因为仪式，生命似乎更值得敬畏。
我不是一个仪式为重的人，相反我更看不惯那些繁琐甚至无趣到丑陋的仪式，尤其是关于死亡关于葬礼。
我讨厌，甚至反感，别人在我痛哭时欢笑。即使我明知那不是针对我，他们只是葬礼的看客，只是看一场殡葬表演。
可是这样的对比，于我是一种不能接受的讽刺。
面对逝者，我们该留的不是伤悲与敬畏吗？
我一直以为，对生命最后的告别该是灰色的心情，以眼泪和着雨水的伤悲祭奠亡灵。
黑泽明的电影《梦》：一个人好好地生活，好好地劳动，辛苦一生后死去是值得庆祝的。
可是那时我不懂，固执地以为痛苦是对死亡最深的祭奠...
老公爷爷的葬礼。百岁的老人过世，算是喜丧吧。整整七天的爆竹声声，礼花不断，烟雾缭绕的尘世，老人生前不曾有过的享受，倒是死后荣光。一日三餐都是宴请招待，整整七天都是如此。活着的人永远为面子而活，即使疼，也要打肿脸充胖子，哪怕举债度日。
“风俗如此，多少有些无奈”，老公对远嫁他乡的我说。
台上请来的唱戏的男女主角在台上装腔作势的哭，哭一声点一个孝子贤孙，待对方奉上真金白银，再作势哭几声，祈以得到亡者庇佑。那似乎是看客的高潮，所有的人都盯着那孝子贤孙有没有奉上庇佑钱，给了多少。
平生第一次见这样的阵势，我在乌压压的人群里，心像被什么狠狠扎着，再不离开，在这样污浊的空气里，怕要窒息。
我不要看见这样鄙陋的画面，那装腔作势的哭声，让我恶心到想要逃避。
我讨厌这样的仪式，我憎恨这样的冠冕堂皇，虚张声势，哗众取宠，死要面子活受罪。
这样的仪式，像场滑稽的闹剧，我不知道是不是爷爷也喜欢这样的热闹，这样的热闹是对他是尊重还是亵渎。
待我死时，记得一把火把我烧了，我不要礼花鞭炮，只想一个人清清静静走，活着的时候，繁华看尽，死时便不贪热闹。我对老公说。
外公的葬礼。在茫茫的山间，这陌生的仪式中，心里有些触动。让我触动的不是纷繁的烟火，不是精彩的表演。而是一群传统的传承者。
作为一个外地媳妇，那咿咿呀呀的讣告，我只字都听不懂。只是看着灵前那些念唱的老者，心中满是敬意。通宵不眠，我已难支。而他们，一群几近七八十的老者，在亡者堂前唱念了一夜。没有多少人听懂他们唱些什么，甚至于年轻人，对他们的唱念不以为然。正是这样一群老者，固执地坚持他们所认为的仪式，以示对亡者最后的尊重。
在最后的出殡环节，依然是一群老人让我恻然。七八十的高龄，连走路都颤颤巍巍，却拿着手鼓，镲儿，铜锣，跟着送葬的队伍，与邀请而来乐队齐奏。
那个身影，腰背几乎和地面平行，却那么专心地敲着小锣。雨后的山路，狭窄，湿滑，连我都走得那么小心翼翼。那些抬棺的汉子，那些跟着队伍敲着锣鼓的老人，所有的人，都在自己的角色里，以自己的方式送亡者最后一程。
那一刻突然眼睛湿润，被那种对生命的尊重而感动。
在这最后的栖息地，躺在山的怀抱里，青葱如斯，山会佑你。
虽不曾谋面，但这一趟送行，我却铭记。
电影入殓师，娴熟细致的手法，对逝者进行最后的化妆，擦拭，更衣。那份一丝不苟的细致，是对生命的尊重，敬畏，以及祝福。
那是我见过她最美的样子，当耿直倔强的男人向入殓师表示最深切的感谢时，我的心不禁一颤。
曾被忽视的美丽，在死亡的时候才被注意，是一种多么可悲的事，但这样的悲凉，至少在这样的仪式下，在入殓师的手里，变成了最后的一丝欣慰。愿你在来世，还是最美的样子。
仪式才会让人们重视事情本身吧。没有了仪式，似乎所有的一切，都有了可以随便的借口。
所以，非诚勿扰里孙红雷与姚晨在剧中办起了离婚典礼，在别人眼里的滑稽，确是我心里的重视，确是一场明明白白的告别。
生前不知身后事。在非诚勿扰里出现了活人办葬礼的桥段，冯导以黑色幽默的形式让人看见身后事。在最后的岁月里，但愿能无悔地走完这一生，即使死亡，也能活在别人心里。要一场仪式，要一场看的见的对生命最后的尊重。
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
以怎样的方式告别不再重要，是寂然而去，还是热热闹闹，最重要的是你是否活在别人心里。
当我死时，你悲伤地为我哭泣，或者开心地讲述我的过往，怎样的方式都已不再重要。
待我死时，把我一把火烧了，清净也好，热闹也好，我只要你记得我最后最美的样子。我对老公认真地说。
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