用和扩大使用空间成为傈僳族生活中的大事。 国传教士设计、只限于少数宗教上层使用的 老拉祜文，形成了比较科学完善的新文字后， 世居这一地区的傈僳族在建筑方面积累了丰 富的经验， “千脚落地房”就是最具代表性 拉祜族文化更是进入了健康发展、全面繁荣 的民居建筑。从房屋的外观上看，由于支撑 的新时代。拉祜族创世史诗楼房的底层木柱问距密、数量多，密如蛛网， 《牡帕密帕》、拉 祜族芦笙舞已入选国家级非物质文化遗产名 录。另有葫芦节、拉祜族摆舞等一大批音乐 有的多达１６０根，好像房子长了脚一样，因 ｅＬ，，当地老百姓形象地称之为“千脚落地 歌舞等文化项目被列入省、市、县级非物质 房”。 自古以来，傈僳族的“千脚落地房”除 自身适应当地自然环境的优点外，傈僳族人 民建盖、使用住房时自觉遵守长期形成的生 态保护的习惯法，很注意房屋的保护，以延 长住房的寿命，从而节约了大量的建房用材。 但是，自我国制定了森林和野生动植物 保护的法律法规后，傈僳族的这一传统建筑 形式越来越淡出了人们的视线，甚至不复存 在。随着《森林法》的颁布， “天保工程” 的实施，傈僳族这一独具特色的建筑形式由 于资源缺乏已陷入了濒临灭绝的境地。现如 今，在傈僳族地区已很难见到严格意义上的 “千脚落地房”了，取而代之的是以一排排的 水泥柱代替的“千脚”，非常刺眼！在这样的 形势下，如何抢救保护我们少数民族的文化 遗产？应该采取何种措施并与我国的法 规相互协调发展？这一严峻问题已摆在我们 每个民族文化工作者面前！ 让更多的人感受拉祜族文化的魅力 今日民族杂志社方绍荣 拉祜族是一个勤劳智慧的古老民族，尽 管２０世纪前没有文字，但却创造了底蕴丰厚、 丰富多彩、独具特色的民族文化，并在悠悠 岁月中口耳相传、奔流不息，为丰富祖国的 文化宝库作出了积极的贡献。新中国成立６０ 年来，特别是帮助改进了２０世纪初由外 文化遗产名录。我们希望并坚信，在党和政 府的关怀、帮助、扶持下，在与各民族文化 的相互学习、借鉴、交流中，拉祜族文化一 定会与时俱进，发展创新，焕发出勃勃的生 机与活力，进而让更多的人感受拉祜族文化 的无穷魅力。 佤族文化遗产保护与传承 云南民族博物馆陈晓琴 佤族历史上无文字，现有文字为建国后 创制的拉丁字母拼音文字，其传统的历史文 化、风俗习惯主要靠口传心授。在佤族丰富 多彩的物质与非物质的文化遗产中，像创世 神话《司岗里》、舞蹈“木鼓舞”、戏剧“佤 族清戏”均被列入第一、第二批国家级非物 质文化遗产名录。但是，这些蕴涵着佤族特 有的精神价值的优秀文化遗产，在改革开放 与经济快速发展的今天，正以极快的速度远 离人们的生活。近年来，在各级的大力 支持下，佤族地区积极挖掘了一批特色文化， 如沧源成功举办的“摸你黑”－ｆ＃统节日，．西 盟的“木鼓狂欢节”等，都不同程度地再现 和传承了佤族优秀的文化精髓。此外，还有 一些传统文化节日、宗教祭祀活动，都是再 现、演绎、保护和传承佤族优秀文化遗产最 好的方式之一。因此，我们应当采取一些切 实有效的保护措施，使其得以很好地发展与 传承，继续服务于人们的文化生活。 一２３ 盈强
