第二章 古汉语通论第一节 怎样查字典辞书

第二章 古汉语通论

第一节 怎样查字典辞书

教学目的：

了解“古代汉语”课程学习必须掌握的字典辞书。

教学重点与难点：

一、应查哪些字典辞书？

二、怎样查这些字典辞书？

教学方法：

讲授

计划学时：

2学时

教学内容：

一、什么是工具书？

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作为工具使用的书籍叫工具书。

“工欲善其事，必先利其器。”想要做好工作，必须先打磨好工具。工具书是以其独特的“工具性”为人民服务的。虽然工具书并不系统地讲述某学科的知识，我们也不能单单依靠工具书来增长学问；然而在我们读书，做学问，钻研问题时，工具书却是不可缺少的“良师益友。”

在大学里学习，最重要的是要掌握工具和方法，培养独立钻研的能力。学习古代语文化文，要掌握一些必要的工具书，才能解决阅读与研究中遇到的某些疑难问题。

二、工具书的检字法

（一）音序检字法

按照字音定出先后顺序来排列，有两种情况：

1.按声母排列

2.按韵母排列。（早期排法）代表的书有：《广韵》宋代陈彭年编，分206韵，比他早的有《切韵》隋朝陆法言编。《唐韵》唐孙愐编，主要解释字义，清代阮元的《经籍籑诂》，晋朱起凤的《辞通》。也都是按韵母排列的。

音序法附有部首法。

（二）部首检字法

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这是最古的也是最常用的检字法。按汉字的结构分成多少部首。同一部首的字归纳在一起。查字时先找到部首，然后按笔划数目（作部首的偏旁不计在内）由少到多去找。遇到部首不太明显的字可以查检字索引。第一个按部首排列的字典是东汉许慎写的《说文解字》，收九千多字，字体以小篆为正字，部首归纳出540个。《字汇》明代梅膺祚著，收字三万三千多个，字形以楷书为准，将说文的部首进行了调整归并，变成214个。《康熙字典》也是按部首排列的。

注意：

《说文》字体采用小篆，而从《字汇》后采用楷书，楷书的笔势破坏了原来小篆的形体，楷书使用汉字方块化，笔势由原来近似于图画似的线条变成点画。楷化后，有些本来不用的字形变成一样，例如：朔（）育（）朋（），有的楷化后变成不一样了，例如：赤（）然（）（分化现象），部首不再等于意符，（部首是指数中同一类的字里共有的最简单的那部分。）既然部首是一个字的一部分，那就有个位置问题，旧词汇部首在左边的多，如：胸，椅，墙，烧。其次是在右边的，如：邻、创、还有在上面的，室、崩、在线面的，盘。怒，在左上角的，荆，在左下角的，颖（顷是音符，禾即使意符，有时部首。）在右上角的，整，在右下角的，脩，在外面的，国，固，在里面的，向，闻等。）

（三）笔划检字法

不熟悉汉字结构和不熟悉音序的人，可以使用笔划检字法。这要求两点：一是对某字笔划数目要清楚，二十对某字笔划即先写哪笔后写哪笔顺排列。即开关第一笔是什么。所以又叫起笔检字法。用这种检字法要先找划数，后查起笔。起笔顺序是横，竖，撇，点，横钩五种。有的笔划检字在同一划数内又按部首顺序排字。这是两结合的检字法。

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（四）四角号码检字法

方块汉字有四个角，把各角的不同形象分成十类，定出十个号码来代替他们，四个角的顺序是上左，上右，下左，下右。如果后边角的号码被前边角占用了，后边角就变成了零。每个汉字都变成了四个号码，再按号码数字的先后次序编成表，这就叫四角号码检字法。汉字笔划形成复杂，把他们分成十类，每类都包括好几样形象，因此，熟悉这种检字法要经过一段时间的练习。凡使用这种检字法的工具书，前面都附有详细的使用说明，并有使用法歌诀，即笔划归类歌诀（一横二垂三点捺，叉四插五方块六，七角八八小是九，点下右横变零头。）熟能生巧，查熟练了也很方便。如：端0212

（五）义类法

按词义排列，相同的归为一类，用同一个词解释。代表书是汉初的《尔雅》，作者不祥。（尔是接近的意思，雅是正确的意思。）例如：

初、哉、首、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆始也。

还有东汉刘熙的《释名》，西汉扬雄的《方言》，三国时期张揖的《广雅》，这些书在《尔雅》基础上增加了一些字。

三、工具书的种类

（一）字典、辞书

字书是以解释单个字为主的工具书。其中又分两类：一类是综合性的，把常用的字或所有的字尽量都收进去，一一加以解释，这就是一般综合性的字典。另一类则是

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只解释文言虚字或只解释古代经典著作中单字的。下面分别介绍几部常用的字书：

1.《说文解字》（简称《说文》）

这是中国古代第一步字典，文字学专著。东汉许慎著，宋徐铉等校定。全书正文十四篇，目录和自叙一篇，公十五篇。各篇都分上下，共分三十卷。它是我国第一部按部首编排的打字店。全书共分五百四十部首，开部首之先例，并用小篆作字头，保存了小篆标准字形，共收九千三百五十三个，并收异体字和汉以前的古体字一千一百六十三个。《说文》的解字包括形、音、义三者，先解字义，然后解释形体最后标读音。如：“冲，涌摇也。从水。中声。读若动。”

特点：根据“六书”原则，有系统地分析汉字的结构，所释的字义都是本义。

《说文》因时代久远，在流传中产生不少错误。有鉴于此，公元九八六年宋太宗命徐铉等人对《说文》进行整理、校订、又增补了一些字，同时用《唐韵》的音系逐字注了音，这就是现在通行的《说文解字》，被称为大徐本。徐铉弟弟徐锴也研究说文，著有《说文系传》，被称为小徐本。清朝人研究说文的著作很多，最著名的是段玉裁的《说文解字注》，通称为段式说文，被广泛使用。其他著作有桂馥的《说文义证》，王筠的《说文释例》和《说文句读》，还有朱骏声的《说文通训定声》。被称为《说文》四大家。丁福保把各家对说文的解释汇集在一起，编成《说文解字诂林》。

2.《康熙字典》

清康熙四十九年，张玉书、陈廷敬等三十人奉诏编撰，于康熙五十五年（1716）成书出版。全书按地支次序分十二集，按二百一十四部首编排，共收四万七千零三十五个字，

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超过它以前的几部大字典。此书收字多，解释细，引书全。异体字生僻字收的多。如：“吻”的异体字“呡”，“默”的异体字“嘿”。“农”和“雷”都各附有九个异体字。

这部字典的释字体例是先音后义。在每字下面先列《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《正韵》等韵书的反切或直音，然后解释字义。引书释义则从秦汉古籍直到唐宋元明住家著作、字书、词书无所不引。解释一字至少引一种书。博引群书释音释义是此书的最大特点。

《康熙字典》解释的是楷体字，还将见于《说文解字》中的篆体列于书眉，这对人们了解字形也有一定帮助。特点：收字多，对字义的解释侧重古义，但在释义方面错误很多。

3.《中华大字典》

这是一部字书，这部字典从清宣统元年（1909年）开始编写，到民国三年（1914年）编成，1915年由中华书局出版。主编是徐元浩、欧阳溥存等。辞书按二百一十四部首顺序排列，也是按地支顺序分十二集。收字四万八千多，比《康熙字典》多收一千多字。解字体例是先切音后归韵，最后释义。所谓归韵就是指出某字属于诗韵一百零六韵的哪一韵，用“某韵”字样标明。这便于作诗填词查字定韵。

4.《经传释词》

清王引之撰，十卷。以研究经传虚词为主。共解虚词一百六十个。以守温三十六音纽为编排次序。

5.《经籍籑诂》

本书一百零六卷，清阮元、臧庸等编。成书于清嘉庆三年（1798）。本书是汇集唐以

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前对古典文献解释的大型古汉语字典。编排序按一百零六韵，一韵一卷。

辞书

辞书是以解释语词为主的工具书。其中包括一般综合性的辞典和各类专门性的辞书。专门性的辞典如《中国人名大辞典》、《古今地名大词典》，北京语言学院编的《中国文学家词典》。大型的词书如《辞海》、《辞源》。关于诗词曲语词的工具书如张相的《诗词曲语词汇释》，还有朱居易的《元剧俗语方言例释》。还有一种专收双音节单纯词的词典，如近人朱起凤编的《辞通》和符定一编的《连绵字典》。

1.《尔雅》

《尔雅》是中国古代第一部辞典。其作者已无法考订，主要是解释所谓“经书”中的词语的，它采取的是义类法，共分十九篇，是考释词义和古代名物的重要资料。

2.《辞源》《辞海》

《辞源》陆尔奎、方毅等人编纂。上午印书馆1915年出版，1931年初续编，1939年增补出版合订本。《辞海》舒新城等编纂。中华书局1936年出版，1948年再出版为合订本。

这两部书是近几十年来同行的词典。它们都是分214部首。部首依笔画多少排列。全书也按照十二地支分为十二集。同部首的字编在一起，按笔画数目一次排列。字后排列第一字相同的复合词和词组。它们的解释体例是：先释单字的音、义，其次分别释以该单字为头字的复音词和词组，释义后饮用古书例句。

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《辞源》《辞海》虽然体例和规格大致一样，但并不全同。它们受苦的字、词、词组不完全一致。即使二书都收的字、词、词组，排列顺序和解释的也不全一样。课件二书有相互补充的功效。不过总的看来，《辞海》收的字彼《辞源》多，而《辞源》在每一字下首的词条彼《辞海》多。其次，《辞源》注释举例只引书名不引篇名，《辞海》不仅引书名，而且表明篇名，便于读者查对原文。再次，《辞海》释义较《辞源》通俗、具体、详细、便于普及。

《辞源》《辞海》虽较通行，但所收字、词以及注音释义方面都有很大局限，注释内容的观点也有不少问题，因而迫切地需要修订。1979年7月《辞源》修订本第一册正式出版，至今修订本用四册已陆续全部出版。1979年9月修订本《辞海》上、中、下三卷正式出版。修订的《辞源》与《辞海》有分工，《辞源》确定为“阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。”《辞海》则是一部综合性的辞书。

3.《广韵》

《广韵》全称《大宋重修广韵》，属于韵书。全书共五卷，是为增广《切韵》而著的。共收字两万六千多个，按中古音把韵分为二百零六部，可以帮助我们研究中古音。

在《广韵》之前有好几部韵书，如《切韵》、《唐韵》都已失传，所以《广韵》就成了现存最早的韵书了。

4．《联绵字典》

这是一部辞书。符定一编，共十册。合订本为四册。此书汇集了包括连绵词在内的双音词。取双音词第一字按214部首排列。

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此书是解释六朝以前古书中双音词的大型辞典。有些双音词在《辞源》、《辞海》中查不到，在《联绵字典》中能查到。如“克能”一词，《辞源》、《辞海》未收，而《联绵字典》解释：“克能亦能也。”又如“容貌”一词，一般辞典解释为“相貌”、“仪表”，《联绵字典》告诉我们这个词在古书中还当“衣服”讲。又如“号咷”一词，一般解释为“大哭”，《联绵字典》还解释为“欢呼”。

另外，此书将同一连绵词的多种不同写法都列出来，对阅读古书辨识连绵词很有帮助。

5.《古汉语常用字字典》

1979年9月商务印书馆出版，由《古汉语常用字字典》编写组集体编写。

这本字典按汉语拼音字母顺序排列，共收古汉语常用字3700多个，词义的解释基本上做到先本义后引申义，而后假借义、比喻义。最大的特点是对同义词、近义词进行辨别。

专用工具书：

1.《中国人名大词典》

臧励龢等编，收集上自远古下到清末共四万余人。按姓氏笔画排列，记载人名、字、号和主要活动。1921年商务印书馆初版。

2.《中国古今地名大词典》

谢寿昌等编，商务印书馆1931年初版，共收上自远古下至近代地名二万余条，按地名第一字笔画数排列。这部词典对了解古今地名变迁很有帮助。

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（二）类书

汇集古代文献材料，并把它分门别类，以便读者查考文章辞藻典故的，叫类书。类书按韵部查找。

1.《佩文韵府》

清张玉书等人奉皇帝命令编纂。全书正集四百四十卷，拾遗一百二十卷。按平水韵分为一百零六部。由于收的词汇、典故、诗词很多，人们又将它作为查阅辞藻、成语、典故、诗词等出处的工具书。

2.《艺文类聚》

唐欧阳询等编，我国最早类书。是按类来查典故出处和材料的工具书，一百卷。引用唐以前古书1431种，收单字一万，词语140万条，全书分48部，保藏了很多珍贵的参考资料，文学上有参考价值。1965年出版精装上、下册。

3.《太平御览》

也是按类来查典故出处和材料的工具书，一千卷。宋李昉等奉敕撰。初名《太平编类》，后因为是写给皇帝阅览的，改名《太平御览》，亦简称《御览》

全书约五百万字。内容分五十五部。部之下再分类，共四千五百五十八类。征引的古书共有二千五百七十九种。特点：引用材料丰富，引书完整，一般引用整篇整段文字，可供查找诗文典故用。

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4.《古今图书集成》

清陈梦雷、蒋廷锡编，共一万卷，八百册，是我国历史上收罗最广、内容最丰富的最大的类书，字书共一亿六千万字，任何部门的资料、典故都可查到。

5.《十通》

这是一套记载历代典籍制度的工具书，是我国历代政治、经济、军事、文化制度资料的汇编。是三个通典、三个通志、四个通考的合称。一是通典（唐杜佑 著）、二是通志（宋 郑樵）、三是文献通考（元 马端临），四是续通典、五是清通典、六是续通志、七十清通志、八是续文献通考、九是清文献通考。十是清续文献通考。

（三）（目录）书目索引

书目是图书目录的简称，是把一批相关的图书按次序编排而成，是一种登记、宣传、便于查检图书的工具。

索引（又叫通检、备检、引得）是把一种或多种书刊里面具体内容如主题、书名、篇名、人名、地名、句、词、字摘写下来加以编排、并说明出处，便于查阅的工具书。

书目和索引的相同处是：材料来源都是以群书为准，目的都是为了便于查检。

不同处：目录所摘取的单位是书，索引摘取的对象是一本书里面的具体内容。

书目

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《四库全书总目提要》

清永瑢、纪昀等人校订整理。二百卷，全书共列书名三千四百七十种，七万九千二百一十八卷。基本上包括了清乾隆以前中国古代主要著作。每种书都有“提要”，论述各书大旨、著作源流、作者爵里、本书得失、文字增删等等。

索引

《十三经索引》

叶绍钧等编，开明书店1934年版，1957年重版。全书将十三经（即周易、尚书、毛诗、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子）中每一句摘出，按第一字笔画数多少排列，注明每句书名、篇名、章数，书签列十三经各书篇名并有头字笔划检字，查检方便。可根据此书查找十三经中任何一句的出处。如查“君子之不教子何也”一句的出处，先在笔画检字七画找到“君”字打头的句子在六五八页，在六五八页再数“君”后第二字“子”的笔画是三画，在“君”后标有“3”之处查到“君子之不教子何也”下标明“孟离上18”意思是这一句出自《孟子·离娄上》第十八章。

（四）表谱类

表谱：就是用表谱的形式来反映年、历史、人、官职、地理等的工具书、

常用的有：

《中外历史年表》翦伯赞、齐思和、刘启戈、聂崇岐合编。一九六二年中华书局出版。

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《中国历史纪年表》，万国鼎编，万斯年、陈梦家补订。一九五六年商务印书馆出版。

《中国历史年代简表》，一九七三年文物出版社出版。

《两千年中西历对照表》，薛仲三、欧阳颐合编。一九五七年三联书店出版。

《二十四史朔闰表》，陈垣著，一九六二年修订增补重印，中华书局出版。

《历代名人生卒年表》，梁廷灿编。一九三0年商务印书馆出版，是万有文库本。从古至清末，辑录了孔丘至光绪等人的生卒年。后附“历代闺秀生卒年表”和“历代高僧生卒年表”。

《历代人物年里碑传综表》，姜亮夫编。一九五八年中华书局出版。

《历代职官表》清黄本骥编，一九六五年中华书局出版。

四、使用工具书应注意的几个问题

1.查字

使用一部内容丰富，卷帙浩繁的工具书时，必须有辅助的工具，即检字法，也就是用什么方法查找你要找的字。前面我们讲了五种检字法，这五种检字法都学会了，你就会很容易找到要找的字。运用部首检字法，应注意几点：

①必须搞清部首的位置。汉字部首基本在左边，其次在右边。

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②必须注意变形部首。214部首中，有些部首由于在字中的位置不同而出现变体，如心部，在左旁就写成忄，在下就写成 。这种变体称为变形部首。对变形部首，我们必须熟悉，这样查字时才不会走弯路。常见的变形部首有：

亻——人部，用在左边，如侍、侏。

刂 ——刀部，用在右边，如割、剔。

扌——手部，用在左边，如按、扭。

氵——水部，用在左边，如洪、灌。

阝（左）—— 阜部，用在左边，如阶、陟。

阝（右）—— 邑部，用在右边，如郡、郭。

王——玉部，用在左边，如璞、理。

月——肉部，用在左边或下边，如腰、膝、膏、臂。

对常用的变形部首，最好能记住。这样，查工具书时就能比较顺利。如脚字，知道月是肉的变形部首，就不会查四画而查六画。

③必须注意与简体部首相对应的繁体部首。比如馬九画——马三画，車七画——车四画，艸六画——艹三画，齒十五画——齿八画等。《康熙字典》、《辞源》、《辞海》、《中华大字典》等都是使用繁体字编排的，不能按简体字笔画去查这些工具书的部首。

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音序法：首先要知道所查字的读音。

笔画法：笔画、笔顺要掌握。

四角号码法：必须记住十个号码所代替的字形。

2.定音（难讲、难学）

①直音：直音即用一个汉字注另一个汉字的读音，这是最早的注音方法。《说文解字》时往往用此法，用“读若某”、“读如某”、“读与某同”等字样表示。后来发展简化成“音某”的形式，现在还常用。这种注音方法往往会遇到困难。一是有些字注得不太准，二是有些字与之同音的字少，用一个生僻字给另一个字注音，或者两个都是生僻字互相注意，使人终不得解。如嚭字不认识，去查字典，其注音为“音仳”。“仳”也是生僻字，不认识，需要查，当查到了“仳”字其注音为“音嚭”。结果白费力，解决不了问题。现在注音工具多了，用直音为辅助也还可以。

②反切

大约汉末产生，起初叫反，又叫翻，唐代以后又叫切（避讳反）后人把它连起来叫反切。意思相协、相磨、连读或相拼。反切是用两个汉字给一个字注音，具体是用两个汉字给一个字注音，具体是上自取声、下字取韵和调，上字兼管清、浊。

例：相 = 息亮切、 抗 = 苦浪切

xiàng x+iàng kàng k+àng

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由于古今语音变化，出现了音不和谐的情况，属音变现象。如：敲——口交切。由于反切有不少缺点，所以被现在的注音字母、拼音字母取代。但注音符号产生之前一千多年，主要用反切注音，所以今天还有必要了解它，掌握它。

③国语注音符号

这套注音工具也叫国音字母或注音字母，是现代民族形式的注音工具。它是一种音节字母，注音拼音有时不十分准确。但因为今天中年以上的人很多都学过这套注音工具，解放后也曾风行一时，所以至今有些字书还在使用它。关于这套字母的读音，在《新华字典》附录汉语拼音方案里有，是与汉语拼音对照标出的。

④汉语拼音方案

这套最新的拼音工具是为现代汉语服务的，许多工具书也逐渐采用它，与其他注音工具同时并存，可以更清楚地看出古今音变。当然用它注的音主要是现代的读音了。

3.选义

在工具书里查到了字、词、语后，不仅要解决读音问题，而且要解决选义的问题。选义一般应注意以下几点：

①要注意文章的时代。词义是随着时代的发展而发展变化的。一个词的几种意义中，有的是较早的意义，有的是后起的意义。一部工具书里，往往是较早的意义和后起的意义都收。我们在查到一个字（词）的几个意义之后，要根据阅读文章的时代曲决定选取恰当的意义。如“河”字。新《辞海》指出古时专称曰河。对“河”在先秦时代是黄河的专称

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说得不明确。其实“河”在先秦时代不指一般河流，而是专称黄河曰河。所以说先秦时代的文章就只能用它最早的意义而不能用后起的意义。因此，《庄子·秋水》中的“百川灌河”的“河”专指黄河而不是一般河流。《孟子·梁惠王上》里的“河内”指黄河北岸，“河东”指黄河以东。就是西汉时期的文章，一般也是“河”指黄河。如《史记·项羽本纪》：“将军战河北，臣战河南。”其中的“河”也专指黄河。如果我们讲成一般河流就错了。

②要紧密结合上下文。在一个词的诸多意义中，究竟选取哪一个意义合适，必须从上下文意义的连贯性来看，切不可孤立地决定。如“举”字。从《辞海》对“举”字的解释来看下面几句中的“举”应如何解释。

①外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。（《吕氏春秋·去私》）

②夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其浑。（《庄子·秋水》）

③吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《孟子·梁惠王上》）

结合上下文看，例①的“举”应该是旧《辞海》的第四个意义、新《辞海》的第五个意义，即推举、推荐。例②的“举”应当“金”讲；因为下文有“尽”，这里是形容大海无边无际，深不可测。例③的“举”前边有“力”，后边有“百钧”，显然是举起的意思，换另外的解释都不行。

③要灵活运用工具书里的解释。工具书里只是概括几种基本的解释，而词在具体运用中要丰富得多、灵活得多。所以在查到词义后，不要只机械地把几种解释往文章里套。这样做，或是一时找不到对号的解释，或是勉强找到一个也显得不够恰当。这就要求我们在工具书几种解释的基础上，根据具体语言环境灵活运用。如《庄子·胠箧》：

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①今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者”，赢粮而趣之，……

②夫川竭而谷虚，丘夷而渊实；圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。

③故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，……

例①的“举”，在新、旧《辞海》中的多种解释中，应属第一个意义，即举起、抬起的意思。但要讲成“举起脚跟”或“抬起脚跟”，就显得太别扭。联系我们对生活的实际体会，讲成“踮起”是再恰当不过了。这就是在原来“举起”或“抬起”的基础上稍加变化，几部失原意又更贴切。例②的“川”一般讲成“河流”，但在例②的一句中这样就不好理解了。作者原意把“川竭”与“谷虚”当做因果关系，如果把“川”讲成“河流”，那么为什么“河流干了，山谷就空了”呢？就我们对自然的观察和理解，河流并不往山谷里流。如果把“川”讲成“水流”就好理解了。水流的范围就广泛得多，从高山流下的水，在平地流的水都可统称为水流，这些水流都干了，不再往山谷里流，山谷自然就空。例③的“揭”，旧《辞海》有“高举”、“持”、“担负”等七个意义，新《辞海》有“高举”、“扛在肩上”、“掀起”等七个意义，都没有恰当的意义来解释例③的“揭”，根据文章原意，“揭”可由“举起”义引申为“居上”，再贴切一点，就是“驾驭”的意思。

这就告诉我们，在选义时，既不要忽视工具书中的解释，又要灵活运用。

④要用正确的观点去分析。

在阶级社会里，任何工具书都不只是单纯的材料汇集，而是根据一定的政治需要，按照一定的阶级观点而编辑的，因而都是有阶级性的，社会科学方面的工具书尤为明显。因此，我们在使用工具书时，要用正确的观点指导。如旧《辞海》注“趾”：“①足下也……

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②跳跃也……③古大盗名，洋盗趾条。”我们在使用这种注释时就必须用阶级观点去分析。封建统治阶级把不甘忍受剥削和压迫而起义的奴隶和农民污蔑为“盗”。历史上有名的奴隶起义领袖“趾”，被诬为大盗。我们必须还以历史本来面目，改为“奴隶起义领袖趾”。

参考书：

《文史工具书的源流和使用》

王明根、吴浩坤、柏明编。上海人民出版社1980年出版。

《文科工具书简介》，朱天俊、陈宏天编。吉林人民出版社1981年出版。

思考题：

古代工具书的注音方法有哪几种？

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