一、文言文
1．阅读下面的文段，回答问题。
东坡居士极不惜书，然不可乞，有乞书者，正色责之，或终不与一字。元祐中锁试①礼部，每来见过案上纸，不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠②已烂醉，不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨 ， 虽谑弄③皆有义味，真神仙中人，此岂与今世翰墨④之士争衡哉？
（节选自黄庭坚《题东坡诗后》）
【注释】①锁试：文中指东坡任主考官近两月间，不能与外界联络。②龠（yuè）：古代容量单位。③谑弄：开玩笑，嘲弄。④翰墨：借指文章书画等。 （1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ ）。 A.正色责之/征于色 ， 发于声 B.每来见过案上纸/拍案而起 C.虽谑弄皆有义味/虽我之死
D.此岂与今世翰墨之士争衡哉/困于心，衡于虑 （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
不 辞 谢 而 就 卧 鼻 鼾 如 雷 少 焉 苏 醒 落 笔 如 风 雨。
（3）为什么黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”？（用自己的话概括） 2．课外阅读
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”
甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获?” 乙如其教， （甲） 。 予叹曰：“ （乙） 。”
（选自林昉《钓鱼记》）
（1）下列词语的意思相同的两项是（ ） A.亡：河曲智叟亡以应 乙竟日亡所获也 B.易：寒暑易节 故易取也
C.至：居无何，上至 其甲得鱼至多且易取 D.但：但少闲人如吾两人者耳 但知有我而不知有鱼
（2）“意”，会意字，从心从音，合起来表示发自内心的声音。但在不同的语境中意思又会有所变化。请结合文意，推测以下两句中“意”的意思是否相同。
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》） ②子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获?（林昉《钓鱼记》） （3）文中（甲）处，根据文意应该选填下面哪一句更合适？请说明理由。 A．连取数鱼 B．仍无所获
（4）文章中常常会有一些“金句”画龙点睛。请仿照以下课文中的示例，用现代汉语为文中
（乙）处补填一个合适的句子。 示例：
A．故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ——《三峡》 B．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 C．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 ——《与朱元思书》 D．子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ——《愚公移山》 3．文言文阅读
晏子举贤 西汉·司马迁
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。……
越石父贤，在缧绁中①。晏子出，遭之涂解左骖赎之载归②。弗谢，入闺，久之，越石父请绝③。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也?”石父曰： “不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者④。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤
⑤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
【批注】“也”表疑问语气，相当于“呢”。“我晏婴虽然没什么仁德，但帮助你解危脱难，你为什么这么快就要和我绝交呢？”“也”表达了晏婴对越石父请求绝交充满疑问，急于想从越石父口中得到答案的迫切心情。
晏子为齐相，出，其御⑥之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下⑦者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损⑧。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
（选自《史记·管晏列传》）
（注）①越石父：齐国贤人。缧绁：拘系犯人的绳索，引申为囚禁。②涂：通“途”，路上。骖:古代一车四马，骖是两边的马。③绝：断绝，此处为绝交。 ④诎：通“屈”，受委屈；信，通“伸”，受尊重。⑤感寤：认识，了解。⑥御：车夫。⑦自下：自处下位，表示自谦。⑧抑损：谦卑退让。
（1）根据表格中的提示方法，解释空格处加点词的意思 方法提示 联系课内文言文字词 考虑词类活用 解释划线词意思（③④小题填序号) ①既相齐：________ ②晏子怪而问之：________ ③摄衣冠谢曰：________ 查《古汉语常用字字典》 ④于是延入为上客：________ A．伸长 B．蔓延 C．邀请 （2）请用“/”为文中画线的句子断句。（限断两处） 遭 之 涂 解 左 骖 赎 之 载 归。
A．道歉 B．辞别 C．感谢 （3）虚词“也”表示判断、肯定或疑问等语气,仿照文中批注,揣摩下句 “也”字的表达效果。 “……然子之意，自以为足，妾是以求去也。”
（4）《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”(李长之语),如下方示例。请细读《晏子举贤》，举一处运用对比的地方，并分析其作用。
（示例）《周亚夫军细柳》一文有多处对比。如：文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比，以强烈的反差凸显了周亚夫的治军严明，使得周亚夫这一形象更加鲜明。 4．阅读下文，完成小题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）解释下列句中划线的词。 ①人恒过 ， 然后能改________ ②困于心，衡于虑，而后作________ （2）用现代汉语翻译下面的句子。 然后知生于忧患而死于安乐也。
（3）下列对选文内容理解不正确的一项是（ ） A.选文第1段列举古代先贤起于微贱的事例作为论据。
B.选文第2段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨炼的观点。 C.文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。
D.选文先谈人，主要体现“死于安乐”；后论国，主要体现“生于忧患”。 5．阅读下面文言文，完成下列小题。
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （1）解释下列画线词语。
①月色入户 ________ ②欣然起行________ ③水中藻、荇交横 ________ ④念无与为乐者________ （2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。
②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （3）下列说法不正确的一项是（ ）
A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B.文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C.文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D.作者在描绘中庭景物时极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。 （4）文中“闲人”一词，表现了苏轼复杂的情感，请参照示例，写出你的理解，并说明理由。
示例：闲人——表现出苏轼的自得之情。月夜处处都有，可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。 闲人—— ________ 6．阅读下文，回答问题。
余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁①初放，绿阴照人② ， 置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂③ ， 用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇④触纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承⑤ ， 多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。
（选自郑板桥《题画三则》）
（注释）①新篁：新竹。②绿荫照人：绿色的竹影照在人身上。③窗棂：窗子上雕花的窗格。④冻蝇：秋冬受冻的苍蝇。⑤师承：受过老师指教，有相承的师法。 （1）“置一小榻其中”中“置”字在文中的意思是________。 （2）把下面句子翻译成现代汉语。 于时一片竹影凌乱，岂非天然图画乎！
（3）作者认为自己画竹的灵感“多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳”，此句意在告诉我们什么道理？
7．阅读选文，完成下面小题。
（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自郦道元《水经注校证》）
（乙）孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸① ， 兼孟门津之名矣。此石经始禹②凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒③ ， 鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》④ ， 下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
（选自郦道元《水经注·河水四》）
（注释）①巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。②禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容气势壮大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。 （1）解释下面画线词的意思。
①略无阙处________ ②良多趣味________ ③素气云浮________ ④非驷马之追也________
（2）把下面句子翻译成现代汉语。 ①空谷传响，哀转久绝。 ②水非石凿，而能入石。
（3）用“/”为文中画线的句子断句。（限划两处） 往 来 遥 观 者 常 若 雾 露 沾 人 窥 深 悸 魄。
（4）（乙）文与（甲）文“虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的是哪一句？ （5）请概括（甲）文长江的夏水与（乙）文黄河的孟门之水特点的异同，并找出两者在描写方法的运用上有什么相同之处。 8．阅读下文，回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）解释下列划线词语在句子中的意思。 ①舜发于畎亩之中________ ②人恒过________ ③入则无法家拂士________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②征于色，发于声，而后喻。
（3）下列对文章的分析理解、不正确的一项是（ ）
A.文章第一段列举了六位经过贫困、挫折的磨练而终于担当大任的人的事例来作为论据。 B.文章采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密。 C.文章先谈人，主要体现“死于安乐”：后论国，主要体现“生于忧患”。 D.文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。 9．阅读选文
生于忧患，死于安乐 《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）解释下列划线词语在句子中的意思。
①空乏其身________ ②行拂乱其所为________ ③入则无法家拂士________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （3）下列对选文内容的理解，不正确的一项是
A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才，如何治理国家。这两方面相互印证，相辅相成。
B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题，同时也为进一 步的论述提供了有力的事实论据。
C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性，全面地阐述了中心论点。
D.文中用“动心忍性，曾益其所不能”高度概括地揭示了磨难和挫折对于一个人成才的积极意义。
10．阅读下文，回答问题。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
——节选自苏轼《晁错论》
（1）解释下列划线词。 决大河而放之海 ________ 盖亦有溃冒冲突可畏之患________ （2）找出本选段的观点。
11．阅读下面两个语段，完成下列小题。
（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
（二）然杭人游湖，止午、未、中三时，其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓。月景尤不可言，花态柳情，山客水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？
（节选自袁宏道《西湖游记晚游六桥待月记》）
注：①午、未、中：指午时、未时、中时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。②夕舂（chōng）：夕阳的代称。 （1）下列句子中画线词语的意思不同的一项是（ ） A.庭下如积水空明 如其言，果得于数里外 B.寻张怀民 寻十余里无迹 C.遂至承天寺 遂反潮流逆上矣
D.安可为俗士道哉 尔安敢轻吾射 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①水中藻、荇交横，盖竹柏影。
②此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？
（3）语段（一）中表现作者兴奋和喜悦的句子是“________”，它与“________”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。
（4）两个语段篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？ 12．阅读下面文言文，完成小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （1）解释下列语句中画线字的含义。
①丈夫之冠也 ________ ②往之女家 ________ ③与民由之 ________ ④贫贱不能移 ________
（2）下列各组句中，画线词的意义和用法全都相同的一组是（ ） A.女子之嫁也 甚也，汝之不惠 B.安居而天下熄 而山不加增 C.以顺为正者 请以军礼见
D.独行其道 操蛇之神闻之，惧其不已也 （3）翻译
①是焉得为大丈夫乎？
②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（4）古往今来，许多仁人志士都具有“大丈夫”的精神品质，请按照示例，再列举两个例子。
示例：富贵不能浮：文天祥，面对高官厚禄的诱感，仍然坚守志向 威武不能屈：________ 贫贱不能移：________
【参考答案】
一、文言文 1．D
解析： （1）D
（2）不辞谢而就卧/鼻鼾如雷/少焉苏醒/落笔如风雨。
（3）为人率真（自己喜欢书法，从不给别人；酒量不行也要喝醉）；书法技艺高超（酒醒后写的字潇洒飘逸）。
【解析】【分析】（1）A.选项中“色”都是“神色”；B.选项中的“案”都是“桌子”；C.选项中的“虽”都是“即使”；D.选项中的“衡”分别是“平衡”和“通‘横’，阻塞不通”的意思。故选D。 （2）语句“不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨”的意思是：客人还没辞别就躺下
了睡着了，鼾声如雷。一会儿醒了之后，落笔如风雨般潇洒。据此，正确的句读是：不辞谢而就卧/鼻鼾如雷/少焉苏醒/落笔如风雨。
（3）依据“东坡居士极不惜书，然不可乞，有乞书者，正色责之，或终不与一字” 可以看出，苏轼自己喜欢书法，从不给别人；依据“性喜酒，然不能四五龠已烂醉” 可以看出，苏轼性格豪爽；依据“少焉苏醒落笔如风雨”可以看出，苏轼书法技艺高超。综合起来看，苏轼是一个为人率真，性情豪爽，书法技艺高超的人。据此可概括作答。 故答案为：⑴ D
⑵ 不辞谢而就卧/鼻鼾如雷/少焉苏醒/落笔如风雨。
⑶ 为人率真（自己喜欢书法，从不给别人；酒量不行也要喝醉）；书法技艺高超（酒醒后写的字潇洒飘逸）。
【点评】（1）本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。
（2）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。 【参考译文】
苏轼平时对自己的字很大方，但却不能问他要。凡有求他写的，他必严肃地推辞别人，有的人到最后也没得到他一个字。元丰八年，苏轼在礼部主持进士考试。每次见到桌上有纸，不管是什么纸，他都会在上面写个不停。他喜欢饮酒，但喝不了四五杯就已烂醉如泥，客人还没辞别就躺下了睡着了，鼾声如雷。一会儿醒了之后，落笔如风雨般潇洒。他戏谑嘲弄文章的意味和情趣，真是神人呀！这哪里是当今好书法之人能与他较量轻重的呢？
2．A
解析： （1）A,D
（2）不相同。①是写狼用悠闲、从容的神情来迷惑屠夫，表现其“狡黠”，因此“意”指神情。②中写乙因为心思全集中在鱼上，没有进入忘我状态而致无所获，因此“意”指心思、意念。二者都是写人与动物的关系，①中写狼用“意”食人，②中写人用“意”捕鱼，都体现了智慧心力的较量，别具趣味。
（3）示例一：A更合适，因为写乙“连取数鱼”可以呼应前文的“如其教”，体现甲自己钓鱼成功和所教方法皆正确，以此表达做事要意念专注、沉静忘我的寓意，达到以事寓理的效果。
（4）示例一：患得患失，易失而难得。 示例二：捕鱼先忘鱼，做事先修心。
示例三：“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”，超然忘我，成功在望。（符合故事寓意即可）
【解析】【分析】（1）考查对文言词语的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。A.同“无”，没有/同“无”，没有，B.交换/容易，C.到/很，特别，D.只/只，故选AD。（2）考查对文言词语的理
解。①“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”的意思是一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。这句中的“意”是“神情”的意思，结合上下文可知，狼表现出悠闲的神情是想迷惑屠户，从而达到吃掉屠户的目的；②“子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获?”这句话的意思是您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！这句中的“意”是心思的意思，指钓鱼的人的心思放在了鱼的身上，想要钓到鱼。第一句写的是狼和屠户之间的较量，第二句写的是人和鱼之间的较量，都体现了一种智慧，故体现的是智慧的较量。（3）考查对文章内容的理解。“乙如其教”说明乙按照甲教的做，而结合上文可知甲得到的鱼特多，并且很轻易就钓到，说明甲钓鱼的方法是正确的。乙按照甲教的去做，那也会钓到很多鱼，据此可知应选的是A。甲强调的是钓鱼时眼睛不眨，神色不变，即要做到意念专注、沉静忘我，乙按照这种方法做，结果钓到了鱼，这就说明了做事情时意念专注、沉静忘我的重要性。（4）考查对文章主旨的概括。通过分析课本中的几个事例，我们可以发现，这几篇文章的结尾都是以议论的方式来表达文章的主旨，故我们在乙中填的内容也需是能揭示文章主旨的议论性的句子。文章通过两位老人钓鱼这件事，点明了做事情时需做到意念专注、沉静忘我的道理。据此，文章的结尾需直接简洁地点明这个道理。答案不唯一，能符合这个故事的寓意即可。如捕鱼先忘鱼，做事先修心。或意念专注、沉静忘我方能成功。 故答案为：⑴AD
⑵ 不相同。①是写狼用悠闲、从容的神情来迷惑屠夫，表现其“狡黠”，因此“意”指神情。②中写乙因为心思全集中在鱼上，没有进入忘我状态而致无所获，因此“意”指心思、意念。二者都是写人与动物的关系，①中写狼用“意”食人，②中写人用“意”捕鱼，都体现了智慧心力的较量，别具趣味。
⑶ 示例一：A更合适，因为写乙“连取数鱼”可以呼应前文的“如其教”，体现甲自己钓鱼成功和所教方法皆正确，以此表达做事要意念专注、沉静忘我的寓意，达到以事寓理的效果。
⑷ 示例一：患得患失，易失而难得。 示例二：捕鱼先忘鱼，做事先修心。 示例三：“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”，超然忘我，成功在望。（符合故事寓意即可）
【点评】⑴本题考查对常见文言词语一词多义的辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意对选项进行逐项的理解。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及作用的分析能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意结合句子的内容进行分析。
⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文意，结合文章的上下文的内容进行作答。
⑷本题考查考生对文章主旨的理解和概括的 能力。要求考生读懂文章，理解文意，注意对文中事例的归纳和概括，结合文段的内容点明文章的主旨。 【参考译文】
我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（两块）石头上钓鱼，其中甲得
到的鱼特多，并且很轻易就钓到。乙一天都没有收获。（乙）便扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么得失的差别这么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变，鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”
3．A
解析： （1）已经；对……感到奇怪；A；C （2）遭之涂/解左骖赎之/载归。
（3）“也”表示肯定语气。御妻以肯定的语气回答御者的疑问，“但你的神态，得意洋洋，我因此要求离婚。”“也”字表现御妻不满丈夫驾车的傲慢无礼，以及准备离开的坚决态度。 （4）示例1：以御妻眼中的晏子坐车时“志念深矣，常有以自下者”的谦卑姿态，与御者驾车时“意气扬扬，甚自得”的趾高气扬的神气进行对比，以强烈的反差体现了晏子身居高位，却不居功自傲，有着严于律己、志向深远、虚怀若谷的品质，使得晏子的形象更鲜明。
示例2：越石父原被囚禁，晏子发现他贤能，解救他于困厄之中，最终被晏子尊为上客，从越石父初为囚禁者到上客前后身份的对比，以强烈的反差凸显出晏子慧眼识才，不拘一格赏拔人才的品质，使得晏子的形象更鲜明。（或以御者到大夫的对比事例也可） 【解析】【分析】（1） “怪”，意动用法，以……为怪；“谢”，古今异义，道歉。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
（2）本句意思是：晏子外出时，在路上遇到他，就解下马车两边的马把他赎了出来，载他一同回到家中。因此断句为：遭之涂/解左骖赎之/载归。
（3）本题考查文言虚词“也”的用法。“也”在文言文中表示判断、肯定、疑问等语气或用于句中停顿。“然子之意，自以为足，妾是以求去也”，意思是“但你的神态，得意洋洋，我因此要求离婚”，表现御妻不满丈夫驾车的傲慢无礼，以及准备离开的坚决态度。因此“也”表示肯定语气。
（4）本题考查对比的写法。找出一处对比并分析其作用即可。如：“志念深矣，常有以自下者”写晏子坐车时的谦卑姿态，“意气扬扬，甚自得”，写御者驾车时的趾高气扬的神气，显然是运用了对比的写法，强烈的对比突出表现了晏子身居高位，却不居功自傲，有着严于律己、志向深远、虚怀若谷的品质。答题规范是：运用了对比的写法，突出地写出了……的情形，表达了人物……的情感。 故答案为：⑴ 已经；对……感到奇怪；A；C ⑵ 遭之涂/解左骖赎之/载归。
⑶ “也”表示肯定语气。御妻以肯定的语气回答御者的疑问，“但你的神态，得意洋洋，我因此要求离婚。”“也”字表现御妻不满丈夫驾车的傲慢无礼，以及准备离开的坚决态度。 ⑷ 示例1：以御妻眼中的晏子坐车时“志念深矣，常有以自下者”的谦卑姿态，与御者驾车时“意气扬扬，甚自得”的趾高气扬的神气进行对比，以强烈的反差体现了晏子身居高位，却不居功自傲，有着严于律己、志向深远、虚怀若谷的品质，使得晏子的形象更鲜明。 示例2：越石父原被囚禁，晏子发现他贤能，解救他于困厄之中，最终被晏子尊为上客，从
越石父初为囚禁者到上客前后身份的对比，以强烈的反差凸显出晏子慧眼识才，不拘一格赏拔人才的品质，使得晏子的形象更鲜明。（或以御者到大夫的对比事例也可） 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。
⑶本题考查考生对文言虚词的理解和辨析的能力。解答此题要求考生在平时要掌握常见的虚词的意思和用法，结合具体句子的意思进行理解。
⑷本题考查考生对文章的写作手法的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章大男人，结合要求，找到答题的范围。 【附参考译文】
晏平仲，名婴，莱国夷维人。他服事过齐灵公、齐庄公、齐景公，凭着节约俭朴和尽力办事的作风而受到齐国人的敬重。他担任了齐相之后，吃饭不吃两样肉菜，妻妾不穿绸缎衣裳。……
越石父很贤能，却被拘捕了。晏子外出时，在路上遇到他，就解下马车两边的马把他赎了出来，载他一同回到家中。到家后，晏子没有向越石父告辞，就进了内室，过了很久都不出来。越石父请求与他绝交。晏子听了非常惊异，便整理好衣冠出来对越石父道歉说：“我晏婴虽然没有仁德，但我帮您脱离了困境，为什么您这么快就要求和我绝交呢？”越石父说：“话不能这么说。我听说君子会在不了解自己的人那里受到委屈，而会在了解自己的人那里受到礼待。我在被拘捕的时候，他们并不了解我。您既然已经清楚我的为人把我赎了出来，那就是知己了；既是知己却对我无礼，实在还不如被拘捕。”晏子于是邀请他进门待为贵宾。
晏子做了齐相，一次坐车外出，他的车夫的妻子从门缝中偷偷看（她的丈夫）。她的丈夫替相国驾车，环抱着大的车盖，扬鞭赶着驷马，意气扬扬，非常心满意足。不久，他回到家里，他的妻子要求离去。丈夫问其中的原因，妻子说：“晏子身高不到六尺，身为齐相，名声显扬于诸侯。今天，我看他外出，志向和思想是那么深沉，常常表现出谦下的神情。你身高八尺，却替别人驾车，但是你的神情却自以为很满足，我因此要求离开你。”从那以后，她丈夫就变得克制、谦虚起来。晏子觉得奇怪就问他，车夫把实情告诉了晏子。晏子便推荐他做了大夫。
4．D
解析： （1）犯错误；同“横”，梗塞、不顺
（2）这样以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 （3）D
【解析】【分析】（1）①该句翻译为：人常常犯错，然后才能改正。“过”在现代汉语中翻译为“从一个地点或时间移到另一个地点或时间； 经过某个空间或时间”；在这里翻译为“犯错误”。②该剧翻译为：内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起。“衡”在现代汉语中一般解释为“秤杆，泛指称重量的器具”，在这里翻译为“梗塞、不顺”，同“横”，是一个通假字。
（2）注意关键词语的翻译：然后：这样之后；生于忧患：忧患使人生存发展；死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。
（3）选文先谈人后论国，谈论两者的目的在于揭示同一个道理：生于忧患，死于安乐。选项D将揭示的道理分割开来，是对文章的曲解。故D选项不正确。 故答案为：⑴ 犯错误；同“横”，梗塞、不顺
⑵ 这样以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 ⑶D
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
5．D
解析： （1）门；高兴的样子；交错纵横；考虑，想到 （2）①张怀民也还没有睡觉，于是我们一起到院子里散步。
②哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们俩这样的清闲之人罢了。 （3）D
（4）表现出苏轼的悲凉之情，他在上有远大的抱负，但受诬遭贬，不愿做闲人也只得做闲人。
【解析】【分析】（1）①句意：恰好看到这时月光从门户射进来。户：门。②句意：（我）高兴地起来走出去。欣然：高兴的样子。③句意：水中的藻、荇交错纵横。交横：交错纵横。④句意：想到没有人和我一起交谈取乐。念：考虑，想到。
（2）①重点词语：“寝：睡觉。相与：共同，一起。”句意：张怀民也还没有睡觉，于是我们一起到院子里散步。②重点词语：“但：只是。闲人：清闲的人。耳：罢了。”句意：
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们俩这样的清闲之人罢了。 （3）D.有误，本文并没有写水，“庭下如积水空明”这一句是运用了比喻的修辞手法，用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，“积水”实际上写的是月光。故选D。 （4）此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。由此可知，“闲人”一词还指有职无权的闲官，从中表现出苏轼的悲凉之情。 故答案为：⑴① 门 ；② 高兴的样子 ；③ 交错纵横 ；④ 考虑，想到 ⑵ ①张怀民也还没有睡觉，于是我们一起到院子里散步。
②哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们俩这样的清闲之人罢了。 ⑶ D
⑷ 表现出苏轼的悲凉之情，他在上有远大的抱负，但受诬遭贬，不愿做闲人也只得做闲人。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
⑵本题考查对文言句子的翻译。翻译文言句子，要抓住重点词语，采用“直译为主、意译为辅”的方式进行翻译。
⑶本题考查对文章内容的理解和分析。通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
⑷本题考查对作者情感的把握。把握作者的情感，需结合作者的生平经历、诗歌内容及诗歌的写作背景进行分析。 【参考译文】
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了 6． （1）放置
（2）当时，窗纸上映出一片零乱的竹影，难道不是一幅天然的图画吗！
（3）师承并不是最重要的，更重要的是生活中的实际观察能力。（或：只要留心观察，处处皆学问，并能自学成才。）
【解析】【分析】（1）本题考查文言文实词的翻译。实词理解题不完全在于是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。句意为：在里面放一个小床。置：放置。
（2）本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句意为：当时，窗纸上映出一片零乱的竹影，难道不是一幅天然的图画吗？岂非：难道不是。
（3）本题考查对文章主旨的理解。解答时需在理解作者情感的基础上作答。“凡吾画竹，
无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳”强调了善于观察生活，生活是创作的源泉。
故答案为：⑴ 放置
⑵ 当时，窗纸上映出一片零乱的竹影，难道不是一幅天然的图画吗！
⑶ 师承并不是最重要的，更重要的是生活中的实际观察能力。（或：只要留心观察，处处皆学问，并能自学成才。）
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 ⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查理解文章的道理。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 【参考译文】
我家有草房三间，屋的南面种有竹子。夏天，新的竹子刚刚长出嫩叶，苍翠碧绿，光亮照人，在里面放一个小床，非常凉爽舒适。在秋冬交替的时节，拿来屏风的架子，去掉两端，横起来安放就成为窗格，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。在风和日暖的时候，受冻的苍蝇碰在纸上，发出咚咚的像敲打小鼓的声音。在那时，纸上映出一片零乱的竹影，难道这不是一幅天然的图画吗？凡是我画的竹子，没有老师的传授，大多都是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发而画出来的。
7． （1）同“缺”，空隙、缺口；甚，很；白色；用于主谓之间，取消句子的性 （2）①空旷的山谷传来（猿鸣的）回声，悲凉婉转，很久才消失。 ②水（虽然）不是凿石头的凿子，却能穿透。 （3）往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄。
（4）下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（或“流浮竹，非驷马之追也。”）
（5）同：二水既盛且速。异：长江的夏水凶险迅疾，黄河的孟门之水气势恢宏。描写方法运用上的相同之处：都运用了正面描写和侧面描写相结合的方法。
【解析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为：一点儿也没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。②句意为：实在是有许多趣味。良：甚、很。③句意为：白色的水汽像云一样飘在空中。素，白色。④句意为：四匹马拉的车也绝对追不上。之：用于主谓之间，取消句子的性。
（2）本题考查文言翻译。文言文翻译时以直译为主、意译为辅，遵循“信、达、雅”的原则，可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法；同时要注意词性活用、省略句、倒装句等特殊情况。本题关键词：①句：响，回声；哀转，悲哀婉转；绝，消失；②句）非，不是；而，表转折关系；入，穿透。
（3）本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：在远处行走的人远远观看的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄
的感觉。故断句为：往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄。
（4）本题考查比较阅读。“虽乘奔御风，不以疾也”的意思是即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊，采用侧面描写的方法，以船快来突出表现了水速快的特点。乙文中“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”一句的意思是乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上，同样是用侧面描写的方法，以竹筏之快来表现水速快的特点。
（5）本题考查文言文内容及描写方法的比较分析。水的特点相同处：甲文“夏水襄陵，沿溯阻绝”表现了夏水之盛；乙文“崩浪万寻，悬流千丈”同样表现了孟门之水的盛大。甲文“虽乘奔御风，不以疾也”用侧面描写的手法表现水速之快；乙文“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”同样用侧面描写表现了水速之快。水的特点不同处：甲文中“沿溯阻绝”体现了水势的凶险，乙文“浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭”体现了孟门之水气势恢弘的特点。描写手法上的相同之处：甲文中既有用正面描写来表现水势盛大的句子，也有运用侧面描写以船快来突出水快的句子；乙文中既有用正面描写来表现水势恢弘的句子，也有用竹筏之快来侧面表现水快的句子。所以两文都采用了正面描写与侧面描写相结合的手法。 故答案为：⑴同“缺”，空隙、缺口；甚，很；白色；用于主谓之间，取消句子的性 ⑵ ①空旷的山谷传来（猿鸣的）回声，悲凉婉转，很久才消失。②水（虽然）不是凿石头的凿子，却能穿透。
⑶ 往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄。
⑷ 下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（或“流浮竹，非驷马之追也。”） ⑸ 下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（或“流浮竹，非驷马之追也。”）
【点评】⑴此题考查学生对文言词语的理解能力。要求学生在识记文言词语基本意思的基础上，根据上下文去判断。尤其要注意通假字、词类活用、古今异义等特殊现象。平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。
⑵本题考查学生翻译文言文的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。做这类题目时，一定要在通读全文、理解文章大意的基础上，抓住相关的关键语句，然后根据这些语句，把切题的答案 在提取或概括出来，组织成通顺的语句作答。
⑶此题考查学生对文言文断句能力。句子间的停顿要注意：1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系；2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开；3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。据此分析，该句可断为： 往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄。
⑷此题考查学生对比阅读的能力的能力。先分别分析两篇文章，再比较其异同，在比较中分清好坏、辨别是非，再结合理解选文的内容，分析思考选文中表达的意思梳理筛选回答即可。
⑸本题主要考查学生对内容的概括和文章的描写角度的掌握。答此题的关键是在理解课文内容的基础上，分析文章中描写手法的运用．描写角度有直接描写（正面描写）和间接描
写（侧面描写）。根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行概括分析． 【参考译文】 【甲】
在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】
孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走远远观看的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道《慎子》中提到的乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
8．C
解析： （1）兴起，指被任用 ；过错，这里指犯错误 ；同“弼”，辅佐
（2）①（通过这些）来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。②（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们所了解。 （3）C
【解析】【分析】（1）注意本题中：发：兴起，被任用。过：动词，犯错误。拂（bì）士：足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
（2）注意：动：动词的使动用法，使……惊动。忍：形容词的使动用法，使……坚韧。曾：同“增”，增加。能：才干。征，征验，征兆。色，颜面，面色。发：流露，显露。发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。而后喻：然后人们才知晓他。喻，知晓，明白。 （3）C.有误。文章先谈人，主要体现“生于忧患”；后论国，主要体现“死于安乐”。故选C。
故答案为：⑴兴起，指被任用；过错，这里指犯错误；同“弼”，辅佐；
⑵①（通过这些）来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能
力。②（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们所了解； ⑶ C。
【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当；
⑵本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 【附参考译文】
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
9．C
解析： （1）财资缺乏；违背；指在国内
（2）①一个人常常犯错误，然后才能改正。内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（一个人的想法，只有）表现在脸上，流露在言谈中，才能被人们了解。②一个国家，如果在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患，这个国家往往会被灭亡。 （3）C
【解析】【分析】（1）注意：空乏：形容词的使动用法，使……穷困。空：穷，财资缺乏。拂，违背，不顺。入：动词活用作状语，在国内。
（2）本此题中要注意：恒：常常，总是。过：犯过错，犯过失。困于心：在内心里困惑。衡于虑：思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指不顺。入：动词活用作状语，在国内。法家：坚守法度的大臣。拂士：足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅佐。出：动词活用作状语，在国外。外患：来自国外的祸患。
（3）C.“第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性”表述错误，应该是“先正面论证，后反面论证”。故选C。
故答案为：⑴财资缺乏；违背；指在国内；
⑵①一个人常常犯错误，然后才能改正。内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（一个人的想法，只有）表现在脸上，流露在言谈中，才能被人们了解。②一个国家，如果在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患，这个国家往往会被灭亡； ⑶C。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 【附参考译文】
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 10． （1）黄河；灾祸、灾难
（2）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“大河”：黄河。所以千万不要以今释古。“患”在现代汉语中也有“灾祸、灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）文言文观点的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可提取文章中的第1句“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”作为答案。 故答案为：⑴黄河；灾祸、灾难；
⑵古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时
也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【参考译文】
古时候能够建立大功业的人，不只具有超出一般的才能，还必须有坚忍不拔的意志。昔日大禹治水，凿开龙门堤口，疏通大河，让水流进大海。当他的功业尚未完成的时候，也有堤坝溃决和洪水横冲直闯的可怕灾难。只因为他事先估计到这种必然性，事情来了并不惊慌，而是从容不迫地规划解决，所以最后获得了成功。
11．A
解析： （1）A
（2）①水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子
②这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎么能讲给那些世俗的人听呢？ （3）欣然起行；解衣欲睡
（4）语段（一）表现出作者豪放、旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰语段（二）表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
【解析】【分析】（1）本题考查对文言词语的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、虚词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．如：像/按照； B．寻：寻找/寻找；C．遂：于是/于是；D．安：怎么/怎么。故选A。 （2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：①交横，纵横交错；盖，原来是。②与，给；安，怎么。（3）本题考查理解文章内容。“欣然起行”是作者的反应，写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。表现了作者兴奋和喜悦。照应上文的“解衣欲睡”，起伏之间，使沉闷的气氛活跃了起来。 （4）本题考查作者情感。语段（一），“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境；二是表现了作者安闲自适的心境和豪放、旷达的人生态度。语段（二），“此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉”意思是这种乐趣，（只能）留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢？表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 故答案为：⑴A
⑵ ①水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。②这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎么能讲给那些世俗的人听呢？ ⑶1、欣然起行 2、解衣欲睡
⑷ 语段（一）表现出作者豪放、旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰语段（二）表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
【点评】⑴ 2此题考查学生对文言词语的理解能力。要求学生在识记文言词语基本意思的基础上，根据上下文去判断。尤其要注意一词多义、通假字、词类活用、古今异义等特殊现象。平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。
⑵本题考查学生翻译文言文的能力。文言文翻译有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对；所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
⑶此题考查学生对文章内容的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析
⑷1此题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行：1.依据文章的主要内容体会作者情感；2.依据带有感情色彩的语句体会作者情感；3.依据含义深刻的词语、句子体会作者情感；4.结合作品时代背景理解作者情感；5.结合作者的思想、生活经历理解作者情感。，到…去；（5）用作代词，可以代人，代事，代物。（6）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 【参考译文】 （一）
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （二）
然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，（只能）留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢？
12．A
解析： （1）行冠礼；同“汝”，你；遵循（遵从）；使……动摇（改变） （2）A
（3）①这怎么能成为大丈夫呢？
②住进天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走天下最正确的道路。 （4）示例：闻一多，面对敌人的恐吓，依然走在游行队伍的最前列（或依然登台演讲）。；朱自清，宁可饿死，也不吃美国的救济粮。
【解析】【分析】（1）注意：冠：词类活用，名词动用，行冠礼；女：通假字，同“汝”，你；由：古今异义词，遵循；移：使动用法，使……动摇或改变。
（2）考查一词多义。A.用于主谓之间，取消句子性/用于主谓之间，取消句子性；B.表示顺承/表示转折，但是；C.把/用；D.这/他，指愚公；故选 A。
（3）注意重点词的解释：①焉：怎么，哪里；大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。②居天下之广居：第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅；广居、正位、大道：立：站，站立；正：正大；大道：光明的大道。
（4）所列举的事例要符合这句话所包含的精神品质。如：威武不能屈：刘胡兰被日军逮捕后，面对敌人的严刑拷打，始终忠于革命事业，最后惨死在敌人的铡刀下。贫贱不能移：曹雪芹在穷困潦倒、举家食粥的情况下，仍然坚持写《红楼梦》。
故答案为：⑴① 行冠礼 ；② 同“汝”，你 ；③ 遵循（遵从） ；④ 使……动摇（改变） ⑵ A
⑶ ①这怎么能成为大丈夫呢？
②住进天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走天下最正确的道路。 ⑷ 示例：闻一多，面对敌人的恐吓，依然走在游行队伍的最前列（或依然登台演讲）。 朱自清，宁可饿死，也不吃美国的救济粮。
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析一词多义。
⑶本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
⑷考查对文言文内容的理解和迁移拓展能力。解得此题需理解“大丈夫”的精神品质和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的意思，按照示例，再列举两个例子。 【参考译文】
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
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