设计中的应用转换 我们纵观整个蒙古民族文化元素的形成过程，从而发现这是一 个层层积累，不断进行变化的动态过程，面对复杂的文化符号，研 究者解析典型蒙古族文化的符号从而探索其中应用地方法，让蒙古 族民族文化应用于现代酒店空间设计成为可能。当前蒙古族传统文 化元素在酒店室内设计中的应用方式主要有以下四种。 １．蒙古族文化饰品应用于实物摆放 以摆放实物排列的方式来点缀并说明酒店空间主题是设计过 程中最长用的手法，尤其是对地域酒店文化的设计，以符合直接 摆放排列展示地方法让消费者感受到其民族文化的气息，它的优 点在于使用文化符号传达会减少信息损失量，尤其是我们对于一 种文化的本源和内涵没有绝对的判断力的时候，对于文化传承最 好的保护方式就是保护原始的文化符号状态，例如内蒙古饭店的 设计过程中，在空间里摆放成吉思汗的真身塑像，从而使蒙古族 服饰何当年的牧区生活用具作为摆放与酒店重要的视觉感觉，运 用如此方式就是运用了具象符号陈列得方法。 ２．蒙古族文化的抽象元素转换 在当今室内设计领域中使用抽象的手法也是常用的手法之 一，就是把具体形象的构成元素进行反复提炼，然后再融合新型 材料组合而成新的形象，这是是实现创新的另一种设计方法。让 抽象符号的转借使得文化符号的表现力和象征力大大的增加，所 以这种手法会更加容易将设计深入到符号内涵中，继而表达出空 间文化精神更原始的特性。例如，在蒙古族文化中，自然物祭祀 是原始的风俗之一，它提炼出火的形象并成为一种传统设计元 素。是根据火上升曲线的外形、火红炽烈的色彩和热情奔放的性 格等特点提炼出来，并用不锈钢以及玻璃和亚格力等材料进行重 新的展现，生动表达出蒙古族人民勇敢和坚贞不屈的精神文化主 题。纵观整个设计过程，主要使用了抽象的表现手法。转借使用 抽象符号是在原有抽象的基础上寻找大众心理符号反射的过程， 继而也是人与人之间心灵的互动过程。在这样的互动过程中必须 保持思维的连续性，准确把握文化符号的内涵，深层挖掘民族精 神的内在含义。 ３．蒙古族文化在意境重构中的应用 具有蒙古族特色的文化符号在具象性的表达以及抽象式的表 达中，都会产生出各式各样的连续性、隐喻性的语言，让这样的 语言共同服务丁单一的文化内涵，从而引导着消费者的消费行为 和消费思维。我们在组织这样的思维过程中，假设我们把原有的 符号构成方式打乱并重新组织构造起来，那就要考虑到现代大众 的行为心里特点，而这样的语言方式就会非常符合现代设计的语 境，其中表达的文化底蕴更为生活、更容易通俗易懂，从而使大 众更容易接受。然而蒙古族文化元素的重构手法的基础就是通过 散点符号刺激，并且诱发人无限的联想，重新组合实现“完形” 心理，但是为了避免设计表意晦涩等问提的出现，符号内涵重新 构造的过程中一定要更加注意大众的参与性，也就是要求设计者 不但要能够控制空间“表情”，还能够实现设计的“达意”。 ４．多种元素混搭 为了使我们所要展示的文化，正如音乐交响曲的多重奏的乐 章中将不同乐器演奏的不同旋律一样，各有侧重点而又实现交响 乐章的多重奏的效果，设计者在注重交响多元化设计的同时，又 要强调多元化因素的融合，掌握主次分明以及局部和整体的构建 统一。由于多元化的设计是后现代设计的特点，同时也反映了体 验式经济时代人们对于设计的更多要求。我们如果将这个民族的 文化符号用于酒店室内设计中单独使用的话就显得过于单调且毫 无新意，因此我们应在适当的场景中融合其他民族的优秀文化， 最大限度的满足不同审美需求的消费群体的消费观。而在结合的 过程中，选择合适的表达民族文化内涵的符号更是关键。 总之，在酒店空间设计的过程中，要从多方面考虑，要将民族 文化承载运用与酒店空间设计中。在发展酒店的同时要不忘记进行 文化的传承，其中运用现代设计语言重新建构是非常关键的一步。 设计者在设计过程中要巧妙地理解民族文化，并懂得取其精华去其 糟粕。保存民族文化的原始的气息需要让民族文化符号适用于现代 设计语境，并且加强对于民族文化内涵与民族精神的保护。 作者简介： 王伟英，女，１９７３年１月出生，副教授，籍贯：内蒙古赤峰，毕 业于内蒙古师范大学美术学院，硕士研究生，现任职内蒙古商贸职业 学院，研究方向：视觉传达。 日１
