中秋的习俗以及100首赏月古诗词

中秋的习俗以及100首赏月古诗词

中秋节的来历和习俗

1、关于中秋节的来历

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。

八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

2、关于中秋节的习俗

祭月、赏月、拜月

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。祭月既是表达自己对美好未来的祝愿，也是把自己的思念托付给月亮，望每次月圆之时，远在他乡的人儿，也在同样思念着我。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被

宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。

直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一，这也是流传最久的中秋节活动了。 观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。 钱塘江.jpg

在古代，观潮是很值得人们注重的；可是现在，中秋佳节观潮的现象已经很少了，当然希望人们能把传统习俗传承下去，也是为了纪念我们的先人。 燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。

如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。

今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

猜谜这个活动，考验人们的脑筋转弯速度，当然也是将思念寄托在灯笼上，男女猜谜，既是活泼了氛围，同时也增加了两人之间的亲密度，毕竟中秋节是个思念的节日。

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。

到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。

中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。

孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即

孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。

南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩的，这就有利于老少一起沉浸在这快乐而欢悦的节日里了。 烧塔

南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。

如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。

广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。

而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。

关于中秋节的传说

1、嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

3、玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

4、玄宗故事

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

5、月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

100首赏月古诗词

《明月何皎皎》 东汉 无名氏

明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

《月下独酌》 唐 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

《关山月》 唐 李白

明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

《静夜思》 唐 李白

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

《古朗月行》 唐 李白

小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树作团团。 白兔捣药成，问言谁与餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝！

《八月十五夜月》 唐 杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》 唐 杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

《月夜》 唐 杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干！

《月夜思乡》 唐 杜甫

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《八月十五日夜湓亭望月》 唐 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《八月十五日夜同诸客玩月》 唐 白居易

月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。 嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。 清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。 诚知亦有来年会，保得晴明强健无。

《中秋月》 唐 白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯， 谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》 唐 白居易

碧天忽已高，白日犹未短。 玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。 张翰一杯酣，嵇康终日懒。 尘中足忧累，云外多疏散。 病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。 逍遥二三子，永愿为闲伴。

《中秋对月》 唐 曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。

《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《望月怀远》 唐 张九龄

海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《中秋》 唐 李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《嫦娥》 唐 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》 唐 李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《月》 唐 李商隐

池上与桥边，难忘复可怜， 帘开最明夜，簟卷已凉天。 流处水花急，吐时云叶鲜。 嫦娥无粉黛，只是逞婵娟。

《月》 唐 李商隐

过水穿楼触处明，藏人带树远含清。 初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。

《秋宵月下有怀》 唐 孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

《八月十五夜玩月》 唐 刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。

《八月十五夜桃源玩月》 唐 刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

《十五夜望月》 唐 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

《南斋玩月》 唐 王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

《中秋月》 唐 齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

《月夜》 唐 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《中秋待月》 唐 陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《中秋禁直》 唐 韩偓

星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。 露和玉屑金盘冷，月射珠光贝阙寒。 天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。 长卿只为长门赋，未识君臣际会难。

《中秋》 唐 刘得仁

两城相对峙，一水向东流。 今夜素娥月，何年黄鹤楼。 悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。 无奈柔肠断，关山总是愁。

《中秋夜不见月》 唐 罗隐

阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。 只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。

《玩月》 唐 欧阳詹

八月十五夕，旧嘉蟾兔光。 斯从古人好，共下今宵堂。 素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。 裴回林上头，泛滟天中央。 皓露助流华，轻风佐浮凉。 清冷到肌骨，洁白盈衣裳。 惜此苦宜玩，揽之非可将。 含情顾广庭，愿勿沉西方。

《中秋夜泊武昌》 唐 刘淑柔

两城相对峙，一水向东流。 今夜素娥月，何年黄鹤楼。 悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。 无奈柔肠断，关山总是愁。

《倪庄中秋》 唐 元好问

强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆，行路岂知难。 露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月，到晓不曾看。

《中秋台看月》 唐 无可

海雨洗烟埃，月从空碧来。 水光笼草树，练影挂楼台。

皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。 宵分凭栏望，应合见蓬莱。

《中秋月》 唐 无可

蟾宜天地静，三五对阶蓂。 照耀超诸夜，光芒掩众星。 影寒池更澈，露冷树销青。 枉值中秋半，长乖宿洞庭。

《中秋夜陇州徐常侍座中咏月》 唐 无可

陇城秋月满，太守待停歌。 与鹤来松杪，开烟出海波。 气笼星欲尽，光满露初多。 若遣山僧说，高明不可过。

《中秋夜南楼寄友人》 唐 无可

海月出白浪，湖光射高楼。 朗吟无绿酒，贱价买清秋。 气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。 他乡此夜客，对酌经多愁。

《八月十五夜看月》 唐 姚合

亭亭千万里，三五复秋中。 此夕光应绝，常时思不同。 九霄微有露，四海静无风。 惆怅逡巡别，谁能看碧空。

《中秋夜登楼望月寄人》 唐 戎昱

西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。 万里此情同皎洁，一年今日最分明。 初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。 知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。

《中秋月》 唐 方干

凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。 列野星辰正，当空鬼魅愁。 泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。 未折青青桂，吟看不忍休。

《中秋夜玩月》 唐 唐彦谦

一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。 只留皎月当层汉，并送浮云出四维。 雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。 坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。

《闰八月》 唐 黄滔

无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。 唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。

《寄慈恩寺郁上人》 唐 贾岛

中秋期夕望，虚室省相容。 北斗生清漏，南山出碧重。 露寒鸠宿竹，鸿过月圆钟。 此夜情应切，衡阳旧住峰。

《南楼望月》 唐 皎然

夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。 渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。

《望九华山》 唐 柴夔

九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。 北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。 龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。 惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。

《中秋月》 唐 许昼

应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。 清光不向此中见，白发争教何处生。 闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。 殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。

《中秋月》 唐 裴说

一岁几盈亏，当轩重此期。 幸无偏照处，刚有不明时。 色静云归早，光寒鹤睡迟。 相看吟未足，皎皎下疏篱。

《中秋月》 唐 李洞

四十五秋宵，月分千里毫。 冷沉中岳短，光溢太行高。 不寐清人眼，移栖湿鹤毛。 露华台上别，吟望十年劳。

《中秋十五夜月》 唐 贯休

噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相呼。 从来天匠为轮足，自是人心此夜余。 静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。 坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。

《中秋十四日夜对月上南平主人》 唐 齐己

今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。 空说轮中有天子，不知何处是楼台。 终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。 玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。

《中秋十五夜寄人》 唐 齐己

高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。 四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。 今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。 何事清光与蟾兔，却教才小少留难。

《中秋月》 唐 可朋

登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。 海面乍浮犹隐映，天心高挂最分明。 片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。 曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。

《中秋月》 唐 成彦雄

王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。 笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。

《赋月》 唐 李绅 月。

光辉，皎洁。 耀乾坤，静空阔。

圆满中秋，玩争诗哲。 玉兔镝难穿，桂枝人共折。 万象照乃无私，琼台岂遮君谒。 抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。

《中秋月》 宋 晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

《水调歌头》 宋 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何事在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋月》 宋 苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《阳关曲·中秋作本名小秦王》 宋 苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋见月和子由》 宋 苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒螿鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

《西江月》 宋 苏轼

顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

《水调歌头·徐州中秋》 宋 苏辙

离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。

《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》 宋 陆游

老觉人间无一欣，穷阎扫轨谢纷纷。

已凭白露洗明月，更遣清风收乱云。 栖鹊拣枝寒未稳，断鸿呼伴远犹闻。 病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分。

《次韵师伯浑见寄》 宋 陆游

眉山汉嘉东西州，估船日日到津头。 不得讲书一行字，倚遍临江百尺楼。 黄钟大吕忽复见，绣段英瑶何足酬。 愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。

《南堂》 宋 陆游

空堂寂寂暑气清，祗有燕雀无人声。 云头忽移帘影失，雨点乱集荷盘倾。 沟坑水溢鱼鳖喜，庭户风送蛟龙腥。 衣巾汗垢为一洗，呼奴举榻临前楹。 取泉石井试日铸，吾诗邂逅亦已成。 何由探借中秋月，与子同游白玉京。

《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》 宋 陆游

轻烟薄霭九霄寒，素月浑如隔縠看。 此夕洞庭应更好，谁能从我跨青鸾？

《减字木兰花》 宋 黄庭坚

中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。

《河舟晚饮呈陈说道》

宋 黄庭坚

西风脱叶静林柯，浅水扁舟阁半河。 落日游鱼穿镜面，中秋明月涨金波。 由来白发生无种，岂似青山保不磨。 胜事只愁樽酒尽，莫言争奈醉人何。

《寄黄龙清老三首》 宋 黄庭坚

万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。 深密伽陀枯战笔，真成相见问何如。

《洞仙歌·泗州中秋作》 宋 晁补之

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

《人月圆·中秋》 宋 赵鼎

连环宝瑟深深愿，结尽一生愁。人间天上，佳期胜赏，今夜中秋。雅歌妍态，嫦娥见了，应羡风流。芳尊美酒，年年岁岁，月满高楼。

《泊船瓜洲》 宋 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？

《行香子》 宋 李清照

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝。渐一番风，一番雨，一番凉。黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻

砧声捣，蛩声细，漏声长。

《中秋登楼望月》 宋 米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎，风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

《太常引》 宋 辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《满江红·中秋寄远》 宋 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

《鹊桥仙·甲子中秋》 宋 郭应祥

金飙乍歇，冰轮欲上，万里秋空如扫。一年十二度团圆，甚恰限、今宵最好。 烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。明年应更胜今年，但只恐、朱颜暗老。

《浣溪沙》 宋 郭应祥

屈指中秋一日期。雨馀云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。世事孰非颠倒相，客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。

《秋夜月》 宋 柳永 当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

《秋蕊香引》 宋 柳永 留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

《长相思》 宋 柳永

画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

《宣清》 宋 柳永

残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。 念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

《望汉月》

宋 柳永

明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

《鹧鸪天》 宋 柳永

吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。 因惊路远人还远，纵得心同寝未同。 情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。 只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

《十二时·秋夜》 宋 柳永

晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。 觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。 败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。

更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。 天怎知、当时一句，做得十分萦系。 夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。 烛暗时酒醒，元来又是梦里。

睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。 怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。 祝告天发愿，从今永无抛弃。

《满庭芳》 宋 姜特立

丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊珮，非务拥神仙。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清诗千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。中秋月，从今屈指，更借一千年。

《虞美人》 宋 陈三聘

天公意向人情满。灯月教同看。中秋虽是十分明。不比今宵处处有华灯。艳桃秾

李歌阑後。更醉青楼酒。不妨饮尽玉东西。横笛声中春色、要君知。

《西江月》 宋 程珌

底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消。又见潮生月上。

《江城子》 宋 陈著

中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

《南乡子》 宋 陈著

流景去难縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊对月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背违。孤负楼台多少醉，堪悲。何忍滂沱与毕离。

《鹧鸪天》 宋 曹勋

准拟中秋快客情。新亭雨後喜登临。彩蟾特地中宵出，吹散层云十日阴。松露重，月烟深。祥云捧玉到天心。金波动是经年别，为酌金荷醉碧琳。

《临江仙》 宋 蔡伸

昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。玉人相对绿尊前。素娥有恨，应是妒蝉娟。人静小庭风露冷，歌声特地清圆。醉红醺脸髻鬟偏。翠裙轻皱，端的为留仙。

《念奴娇·过洞庭》 宋 张孝祥

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

《南乡子》 宋 韩元吉

细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

《念奴娇·中秋效李敬》 元 白朴

一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。万古山河，归月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。深沉月殿，月蛾谁念消瘦。今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。月向人圆，月和人醉，月是承平旧。年年赏月，愿人如月长久。

《念奴娇·中秋对月》 明 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

《中秋对月有怀》 清 曹雪芹

未卜三生愿，频添一段愁。 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。

《五律·喜闻捷报》

毛泽东

中秋步运河上，闻西北野战军收复蟠龙作。 秋风度河上，大野入苍穹。 佳令随人至，明月傍云生。 故里鸿音绝，妻儿信未通。 满宇频翘望，凯歌奏边城。