不成问题的问题

海纳百川，稳重下沉方能掌舵时代大船

----------观《不成问题的问题》有感

考试之事已毕，昨日已想观一部可看的电影，在微博上偶尔浏览到一波被禁电影名单，遂今儿上午网上搜寻资源。虽没找到被禁资源，但看到一部已经上映的文艺片（如题）。

观影前无多了解，大概其就是个小众文艺片。但看完之后，发觉导演想表达的意思却非常“传统化”“时代化”和“普世化”，传递出的价值观也是放之四海而皆准。开辟时代的都是秦皇汉武类的英雄，而维护和保持时代都是“八面玲珑”贯通上下的宰相、管家类。打江山追求的暴力和痛快，而守江山则注重的是中庸和稳定。为管家者，身上必存在“海纳百川，有容乃大”、“稳重”等优秀品质。他们的价值观和方法论可以概括为“瞒”“容”“神”。《大明王朝1956》里用的是内阁首辅严嵩、徐阶，而《不成问题的问题》用的是农场管家丁务源。“不成问题”是丁务源的口头禅，那么“不成问题”后面有什么问题？

一：“瞒”

瞒暨欺上瞒下，维稳维稳再维稳。

在大明王朝，天下为一家，百兆生民为子孙，皇帝是祖父，而严嵩、徐阶就是那中间的媳妇。凡事按照媳妇的职分去操劳，该瞒的瞒，该忍的忍，融通上下。丁务源这一角色便有这异曲同工之妙。老板是祖父，工人是子孙，管家就是媳妇。是媳妇就得心力交瘁、该瞒的瞒该忍的忍，上上下下的人的满意程度全指望这一人从中撺掇。这份差事不好干，也不会有人干得像丁务源这么好。

他瞒过什么？瞒着员工偷鸡蛋、卖猪菜、不按时上班、上班期间搓牌打麻将的行为，瞒着农场不盈利的真正原因。只有瞒才能保住工人的工作，再那个时代下，甚至是生命；只有瞒才能“密切联系群众”，时刻与占绝大多数人口的保持亲密联系；只有瞒才能保证老板的利益和舒服日子。瞒让他赢得老板、工人的双面好口碑，也助他赶走威胁自己生存的尤主任。不得不说，他是现代企业优秀管理者，是个好“媳妇。”

二．“容”

容暨有容乃大，无欲则刚，能容得下常人不能容之事。当一个一眼就能看出是个泼皮无赖的主儿，想要蹭房子住的时候，“媳妇”当即就做出判断，无论处于什么原因什么目的，都本着人道主义精神，给他机会，让他“租住”。“媳妇”一开始可能没有想到很深远的东西，可后来慢慢了解发现，这个“全能艺术家”的确是个全能人才，准确说是个“口活好”的人才：用几句性感的法语和英语撩的物质上是大户人家精神上贫瘠的不能糊口的妹子不要不要的，一句“知己”、两句文绉绉的糙话就能让妹子一起做不可描述的事情，实乃本领；用三寸不烂之舌，把大小姐忽悠地为他投资办展览，在展览庆功会上发表演讲、大放厥词，极大程度上丰富了工人的枯燥生活（有点《肖申克的救赎》里面男猪脚在监狱里放音乐的意味）；还是那张伶牙利嘴、还是那般能够“煽动群众” ，在击退尤主任活动中，他起到了关键作用，无论是个人恩怨还是行侠仗义，总之，“组织工人运动”能力可见一斑。

是什么都会

这个青年人不靠谱，但说的话着实叫人稀罕

所以说，“媳妇”能容得下秦妙斋，一是秦妙斋对自己尽心守护的团体是有用的，二是出于人道的，这种人道跟对工人的好是一样的，天下苍生都有它存在的价值，“存在即合理”。当失去利用价值，也就失去利用价值了。。。。。。“媳妇”的这种理性、大局、该放就放的意识是一个成功管家的必备。

三．“神”

神暨精神。精神上的羁绊比任何因强制的、物质的、合同的建立的连接坚固得多。“媳妇”用得很是如火纯青。用一些小恩小惠、大恩大德把那群拿了工资只知道赌钱、睡懒觉的吃瓜群众栓得死死的。与他们和和美美，让他们一辈子对自己感恩戴德，关键时候还能为自己所用。这本身就是一件很美丽的事情。也看到了《教父》影子，什么问题都不是问题，满足你的欲望，只需要叫我一声 God Father。

一个老水手对雏儿的忠告

很多时候，大多数人都在找一个主心骨

思想统一、深入群众是一项技术含量极高的活儿。谁看得清楚哪个阶层力量最强大、谁懂得如何给他们洗脑，谁就可以带节奏，并且是时代的大节奏。

不成问题是好事，是一种繁荣、一种稳定、一种和谐。也是一个隐患，形成长久的积淀，一个种群稳定的文化沉淀，沉淀久了，就成了安逸。或者这就是那个不成问题的问题。