《列子·汤问篇》载汤问夏革：远古时候有生物吗？夏革回答说小虫焦螟（ming）住在蚊子的眼睫毛上，耳朵最灵的师旷夜晚也听不见它们的声音。只有黄帝和容成子在崆峒山上斋戒三月后，才能看见它们的形状像嵩山的山坡，听见它们的声音如雷鸣。
《庄子·则阳篇》载惠施向梁惠王推荐戴晋人，戴晋人说，蜗牛左角上有触氏国，右角上有蛮氏国，“相与争地，伏尸数万”。
这些是说“小”的，还有说“大”的，如《庄子·逍遥游》里的“鲲鹏”：“北海有一种鱼，字名叫做鲲，不知有几千里大，变成鸟，化成了鹏，它的背不知有几千里，一飞就飞到南海的天池。”另外还有“刑天”、“后羿射日”等等匪夷所思的传说。
我每每惊诧于中国古人超凡的、穷极一切的想象力。
看好莱坞影片，他们的想象力也常让我们击节叹赏。我时常想，他们能想象到的情节，我们为什么想象不到？我们是号称世界上最聪明的民族啊，而他们充其量只是刚刚立国二百多年的“蛮夷”！我为此扼腕叹息，我更为我们民族想象力的缺失而痛心疾首！
中国人的想象力哪里去了？是被人为地剥夺了，还是我们这个民族退化了，以至于我们的想象力也枯竭了？
答案就显而易见地记录在中华上下五千年历史里面：是历代统治者为了他们的子孙后代能够“一统万代”，而毫不留情地打断了我们整个民族思想的脊梁骨，从而将中华民族的想象力从源头斩断！
自秦始皇一统天下、焚书坑儒以后，“百家争鸣”被“一家之言”取代，华夏民族的想象力便日渐式微，每况愈下，直至后来，如同烈日烧烤下的干涸的禾苗，奄奄一息。这是愚民的结果，这是对思想进行钳制、封杀的结果：带着枷锁、桎梏的思想，动辄得咎的思想，随时会因被扣上异端邪说的帽子而被杀头的思想，怎么可能会有辉煌灿烂、炳耀千古的生命力？
伴随着思想禁锢、想象力缺乏的是落后！而“落后就要挨打”是颠真不破的、历历被验证了的真理！
自然界的进化，依据的是需要。统治一班聪明人，那就需要统治者更聪明。为了愚民，孔子为统治者出谋划策说：“民可使由之，不可使知之。”那些统治者发展到后来，懒惰得即使是顺民都已不想要，只想要俯首帖耳的、想杀你你马上引颈就戮的奴才。而这种变本加厉地思想禁锢的结果是，统治者也渐渐变得愚蠢。愚蠢到后来，狼来了。狼来后，因袭照搬了原先统治者的伎俩，也变得愚不可及，又被原先的人赶走。然后继续愚蠢。几个回合后，就到了鸦片战争。
也许有人会说，我们缺乏想象力，为什么我们祖先创造的GDP却在当时独步天下？这并不值得骄傲，因为这仅仅得益于我们华夏民族不屈不挠的令世界上任何其他民族都望尘莫及的首屈一指的繁殖能力：是人就要吃饭。在都是刀耕火种的年代，谁人多，谁的GDP就能跃居第一。这是不争的事实！后来的翻转，就在预料之中了，这些都是有目共睹的：科技，严格来说是思想，才是第一生产力！
今天，我们依旧在故步自封。
我们时常说“统一思想”。“统一思想”未尝不可，但不能打压迫害其他不同思想，因为没有谁的思想是天然正确的，即使你是“千古一帝”，即使你是不可一世的伟人。文化大革命的十年，可谓是建国后思想最统一的十年，但也无疑是中国历史上最黑暗的十年。
我们口口声声说要“解放思想”，解放思想是要给思想解套，松绑，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，可我们是怎样解放的？凡事画条条框框，不许逾矩，就是这样解放的？把思想关入举手不见五指的黑笼子里，就是这样解放的？我们开放了几十年，究竟开放了什么？我们的思想开放了吗？我们所接受的外来信息，有哪一条不是经过层层筛选过滤的？我们时刻把“群众是真正的英雄”挂在嘴边，却从不相信群众对是非善恶具有最起码的判断力，这世上有这样对待“英雄”的吗？解放思想，不是闭目塞听！
一个民族，没有想象力，哪来的创造力？没有创造力，谈什么发展？没有发展而妄想振兴民族，从而屹立于世界民族之林，并成为其中翘楚，与痴人说梦何异？
以往爱讲什么“先驱”。无论什么“先驱”，首先必须是思想先驱！