王昌龄的诗(共10篇)

王昌龄的诗（一）: 王昌龄的诗有哪些

变行路难 塞下曲四首 塞上曲 从军行二首 少年行二首 长歌行 悲哉行 古意 放歌行 越女

郑县宿陶太公馆中赠冯六元二 听弹风入松赠杨补阙 缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠 为张僓赠阎使臣 赠史昭 秋山寄陈谠言

出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一 宿灞上寄侍御玙弟 次汝中寄河南陈赞府

同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府 代扶风主人答

酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠 [一作高适诗] 送任五之桂林 山中别庞十

留别伊阙张少府郭大都尉

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东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿 送东林廉上人归庐山 [一作刘慎虚诗] 留别武陵袁丞 别刘谞

岳阳别李十六越宾 留别岑参兄弟 送刘慎虚归取宏词解 巴陵别刘处士 宿裴氏山庄

淇上酬薛据兼寄郭微 [一作高适诗] 卷二（三十四题,三十四首）： 咏史 杂兴 秋兴 斋心 独游

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 就道士问周易参同契 诸官游招隐寺 宴南亭 何九于客舍集

洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房 观江淮名胜图 灞上闲居 风凉原上作 裴六书堂 江上闻笛

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太湖秋夕 赵十四兄见访 过华阴 九江口作 大梁途中作 途中作 山行入泾州 小敷谷龙潭祠作 段宥厅孤桐 琴 初日 失题

赠宇文中丞 [一作畅当诗] 箜篌引

乌栖曲 [一作李端诗] 城傍曲 行路难 奉赠张荆州

卷三（二十题,二十首）： 驾出长安 [一作宋之问诗.] 驾幸河东 胡笳曲

潞府客亭寄崔凤童 和振上人秋夜怀士会 送李棹游江东 沙苑南渡头 客广陵 静法师东斋

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素上人影塔

遇薛明府谒聪上人 [一作孟浩然诗.] 谒焦炼师

宿京江口期刘慎虚不至 寒食即事 九日登高 万岁楼

夏日花萼楼酺宴应制 送欧阳会稽之任

同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵 东溪玩月 [一作王维诗] 卷四（七十题,八十八首）： 朝来曲 从军行 答武陵田太守 题灞池二首 击磐老人 送胡大 题僧房双桐 送郭司仓 送李十五 送张四

武陵田太守席送司马卢溪 送谭八之桂林 送刘十五之郡 从军行七首

出塞二首 [第二首一作李白诗] 采莲曲二首

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殿前曲二首 春宫曲 西宫春怨 西宫秋怨 长信秋词五首 青楼曲二首 青楼怨 浣纱女 闺情 甘泉歌 萧驸马宅花烛 观猎

寄穆侍御出幽州 寄陶副使 至南陵答皇甫岳 西江寄越弟 李四仓曹宅夜饮 宴春源 龙标野宴 听流人水调子 梁苑

武陵龙兴观黄道士房问易因题 送魏二 别李浦之京 送狄宗亨 送薛大赴安陆 芙蓉楼送辛渐二首 重别李评事

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别陶副使归南海 送单十三毕五归 送李五 送十五舅 留别郭八 送窦七 巴陵送李十二 送裴图南 留别司马太守 卢溪别人 送程六 送朱越 别辛渐 送柴侍御 送万大归长沙 送吴十九往沅陵 别皇甫五 送崔参军往龙溪 送郑判官 送姚司法归吴 送高三之桂林 旅望 [一作李颀诗] 题朱炼师山房

武陵开元观黄炼师院三首 河上老人歌 春怨

补遗（二十九题,二十九首,断句十三则）： 旅次周至过韩士别业

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上侍御七兄 上同州使君伯 留别 赠李侍御 送别 失题 又 又 城旁 题净眼师房

夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之 寄是正字

与张折冲游耆阇寺 梅道士水亭 与黄侍御北津泛舟 失题 洞庭湖作

奉和卢明府九日岘山宴马二使君崔员外张郎中 寒食卧疾喜李少府见寻 咏青 秋日 过香积寺

与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作 奉酬睢阳路太守见贻之作 送乔林 秋思 还山贻湛法师 山行寻隐居不遇

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王昌龄.从军行

烽火城西百尺楼, 黄昏独坐海风秋.

更吹羌笛《关山月》, 无那金闺万里愁.【王昌龄的诗】 王昌龄的诗（二）: 王昌龄的诗以什么最为著名

王昌龄写的边塞诗 1、《出塞》【唐】王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 2、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄

蝉鸣空桑林,八月萧关道.出塞复入塞,处处黄芦草. 从来幽并客,皆向沙场老.莫学游侠儿,矜夸紫骝好. 3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄

饮马渡秋水,水寒风似刀.平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高.黄尘足今古,白骨乱蓬蒿 7、《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

王昌龄的诗（三）: 王昌龄的诗主要抒发什么情感

首先,你要明确王昌龄是盛唐的诗人,与李白、高适、王维的交情比较好,诗风自然会受到其影响,比较旷然洒脱.

其次,他主要是写绝句为主,尤其是七绝,后人誉为“七绝圣手”.他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神.主要还是抒发了心中的抱负、建功立业、积极向上和思念家乡的心情. 个人见解,绝无摘抄,希望能帮助到你!

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王昌龄的诗（四）: 王昌龄的诗 《出塞》中互文的句子是

“秦时明月汉时关,万里长征人未还.” 明月属秦,关属汉,诗中互文.

互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的,如“秦汉时明月秦汉时关”,可是为了音节和字数的,要省去一个,于是前面省去个“汉”字,后面省去个“秦”字,解释时要把两个词合起来讲.如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,是诗中的一种特殊结构,实际是说,月是古时的月,关是古时的关,用秦汉指古,即秦汉时明月秦汉时关,是互文见义.诗中有此用法.如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星,皎皎河汉女.”说牵牛星遥远,织女星明亮,也是互文,即迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女.再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.”扑朔状跳跃,迷离状眼睛眨动,也是互文,即雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔,所以两兔在地上跑时,很难分别谁雌谁雄.不光诗里有互文,文中也有互文.像《文心雕龙·神思》：“子建援牍(拿起纸)如口诵,仲宣举笔似宿构.”曹植拿起纸来写像口里念熟似的,王粲拿起笔来写像早已做好似的.光拿纸或光拿笔都不能写作,所以这里实际是“子建援牍举笔”,“仲宣举笔援牍”,也是互文. 互体是上文的话里含有下文说出的词在内,下文的话里含有上文说出的词在内.杜甫《狂夫》诗：“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香.”一句写微风中的绿竹,一句写细雨中的红荷花,句里点明风和雨.说风的句里也含有雨意,在细雨中绿竹更显得洁净美好,所以说“娟娟净”.说雨的句里含有风意,所以闻到红荷花的冉冉香气.杨万里的诗：“绿光风动麦,白碎日翻池.”一句说风中的麦子在摇动,一句说日光照在池子的水波上.说风的句里也含有日光,所以说“绿光”；说日光的句里也有风,所以水上有波浪把日光翻动捣碎.江浩然《杜诗集说》引罗大经话,说道：“但杜本无心,杨则有意矣.”

互文和互体相类似而稍有不同.互体的句子,不知道它是互体同样可以解释,如说风中翠竹美好洁净.互文的句子,不知道它是互文有时就不好解释,如“秦时明月汉时关”,为什么明月属秦关属汉,不好讲.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,既然

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雄兔和雌兔这样不同,那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来,为什么说分不出雌雄呢不作互文,就不好讲了.

王昌龄的诗（五）: 王昌龄的诗《出塞》蕴含什么哲学道理

哲学道理包含在前两句,秦时明月,汉时边关,本是不同时代的事物,最终却归于同一幅画面.

时代的变迁再剧烈,朝代更迭再频繁,如今也只有长江之水,无语东流. 事物的本质不会随时代或人改变,不断变化的是人心.

所谓韶华白首,不过转瞬.天行有常,不为尧存,不为桀亡.人再怎么穷究天地,改造世界,也不过是天地的一部分,最终变化的只有自己.

王昌龄的诗（六）: 王昌龄的诗 越多越好啊（是描写在沙漠的哦!） 出塞

秦时明月汉时关, 万里长城人未还. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山. 从军行

青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还. 塞下曲（其一） 蝉鸣空桑林,八月萧关道.

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出塞入塞寒,处处黄芦草. 从来幽并客,皆共尘沙老. 莫学游侠儿,矜夸紫骝好. 塞下曲（其二） 饮马渡秋水,水塞风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.

王昌龄的诗（七）: 王昌龄是什么诗最为出色,因此享有什么的美誉

王昌龄的诗作以七绝最为出色,其边塞诗气势雄浑,格调高昂,将七绝推向高峰,取得了很高的成就,因此享有“七绝圣手”和“诗家天子”的美誉. 仅供参考.【王昌龄的诗】

王昌龄的诗（八）: “物情今已见,从此欲无言”出自王昌龄的哪一首诗

卷160_10 「寄赵正字」孟浩然 正字芸香阁,幽人竹素园.经过宛如昨,归卧寂无喧. 高鸟能择木,羝羊漫触藩.物情今已见,从此愿忘言. 一作王昌龄诗大意：写给赵正字正字兄的芸香阁,一切事物还跟昨天一样.幽静的竹林桑园,都...

王昌龄的诗（九）: 王昌龄的哪些诗句表达他为人清廉正直

【洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.】洛阳的亲朋好友若有问起了我,就请转告他们：我的心就像玉壶里的冰一样清雅、纯洁.

早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格.自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李

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白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格.王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的.

诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉.因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情.

王昌龄的诗（十）: 王昌龄的诗句中,与“吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔於河 ”句意相似的是哪句

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山

王昌龄的诗全集 关于王昌龄的诗

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