得了回归生活世界的资格。但是，仅仅是这种资格并不是以保证在现实上的回归。生活世界是一个整体，它是由人的方方面面的生活所构成的，作为一个整体性的生活世界，它是在各方面生活的相互作用中形成的，是一种动态的有机构成，如果某一方面的“生活”一旦失去了与其他方面生活的联系和作用，它就会脱离生活世界，甚至会背离生活世界。课堂之所以可以作为生活，不是以一种静止的完成态存在的，而只能是一种不断与其他方面生活发生互动之动态的过程。假如学生在课堂上学的、说的是一套，却根本不准备在生活中区实行，这样的课堂也就是脱离了生活。这种课堂学习不仅不能对学生的生活产生正面的作用，相反还会养成学习与生活、言与行相背离的虚假品性。为此，课堂教学贴近学生的生活，其生活化只能是它回归生活世界的一个前提条件，却不是其充分条件。当然，走出这一步生活化得路也不是十分重要的，如果没有这一步，可以说回归的门也找不到。但是我们这门课的改革不能到此为止，作为一门生活实践的课程，从生活出发还必须让它再回到生活中区，使它在与生活的其他方面不断发生动态联系和作用中真正融入生活世界，成成为其中的一个“活性因子”去改善人们的生活及生活方式，促使人们学会过一种有道德的社会生活。这才是本质意义上的回归。
有一次，我坐公交车，碰到一个八九岁得小男孩满嘴脏话，说他“出口成章”一点也不过，整个车厢的人都投入去了鄙夷和惊诧的目光，大概是出于职业的原因，我当时特别想知道这是谁家的孩子生活在什么样的环境中，很凑巧，一年后，他出现我的课堂上，还是老样子。我把他叫到我身边说，我早就认识你，只是不知道你叫什么名字，知道是怎么认识的吗？他很郁闷，说不知道，我讲了一年前的事，他没有丝毫不好意思，还狡辩说，都是他们先骂我的。我没有追究，给他留了一个看似滑稽的作业，下次你坐车再骂人的时候，看一看别人的眼睛，看他们是怎么看你的，回来告诉我。他没再找我，不过，我在讲“寻找别人的优点”这一主题时有点学生说，发现他最近不怎么说脏话了，他很惊讶，低下了头，我又找他谈了几次，他体会到了被人尊重和夸奖的快乐，现在真的不骂人了。社会是复杂而多样的，我们应该正视这种现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，有何感受？人们对你有何评价？学生就有可能从人们的积极评价中、自己愉悦的情感体验中获得知识，构建起自己的内心道德标准。 我们说课程要对生活产生影响，这绝不是要求课程的教学加油立竿见影的效果。无论是学生德性的提高，还是社会化得发展，都是一种日积月累的过程，决不可能一蹴而就，即学即用。对此我们要有正确的认识，急功近利的想法和做法都是不科学的。
此外我们还应当看到，课程要回到儿童生活中去，必须通过儿童这一生活的主体，只用当课程的内容内化为儿童自身的心智结构时才有可能对于他们的生活发生作用。表现于生活的外在化过程必定通过主体的内在化过程来实现，这是统一过程的两个不同 侧面。课程教学要在充分研究这一内化机制的基础上进行，才能收到相应的效果。在这里要强调的是，我们不仅要考虑具体内容的内化，更应当重视的是一种正确学习和生活态度的养成，只有持正确的学习态度和学习作风的人才会自觉主动地将学习和生活的实践联系起来，并在这个基础上逐步形成良好的人格特征。
一门从生活出发的课程，当它具备了再回到生活世界的前提条件时，也可能自发地对
看性强。但对丁教师理解教材内容，把我教材目标来说则增加了一定的难度。因为在每篇课文不多的文句中，不少的仅仅是对 照片的说明而缺少文句间的内在联系，所表达的教材主题有时会不很明确。如何让正确运用教材中的这些文字和插图照片来去顶教材目标来组织教学活动呢？许多老师感觉新课好，新鲜，有趣，贴近学生生活，有实际意义，但同时又抱怨，说泉水没有几个字，都是土，这课怎么上？有的教师干脆简单地看图说话课、这样只会是干巴巴地表发图意，说些无关病痒的大道理。却无法让儿童与现实生活对话，其实，这是用旧
观念看新教材。品德与社会课插图与课文相比，占的篇幅不大，所含 知 情 行 的信息量却很大。所以可以利用这一特点，借助联想和想象，让学生自行体验和感受人物的美好的心灵，达到自主学习的目的。教学内容是教学质量的根本保证，教师必须能够真正地驾驽教材。凭借教材所呈现的话题范例引导学生激活自己的思想，得出自己的结论。是凭借，而不是重复。教师需要合理地选择和优化教学内容，理解和创造性地使用教材，使教材的构思能在课堂教学生动的体现出来，这样，教材才能好活用。按照课程标准编写的品德与社会教材，体现了新的教学理念，实现了教材功能的转变。教材给我们呈现的是范例的话题，教材中的图和文字只起示范和开阔思路的作用，不是
看性强。但对丁教师理解教材内容，把我教材目标来说则增加了一定的难度。因为在每篇课文不多的文句中，不少的仅仅是对 照片的说明而缺少文句间的内在联系，所表达的教材主题有时会不很明确。如何让正确运用教材中的这些文字和插图照片来去顶教材目标来组织教学活动呢？许多老师感觉新课好，新鲜，有趣，贴近学生生活，有实际意义，但同时又抱怨，说泉水没有几个字，都是土，这课怎么上？有的教师干脆简单地看图说话课、这样只会是干巴巴地表发图意，说些无关病痒的大道理。却无法让儿童与现实生活对话，其实，这是用旧观念看新教材。品德与社会课插图与课文相比，占的篇幅不大，所含 知 情 行 的信息量却很大。所以可以利用这一特点，借助联想和想象，让学生自行体验和感受人物的美好的心灵，达到自主学习的目的。教学内容是教学质量的根本保证，教师必须能够真正地驾驽教材。凭借教材所呈现的话题范例引导学生激活自己的思想，得出自己的结论。是凭借，而不是重复。教师需要合理地选择和优化教学内容，理解和创造性地使用教材，使教材的构思能在课堂教学生动的体现出来，这样，教材才能好活用。按照课程标准编写的品德与社会教材，体现了新的教学理念，实现了教材功能的转变。教材给我们呈现的是范例的话题，教材中的图和文字只起示范和开阔思路的作用，不是
学生必须玩完全接受的对象和内容，是引导学生认知发展，生活学习和人格建构的一种示范，
也是师生对话的话题。因此，我们要根据学生的具体情况，灵活地进行再创造。 领会教材的言外之意。对于教材所呈现的一个个生活场景，我们必须要善于 二 领会教材的言外之意，要读好教材，读懂那几幅生活图片背后的东西，而不是在我们教学中带领学生走马观花，蜻蜓点水，般地进行生活情景回顾。 我们的教学经验告诉我们抓面不紧等于没抓。教材为我们指出了一条进入孩子们生活的路径，把我们带到门口，我们就应该善于在课堂教学中推开那扇门走进孩子们生活引导他们过更好的生活。那样，新教程贴近儿童生活的特点才算是在课堂教学中得到落实和体现，进而转化为德育的实效，案例品德也社会三年级下让我们的学校更美丽这一主题活动中，教材用两个孩子的对话作为提示语我觉得学校的铃声听起来很刺耳，如果换成音乐声就好了。很显然，教材直接传递个哦我们这样的信息，在通过我发现我建议等教学活动，引导学生通过细心观察，发现校园中不如人意的地方，提出好的建议。在课堂教学中，很多老师也是这样的做的。小伙伴们很快找到校园里存在的问题。有的孩子说厕所太臭了，太熏人了。孩子们就建议喷点香水，点几根香或建成自动冲刷的，建议提出来了，教学真的就这样圆满结束了吗？我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对于他们校园生活紧密联系的问题早知道了，我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里n呢？或者说体现得充分吗4其实，仅仅找到问题，提出建议还不是教材所要传递给我们的完整的意思，对照课程标准我们不难发现，熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。体现主人翁意识是内容标准中的具体要求。在新教材中，图画，照片等是教材主要语言，形式，其实教材所要表达的还有很多言外之意。如果说图画，照片等呈现的贴近学生显示生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究言外之意则是不教师
在课堂教学中使用好教材的重要环节。 例如教材中没有呈现出来的厕所，是我们的学生一上学第一知晓的。但这里好像有一个盲区，学生生活中需要知道与关心的被我们所忽视。当我们推开那扇门，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的品德与社会课程的价值在哪里有很好的体现。厕所在哪里，谁都会找到，关键是要推开厕所的那扇门，让孩子们真正地用好它，一位教师留心观察了男孩们再厕所里德变现；有的孩子一进厕所门就开始尿，当蹒跚着走到小便池边时就要车型上裤子了；有的孩子甚至边尿边玩，比谁的尿的高；为了站在干净的地方，有的孩子不惜往地面上尿，其结果是厕所里可站的地方越来越少当教师把观察到得场景讲给孩子们时，他们的体验又上升了一个层面，有的孩子说应该自觉保持厕所的卫生，在家里不知义保持卫生，妈妈也要批评的，学校和我们的家一样，大家都有份，还有的孩子借用了一句广告语请您向前一小步，学校前进一大步。 由此看来，面对教材提供给我们的生活场景，推开那扇门，不管条件好或是差，不同学校的孩子总会有他们遇到的具体的，不同的问题。不管怎么样，我们的教学不能点到为止这是一个很有代表性的案例课堂上教师如果没有领会教材的言外之意，仅仅让学生寻找，仅仅是说说而已，在课堂教学中他们往往把这些发现当作一种智力游戏，而不是一种道德体验。面对教材，一定要搞清楚教材给了我们那些信息，分另提示的是什么，要展开什么样的话题进行讨论。教材还给我们留有空间，他的表现形式大致分为提问，句子省略以及要求学生直接动手写写画画的内容。这就需要老师要结合教材，搞清楚出空间的目的是什么，我该怎样引导学生去思考，去活动。
例如，三年级下中“画面我们学校”这一主题，我们在教学时应该清楚，完成画不是
目的，这不是一次纯粹的美术作业。而是通过寻找、发展的过程，倾注对学校爱的情感，释放孩子们对学校爱的独特感受。
（三）要不断调整教学内容。
社会是不断发展变化的，与之相适应的到这标准、价值观念也不断发生着变化。品德 与社会课的教学内容应该注重与学生生活的联系，同时也注重与社会发展变化的联系。因此，本课程的教学内容就不应该是静态的、不变的，而应该具有较强的时代感，应该关注社会的发展和变化，要重视教学与本地区的实际相结合。这样才能够增强课程内用的现实性，增强学生对本课程的亲近感。也只有当他们感觉到所面对的原来就是他们所熟悉的生活，他们才会产生浓厚的兴趣，才会产生积极的参与热情。
一位农村教师上的三年级《爸爸妈妈辛苦了》一课。反应强烈。本来课程主题活动时以城市家庭为背景设计的，但教师根据本地情况把内容改了。
教师通过猜谜语得到手的答案后，接着，在大屏幕上出示手的对比图片：一双手洁白，光滑、细腻；另一双又暗淡、粗糙、长满老茧。
教师：请同学们指一指那双手更想你父母的手？为什么？
学生：那双粗糙的手像我爸爸妈妈的手。因为爸爸妈妈长期做农活，非常累，非常辛苦。他们的手长满了老茧，布满了裂痕，非常粗糙。
教师：做父母的都很辛苦，农村孩子的父亲更辛苦，今天就让我们来亲身体验一下父母的辛苦于不易。
学生分成四组，分别体验四中活动5分钟。这四种活动分别是：（1）扒玉米;（2）搓玉米；（3）背喷雾器；（4）收举刮板。 然后交流体验后的感受。
教师：我们才刚刚做了5分钟。你们已经叫苦连天。试想一下，让你们从事这样的工作一节课，一天，一年甚至更长时间，你们会有什么样的感受? 学生七嘴八舌：一定非常辛苦，太累了，我会受不了得。
师：我们的父母长年累月从事着这样的劳动，下那就来看一看父母劳动真实场景：播发录像。
当屏幕上出现自己的爸爸，妈妈的镜头时，孩子们异常兴奋，不由得脱口而出：“这是我的爸爸！这是我的妈妈！”
教师：先请录像中有自己父母的同学来谈一下你看完录像的感受。
此时的学生们已被父母劳动的画面深深的打动了，面对平时很熟悉的场景，他们西湖想到了许多，也有许多话想说。
学生们的语言感动了在场的每一位学生和老师。
教师：我们的父母虽然这样辛苦，但他们最大的愿望
播放课件，刚才出现的几位父母对子女说话的画面。学生父母的语言有：希望你好好学习，期末考个好成绩，爸爸多累都值得;妈妈累点没有什么，只要你学习好，妈妈心里就高兴了;我们起早贪黑的干活，就是希望你好好学习，成为对国家有用的人。只要你有出息，我们就是再苦再累也心甘情愿。这些朴实的话语再一次感动了每一位学生和教师。
教师：此时此刻相信大家心里都很激动，很想对父母说点什么，老师帮你们用录音机录下来，下次开家长会时放给你们的父母听。
就是这么一个简单而又真实的过程，加深了孩子们的情感体验，引发了他们强烈的共鸣， 于是，情感的“闸门”又打开了。
在城市化过程中，农村教育，无论是经济上还是文化上，都是处于弱势之中的。最为 明显的例子就是在教科书的编写上。工业文明的强大、市场经济的发展都使得教科书在内容上有意无意地偏向城市生活。但农村教育还必须跟随国家课程的步伐行进，否则就是在制造另一种不平等。这节课，很显然，如果照着教科书走，只会让孩子们感到失落、感到冷漠甚至于怨尤。
这节课告诉了我们课程的教学内容不应该是静态的、不变的，教师应该重视教学内容 本地区的实际相结合，这样才能够增强课程内容的现实性，贴近儿童生活、贴近儿童情感， 触动儿童心灵。
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