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先保全自己再救人

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《论语》原文:宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

华杉注解:宰我提问,刁难老师了:“假如一个仁者,告诉他说,有人掉井里了,他会不会跳下去救人呢?”

孔子说:“何为其然也?”为什么要跳下去救呢?

“君子可逝也,不可陷也。”“逝”,是往,君子可以过去看一看,能救得了就救,能帮得上忙就帮,不能把自己陷进去,不能把自己的命搭进去。

“可欺也,不可罔也。”君子你可以欺骗他,不可以愚弄他。欺骗,是理之所有的事,愚弄,是理之所无的事。

这段话的大体意思是说要先保全自己,再救人。比如说落水救人吧。有很多人,看到别人落水了,想也没想就跳下去救,事实是他自己都不会游泳。这下好了,本来专业救援的人只需要救一个的,现在还搭上一个。所以救人之前先估量一下自己是否能救得了人,不能白白去送死。

那我们的身体好好留着做什么用呢?它是用来侍奉双亲的。父母给了你身体,所以你不能随意损毁它。我想如果大家都读《论语》,然后用这样的思想约束自己,然后潜移默化影响下一代,这世上是不是就没有不孝顺老人的事情,也没有小孩子动不动就跳楼自杀了。

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