同是天涯沦落人_词中况味各千秋_叶梦得_朱敦儒词风变化比较研究

同是天涯沦落人，词中况味各千秋

——叶梦得、朱敦儒词风变化比较研究

○肖鲁云

摘　　要：在两宋词坛，叶梦得和朱敦儒均被归为南渡词人群。两者在北宋末年到南宋前期的词风变异过程中，都是起到先导和枢纽作用的重要词人。由于两人生活经历、思想情感、审美情趣的差异，他们的词风特色，在转变前后，也都各不相同。叶梦得词前期婉丽，“靖康之难”后则有“雄杰”之气。朱敦儒词早期清疏狂放，“靖康之难”后则变得沉郁、悲慨、苍凉。关键词：叶梦得　　朱敦儒　　词风转变

“靖康之难”后，由于政治社会局势的急剧变化，词坛受到了极大的冲击。词人不能不在现实生活的巨大变化下改变自己的旧作风，扩大自己创作中反映的生活面，直接抒发爱国情感。在叶梦得和朱敦儒的词中，这种变化显得尤为突出，并对南宋中后期的词风产生了重要影响。但由于两人生活经历、思想情感、审美情趣的差异，他们的词风特色，在转变前后，也都各不相同。

一、南渡前的词风比较

叶梦得早期词受到贺铸的影响，多写个人闲情，词风婉丽。《宋六十名家词》说：“元符中，予兄圣公为镇江掾，公为丹徒尉，得其小词为多。是时妙龄气豪，未能忘怀也。味其词婉丽，绰有温李之风。”①元符中，叶梦得才二十多岁，确实可谓“妙龄气豪”。加之北宋的词作，以周邦彦的“大晟”词风为声，偎红依翠，浅斟低唱，叶梦得做这样的词也无可厚非。如影响甚著的《贺新郎》词：

睡起啼莺语。掩青苔、房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影，暗尘侵、尚有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。　　　　江南梦断横江渚。浪黏天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采萍花寄取。但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到，送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。（本文所引叶梦得、朱敦儒词，均引自朱德才主编《增订注释全宋词》（全四卷））

该词婉转多情。上阕是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情。下阕为想象，承上“旧恨”，展示心头感情波涛。从啼莺、青苔、乱红、残花、垂杨、宝扇、月影、乘鸾女、江渚、葡萄、萍花、兰舟、云帆、孤鸿等众多意象，就能看出叶梦得词的婉丽柔美的品性。

再如咏湘妃鼓瑟的《江城子》：

银涛无际卷蓬瀛。落霞明。暮云平。曾见青鸾、紫凤下层城。二十五弦弹不尽，空感慨，惜余情。　　　　苍梧烟水断归程。卷霓旌。为谁迎。空有千行，流泪寄幽贞。舞罢鱼龙云海晚，千古恨，入江声。（此首误入曾慥本《东坡词拾遗》，又误入《芦川词》卷上）

该词描绘湘妃之悲愁凄怨，形象传神，如在目前。上阕忆惜往日美好情景，感慨万分。下阙则重笔写悲愁幽愤，泪流千行。从银涛、落霞、暮云、青鸾、紫凤等意象中，看出叶梦得词的婉丽之风。

再如：落花已作风前舞。（《虞美人》）花残却似春留恋。（《木兰花》）晓日初开露未晞。（《鹧鸪天》）这些词在柔婉的意象铺排中，展现了一幅幅浅斟低吟、轻歌曼舞、偎红依翠的意境，绝然没有惊涛和骇浪，没有奔放与豪壮。再如：一声鶗鴂催春晚。芳草连空远。（《虞美人》）千里断鸿供远目，十年芳草挂愁肠。（《浣溪沙・小雨初回昨夜凉》）睡粉轻消露脸新。醉红初破玉肌匀。（《浣溪沙・睡粉轻消露脸新》）均能淡出柔婉之意，感受到缠绵之情。

朱敦儒早年为布衣，但志行高洁，浪漫清游，禀性旷放。《宋史》载其自言：“麋鹿之性，自乐闲旷。”②拿他的词作与“大晟”派词人那种浓的抹不大开的色彩相比，他的词风又显得比较狂放。除开钟情儿女柔情之外，词人还有旷达的胸襟和奔放的情感，这在他的许多词中得以体现。如这首著名的《鹧鸪天》：

我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕，累奏留云借月章。　　　　诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

从这些颇带狂放味道的语言，我们可以看出他崇尚自然、鄙薄功名的个性和品格。上阕词人把自己比作天上的谪仙，表露了词人高傲疏放的个性。下阕铮铮有力、气干虹霓、充满豪情的词句，又足以倾泻词人心中积郁的块垒。

再如《雨中花》：

故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过，胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。

词的上阕回顾了词人早年生活的轻狂、奔放的情景。词人少壮之年处于繁华盛世，过着“射麋上苑，走马长楸”的生活，恣意狂游。

又如写词人雅爱山水，努力在大自然中寻觅生命的真谛的《朝中措》：

１４１ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮＭ２００８．０８

比较文学研究专题

先生筇杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。

谓自己天性闲散，不问世事，拄杖而游，随意来往，这是其生活理想的自然流露。

二、“靖康之难”后词风比较

“靖康之难”后，叶梦得的政治立场和文学风貌都发生了变化，由早期的婉丽之风，转向“雄杰”之气。关注《题〈石林词〉》说他：“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”①，这颇能看出他在南渡后词风的转变。

如《念奴娇・云峰横起》一首，完全是效法苏轼赤壁之作。又如《鹧鸪天・一曲青山映小池》的下阕，更是直接融化东坡的词句写成。而下列两首声情豪放的作品，更可以说明他词风的转变。一首是《八声甘州・寿阳楼八公山作》：

故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。　　　　千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。

历史的陈迹，在词人的眼中已经幻化为对今天的呼唤。山河故在，人生几何？一种强烈的英雄气概在作者的心中升腾。诞生英雄的故地，让词人对英雄有了一种全新的感受和体验。词末用谢安听桓伊弹筝的典故，耐人寻味。

另一首是《水调歌头・秋色渐将晚》：

秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山公何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华。徙倚望沧海，天静水明霞。　　　　念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

该词作于建炎三年（１１２９）叶梦得罢尚书左丞而蛰居卞山时的那个秋天。本来叶梦得对解职归田并不在意，所以现在“归来三径重扫，松竹本吾家。”但无奈这时边患骤起，“边马怨胡笳”。面对这紧张的局势，他多么希望能有谢安那样的匡世之才，在轻松自如中消灭敌人，平定战乱。这既是自己精忠报国之志的流露，亦是对当时软弱朝廷的悲愤控诉。该词气势磅礴，声情并壮，令人感慨万分。

“靖康之变”使朱敦儒这个整日诗酒遨游、不问世事的才子词客，仓皇南奔，其心中的悲苦自不待言。他的词风也由早期的疏狂转为沉郁、悲慨、苍凉。这时，他像失群的孤雁：“旅雁向南飞，风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。　　　　鸥鹭古难亲，矰缴尤相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急。”（《卜算子》）时代的风云变幻，给朱敦儒的词抹上了凄苦的政治色彩，他的词境不再是那么甜美中带有一点“狂生味”，缠绵中透出一点游侠气，而是变得老气横秋了。当他“胡尘卷地，南走炎荒”（《雨中花》）时，他一夜间白了头发，换了人生。词人一下子变得老泪纵横了：

１４２塞雁年年北去，蛮江日日西流。此生老矣，除非春梦，Ｍｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ重到东周。

——《雨中花》

２００８．０８

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地、大江流。　　　　中原乱，簪缨散，几时收。试倩悲风吹泪、过扬州。

——《相见欢》

东风吹尽江梅，橘花开。旧时吴王宫殿、长青苔。　　　　今古事，英雄泪，老相催。长恨夕阳西去、晚潮回。

——《相见欢》

词境中出现的这个“老”字，正体现了词人在南北之际词风的转变，“诗言志”的传统在词中得到恢复。这个“生长西都逢化日，行歌不记流年，花间相过酒家眠”（《临江仙》）的风流词客，已经从鸳鸯帐和风流梦中惊醒过来，发出了饱含眼泪的喟叹。

再读一下他的这首《水龙吟》：

放船千里凌波去，略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许。　　　　回首妖氛未扫，问人间、英雄何处。奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁索横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。

当他看到“妖氛未扫”时，也和历史上众多的爱国志士一样，怀慕忠君忧国的诸葛亮等人，也为年岁不与、壮心难遂而泪流如雨。这首《水龙吟》完全可以视作后来辛弃疾《水龙吟・楚天千里清秋》的先声。词风自然也从昔日的“绸缪婉转”、“绮罗香泽”之态中脱出，而向东坡那样直抒胸臆、词以言志的风格靠拢。

显然朱敦儒在南下以后直至归隐以前这段时间所填之词，其格调完全与他那凄惨悲凉的生活境遇相吻合。他用词记录自己的生活，表达自己的内心感受，正所谓“言为心声”，心中充满了无限哀愁、凄苦，早期明快、狂放的词风也变得沉郁、悲慨，苍凉。

注释：

①毛　　晋编：《宋六十名家词・石林词》，《石林词序》，商务印书馆发行，１９３３。

②［元］脱　　脱等撰：《宋史》（卷四百四十五），中华书局，１９９２。参考文献：

［１］［明］毛　　晋编．宋六十名家词［Ｍ］．上海：商务印书馆，１９３３．

［２］唐圭璋．全宋词［Ｍ］．北京：中华书局，１９６５．

［３］杨海明．唐宋词风格论［Ｍ］．上海：上海社会科学出版社，１９８６．

［４］程千帆　吴新雷．两宋文学史［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９９１．

［５］王兆鹏．宋南渡词人群体研究［Ｍ］．台北：台北文津出版社，１９９２．

［６］朱德才．增订注释全宋词［Ｍ］．北京：文化艺术出版社，１９９７．

［７］刘扬忠．唐宋词流派史［Ｍ］．福州：福建人民出版社，１９９９．

　　（肖鲁云，南京师范大学文学院）