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古代奴仆没有姓名权

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寓意与其日常. 作有关:为主人磨墨、提 没有姓名权 古代奴仆 剑。因为奴仆的名字一般都过于随便, 所以,战乱年代,某些关卡盘查流民时, 就会以名字来判断对方身份。《太平广 记》卷495引《国史补》说:唐德宗时.藩镇 节度朱’呲起兵作乱。攻破都城长安。当 时的工部尚书裴佶和几个士绅打扮成奴 仆的样子.想混出城逃命。相貌丑陋的 裴估对守城门的叛兵说自己叫甘草,叛 兵审视他们片刻后说:“你们这几个人, 一定不是奴仆,像甘草肯定就是。” 延至清代,奴仆没有姓名权的情况 依然没有改变。《红楼梦》中的袭人原名 花蕊珠,因为贾母喜欢她稳重细心,就赐 给了宝玉。宝二爷南诗句“花气袭人知 功。韦衮官至左卫中郎后,感恩图报,便 昼暖”,就将她改名为袭人。鹦哥原来也 是贾母的丫鬟,给了黛玉后,被改名紫 口王东峰 在等级森严的封建社会,人分三六 解除了桃符的奴仆身份,让他成为有人 身自由的平民百姓。桃符感激万分,就 把家里的黄母牛宰了,献给韦衮。临走, 桃符问韦衮:“敢问爷,我以后该姓什么 呢?”韦衮说:“你只能跟我姓韦。”联系到 鹃,大概是为了与黛玉原有的丫鬟“雪 雁”在词语上对偶吧。又如,宝玉手下的 九等,有的高高在上,花天酒地;有的卑 躬屈膝,生活凄惨。比如说古代的奴仆, 法律明文规定,他们属于贱民阶层。如 《清会典・户部》就说:奴仆及倡优隶卒为 贱。不过, 妓女、戏子、衙役、狱卒等贱 民相比较,奴仆似乎更加低贱,因为他们 连自己姓甚名淮的自主权都没有,全凭 主人赐予。 小厮锄药、扫红、引泉、扫花、茗烟(后来 又改为焙茗),、r蜓檀云、麝月、春燕、秋 纹、晴雯等等,显然都非本名,而是主子 所赐。 韦衮是征战沙场的武将,而桃符是古人 心目中可以驱鬼镇邪的吉祥物.所以,可 以推断,“桃符”是他进韦府当奴仆后韦 衮给他起的名字,而他被赎身之后,也只 能f{-I韦衮赐姓。 现行的《民法通则》第99条规定:公 民享有姓名权,有权决定、使用和依照规 定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗 用、冒用。然而,在‘ 代,奴仆是有别于 唐末皇甫枚所撰的《三水小牍》载: 官员裴至德有一家童,名叫捧砚;五代时 的《云溪友议》记录:成阳有个姓郭的财 主,家中仆婢成群,其中有个奴仆名叫捧 剑。这两个蚁仆的名宁,都是主人所赐, 初唐时的《朝野佥载》说:隋文帝开 皇年问,京兆尹韦衮有个奴仆叫桃符,韦 衮每次出征打仗都要带着他。桃符很有 胆识.又有勇力,帮助韦衮立下不少战 良民的贱民,属于毫无人身自由的弱势 群体,生死尚且不能自己掌控,又何谈姓 名权呢?F'z4 说:“今天死去的大多是孩子,是5至10 的另一面 口蒋肖斌 国家首脑在公众面前的形象通常都 岁的好孩子.,他们本可以有更长远的人 生,毕业、结婚、生儿育女。”在并不长的 发言中,奥巴马几次抬手拭泪,展现了他 普京、卢拉:男儿有泪也要弹 在2012年3月第3次当选总统时,俄 得坚毅而顽强,得有“天塌下来由我顶 住”的气势。可话说回来,领导人也是 人,也有喜怒哀乐,无论是情不自禁,还 是另有所谋,一滴眼泪下来,高高在上的 一名圜 囵事 罗斯总统普京面对聚集在克里姆林宫外 的支持者,不禁感慨良多、心潮澎湃,右 脸颊上悄无声息地滑下了一滴泪水。显 国首脑往往也就还原成了普通人。 然,这与普京一贯强势的形象大相径 庭。总统到底哭没哭?普京的回应很巧 妙:“哭了,那是被风吹的。” 奥巴马:“硬汉”也曾泪沾襟 美国总统奥巴马这位“硬汉”也有伤 心时,伤心也会泪沾襟。 相比之下,巴西总统卢拉就哭得开 心多了。2009年10月,当里约热内卢成 功赢得2016年奥运会主办权时,卢拉难 掩心中激动,哭得满脸通红,几次掏出手 帕擦眼泪。这也难怪,巴西先后5次申 眶而出吗? Z2 2012年12月,美国胡克小学枪击案 发生后,奥巴马在向全国发表讲话时数 度哽咽,泪流满面, 大概是身为人父的 感同身受,他一边淌泪,一边哑着嗓子 6 政要有泪也沾襟 奥,这次终于成功了,喜悦的泪水能不夺 政府法制2014年 

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