《孟子三章》注释、文言现象、翻译、阅读习题及答案

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题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】目录：

一、《得道多助失道寡助》二、《富贵不能淫》三、《生于忧患死于安乐》

（一）《得道多助失道寡助》习题及答案

一、重点课下注释默写：

①【三里之城】方圆三里的内城。②【环】围。③【池】护城河。

④【兵革】泛指武器装备。【兵】，兵器。【革】，皮革制成的甲、胄、盾之类。⑤【委而去之】意思是弃城而逃。【委】，放弃。【去】，离开。

⑥【域民不以封疆之界】意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去）能靠疆域的边界。

⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。⑨【得道】指能够施行治国的正道，即行仁政。⑩【至】极点。

?【亲戚】内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。?【畔】同“叛”，背叛。

?【故君子有不战，战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

1

，不

君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”二、文言现象积累：

1、分析加点字的文言现象并解析：①亲戚畔叛”，背叛。．之：通假字，畔通“

②七里之郭．：古今异义，古义：外城；今义：姓氏。

。

③池非不深也池：古今异义，古义：护城河，今义：池塘。．④委而去之：古今异义，古义：离开；今义：到．或它的成员。

⑥委而去之：古今异义，古义：放弃；今义：委任。．

⑦域民不以封疆之界：古今异义，古义：界限，限制；今义：地域。．⑧故天将降大任于是人也：古今异义，古义：这；今义：判断动词．如地利也。

⑨固国不以山溪之险：古今异义，古义：国防；今义：国家。．⑩域民不以封疆之界．

：词类活用，名词用作动词，限制。

天下不以兵革之利：词类活用，名词用作动词，震慑。?威．国不以山溪之险：词类活用，形容词的使动用法，使?固．2、一词多义：以：

①以天下之所顺：凭。②所以动心忍性：用来。之：

①亲戚畔之：代词，他。②三里之城：助词，的。③寡助之至：动词，到。而：

2

……去。

⑤亲戚．．畔之：古今异义，古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭

是天时不

…坚固。

①泉香而酒洌：表并列，并且。②夫环而攻之：表顺接。

③环而攻之而不胜：表转折，却、但是。于：

①舜发于畎亩之中：从。②故天将降大任于是人也：给。③而死于安乐也：由于。国：

①固国不以山溪之险：国防。②国国恒亡：家。利：

①地利不如人和：有利。②兵革非不坚利也：锐利。3、判断文言句式：

①是天时不如地利也：判断句。②是地利不如人和也：判断句。三、重点句子翻译：

1、天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

翻译：三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。3、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。翻译：包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。4、兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

3

翻译：武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。

5、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。翻译：所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。6、得道者多助，失道者寡助。

翻译：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

7、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。翻译：帮助他的人少到了极点，天下人都归顺他。

8、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

翻译：凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。四、课外文言文阅读：

歧路亡羊

杨子之邻人亡羊，既率其党;又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命。

【注释】1.杨子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。

”

兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，

“羊，贱畜，又非 (《列子·说符》) 2.反：（通假字）通

“返”，返回。3.亡：丢失。4.既……又……：表示两种情况同时存在。既：不久5.率：率领，带领。6.党：旧时指亲族，现指：朋友，有交情的人。仆(童仆）

7.竖：僮

8.歧：岔路，小道。9.奚：（疑问代词）怎么。这里指为什么。10.

（吾不知所)之：到……去。11.所以：表示原因的虚词。12.反：通“返”，返回，

4

回来，返还。13.戚然：忧伤的样子。然：……的样子。14.移时：多时，一段时

间。15.竟日：终日，整天。16.既：已经。17. 损：减少。18.众：众多。19.奚：哪里。20.焉：语气词。21.怪：对感到奇怪。22.既反：已经回去。23.命：教导，告知。24.获：找到，得到。

【翻译】杨朱邻居的羊跑了，于是率领与他（邻居）有交情的人，还请杨朱的小僮一起追赶。杨朱说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨朱问：“找到羊了吗？”邻居说：“弄丢了。”杨子问：“怎么会逃跑呢？”邻居说：“岔路之中还有岔路，我不知道我该到哪里去了，所以就返回了。”

杨朱（听了邻居说的这番话）脸色变得很忧伤，很长时间不说话，整天没有笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢？”杨子不回答，他的门徒也不知道他要教导什么。【习题】

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（A.亡一羊何追者之众B.吾不知所之，所以反也C.既反，问：“获羊乎?”D.杨子戚然变容【解析】C已经。

2.下列语句中加点的“之”，与例句中的“之”用法相同的一项是（例句：杨子之邻人亡羊A.何陋之有(《陋室铭》) B.策之不以其道（《马说》) C.水陆草木之花(《爱莲说》) D.久之，目似瞑(《狼》)

5

C ）

亡：丢失

反:同“返”,返回既：既然戚然：忧伤的样子

C ）

【解析】例句是助词，的。A宾语前置的标志。B代词，指马。C助词，的。D补足音节。

3.下列语句中加点的词与“门人怪之”的“怪”用法不相同的一项是（A.吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》) ．B.心乐之（《小石潭记》) ．

C.故人不独亲．其亲(《大道之行也》) D.必先苦其心志(《生于忧患，死于安乐》) ．

【解析】例句是意动用法，以……为怪。A意动用法，认为……美。B意动用法，以……为乐。C意动用法，以……为亲。D使动用法，使……苦。4.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（

D ）

D ）

A.杨子的邻居率领他的朋友去找羊，还请杨子的童仆一起去追赶。B.杨子认为丢了一只羊没有必要那么多人去追。C.因为有很多岔路，所以最后还是没有找到丢失的羊。D.杨子的学生最终在杨子那里得到了答案。【解析】D杨子不答，门人不获所命。5.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

翻译：岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。（2）杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

翻译：杨子的脸色变得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。

（二）《富贵不能淫》习题及答案

一、重点课下注释默写：1、【诚】真正，确实。

6

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。3、【天下熄】指战争停息，天下太平。4、【焉】怎么，哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。【冠】，行冠礼。6、【父命之】父亲给以训导。【命】，教导、训诲。7、【戒】告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。8、【女家】这里指夫家。【女】，同“汝”，你。9、【夫子】这里指丈夫。10、【正】准则，标准。

11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。【由】，遵循。13、【独行其道】独自走自己的道路。14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。15、【移】改变，动摇。这里是使动用法。16、【屈】屈服。这里是使动用法。二、文言现象积累：

1、分析下列句中加点字的文言现象，并解释。①往之女家：女通“汝”，意思：你。．

②丈夫．．之冠也：古今异义，古义：成年男子；今义：女子的配偶③母命之：古今异义，古义：教导、训诲；今义：命令．④以顺为正者：古今异义，古义：准则，标准；今义：正确．⑤富贵不能淫．：词类活用，动词使动用法：使……迷惑。⑥贫贱不能移．：词类活用，动词使动用法：使……动摇。⑦威武不能屈 :．

词类活用，动词使动用法：使……屈服

7

⑧居天下之广居：词类活用，动词活用为名词：居所，住宅．2、一词多义：戒：

①戒之曰：告诫②必敬必戒：谨慎居：

①居天下之广居：第一个居住（动词）．

②居天下之广居：第二个居所（名词用作动词）．之：

①丈夫之冠也：用于主谓之间，取消句子独立性②父命之：代词，指“男子”③母命之：代词，指“女子”

④妾妇之道也：结构助词，相当于“的”

⑤与民由之：代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”得：

①是焉得为大丈夫乎②得志：实现3、判断文言句式：

①戒之曰：省略句，省去主语“母亲”。

②以顺为正者，妾妇之道也：判断句，“……者，……也”，表判断。三、重点句子翻译：

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？

翻译：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？

8

：能，能够

3、丈夫之冠也，父命之；

翻译：男子行加冠礼时，父亲训导他；4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！

翻译：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！5、以顺为正者，妾妇之道也。翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；7、得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”

翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。四、课外文言文阅读：

(甲）富贵不能淫

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(

选自《孟子译注》）

(乙）从容就义

天祥将出狱，即为绝笔自赞

①

，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；

②

惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几意气扬扬自若，观者如堵

③

无愧！”过市，

。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南

北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）

9

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

1、下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（A.独行其．道C.河伯始旋其．面目

D.

B.其真无马邪？．

其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”．

它）的”

B

）

【解析】A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她，

或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。2、下列加点词解释的有误一项是A.贫贱不能移．(移动) C.此之谓．大丈夫（称作）

（

A

）

B.见闻者无不流涕．(眼泪） D.俄有使使止之(不久）．

(

D )

【解析】A项，“移”在这里是“动摇”的意思。3、以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是

A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。【解析】D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。

4、请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

译文：问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

5、孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？答：文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

（三）《生于忧患死于安乐》习题及答案

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一、重点课下注释默写：

1、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用，成为尧的继承人。【发】，兴起八指被任用。【亩】，田地。

2、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。【举】，选拔、任用。【版筑】，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。【筑】，捣土用的杵。

3、【管夷吾举于士】【士】，狱官。【举于士】，从狱官手中释放出来，进而得到任用。

4、【百里奚举于市】【市】，集市。5、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。

6、【空乏其身】使他身处贫困之中。【空乏】，财资缺乏。7、【行拂乱其所为】使他做事不顺。【拂】，违背。【乱】，扰乱。8、【动心忍性】使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。9、【曾益〕增加。【曾】，同“增”。10、【恒过】常常犯错误。

11、【衡于虑】思虑堵塞。【衡】，同“横”，梗塞、不顺。12、【作】奋起。这里指有所作为。13、【征于色，发于声，而后喻】

表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了

解。【征】，征验、表现。【发】，显露、流露。【喻】，了解、明白。14、【入】指在国内。

15、【法家拂士】法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。【拂】，同“弼”辅佐。

16、【出】指在国外。

17、【敌国】势力、地位相当的国家。【敌】，匹敌、相当。

18、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

11

二、文言现象积累：

1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。①入则无法家拂士：通假字，拂，通“弼”，辅佐。．②曾益其所不能：通假字，曾，通“增”，增加。．

③困于心衡于虑而后作：通假字，衡，通“横”，梗塞，不顺。．④举于士．：古今异义，古义：狱官；今义：

士兵

表因果的关联词语判断动词建筑、修路痛苦。

⑤所以动心忍性：古今异义，古义：用这些方法；今义：．．⑥降大任于是．人也：古今异义，古义：这样的；今义：⑦举于版筑之间：古今异义，古义：捣土用的杵；今义：．⑧必先苦．其心志：词类活用，形容词使动用法，使⑨劳其筋骨：词类活用，形容词使动用法，使．⑩饿其体肤：词类活用，形容词使动用法，饿．

......

......

劳累。

:使……受到饥饿之苦。

其身：词类活用，形容词使动用法，使……经受贫困之苦。?空乏．．心忍性：词类活用，形容词使动用法，动：使……惊动；?动．．：词类活用，名词作动词：犯错误。?人恒过．

则无法家拂士：词类活用，名词作状语：指在国内。?入．则无敌国外患者：词类活用，名词作状语：指在国外。?出．2、一词多义：拂：

①行拂乱其所为：违背。

②入则无法家拂士：同“弼”，辅佐。士：

①管夷吾举于士：狱官。②入则无法家拂士：贤士。发：

①舜发于畎亩之中：起、被任用。

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忍：使……坚强。

②发于声：显露、流露。而：

①困于心，衡于虑而后作：连词，表顺承。②然后知生于忧患，而死于安乐：于：

①舜发于畎亩之中：介词，从。②故天将降大任于是人也：介词，给。③征于色：介词，在。④生于忧患：介词，由于。3、判断文言句式：

①舜发于畎亩之中：被动句，发，是被选拔。倒装句，状语后置，舜于畎亩之中发。

②傅说举于版筑之间：被动句，倒装句。③胶鬲举于鱼盐之中：被动句，倒装句。④管夷吾举于士：被动句，倒装句。⑤孙叔敖举于海：被动句，倒装句。⑥百里奚举于市：被动句，倒装句。⑦困于心衡于虑而后作：倒装句。⑧征于色发于声而后喻：倒装句。三、重点句子翻译：

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

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连词，表并列。

翻译：一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。4、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：这样以后才知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。四、课外文言文阅读：【甲】《生于忧患，死于安乐》

【乙】孙叔敖、沈尹茎相与友。叔叔敖游于郢①三年

,声问不知,修行不闻②。沈

尹茎谓孙叔敖曰:“说义③以听,方术④信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。耦世接俗⑤,说义调均,以适主心,子不如我也。子何以不归耕乎?吾将为子游。”沈尹茎游于郢五年

,荆王欲以为令尹,沈尹茎辞日:“期思⑥之鄙人有孙

叔敖者,圣人也。王必用之,臣不若也。”荆王于是使人以王舆⑦”迎叔敖.以为令尹,十二年而庄王⑧霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。(节选自《吕氏春秋·不苟论》)

【注】①:古代楚国都城。②声问不知,修行不闻:名声不为人所知,美德不为人了解。③说义:陈说道理。④方术:所持方策。⑤耦世接俗:随顺社会,附和世俗。⑥期期思:孙叔敖的故乡。⑦舆:车。⑧庄王:中国春秋时期楚国君主,春秋五霸之一,又称称荆庄王。

1.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（A.以王舆迎叔敖．

B.期思之．鄙人有孙叔敖者C.征于色．D.吾将为子游士．

以．衾拥覆辍耕之垄上．

A ）

所恶有甚于死者．士卒多为用者．

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【解析】A两个“以”都是“用”“拿”的意思。在；表示比较。D替；被。2.解释下列语句中加点词的意思。(1)舜发于畎亩之中． (2)荆王欲以为令尹．(1)所以动心忍性

翻译：借以使他的心受到震撼(2)此沈沈尹茎之力也

翻译：这是(凭借)沈尹茎的力量。

4.【甲】文中孟子认为避免国家灭亡的条件是什么？答：内有法家拂士,外有敌国外患。

5.【乙】文中强调国君成就霸业的重要因素是什么？答：举荐贤能,任用贤能。

发:起,被任用。为：担任。

B助词,的；动词,到、往。C

3.用现代汉语翻译下面的语句。

,使他的性格坚忍起来。

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