中医名句(精)

中医名句

治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。 人之所病病疾多;医之所病病道少。

世上只有不知之症 , 没有不治之症 见肝之病,知肝传脾,当先实脾 扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正 六腑以通为补 少年进补,老来吃苦 心主血、脾统血、肝藏血 暴怒伤肝,五志化火

上工(高明的医生治未病,不治已病

夫业医者,当先明脏腑 …… 治病不明脏腑,何异于盲子夜行! 清 王清任《医林改错》

缓则治其本,急则治其标 治急性病要有胆有识 治慢性病要有方有守 岳美中 风为百病之长 痛则不通,通则不痛

六腑以通为用

行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大 胃以通为补,脾以健为运 留得一分津液,便有一分生机 不为良相,则为良医

凡药能逐邪者,皆能伤正;能补虚者,皆能留邪 …… 于此知无药之不偏矣 …… 何必朋 参芪而仇硝黄哉。

莫枚士《研经言 ·用药论二》

夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之 — 程杏轩《医述 ·药略》 必先岁时,勿伐天和 气聚则塞 , 气散则通 是痛之休作由气聚散也 故治疝必先治气 金翼柜

邪在脾胃 , 阳气不足 , 阴气有余 , 则中寒肠鸣腹痛 灵枢 ? 五邪

善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己 大医精诚 .

不知易 , 不足以言太医。 学到知羞处 , 方知艺不精。

熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。

学医从 \" 伤寒论 \" 入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。 治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。识病,则千百药中任举一、二种

用之且通神;不识病,则歧多而用眩。

久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋 ,久卧伤气。 养生在动,养心在静 修和无人见 存心有天知。

疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。 医为仁人之术,必具仁人之心。

学不博无以通其变,思不精无以烛其微。

药为治病之器,可以除疾,亦可杀人。若知之不详,用之不的,小错则贻误治疗,大 谬则关系性命。故医者于药不可不精。

读仲景书,须于无字处求字,无方处索方,方可谓之能读。 阴平阳秘,精神乃治。 用药难,识证难。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵 乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。

话传三遍假成真,药方抄三遍吃死人。 清泻不用医,饿到日沉西。 撑痢疾,饿伤寒。 疮大疮小,出头就好。 不服庸医药,胜请中流医。 吃药不忌口,枉费大夫手。 久病成良医。 春捂秋冻,无病无痛。 白露身不露,寒露脚不露。 痘要结,麻要泄

壮水之主以治阳光,益火之源以消阴翳。 壮火食气,少火生气。

善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴 得阳胜而泉源不竭。

人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。 —— 朱丹 溪〈格致余论〉

见痰休治痰,见血休治血, 见汗不发汗,有热莫攻热; 喘气毋耗气,精遗勿涩泄,

明得个中趣,方是医中杰。

明 ·李中梓《医宗必读 ·肾为先天本、脾为后天本论》 十问

一问寒热二问汗,三问头身四问便; 五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨; 九问旧病十问因,再兼服药参机变; 妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见; 再添片语告儿科,天花麻疹全占验。 清 ·陈修园《医生实在易 ·问证诗》

凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误 医之为道,全在身考。 清 ·徐灵胎《慎疾刍言 ·用药》

暴眩为风火与痰 , 渐眩为上虚气陷 (陈修园 \" 医学实在易 \" 土虚木必摇 (尤在泾 \" 静香楼医案 \" 肝风上升于巅顶 , 原属阴亏 ;

痰浊弥漫于中宫 , 多因脾弱 .(王旭高 \" 王旭高医案 \" 诸风掉眩 , 皆属于肝 (内经 \" 至真要大论 \" 无虚不能作眩 (张介宾 \" 景岳全书 \" 无痰则不作眩 (\"丹溪心法 \"

正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚! 天人和一。 见病医病,医家大忌!

病有标本, 多有本病不现而标病见者, 有标本相反不相符者, 若见一证即医一证, 必然有失。 唯见一证,而能求其证之所以然,则本可识矣。

明 ·周慎斋

治病必先识病,识病然后议药。 清 ·喻嘉言《寓意草 ·先议病后议药》

病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。 必伏其所主,而先其所因。 症瘕与积聚异名同病。

症者,有形可征,坚硬不移,痛有定处,病属血分; 瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,病属气分。 积 ·聚

积者积垒之谓，由渐而成者也； 聚者聚散之谓，作止不常者也。 明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》 积血聚气 积者，推之不移，成于五脏，多属血病； 聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。 清·程钟龄《医学心悟·积聚》 木热则流脂，肝热未有不见痰者！ 外感法仲景， 内伤法东垣； 热病用河间， 杂病用丹溪。 明·王纶《明医杂著·医论》 心肾·虚寒虚热 取心者不必齐以热， 取肾者不必齐以寒； 但益心之阳，寒亦通行， 强肾之阴，热之犹可。 唐·王冰《素问·至真要大

论》注文 表·里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。 明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。 清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》 胆热移脑为鼻渊； 肝热转肺为鼻痔。 清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》 肚腹三里留 腰背委中求 头项寻列缺 面口合谷收 四总穴歌 凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也； 而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。