歌德有语：“世界上最荒谬的事是不知生之为何。”
我曾经喜欢过的姑娘在大学期间信了基督教，往后一直虔诚如初。找到信仰本是一件足以让人感动到自己的事情，因我觉得人自生下来便是孤独的，即便在生活中努力维系起的友情和血脉让一个人很早便觉得不孤单。一个人在孤独中找到了信仰，便可逐渐明白生之为何。但遗憾的是，我们似乎再没办法在一起了，因为我们两个人的世界，早就因为信仰不同而错开了一段时空。
她在北京打拼，做财务，工资基本够养活自己，但似乎也总不满足当下生活。前些天她打电话给我，告诉我她的心里很烦，我问了好久，她也确切说不出自己烦些什么。我猜想她此刻可能十分想找个人矫情几句，于是便也耐心的做她的心灵垃圾桶。那时我在公交车上，她的声音很小很脆弱，我努力的倾听，耳朵过滤着嘈杂的声音，一遍又一遍不厌其烦的费心开导……
或许，我本不该这样去做的，也许给她留一段独立的时间，她会更快的平稳度过这个自我焦虑的时期。那时我心中也很犹豫，因为自己也深知人与人之间的情绪会传染的，从自私一点的角度来讲，她的不安情绪会在短时间内传染到我身上，即便我当时对她的心理疏导做得很好，但自己也不得不面对往后的一段时间，对她所传染给我的不安与烦躁情绪进行消化。但，我已做了宣讲师许久，自然出于职业习惯自觉地充当起情感大叔的角色，特别是对她而言，我似乎没有拒绝的理由……
其实我早就知道她在北京的生活不尽人意，也知道她时常迷茫、焦虑、心烦，有时候，莫名的情绪找不到莫名的出处，就如她也不知自己烦些什么，不知烦的原因出于何处一般，而若向深处挖掘的话，这原因会有很多，也定然是在时间中潜移默化而形成的。
她喜欢一个男生，与那男生在教会认识，但那男生总是对她不冷不热，不接受也不拒绝。这样的一段情感，似乎成了她内心空虚又烦躁的源头。
我做了一段心理疏导，但明显对她不起任何作用，因那时她的心理倾向是以输出为主的，我深知她想倾诉些什么，但她却也不知该说些什么，后来我放弃了对她的安慰，开始倾听，直到话筒那边没了声音，似乎我们的对话没有结束，但我却默默的挂掉了电话，没说再见，没有告别……
我们都是活在自己世界中的人，从高中我开始喜欢上她时，我便深知。我们都曾坚守自己想要的，去自己想去的地方，做自己想做的事情，试图活出自己的生活方式，也同是外向的孤独患者。而也正因为如此，像我们如此般的外向孤独患者，活在自己的世界中，也容易出毛病的，若是处理不好自身同周遭世界的关系，便会遇到很大的生活危机。
不得不说，她这般情况，我在很早之前便遇到过。确切的说，在独食的一段时间里这番孤独情绪的爆发更甚。在生活中不懂得寻找快乐着实是件令人感到悲哀的事情。后来，在自我调节的过程中，我渐渐明白，活在自己的世界，并不是同外界完全断了联系，而是找到自身同周遭世界友好相处的方式，从而清净内心，不过分被尘世所烦恼。
确切的说，便是从真正意义上找到了内心的满足，同时做一个生活中的极客。
美国社会心理学家Festinger有一个著名论断，后被称为Festinger法则：生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%确是我们能掌控的。
其实在我看来，我们在生活中能掌握的事情其实是很难达到90%的，但往往在这其中我们所能掌控的事情越多，便可越能活出自己想要的生活来。就如可可·香奈儿所言：“我的生活不曾取悦我，所以，我创造了自己的生活。”
其实在生活的边界地带，我可以举出很多活在自己世界中的边缘人来的，就比如说贵阳花溪夜郎谷谷主宋培伦。宋老是一位石匠，也是一代艺术家。他在1996年辞去大学教授职务，不当“旅美艺术家”，拒绝所有商业项目，成名的漫画也不画，在贵阳最偏僻的角落，穷尽毕生积蓄流转三百亩山林，想用一生之力完成一件作品，于是20年的时间过去，他造了一座300亩的石头城堡。
还有都市中的边缘人，35岁的汪化。小学五年级学历，15岁辍学，在广州、深圳、上海辗转，当过保姆，点菜员，服务生，拿起画笔时，已是30岁，兴趣之时，自创线描画法，全世界只有她一人会，如今成了画家……
信奉“艺术没有边界，只要坚持画自己所想，做到极致就行。”2012年北漂，在中央美术学院食堂找到工作，每天在食堂负责打菜，工作三小时，月薪1000块，其他时间，不是用来思考画画，便是画画。
面对人们的指责，坚强如她，也忍不住嚎啕大哭“为什么他们都觉得我过得很惨，明明我很快乐。”
成了画家之后，她留下一句话：“画画，在我高兴的时候，可以平复我的心情；在我痛苦的时候，也会平复我的心情。”
更有我们身边的，似乎微小却弥足珍贵的存在，那些在大学毕业后便去四川凉山支教的老师，每月薪水不高，但很满足。
又有多少穷苦文人一样，在生活中输出领悟，写下美丽的故事，甚至自己花钱出书，穷得一文不文，但却很快乐。
如此观之，活在自己世界中的人，都是知道自己想去哪儿的。
我的朋友曾表扬过我全能，其实我并不觉得自己全能，却总是觉得自己缺点好多，而当他们问道，你怎么什么都做得那么好的时候，我倒是仔细思考了一阵……
其实这些事情我们之前都做过，有些事也一直在做着，与他人不同的是，我认真的做过了自己做过的每一件事，而且不管喜欢还是讨厌去做，我都试着爱上生活，爱上自我世界的陶醉。即便这样如此，会被他人瞧作特立独行，更甚会找来嫉妒。
但当今社会，特立独行或许正是一种出众的表现，不跟随，方才是种新的人生观。
所以我也总是在说，一个人活在自己的世界，并不是指这个人总会以自我为中心的，那是一个人的舞蹈，在无人观看的舞台。
或许生活不曾如意，但仿佛我们可以努力在生活中过得如意些，只要生活的欲望坚定，方法自寻。正如罗曼·罗兰所言：“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相以后依然热爱生活。”
而我也总觉得，生活本不容易，而活出自己则更难，在此过程中，切不要被他人的定义所束缚，做自己认为是对的选择，过自己想要过的生活，才能更好的与自己相处。
《无声告白》中有讲道，我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
而我们人生最大的成功，便是在领会快乐的真谛。
除此之外，活在自己的世界，也是要首脑如玉的。
从我自身而言，无数人对我陈述过考研无用论，我的家人也曾如此，但不得不说，这群人之中，没有一个读过研究生。
胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用禅宗一位高僧所言：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人。”对于“不受人惑的人”，胡适先生解释说：“他不容许偏见和个人的利益来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论，也不轻易的附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后，才下结论。”
我于本学期开始攻读财政学的研究生，读研的这个学期，也兼职中博诚通的宣讲师，期间在中博的黑龙江校区和安徽校区游说，一个学期下来，做了十余场讲座，在四处宣讲的过程中，我惊奇的发现好多学生都不比我念大学时好多少，大部分学生仍是懒癌晚期，持久拖延症患者，这是大学生的通病，本不足为奇，但如今站在一个老师的角度看，我不免为之遗憾。
这世上很多人都是一样的，身体喜欢随大流，意识却渴望不平凡。
而也许胡适先生的话，会更适用于我们这个时代。
愿我们都能保持对生活的新鲜感，做一个永远好奇的人。
也愿你永远活在自己的世界！