诸位是否还记得上篇中所说，汉代的儒学融入了大量阴阳学说，儒生们好以自然界发生的事件来预示现实生活中的祸福。所以《三国演义》第一回中有青蛇现殿、惊倒皇帝，大雷大雨、加以冰雹，海水泛溢、雌鸡化雄这样的描述。
上文说过，东汉末年朝廷日益腐败，宦官与外戚斗争的闹剧再次上演，因宦官贪赃枉法、专横骄奢、颠倒是非，士大夫一流实在看不下去了，于是纷纷上书弹劾，而这只会令他们与宦官的关系更加敌对，可无形之中也让他们与外戚结成了“合作伙伴”关系。但偏偏最终取胜的是宦官，因此相继发生了两次党锢之祸。党指的就是官僚士大夫一流，而“锢”代表着终身不得做官。两次党锢使得一千多位敢于直言的士大夫走下了政坛，从此以后朝廷内外皆由宦官来掌握。
这样的丑剧一旦发生只会持续不断的发展。
公元189年，灵帝刘宏死，立何皇后所生子刘辩为少帝，但因灵帝生前觉辩“轻佻无威仪”，遂又想下诏令由王美人所生子刘协继位，并将其托付于宦官蹇硕，但还未最终下决断就病亡了。少帝即位时年仅十四岁，所以由何太后临朝，何立其兄何进为大将军。何进作为外戚的一员，对宦官的所作所为可谓是恨之入骨，于是与素有名望的袁氏世族相结，以共图宦官。但谁知何进与其妹商量的结果却是何太后不允许杀尽宦官，原因就是宦官给她送厚礼了。这时自以为聪明的袁绍出了个主意，这个建议真可被评为东汉末年最愚蠢的点子了，就是借屯兵在外的将领之手杀宦官。
第一个到来的正是董卓，由此内朝中除宦官、外戚以外，又融入了一股新流——军阀。此人早已有称雄的野心，只是时机未到，现在机会来了，刚接到命令他立刻就率军上路了。待抵京时，外戚与宦官已火并完，何进及二千余宦官尽皆被诛。卓以逸待劳，击退叛军，改立协为汉献帝，自己则出任相国（即宰相，相当于现在的总理），掌握国政。但他本人视财如命，且贪恋女色，荒淫无度还残暴异常，据说为了展示自己的军力，他故意派兵去京城以外的地方残杀百姓，并将其耳朵割下，然后大摇大摆的回城说是剿匪得胜归来。如此视性命如草芥之人，没有人会得意他，有民谣是这样说的，“千里草，何青青；十日卜，不得生。”千里草为董，十日卜为卓。
当董卓在京城“吃香喝辣”之时，没有忘记当初袁绍招他入京的“功劳”，遂封他为渤海郡太守。而绍早就准备讨卓，正好利用此职位号召各地纷纷起义师，而他本人也被推为了盟主，不少人（包括献帝）都以为这支义师会大有作为，谁知刚略有小胜，各地的刺史、太守就开始互相争权夺地，这支军队渐渐的就于无形之中解体了。
不久后董卓被忠于汉廷的司徒王允及其爱将吕布所杀，而后卓的部下为其报仇又杀入长安，献帝被劫，最终由兖州牧曹操出兵保护，并迁帝于自己的邻地，任大将军，从此曹操成为汉廷的实际主宰。
当朝廷大乱之时，百姓也苦不堪言，各地都爆发了大规模的叛乱，其中以宣言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的太平教势力最大。该教创立人为张角，以《太平清领书》一书中的宗教观念和社会思想来煽惑百姓，有信徒数十万人。该教人数虽多，但鱼目混杂、没受过正式训练，所以在正规军眼里他们只能被称为乌合之众，而曹操就因看破这点，遂以少胜多，得降卒三十余万，完成了最初的兵源累积。
与此同时，河北的袁绍、徐州的吕布、扬州的袁术、荆州的刘表、吴会的孙策等人也在进行着自己的实力扩增，并因此形成了群雄割据的局面。曹操采取战国时秦国的作法，远交近攻，分散各个对手的实力，不让他们互相结盟，并以此先后击败了吕布、袁术、张绣等人，占据了黄河以南的大片地域。
这时在其北方的袁绍也击败了公孙瓒，据有冀、幽、并、青四州，地广兵多，成为曹操的最大威胁。两大势力的正面冲突在所难免，但因袁绍本人的才识气度远逊于曹操，所以虽然兵力上远超曹军，但因操抓住了有利战机，率军奇袭了袁军的屯粮之所，遂使得袁军军心大乱，并最终致袁军大败。因而这场发生在公元200年的官渡之战成为了历史上著名的以少胜多的案例，此役袁军虽损兵八万，但地盘仍然完整，之后又经过了六年的争战，曹操才从袁绍儿子那取得了四州的领属权，并大致统一了北方。
建安（东汉末年汉献帝的年号）十三年，即公元208年发生了三件大事。
一是孙权先平定了时常四出骚扰、占据着江南山险之地的“山越”外族，后为报杀父之仇，麾师西征黄祖，得胜后势力延伸至长江中游地区。
二是曹操南伐刘表，可七月份刘表刚死，八月份刚刚继位的少子琮就于曹操大军进抵新野的九月份遣使请降。此时的刘备仓皇逃奔。
三是赤壁之战，与演义中所称的八十万不同，史书上统计曹军为二十五万，孙刘联军的兵力为五万。受病疫、饥疫的影响，再加上联军的火烧，使得曹军大败。此役既是三国时期第二个以少胜多的经典案例，也是曹操有生之年军事上的最大败笔，同时还是孙、刘二氏兴亡的关键。
此役后，孙权为了共拒曹操，将荆州之地借给刘备，由此备才拥有了真正属于自己的独立地盘。不久，蜀地的刘璋为了讨张鲁乃迎备入蜀，结果“引狼入室”，数年后刘备进军成都，刘璋降。之后又从曹操手中夺取了汉中，至公元217年七月，备自立为汉中王。
公元220年，曹操死于洛阳，太子丕令献帝将王位“禅让”于他，国号魏，是为魏文帝，自此汉代王朝正式灭亡。其实早在曹操任大将军时，汉室的归属权利就已姓曹不姓刘，但操为了“挟天子以令诸侯”始终没有称帝。
一年后刘备在成都称帝，国号汉，是为昭烈帝。后世为了有别于西汉、东汉，遂将备所建立的汉朝称为蜀汉。称帝后不久备为了给爱将关羽报仇，起兵东征伐吴。结果被吴军统帅陆逊火烧大营，蜀军大败，损失数万人，于是三国史上三大战役的最后一役夷陵之战（又称彝陵之战、猇亭之战）也结束了。
公元227年，孙权称帝，是为吴大帝。当初为了攻取荆州时不受曹操干预，遂上书向其称臣，刘备称帝时为报仇蜀吴又发生了冲突，而今却又与蜀汉结盟，并约定灭魏后中分“天下”。
三国时期就是这样，为了避免在与另一方争斗时使第三方获益，所以总会事先结盟示弱，之后再反目。但总体来看，魏国疆域最大，实力最强，且有“三分天下有其二”的说法。
刘备在临死前，将太子禅（就是那个扶不起的阿斗）托付于诸葛亮，亮为了报达先帝的恩情，作文《出师表》，其曰“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”后六次伐魏，史称“六出祁山”，但其实这六次有二次越秦岭，一次在秦岭以南待敌，剩下的三次才算达到了祁山。师出无功，主要原因是受地形所限，交通不便，粮食不接，故常以粮尽而退。并且亮指挥作战过分持重，水肯出奇制胜，所以往往出兵时魏国事先都有了准备。
可他的屡次伐魏却无意中成全了一个人，即司马懿。
此人先后在曹操、魏文帝、明帝祖孙三代中做官，因屡次阻挡住蜀汉的进攻，所以深得文、明两帝的信任。明帝死后，八岁的齐王芳继位，因年纪太小故由曹爽、司马懿共同辅政，这就出现了一个问题，总有一个要说了算，当一个人说了算时另一个会不会服气。事实时爽任首辅，但懿觉得憋屈，也在暗中积蓄着实力。后趁爽随帝外出时，勒兵逼爽去职，继而族诛爽及其党羽。
后懿死，但因其子师与昭均有才干，且已久握军权，所以司马氏的基业并未因懿的故去而受影响。终在公元264年，司马氏逼魏元帝将王位“禅让”于昭的儿子司马炎，改元（指中国封建时期皇帝即位时或在位期间改换年号）泰始，是为晋武帝。
于是自汉献帝初年起至公元280年孙皓出降，分裂了九十余年的中国再次统一，正应了那句话，“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
因打小就读过《三国演义》，按理三国的历史我比较熟悉，好几次想动笔开写，但却始终不知该从何处着手，最终成文基本上就是将第九章“汉的衰亡与三国的分合”简单梳理、压缩了一番，没掺杂进多少自己的看法。原因无他，概因演义重“虚”，历史重“实”，所以既然要写史，自然要多搬通史中的“实”史。