2018.6.22
[法]阿尔贝•加缪.《局外人》
加缪，能说的很多，我能说的却很少。加缪名气大，得过诺贝尔奖，在前往巴黎的路上出了车祸，从此消散于人间。他所创造的“荒诞哲学”是我只能略知一二的，而且这一二之中的大部分也只是听我的老师说的。他的作品我只读过《局外人》，虽然很短，但很多细节至今仍值得回味，且在现实生活中可以找到一些原型。迈出象牙塔，这些现实原型更加毕露，随之体验也更加深刻。但作者想要表达的可能远不止我们从生活中感受到的与书中某些细节触目惊心的相似，加缪可能站在哲思与写作的交集处，观风云变化，寻无理之理。
[日]村上春树.《挪威的森林》
从性爱的角度探讨生命的意义从来不是一个新话题，虽然老生常谈，但村上在做派上还是比较细腻。然而，总是与死亡搭边，与看似毫无源头的悲郁情绪组装，似乎还是一个毛病，真正的问题根源作者是否尝试探究？日本民族天生具有悲悯情怀？还是求于思索的年轻现代人对于未来的抵抗？
萧红.《呼兰河传》
凝雪的文字，读罢可以从心底呼出寒气。个人更欣赏萧红文字中的“审美”气质，语言有节奏，用词较妥当，文风有灵气，流出的是女性的柔美气质，却也有对当时现实的沉痛思考。这部小说可以视作萧红的“童年回忆录”。
沈从文.《边城》
一个翠翠成就一个“边城”？一个沈从文成就一个“翠翠”？翠翠的行为是作者心底的心路历程？
在《边城》中，作者年轻时见过的熟悉景色是他寻求美的根源，对民间文化的回忆与思索充斥景色之中，人景合一，把小说当做诗来写，具有中国画“写意”特点。试问作家将自己的幼年回忆融入作品，是否可以视作生物之初意欲与所处环境适应磨合过程中所作的自然反映？
汪曾祺 .《汪曾祺小说全编》《人间草木》等
汪曾祺是沈从文的得意门生，师承“京派”。关于他是否可以被划为“京派”，众说纷纭。但承袭“京派”之处是基本路子没有变，即在知识获取方面属于“文人”；在写作方式上重视景物环境的描写，融人于景，情景交融，颇有生活趣味；在语言上极尽所学，就是在形式上追求完美，认为形式即内容。虽然形式与内容在西方哲学史、美学史中众多论家都极尽区别或是强调为一，但这个千古难题依然众说纷纭，但放在具体文本中也许可以有一定的解释。但是，个人认为，汪曾祺在“表现”与“模仿”中的选择更甚，形式与内容的融合也将他“表现”的选择表现得更加明显，这主要表现在其文章没有史诗般的宏大结构，篇幅短小；语言有诗的韵味，即散整结合、节奏感强、意象表达有画面感、同时流露出意境等等。以其作品的文字为研究角度出发，研究作家、作品、艺术特征等也是一个选择。