一、反对普及教育的尼采
精英文化的领军人物 弗里德里希·尼采 是普及教育最坚决的反对者，他认为：
最高端的作品是作者用血写就的，所以读者就算不必同样用血去读，至少也要做出用血去读的姿态，因为别人的血总是不容易读懂的；以消闲的态度来读书的人是最可恨的，但无奈这样的人最多，所以最好不要让每个人都有读书的权利，否则的话，不但会损害写作，更会损害思想。
尼采在《查拉斯图拉如是说》中写道：
“一切文学，余爱以血书者。”
“深知读者的人，不会再给读者写作。”
“读者应该是“伟大高强”的。”
徐梵澄 的尼采译本《苏鲁支语录》：
“凡一切已经写下的，我只爱其人用其血写下的，用血写，然后你将体会到，血便是精义。”
19世纪美术评论家 冈仓天心《茶之书》：
群众毫无鉴赏力，只会追流行
- 他们追求的是高价，而不是高雅
- 他们追求的是流行，而不是美
- 比起作品的质量本身，艺术家的名气更为重要
- 世人用耳朵来评论绘画
- 正是真正鉴赏力的缺失，造成了今天仿古作品泛滥的局面
从这些评论中，我们看到了传统精英的深刻忧患：
普及教育带来的大众文化绝不仅仅意味着男性性征的模糊和消失，而是意味着一切个性的消失，姹紫嫣红的世界变成了“100个金宝汤罐头”。
在文明的进程中，精英丧失了领军地位和话语权，眼睁睁看着声势浩大的乌合之众主宰一切。斯宾塞当初对普及教育的担忧，就是以这样的方式成真了。
二、不讲逻辑的尼采
如果有人质疑尼采的观点不合乎逻辑，尼采会回答：
“我就是不讲逻辑，你能把我怎么样？我们就是要像小孩子一样服从本能，抛弃逻辑。逻辑是坏东西，因为高贵的人和卑贱的人都使用同样的逻辑。一种东西，如果高贵的人和卑贱的人都一样使用，它显然就不高贵。所以，别跟我谈逻辑，这等于侮辱我！但人和人的本能不同，有些人像狮子，有些人像猪，有些人能发出太阳一般的光芒，有些人像煤块一样黯淡。”
煤块试图用逻辑证明自己，但太阳什么都不说，只用光辉了照一切。这是不讲理的极致。
三、安迪·沃霍尔：商业是最好的艺术
大众文化的旗手安迪·沃霍尔（1928-1987），20世纪波普艺术的领军人物。
沃霍尔创作了很多传统精英难以接受的东西
-
平庸低俗的元素
- 玛丽莲.梦露照片、金宝汤罐头、可口可乐瓶等
-
丝网印双的机器复制手段
- 毫无个性
- 按部就班
-
底层对上层、粗俗对优雅、工业对自然、新时代对旧时代的公然挑衅
四、沃霍尔作品的艺术价值
借用 范.维克.布鲁克斯 评价 马克.吐温 的《镀金时代》：
“这不是一本优秀的小说；从艺术的角度来讲，几乎是一部彻底失败的小说。然而，就好像低劣的作品经常做的那样，它恰恰包含了那个时代的精神；换句话说，它讲述了一个故事，因为没有其他的和更好的故事，所以有充分的理由将其称之为现代美国的《奥德赛》。”