高中语文必修教案【篇1】
第一部分内容：素养目标
1.语言目标：诵读这三首词，把握朗读节奏，并背诵这三首词。
2.审美目标：理解诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析它们的表达技巧。
任务情境
宋词，透过历史的沧桑，穿越时空的隧道，走入了我们的心间。长长短短间，淋漓尽致地进行了一次次心灵的会话。宋词有一种外在的魅力和内在的韵味，不管是婉约派还是豪放派;无论是蕴藉含蓄，还是酣畅淋漓，都会使我们着迷，让我们感动，令我们遐想。让我们走进宋词，感受其中的羁旅之思、离恨之苦、国破之恨、家亡之仇，体会其中高超的表达技巧。
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第二部分内容：学习任务一阅读与鉴赏
念奴娇赤壁怀古
任务活动一诵读全诗，理解大意
1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“”标出韵脚字。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
任务活动二赏析技巧，体悟情感
1.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句，作者是如何将情与景交融在一起的?
答案此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想到风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。
2.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句在写景方面有什么特点?加点的动词有怎样的表现力?
答案(1)正面描写雄奇景色。仰视石，俯瞰涛，平看浪花。“乱石”绘形，“惊涛”绘声，“雪”绘色，意态纵横，有声有色。
(2)“穿”表现岩峰错列、直插云霄的态势，“拍”表现波涛汹涌奔腾，“卷”表现波涛翻卷形成浪花的浩大气势，惊心动魄。
3.“江山如画，一时多少豪杰”表现了作者怎样的思想感情?在词中起什么作用?
答案“江山如画”是对前面内容的概括，流露出作者对祖国壮丽江山无比热爱和赞美的感情。“一时多少豪杰”引出下阕对英雄豪杰周瑜的赞美。这两句在词中起承上启下的过渡作用。
4.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”三句表现了周瑜怎样的形象特点?运用了什么样的表现手法?
答案(1)雍容闲雅，气宇不凡，从容潇洒，指挥若定。
(2)运用了比喻、夸张的修辞手法和反衬的表现手法。“灰飞烟灭”比喻兼夸张，以曹军的惨败反衬周瑜的战绩和指挥若定、蔑视强敌的英雄气概，借此抒发对英雄建功立业的仰慕之情。
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学习资源
1.走近作者
(1)作者简介
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、词人、诗人、书画家。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”。苏轼中进士时21岁，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在黄州曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。晚年被贬惠州、儋州。宋徽宗时大赦北还，途中病死在常州，葬于河南，追谥“文忠公”。在诗方面，有作品《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《赠刘景文》等;在词方面，开创了豪放派词风，作品有《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头(明月几时有)》等;在书画方面，擅长行楷，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”。
(2)作者延读
文赤壁
朱增泉
文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
江山如画，逝者如斯!
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永遇乐京口北固亭怀古
任务活动一诵读全词，理解大意
(一)诵读词韵
1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“ ”标出韵脚字。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州
路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
(二)初步理解
2.下面是《永遇乐京口北固亭怀古》一词的结构思维导图，请在空缺处填出相应的内容。
3.这首词中，词人的情感变化是怎样的?
答案本词的上阕，词人主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望建功立业的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。下阕，词人讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
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第三部分内容：学习任务二整合与探究
1.阅读本课三首词，请从意象、意境、选材、情感等方面回答豪放派与婉约派作品有何不同。
答案(1)在意象上，豪放派倾向于大的并且比较开阔的事物，如大江大河等;而婉约派则选取相对小巧而情思细腻的事物，如风雨花鸟等。
(2)在意境上，豪放派旨在营造一种奔放宏大而又慷慨豪迈的气氛，而婉约派则有一种柔和婉转含蓄的格调。
(3)在选材上，豪放派一般是抒发人生志趣，借山水景物，感古怀今;婉约派则爱写男女恋情，悲欢离合，咏物记事等。
(4)在情感上，豪放派多了几分豪气，高逸旷达的精神;婉约派则是委婉而又细密，萦绕回环，细腻绵密。
2.《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》两首词都是豪放风格的词作，试比较它们在豪放风格上的异同。
答案(1)相同点：①景物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，《永遇乐京口北固亭怀古》中的“金戈铁马，气吞万里如虎”，所写景物都雄奇伟壮，场景都气势恢弘，意境都雄浑壮阔。
②人物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。他少年得志，婚姻美满，儒雅潇洒;赤壁鏖战时，他指挥若定，以弱胜强，建立功业。这样的形象充分体现出豪放气派。《永遇乐京口北固亭怀古》中的孙权继承父兄大业，年轻有为，英明果断，积极抗曹;刘裕虽出身卑微，却能励精图治，厉兵秣马，势如破竹，成就北伐大业;霍去病，北击匈奴，“封狼居胥”;廉颇老当益壮，穷且益坚，壮心不已，愿为国家效命。这些英雄豪杰均体现出豪放气势。
③事件方面。两首词中展现的都是重大历史事件，如奠定三国鼎立局面的赤壁之战，刘裕的北伐中原，西汉与匈奴之争，南宋与金之战等，都是历史的巨幅画卷，均能体现出豪放气势。
④情感方面。两首词都是词人面对祖国河山，缅怀古代英雄，表达渴望建功立业的豪情。两首词的结尾虽都有点儿感伤，但不同于婉约风格的伤感，而是苍凉、忧愤之中激荡着一腔追慕英雄、壮心不已的豪迈之情。
(2)不同点：①形象上，所写之景及人有所不同。《念奴娇赤壁怀古》中主要写的是周瑜，而《永遇乐京口北固亭怀古》中出现了孙权等六个历史人物。周瑜、孙权同是三国时代的风云人物，苏轼与辛弃疾却根据自己的需要，分别作出了不同的选择。周瑜高雅洒脱，春风得意，二十四岁做中郎将，三十四岁做三军大都督，“外托君臣之义，内结骨肉之恩”，年纪轻轻就建功立业;而满腹经纶的苏轼却不但未被重用，而且被贬。苏轼写本词时已年近半百，功业无成，因而特别仰慕周瑜。孙权十九岁成为东吴的统治者，果敢坚毅;二十岁作为三军统帅，不畏强敌，以少胜多。辛弃疾推崇他其实是批判软弱无能、妥协投降的南宋统治者。
②语言上，苏词开阔明朗，如：“穿”字形象地写出了山的陡峭，具有立体感;“卷”字逼真地写出了波涛的汹涌澎湃。辛词因用典多而显得含蓄深沉，如“赢得”二字就蕴含着浓烈的讽刺意味。
③手法上，苏词以描写为主，从写景中逐层托出人物;而辛词以叙事为主，人物蕴含在事件之中。另外，苏词运用了衬托手法，以“多少豪杰”及“小乔初嫁”衬周郎;而辛词用典颇多，典中套典，自然精当。
高中语文必修教案【篇2】
教学目的：
理解“人是什么”这个问题，树立伟大的志向，把握现在的的美好时光。
教学重点：
理解对现实的把握是“构成人的最重要部分”。
教学难点：
理解中外哲学家对“人是什么”的回答。
课时计划：
两课时
教学过程：
第一课时
一、导语
人是什么?这个问题也许从未有人去认真想过，因为同学们都知道，人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物，或者说，人是能用大脑进行思维并能用语言进行交流的高等动物。不过，这都是从生物学或社会学的角度回答的。如果从哲学的角度问人是什么，又该怎样回答呢?现在，让我们带着这个问题学习赵鑫珊的哲学论文《人是什么》。
二、解题
赵鑫珊，1961年毕业于北京大学。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。
三、学生自读课文，划分段落层次。
课文可以分为前后两个部分，开头到“……”处为第一部分，余下的为第二部分。
不要把前后两个部分看成互不相关的两种回答。前一部分的中心点是，人生的意义在于不断工作。这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。
对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。
第二部分根据“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”分为三层。
四、学生质疑思辨。
让学生自己质疑思考，在课文旁边打问号，并写下思考结果。然后组织交流，说说自己发现了哪些问题，思考的结果是什么，教师相机给予指导。
第二课时
解题指导
一、本题要求把握课文前一部分内容。
采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。语言要求精要，就要注意提取要点。
回 答
评 论
爱因斯坦
人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。
这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。
雨果
生命是短暂的。
非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。
歌德
我这一生基本上只是辛苦地工作。
诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。
康德
人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。
康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。
孔子
生无所息。
不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。
二、本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理解。
作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。
对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。
失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。
三、本题引导学生消化课文内容。
学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记·中庸》)。吸收精华，思考消化，正是两个重要的环节。
摘抄示例
[追忆往事]
○当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候，他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐。
○使已死的东西复活，其愉快不下于创造。
○串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。
○没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人;人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧，使人类意识到自身在当前的处境，有利于瞻望未来。回忆就是个人的历史意识活动。
○追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足。弗洛伊德说，夜梦是愿望的满足;白日梦即幻想，也是愿望的实现。
[憧憬未来]
○18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。
○没有希望的人，就是绝望的人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望。
○老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
○希望就是理想，就是追求。
○不断追求真理要比占有真理更高贵。
○使人真正感到幸福和满足的，是不断地追求，是追求的过程。充满希望的旅行(过程)，要比到达目的地好。
○不断追求、充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。
○一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说“结束”这两个字。
○回忆毕竟是远了、暗了的暮霭;希望才是近了、亮了的晨光。
○人啊，多一点希望，多一点晨光……
[把握现时]
○伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。
○只有珍惜、牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可靠的保证。否则，就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。
○失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞。
高中语文必修教案【篇3】
一、说教材
《滕王阁序》是第二单元的收录的第二篇古代散文。这个单元的学习要求是领略文言文在叙事和抒情方面的特点。《滕王阁序》是一篇骈文，在对偶音韵和谐，用典凝练典雅，堪称内容和形式的完美结合。但同时他的文简典奥也给这篇文章带来了一定的难度。结合本文的特点和本单元的教学要求，现将教学目标和教学重难点设置如下：
1、教学目标
了解王勃生平与作品，了解骈文的文体特征，积累文学常识。
积累文言文实词虚词，理解典故的作用。
领会叙事写景抒情相结合的写作手法，品味语言。
准确把握诗人在文中表达的思想感情。
2、教学重点
领会情景交融的写法，品味语言。
3、教学难点
作者在文中表达的思想情感。
二、说教学方法
1、朗诵法：本文属于骈文，句式工整，平仄相对，适合在诵读中体会骈文的文体特征。
2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要。
3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论。
三、说教学过程
根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本——感知文本——理解文文本——走出文本四大板块。现将教学过程设置如下：
A情感激发，导入文本
1、导入新课：江南有三大名楼湖南岳阳的岳阳楼，湖北武汉的黄鹤楼和江西南昌的滕王阁。大家学过范仲淹的《岳阳楼记》、崔颢的《黄鹤楼》，今天我们来学一篇《滕王阁序》来认识一下滕王阁。
2、背景介绍（关于作者及文章的写作背景、骈文的文体特征：语句上的骈偶和四六，语音上平仄相对，用词方面：用典和藻饰）
B诵读品析，感知文本，理清文章思路。
1、听录音，明确断句和读音，把握句子的节奏。
2、初步感知课文，学生默读课文，结合注释疏通文句。
3、将划分层次，明晰文章思路。
本位分为四部分：
第一部分（1）：扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物
第二部分（2、3）：扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象以及自然人文景观
第三部分（4、5）：扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨
第四部分（6、7）：扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
C赏析重点段落
第一部分：
1、作者如何写洪州的'地理风貌，突出了那些特点？
2、对人物的描写用了那些词，照应了前文中的哪个词
3、文章开始不写楼台和宴会，先写地势和人物，这样写有什么好处？
（文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄、物产丰富、人才俊美，既渲染了环境）
第二部分：（著名的写景段落）
1、本部分是著名的写景段落，历来脍炙人口。请用自己的语言，把这幅“晚秋暮色图”的意境描写出来。（色彩变化之美，远近错落之美，上下浑成之美，虚实相映之美）
2、鉴赏名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。并展开想象，扩展成百字的短文。
3、这两段秋景的描写与传统中描写秋景的意境有什么不同？（一反悲秋、注入超逸豪迈）
4、本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合在一起的。
赏析第三部分和第四部分：（作者的思想情感）
第三部分和第四部分是由眼前的宴饮娱乐引发的人生感慨，用大量的典故来叙事、抒情。通读课文找出文章引用的典故，并思考抒发了作者怎样的人生感慨
D课文总结
《滕王阁序》是一篇优美的骈文，作者用富丽华美的辞藻，撑到洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽及壮美的山川美景，借以抒发自己怀才不遇愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想情感。
高中语文必修教案【篇4】
教学目标：
知识目标：
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。
能力目标：
1.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
2.扩展学生的思维层次和文化素养。
德育目标：
激发学生的求知欲和探索精神。
重点、难点：
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
教学方法：
1.阅读分析全文结构。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
教学课时：两课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课
浩瀚的宇宙无边无际，自古以来人们对宇宙产生了无穷无尽的遐想，自从科学产生以来，人们对宇宙的探索就没有停止过。随着科学技术的发展，人们越来越迫切地想了解宇宙的奥秘。
(板书)宇宙的边疆
二、明确目标
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
三、整体感知
1.作者简介
卡尔·萨根(CarlSagan，1934—1996)，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
2.解说词的文体特点
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
(1)解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
(2)解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍(知识扩展)，将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像(情理扩展)。
(3)解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
3.本文的说明顺序
解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空间，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视觉画面(还能感觉到电视画面对文字的影响，如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语)，独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太阳系行星
这样的说明顺序，好处在于：
(1)虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。
(2)空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。
(3)由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。
第二课时
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1.提问：本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用?
明确：课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒_彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是‘令人羡慕的’。可见天体是多么宝贵”等。
2.提问：人类认识宇宙，是从地球开始的，为什么作者的解说，不沿着人类认识发展的轨迹进行呢?
明确：当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理;其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。
3.提问：作者对宇宙有怎样的认识?
明确：宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
4.提问：作者对人类有怎样的认识?
明确：人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”;人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义;但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。
5.提问;课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明?
明确:作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
五、布置作业
完成“研讨与练习一、二”。
板书设计：
高中语文必修教案【篇5】
教学目的：
这是一篇极富思想养料和人文精神的课文。我首先应根据其本身的语文因素引导学生理解其结构特和语言风格，但决不能仅止于此。剖析其结构和语言外壳的目的，是为了把握其思想内核，并把学生的思维引向今天的中国和他们自己的人生。具体说来，我力图充分挖掘本课的语文教育因素以达到如下目的：
1.开启思想闸门。马克思不迷信权威、“思考一切”的思维品质，他伟大的创新精神，他重视实践并认为一切科学理论都必须根据社会生活实践的变化而发展的求实精神，无疑应该成为今天跨世纪中学生的精神养料。
2.进行人格熏陶。马克思所以能为人类作出巨大的贡献，首先是他在青年时代其就立志“为人类工作”，并且具有“目标始终如一”的顽强意志。我力求能让学生由衷地感到：也许我们一时还难以完全理解马克思的不朽学说，但我们完全应该而且也可以学习他伟大的人格！
3.感受时代脉搏。不能让学生觉得他们是在学一篇“外国文言文”，而应在分析学习的过程中自然联系当今中国的改革实践，让学生深深感到我们今天改革的每一步推进都是对马克思学说的真正发展，也是对马克思最好的纪念。
教学重点：
通过对课文结构的把握和语言的品味，了解马克思的卓越贡献并感受马克思的伟大精神。
教学难点：
1.学生如果不适应这种研讨式的教学风格而出现“启而不发”的状况怎么引导？
2.放手让学生质疑研讨，如果出现一些我事前无法预料的思维火花时，我又如何驾驭课堂（既尊重学生的思考又不影响教学的节奏和教师主导作用的发挥）？
教学设计：
一、导入：
1.今年5月5日，是马克思诞辰180周年，由此引出话题：
调查：读过《共产党宣言》的同学请举手。（美国高中生的必读书。）
卡尔·马克思（1818－1883）是饮誉世界的思想家、科学家、社会活动家、他以毕生精力创立了马克思主义思想体系，影响了20世纪的人类生活，并将继续推动人类社会的发展。
2.提示学生：以马克思精神学习这篇关于马克思的文章。
“您喜爱的座右铭？”“思考一切。”这是一百多年前，马克思和女儿的一次对话。这充分反映了作为思想家、科学家和革命家的马克思一贯的性格，那就是“独立思考”。这种独立思考精神，是马克思伟大创造精神的起点，也是我们今天每一位中学生应该具备的可贵品质。
今天，我们应该以独立思考的精神来研究探讨这篇著名的文章。学生、教师、作者平等对话。
二、朗读一遍课文（或快速默读课文），就其结构和语言思考提问（或写成纸条）。
三、师生研讨：（以下只是可供选择的教学内容，而不是教学程序。具体的教学步骤将以现场学生的思维状况随机而定。）
[假设一]
学生问：为什么恩格斯要说“当代最伟大的思想家停止思想了”？
引导：不仅仅是婉语→突出其“思想家”而且“伟大”（为什么？）→试从文中找出体现马克思思想贡献（理论贡献）的语句（“马克思发现了人类历史的发展规律”“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律”“马克思在他所研究的每一个领域……”）→在恩格斯看来，马克思最伟大的的贡献是不是“思想贡献”？（注意这样一句：“但这在他身上远不是主要的”）那么，什么是“主要的”呢？→对文中有关马克思伟大实践的论述（“因为马克思首先是一个革命家”“以这种或那种方式参加……”）在恩格斯看来，这两方面的贡献，那个更重要？为什么？（从语言入手：“远不是最主要的”“在马克思看来……”“因为马克思首先是一个革命家”）→展示结构提纲。
⊙在恩格斯看来，马克思一生的主要贡献有哪些？
理论贡献：
发现了人类历史发展的一般规律
物质第一，精神第二。
经济基础决定上层建筑
发现了资本主义社会特殊的运动规律
剩余价值
其他许多领域都有独到的发现
实践贡献：
出版进步报纸和许多富有战斗性的小册子
在巴黎等地各组织中的工作
创立伟大的国际工人协会
其中最伟大的贡献是什么？（创立国际工人协会）
⊙恩格斯对这些贡献的评价有何不同？（根据关键词）
如果让马克思来评价自己，他会认为自己的最重要的成就是什么？（创立伟大的国际工人协会。因为“在马克思看来，科学
高中语文必修教案【篇6】
教学目标
一、知识教育目标
1．结合本文的结构，了解本文篇幅虽长，但脉络清晰的特点。
2．引导学生进行快速浏览，并能准确抓住文章的中心观点，加以概括总结。
二、能力培养目标
1．引导学生通过课文的学习，并课外查阅有关资料，对中国近代科技为什么落后于西方以及未来的发展趋势问题发表自己的独立见解。
2．探究思路，提高积极思维能力。
三、德育渗透目标
启发学生关注国家和民族的命运，培养责任感和主人翁意识。
教学重点、难点及解决办法
重点：引导学生进行快速浏览，并能准确抓住文章的中心观点，加以概括总结。
难点：引导学生通过课文的学习，并课外查阅有关资料，对中国近代科技为什么落后于西方以及未来的发展趋势问题发表自己的独立见解。
解决办法：多探究，多发问，多思考，加深对课文内容的理解。
课时安排
一课时
教学步骤
一、明确目标
1．引导学生进行快速浏览，并能准确抓住文章的中心观点，加以概括总结。
2．引导学生通过课文的学习，并课外查阅有关资料，对中国近代科技为什么落后于西方以及未来的发展趋势问题发表自己的独立见解。
二、整体感知
1．导入新课
这篇演讲辞的中心主题是近代科学在中国的发展历程。文章的篇幅比较长，但思路明晰，论证严密，理解起来并不困难。它在概述中国几千年来科技史的基础上。高屋建瓴地总结了近代以来中国科技落后的原因、发展的轨迹，并满怀信心地展望了中国科技在未来21世纪的乐观前景。
从内容上来说，这篇演讲辞以时间为顺序，将科学在中国，的发展分为五个阶段。
第一个阶段，公元1400年以前，中国科技胜于欧洲，在世界上处于领先地位。为了证明这一论点，他列举了两个例子。一是明朝太监郑和七下西洋的记载和1962年的考古发现，都证明当时中国造船技术之高，是当时世界上其他任何地方都比不了的。二是中国古代的四大发明，对人类的历史产生过巨大的影响。这一点是借英国大哲学家培根的口说出来的。培根本人是一位成就卓越的数学家和哲学家，对欧洲近代以来科学的发展产生过巨大的影响，引用他的话使文章更有说服力。可以说，1400年以前中国的技术超过了西方，在历史学界和科学界都是公认的事实。因此，作者指出，当时科技交流的方向无论海路还是陆路，都是从亚洲传到欧洲。
第二个阶段，1400年到1600年，在这两百年间，中国历史停滞不前，而欧洲却经历了文艺复兴的洗礼，在各个领域飞速向前发展。文艺复兴是欧洲历史上一个极为特殊的阶段，也是人类历史变革的重要时期。在这一时期，新兴的资产阶级以世俗的形式向封建阶级的思想文化体系发动了一场大的冲击，人类的创造性得到前所未有的发挥，出现了一大批科学和思想文化巨人，哲学、教育、文学、艺术、天文学、数学等各个领域都呈现出崭新的局面。而这时的中国，却在封建的大一统和墨守成规中裹足不前。对这一论点，作者同样以事实为证。一个是明朝皇帝请一些传教士从澳门把造火炮的技术引到中国来，二是《几何原理》被翻译到中国，对中国科技产生了极大的影响。这些事例表明，当时的中国已经远远落在西方后面了。
第三个阶段，1840年鸦片战争到1950年，这是中国人在落后挨打的困境中，被迫接受西方科技的时期。作者认为，有两点因素迫使古老而封闭的中国逐步打开对外的大门。一是英国枪炮的武力胁迫。二是19世纪最后十年发生的几个惨痛事件，甲午战争和八国联军进北京等，亡国灭种的危险促使中国人转变了对外的策略。而在所有的变革中，作者认为有三件大事意义最为重大：京师大学堂的成立，废除科举制度，大规模派遣学生到国外留学。尤其第三条，更是西方近代科技得以大规模引进到中国的最
2．朗读课文、把握文意。
3．分析文章思路
从内容上来说，这篇演讲辞以时间为顺序，将科学在中国，的发展分为五个阶段。
第一个阶段，公元1400年以前，中国科技胜于欧洲，在世界上处于领先地位。为了证明这一论点，他列举了两个例子。一是明朝太监郑和七下西洋的记载和1962年的考古发现，都证明当时中国造船技术之高，是当时世界上其他任何地方都比不了的。二是中国古代的四大发明，对人类的历史产生过巨大的影响。这一点是借英国大哲学家培根的口说出来的。培根本人是一位成就卓越的数学家和哲学家，对欧
高中语文必修教案【篇7】
教学目标
1.学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。
2.掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。
教学重点、难点：
1.重点：多角度刻画人物形象。
2.难点：诗歌的主题。
作品简介
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。
杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为己有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”
天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)
问题设计
1.应该怎样看待始终的主人公形象?
提示：抛开政治因素，仅仅把此诗当作一首爱情诗来看。汉皇不是一个荒淫误国的昏君，而是一个痴心的男子;杨女也不是祸国殃民的红颜，而是对爱情忠贞的痴心女。
2.应该怎样理解《长恨歌》的主题?
此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。
分析《长恨歌》的主题思想，必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”等语句中可明显看出。然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠”等大量饱含感情的描述中，可以获得非常明显而强烈的感受。
3.诗人是如何表现长恨的?
提示：皇之长恨——
(1)“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。”在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层。
(3)“天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。
(4)“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。梨园弟子，阿监青娥，如果杨女尚在，又是如何面貌呢?
杨女之长恨——
(1)“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。
(2)“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。”这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩。
教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。
在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见:
(1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝,爱美人首先要爱江山,失去江山,美人也会失去。爱美人更要爱江山。
(2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中,对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。全诗以大部分幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李、杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃,但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。
(3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺,另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。
三种说法中,你怎么看?为什么?提示:分析《长恨歌》的主题思想,首先必须注意:这是一首叙事诗,叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨,都是这个故事不可缺少的组成部分。而且,这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显着原因,而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以,任意突出或忽视其中任何一个方面,都将损害故事的完整性,将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义,其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。
其次还应注意:这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧,作为悲剧中的两个主人公,李、杨具有特殊的双重身份:一方面,他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱,从某种角度上说,也是悲剧的制造者;另一方面,安史之乱的发生使他们死生异处,相见无期,自食其果,因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨,必须顾及这一点,因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。再次,也是最为重要的,是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗,但具有浓郁的抒情色彩,在叙述李、杨爱情始末的过程中,作者融进了自己的感情,通过感情的媒介,表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国,作者显然是意在批评而语含讥讽的,这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”等语句中可明显看出。然而,随着故事情节的发展和悲剧的发生,作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠”等等等等大量饱含感情的描述中,可以获得非常明显而强烈的感受。诚然,作为悲剧的承受者,作者对李、杨深抱同情;作为悲剧的制造者,作者对李、杨又有所谴责。但是,作者的谴责自有其立足点,那就是李、杨的任意纵情,不仅贻误国事、危害社稷,也给他们自身带来了巨大的不幸,自食苦果,并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则,作者何必花费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨?即使按“讽喻说”论者的说法,这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐曲地讽刺”,那么,至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!
4.写作特点
全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，或者以叙事与抒情结合，或者以抒情与写景结合，或者以写景与叙事结合，三者变换灵活自由，转接自然和谐。如以第三部分为例：首两句含情叙事，由“信马归”引“归来池苑皆依旧”的感叹;又由“池苑皆依旧”自然转人对“太液芙蓉未央柳”的描写，再由景物联想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引发出“对此如何不泪垂”的伤叹哀悼。
总之，作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要，充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处，使它们既各尽其责，又互相配合协调，共同为表现主旨、刻划人物而服务。
高中语文必修教案【篇8】
教学目标：
1、欣赏并学习本诗运用形象比喻描写音乐的语言艺术和侧面烘托的表现手法。
2、培养学明确整体感知课文的能力，培养学明确立足文本运用想象分析鉴赏诗歌的能力。
3、培养学明确的艺术感悟能力。
教学重点难点：
1、感受悲剧美，鉴赏音乐描写是重点；
2、通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解诗意的难点。
教学方法：
诵读法结合学明确的自主探究
课时安排：
两课时
第一课时
一、导入。
音乐是人类最崇高的艺术，它净化人的心灵，陶冶人的情操。我国的民族音乐更是以其独特的魅力，成为我国传统文化的精髓之一。我们来听几段乐器演奏，看看大家能不能听出各是什么乐器？
（古筝《渔舟唱晚》琵琶《琵琶语》二胡《二泉映月》洞箫《乱红》）
这些优美的曲调都是由我们的民族乐器演奏出的，音乐是一种高度抽象的艺术，而文学是一种借助语言与文字表现具象的艺术形式。就其中任何一曲，大家能不能来描绘一下它的声音？
可能大家的想象与语言还不足以表现音乐的高妙境界。但我们的先人却通过诗歌，把音乐的美妙用文字表现了出来。我们今天要一起品读的便是被清人方扶南推许为“摹写声音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整体感受。
中国是一个诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》的河流，走过了3000年的曲折岁月。一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是才子佳人，在唐朝就有这样一位皇帝，也许他的名字早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来，而这位诗人就是唐朝的一张名片，千百年来，不断地接受一代又一代的诗歌朝圣者。这位皇帝是谁呢？他就是唐宣宗李忱，他写的这首诗是这样的：缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。（提问明确共同朗读上述诗歌）
很显然这位诗人是白居易。那么，白居易是在什么情况下写的《琵琶行》？
明确：被贬浔阳。后人为了纪念这位伟大的诗人，在现在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永远的记载了这个美丽而忧伤的故事，浔阳江水又将这个美丽的故事千古的流传下来。现在我们快速浏览课文，概括诗人在这首长篇叙事诗当中讲述了一个怎样的故事？
明确：这首诗说的是元和十年，诗人被贬到九江郡，第二年送客湓浦口，听到琵琶女弹琵琶，勾起了心中没落的情感，他听了琵琶女的弹奏并为他作了一首诗。
提问：这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。这个故事的结局是什么？
明确：琵琶女弹了琵琶曲之后，诗人白居易为她翻作《琵琶行》。
提问：在这首长诗当中，诗人一共塑造了几个形象？
明确：两个。琵琶女、诗人。
提问：两个素昧平明确、地位悬殊的人为何就能相识相知，琵琶女何以有机会向白居易倾诉衷肠？
明确：琵琶声是两人情感的媒介。因为有了琵琶声，才会‘主人忘归客不发’；因为有了琵琶声，白居易才会‘移船相近邀相见’。音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁。这可能也是大家看过的许多才子佳人的故事里常用的一个桥段，佳人在不远处弹奏乐器，悠扬婉转，才子听得如痴如醉，于是便寻声而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而乐天与这位琵琶女在浔阳江上相遇，一曲琵琶让他们找到了共同的身世，共同的话题。我们且看这曲琵琶是怎样的。
三、品味琵琶。
提问：全诗写琵琶写了几个回合？最生动的是第几回合？
明确：三个回合：一闻琵琶（第一节）邀相见，再闻琵琶（第二节）诉沦落，三闻琵琶（第五段）青衫湿。第二回合。
（学明确诵读第二回合。）
提问：哪些地方应该怎么读，才能准确的传达诗人的情感？
提问：“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”表现了一个什么样的场景？
明确：说明了诗人迫切的想知道答案，却又怕惊扰了琵琶女的雅兴，断了琴弦，他想一听为快。但这是琵琶声却中止了，作者想分辨却无从而得了，因此这里应该读出这种疑惑的味道。
提问：现在，我们一起来欣赏《琵琶行》中的一个经典画面（出示荻花瑟瑟的画面投影）故事就发明确在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”请大家想一个问题，假如说琵琶女在江中演奏的是一曲江南小调家乡民谣，能不能激起诗人内心如此强烈的情感？
明确：江南小调所表达的是一种欢快的、流畅的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里哗啦的。琵琶女当时弹的应是《霓裳》和《六幺》，诗人在京城过惯了宫廷明确活，在宫廷经常听到这样的曲子。琵琶女所弹的（曲子）容易勾起他对往日明确活的思念。因此，他听到《霓裳》和《六幺》才会比较感伤一些。而这首琵琶曲所表达的是琵琶女晚年落泊的情感，这种心情正符合白居易当时的心情，二者产明确了共鸣。因此对这首曲子很有感情。
提问：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宫廷名曲，易引起诗人的许多联想。那么，大家认为最能刺激他敏感的神经，拨动他那脆弱的心弦的是什么？是因为地域的东西，还是因为音乐本身所代表的什么？从小序中找最能反映诗人受音乐影响而导致情感波动的句子。
明确：铮铮然有京都声。
提问：大家觉得长安对于诗人意味着什么？为什么听到京都声后，能激起白居易如此强烈的情感，一改当初被贬到此地后的“恬然自安”，忧郁之情油然而生？
明确：诗人有着抱负和理想，而诗人被贬之后，开始不适应那种落魄的生活，但是他觉得可以慢慢适应，但是琵琶女所演奏的京都声又勾起了他对往日奢华生活的回忆，让他想起了以前在京城施展自己的才华，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又让他有了一种在江湖间落魄飘零的感觉。琵琶女正是用一首曲子释放了自己隐藏在心头的深深的抑郁。
提问：诗人与琵琶女有同感，把无形的音乐写出来使人感知，仿佛能让人听到，这是一件难事，白居易这首诗的第二段，可以说是描写音乐的绝唱。那么白居易笔下，这首琵琶曲美妙在什么地方？
明确：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”（声音）写的音乐有一种质感，如裂帛，不仅说琵琶女的心碎，而且说诗人被贬九江之后，他的伟大抱负都被撕裂了。四弦一声如裂帛，岂止是帛裂，简直是心裂。
“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”写得非常好，因为诗人是从这里开始描写音乐的，音乐的魅力在其能抒发感情，琵琶女是一个演奏的高手，他通过自己的演奏诉说自己的哀愁，而白居易则是一个听曲的能手，他通过听琵琶女的演奏，从而由琵琶女的遭遇联想到自己遭贬，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，造成了一种视觉和听觉的美感，虽然说音乐已经停息，浔阳江上微波荡漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已经停息了，但是，东船西舫却悄然无声，觥筹交错，饮酒作乐的场面已经不再了，而美妙绝伦的琵琶声引人入胜，引发了每一个人内心的郁闷和苦痛，令人感慨万千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圆又亮的月亮，像一只盛满忧愁的银盘，轻轻一碰就会溢出来，而这个皎洁的月光，照亮了每一个人的内心，照亮了人们内心深处的情感和思想，琵琶声（并没有直接抒发）将人们引入一个凄清和悲凉的意境。人们首先是沉浸在琵琶女的悲凉中，后来，人们是沉浸在自己的思想的悲凉中。
“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛”这几句。这里可以读出一种生命搏发的气息，那是在生命的最后一刻的一种搏发，“铁骑突出刀枪鸣”让人想起了项羽在垓下突围的一个场景。那是对明确命的最后一个寄托，至少他是一个英雄。然后呢？“曲终收拔当心画”就好像项羽在乌江自刎的一个场面，一代英雄跟乌江向远方长流，而且流到现在，还会一直流下去。生命就是一种凤凰涅磐。
“别有幽愁暗恨明确，此时无声胜有声”。无声可以有两个理解，一是音乐，此前说“凝绝不通声暂歇”，“无声”是对“声暂歇”的高度赞赏，这就说明诗人白居易能理解琵琶女的那种遭遇。还有就是从感情方面，“无声”，“于无声处听惊雷”说明这时诗人和琵琶女的感情都处在一种激昂澎湃的时刻，而且它后边说“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，说明这也是一个基点，他们的感情也必须从这个基点才能喷泄出来，“无声”处应该是他们的一种思考，笛卡尔说“人是会思考的芦苇”，经历了一个高峰，一个低谷，他们一定有满腔的愁绪，所以“无声”处就能表现出这里面的感情。
那么大家现在看一下，上述说的这些关于音乐的描写的句子，是直接描写音乐的，是不是？除了这些以外，诗文还有哪些诗句其实也跟音乐有关？
明确：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”可能想到那婉转流利的琵琶声从琵琶女纤细而微微颤抖的指间滑过，像花朵的露珠，光滑透明，一颗颗从叶面滑过，从叶间滴下，滴入听者的心中，激起阵阵的涟漪，又像黄莺（在）花下的啼鸣，唱着轻快婉转的歌曲，精致而优美。渐渐地，弦声缓慢，仿佛眼前的小溪不再快乐，它被冰阻塞着，发出冷涩的低泣，诉说着琵琶女心中难以言表的苦楚。舒婷说过“音乐把我卷走，在它明亮的激流中”，我觉得是音乐把白居易和我们卷走，在他善感而优美的韵律之中。
提问：现在谁来给大家总结一下，描写音乐有哪些方法？把无形的东西（音乐）写出来，可以运用哪能些方法？
明确：诗中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，诗人把音乐的音高、节奏、旋律都能用比喻，用画面形象地写出来，给人以无限的联想；第二个就是其中用“嘈嘈切切”叠字，还有“幽咽”，有双关的意思的词就能把音乐的韵律和节奏表现出来。其三是对比，动静结合的方法就如诗中有声与无声的对比。其四，衬托。最后一句，用秋月衬托琵琶声。
四、小结。
一千多年前的那个夜晚，无边的秋月与清风伴着白居易聆听了一位素不相识的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》让人们吟诵至今。今天我们了解了诗人如何化无形为有形，下节课，我们再来走入这两位陌路之人的内心世界。
五、布置作业。
1、背诵前两段。
第二课时
一、导入。
自古以来关于音乐的故事，关于知音的故事不胜枚举，每每留为佳话。《诗经》中就有“琴瑟友之，钟鼓乐之。”的句子，后世更有俞伯牙钟子期《高山流水》的知音美谈，再往后便是嵇康悲奏《广陵散》。似乎每一个时代，都会流传下一个与音乐有关的动人故事，而唐代，《琵琶行》当之无愧是第一。
二、情感分析。
提问：前面我们分析过，诗中出现了两个主要人物，白居易和琵琶女，在这首长诗当中，诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的？
明确：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
提问：为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运？同是天涯沦落人，这句诗将诗人白居易和琵琶女联系到了一起。一边是乐妓，一边是诗人。那么在乐妓与诗人的人明确历程当中，各自经历了怎样的转变？
明确：乐妓原来境况是“艺压京城、艳盖群芳”，后来的境况是“年老色衰、委身商人”；诗人早年的境况是“位至谏官、名动京城”，后来的境况是“谪居卧病、飘零天涯”。他们相同的经历都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人明确，白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技。是“音乐”将他们联系在一起。
诵读诗歌的第三小节。
提问：琵琶女自叙身世与上段的音乐描写有什么关系？
明确：有对应关系。“描写音乐”一“自叙身世”。描写音乐一段，虽然没有写琵琶女的身世，但那动人的乐曲实际上就是在叙述琵琶女凄凉的身世。自叙身世这一段，虽然没有描写音乐，实际上就是一首悲凉的乐曲，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
提问：这位琵琶女是怎样的一个形象？
明确：琵琶女是一个才貌双全，但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉，表示了积聚已久的愤懑之情，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。
提问：有人说。琵琶女的故事不真实。还有人说，诗人夜晚与一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢？
明确：琵琶女的故事是否真实并不重要。重要的是琵琶女高超的技艺怎样折射了诗人的艺术才华和美好人格；重要的是琵琶曲丰富的内涵如何反映了诗人内心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲惨身世如何映现了诗人遭受挫折的人生经历。诗人少年得志，才华横溢，满腔报效国家的热情，不料遭到打击，从天上落到地下，长期以来压抑在内心的悲痛、愤怒、伤感之情无处宣泄，即便有人倾听也可能无法理解，更谈不上产生共鸣了。琵琶女的悲惨遭遇无疑和诗人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴声早就勾起了诗人痛苦的回忆，当听了琵琶女的悲惨身世后，诗人仿佛找到了能够理解自己的知音，他再也抑制不住长久以来积压在内心深处的感情——“我闻琵琶已叹息，又闻此语重卿卿。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”他像是一个饱受了委屈的孩子见到了久别的妈妈，倾诉的闸门一下子打开了：“我从去年辞帝京，呕哑嘲哳难为听。”对京城的事情，诗人一笔带过，重点表现的是贬谪之后的生活境况：凄凉落寞，孤独压抑，听不到美好的音乐。他如同一个无家可归的流浪汉，如同一个行走在茫茫黑夜里的过客，突然看到了一线光明——“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”。他激动万分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘记了这种快乐转瞬即逝；琵琶女也被诗人感动了，她无法想象眼前这位名满天下的诗人竟然会有如此悲惨的遭遇，“良久立”三个字把琵琶女内心翻江倒海般的复杂感情表现得淋漓尽致。我们可以想象，琵琶女眼中满含泪水，因为诗人，也因为自己。弹吧，为了诗人，也为了自己，再尽情地弹一曲。至此我们明白了：琵琶女的形象和诗人的形象原本就是一个有机的艺术整体。我中有你，你中有我。相同的命运构成了同一个艺术典型。这就是《琵琶行（并序）》深刻的思想内涵和悲剧美之所在，也是它千古传唱的根本原因。
三、拓展延伸。
《琵琶行》中有才子，有佳人，有美酒、有音乐，但很可能我们忽略了意见从古至今消长如一的事物，是什么呢？
明确：明月。
提问：《琵琶行》里对月的描写有几次？，
明确：凡三见：江边送别时“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”；琵琶再奏后“东船西船悄无言，唯见江心秋月白”；自叙身世间“去来江口守空船，绕船月明江水寒”。
讨论：三轮月在诗中起到了什么作用？有什么不同？
明确：三轮月，共作氛围、情节、情感的纽扣、枢纽和纽带，诗意画面的布景和诗歌形象的主观观照。同时又各具特色、各尽其用，让人赞叹诗人移来造化富辞色的高超艺术。
l、渲染烘托气氛，奠定情感基调。秋夜江边，寒风蒹葭，失意人又遭离别。伤心的条件越多，离愁别绪就越浓。谪居卧病的'诗人，遭逢这样一次短暂的相聚却极可能是长长的离别，会真切感受到夜来风袭，寒意砭骨吧！多情感伤的他，泪堕秋江水，化作水中月。此时，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰凉。诗的开头景物描写均为渲染烘托气氛而来，而月的描写是其中的点睛之笔。水月如寒冰，释放深秋凉意，感受离情凛冽。
琵琶再秦，乐语又是心语。音乐渐臻妙境，而诗人也与演奏者在乐声中一见如故，相识恨晚。与其说诗人在初闻瑟琶后找到一个人生知已，不如说是敏感的诗人从玄妙的音乐中看到一个人浪漫感伤的自己——屏蔽了。现实的痛切和苦涩，却更让人痴迷。听得神痴处，夜深情亦深。此时的倾听者，早已心事如鸢。神思远逸。而奏者听者也会随乐曲的渐进而灵犀相通，失意之慨，一如江水之浩淼。每个人都仿佛被乐音使了定身法，沉浸在追思感怀之中。美妙的音乐，使东船西舫无言，令夜风都敛声屏息。一轮秋月，不知是极为识趣，还是为音乐所感，只静静洒下一天银辉，笼罩这江、这船、这人和这一夜。琵琶女自叙身世时，亦即作者兴起宦海浮沉之慨时。诗人的思绪为琵琶女的叙述所牵引，一同忆起如烟往事，一同追悔“钿头银篦击节碎”般的轻掷年华，一同感慨“重利轻别离”一类的人情冷暖，世态炎凉。“风鸣两岸叶，月照一孤舟”，梦回谁料，此身已在天涯！月也是一位倾听者，她听见了两个同病相怜者，一个用言语，一个用心，在控诉，在倾听。绕船月明，照彻心之旷野，
那里丘峦无言，静静地起伏，默默地绵延。
三轮月，在诗中不仅仅是单纯的写景，不仅仅是人物活动的陪衬，它已成为故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托气氛。奠定感情基调的作用。
2、推动情节发展、弥合开阈痕迹《琵琶行》里故事情节有：浔阳江边闻琵琶、江心聆听琵琶曲、江上听诉说身世、同病相怜起感慨、重闻琵琶湿青衫。叙事繁复，极易事冗情淡，合榫之迹易显。A居易却能巧借写景、叙事、议论、抒情的结合，避免上述的毛病，而其中绝胜者，当属三轮月，不知是苦心经营，还是妙手偶得。三轮月，绾结景、事、论、情，且让情节流转，开阖无痕。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”遭贬谪之人面对离别，更会有一种被遗弃的感觉。此时难得的相聚相逢，相互用亲情友情取暖，最怕的是生离死别。自居易的挚友元稹曾有诗：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨人寒窗。”面对离情“谪”意，
许多人相对无言，不成欢，惨将别，天地无言，江流有声，江中一轮明月在浮沉。船上众人默然举酒，心事浩莽，一如眼前这万顷之茫然。在这种愁情难以自拔、情节难以为继的时候，“忽闻水上琵琶声”，转移了众人的注意力，情节又显生机，流转到移船邀见上去。山重水复、柳暗花明之间，明月弥合了情节开阖之痕迹。
琵琶女的演奏，技法纯熟，技艺高超。更难能可贵的是“未成曲调先有情”、“别有幽愁暗恨生”，将心事付于瑶琴，身世之慨、朝露之悲，轻掷青春之恨，色衰遭弃之哀，琵琶女本以为将上述情思织进音乐是顾影自怜，冷暖自知，孰料在这江天寥廓、秋风野大的浔
阳江头，竟有深谙乐理、深解个中三味的知音在。于是这次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地为之动容的效果。在一阵忽高忽低、时宏时细、忽畅忽涩、时断时续、如怨如慕、如泣如诉的瑟琶语后，秋风都为之沉默，沉默是今晚的浔阳。乐效最著时，亦是情感极
致处。诗人也不再用言语惊扰，只让人同览那江心秋月，看它染得一江银白。“此时无声胜有声”，诗人与琵琶女，虽是初逢，但因均曾在心路上跋涉过千山万水，只须琵琶一曲。顿成旧识。音乐是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者与听众的交流在这种氛围里十分酣畅，江流和时光都忘了流动，似乎定格在这美丽的瞬间。月亮在这一部分成为一个快门。
3、联结奏者与听众的感情，作知音知己的见证。如果说乍闻琵琶时，诗人是充当一名妙解音律的知音的角色，那么在听完琵琶女自叙身世后，诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。知音者，既能知曲调，又能赏指法，更能听出弦外之音，曲中之情，甚到胜过有声的无声。而知已呢，则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨，能相互从对方的身上看见自己的影子。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，知己之慨，形诸笔端，跃然纸上。诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。自屈原始，诗人们时以美人喻己，自矜自赏，自伤自怜，其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，多么敏感、细腻的形象！自居易从“名属教坊第一部”，“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么？当琵琶女凄切自诉：“去来江口守空船，绕船月明江水寒”时，诗人“始有迁谪意”，仿佛被人遗弃在明月下的沧海，四顾唯茫茫，谛听而瑟瑟，一种闲愁对一轮明月，此思也无涯，此恨也绵绵。身世之悲，际遇之慨。被青天绾系，绾成一个心结叫明月。
三轮月，或清冷，或沉默，或孤单寂寞，让我们觉得除舟中诸人外，还若有人在焉。谁呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——谁注目寄情于月，月就是谁。月可以说她冷心，也可以说她热肠；可以说她无言，也可以说她言无尽；可以说她寂寞孤独，也可以说她邀人把酒。总之，如果把月单看成一个客观事物，甚或是一个涵义丰富的意象，都是不够的，她是一个人（特别是诗人）主观的外化，是秋江琵琶图里不可或缺的一员。有秋风明月为伴。此夜必定富有诗意。
四、总结。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵父，是音乐把他们联系了起来；一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事——正如史君同学所说的——诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走进了经典，他那两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。
五、布置作业。
1、背诵全诗。
高中语文必修教案【篇9】
一、学习要点
1、《呐喊》是鲁迅1918年到1922年短篇小说的结集，也是他的第一部小说集。课文是这部小说集的序言，写于1922年12月30日。作者在序言中，通过回顾自己从19世纪末到五四时期的生活经历、思想发展和探索救国救民道路的历程，说明写作《呐喊》的缘由和本书的主题。
鲁迅的生活经历与思想发展之间的关系如下表所列：
地点 生活经历
思想发展
绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
南京 求新知 选择学医，救民报国
仙台 攻医学 领悟“要著”，弃医从文
东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻
北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
2、鲁迅在本文中概述了自己心路的历程。透过鲁迅的思想、行为，我们可以看到时代的折射。这些情景对我们理解课文是不可缺少的。
①自鸦片战争以来，中国封建社会已经走向崩溃，屡受列强的侵略而无力抵抗。但是几千年封建传统思想的惯性，使中国社会各阶层不能正视现实，不能接受西方现代文明的优势地位。他们承认列强船坚炮利，却看不到自己思想意识形态的落后，带来政治、经济、军事等方面的落后。所以他们提倡以夷之技制夷。洋务运动的兴起，正是这种思想的必然。科学救国论成为维新的主流，而不愿从思想文化等精神方面反省中国。鲁迅想通过学医救国救民的思想，正是当时这种社会主流思潮的反映。
②中国漫长的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚味、麻木和冷漠。日俄战争中兴高采烈的看客“赏鉴”同是中国人被外国人砍头的“盛举”，正是中国民众精神面貌真实的反映。对于这样的国民性，鲁迅一直是持严厉的批判态度的。他的文学作品，如《阿Q正传》《祝福》《药》等，都是鞭挞封建腐朽思想毒害下民众的愚昧麻木，呼唤革新思想追求文明进步的创作实践。
③中国近代的改革，一直是不彻底的。
这是由于中国漫长的封建专制所造成的强大的传统守旧势力顽强的反抗。洋务运动、戊戌变法、共和建立等大的革新运动，都没有取得显著的成效，中国的贫弱局面一直没有改变。这使许多先驱者感到失望甚至绝望，于是沉沦下去，有些人逃避现实，在辉煌的古代盛世寻求安慰，有些人沉湎于声色犬马中麻醉自己，甚至走向了反动。
④虽然变革总是受到挫折，但是还有很多人在奋斗。
越来越多的人像鲁迅一样，认识到思想救国才是根治中国现状的良药。他们纷纷从西方现代思想中寻找药方。“新文化运动”就是在这样的情景下出现的，五四运动提出“打倒孔家店”的口号，也是为了从思想上救治国民而发出的激烈的呼喊。鲁迅的《呐喊》中的第一篇《狂人日记》所说中国几千年的历史都是吃人的历史，也是为了唤醒民众而对封建思想做出的严厉否定。
3、《呐喊》的篇名和写作时间
《狂人日记》1918年4月 《风波》1920年10月
《孔乙己》1919年3月 《故乡》1921年1月
《药》1919年4月 《端午节》1922年6月
《明天》1920年6月 《白光》1922年6月
《一件小事》1920年7月 《兔和猫》1922年10月
《头发的故事》1920年10月 《鸭的喜剧》1922年10月
《社戏》1922年10月
4、下面是北京师范大学中文系教授王富仁先生在他的《中国文化的守夜人——鲁迅》一书的《自序》一文中的一段话，供学生认识与了解鲁迅作参考。
“但鲁迅的书都给了我一点踏实的感觉。记得小时和母亲住在农村一座黑糊糊的土屋中，睡梦中醒来，见母亲还坐在我的身边，心里就感到很踏实，很安全，若是发现身边没有一个醒着的人，心里马上就恐怖起来。别人的感觉我不知道，反正在我的感觉里，鲁迅是一个醒着的人。感到中国还有一个醒着的人，我心里多少感到踏实些，即使对现实的世界仍然是迷蒙的，但到底少了一些恐怖感。中国现当代文人说的多是梦话，梦话也有文学价值，但对我这样的一个胆小的人，说梦话的人甚至比不说梦话的人更加可怕。鲁迅之所以在我的心灵中占了一个特殊的位置，大概这是一个主要的原因。由这种感觉，我认为称鲁迅是‘中国文化的守夜人’更为合适。”
“在夜里，大家都睡着，他醒着，总算中国文化还没有都睡去。中国还有文化，文化还在中国。我认为，仅此一点，我们就得承认他的价值。”
二、能力检测
1、阅读下列语段回答文后问题
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”
①文中“铁屋子”比喻什么?
②文中“熟睡的人们”比喻什么?
③文中“不久都要闷死了”预示着什么?
2、鲁迅的小说集以“呐喊”为名，其含义是什么?
参考答案：
1、①“铁屋子”比喻当时异常黑暗顽固的旧社会。
②“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害，精神麻木的国民。
③“不久都要闷死了”预示着麻木的国民们可怕可悲的前途。
2、“呐喊”的含义，有两方面。
一是表示自己写小说是为了唤醒精神麻木的人们，使他们起来抗争而发出的战斗呼喊，也即将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治;一是为勇猛的革命前驱助威帮阵而呼喊，使之不惮于前驱，不再感到叫喊于生人中而生人毫无反应的寂寞孤独。
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高中政治必修教案13篇
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高中政治必修教案 篇1
【课程标准】
内容目标：明确马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用。
提示与建议：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是时代的产物， 是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。
【教学目标】
1、知识目标：识记马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和马克思主义中国化的三大理论成果。
2、能力目标：通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。
3、情感、态度和价值观目标：实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。
【重点难点】
1、重点：马克思主义哲学的基本特征，
2、难点：马克思主义哲学的基本特(三个统一)
【教学方法】
(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。
(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。
(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。
【教学过程】
导入：真正的哲学是时代精神的精华，对社会发展起巨大作用。在中国近代史上，指导中国革命的真正的哲学是什么?
学生：马克思主义哲学。
(一)马克思主义哲学的产生
老师：马克思主义哲学诞生于19世纪，它的产生绝不是偶然的，而是历史发展的必然产物。19世纪经济、政治、文化的发展，为马克思主义哲学的产生准备好了条件。
老师：第一个条件是阶级基础。马克思主义哲学产生的阶级基础是什么?
学生：无产阶级的产生和发展。
老师：随着资本主义的发展，无产阶级队伍不断发展壮大，成为一支独立的政治力量。特别是欧洲出现了三大工人运动。
老师：为什么会出现工人运动和武装起义?见P18虚线框
展示：三大工人运动
学习P19相关链接：马克思主义的诞生过程，填空
老师：马克思主义哲学产生的自然科学基础主要是什么?
学生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，
学习P19下相关链接
老师：三大发现的哲学意义是什么?
学生：。。。
老师：马克思主义哲学的产生的理论来源是什么?
学生：德国的古典哲学
老师：强调，不是简单相加
学习P20相关链接
展示：黑格尔和费尔巴哈的成就和不足
展示：马克思主义哲学产生条件的补充
---19世纪社会科学方面的进步
展示：马克思主义哲学的产生有不可缺少的主观条件
老师：马克思主义哲学的产生的意义是什么?
学生：
(二)马克思主义哲学的基本特征
探究：P20虚线框
问题1：为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?
学生：在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯I心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义。
问题2：马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?
学生：马克思主义哲学第一次实现了两个统一
老师：马哲为什么能实现唯物主义和辩证法的统一?由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。
老师：马哲为什么能实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一?马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
老师：从作用上看，马哲与与以往哲学相比，有什么不同?
学生：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
老师：为什么是科学的?——就在于它坚持科学的实践观点，在于他的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
老师：为什么是革命的?——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
老师;：强调实践的重要性：马克思主义哲学区别于旧哲学的最重要、最显著的特征——实践性。
相关链接
探究：P21 虚线框
学生：
总结：马哲与时代的关系
(三)马克思主义中国化的四大理论成果
过渡：马克思主义哲学已经诞生150多年了，为什么至今仍然没有过时?
学生：具有与时俱进的理论品质
老师：马克思主义在中国传播和发展的过程，就叫马克思主义中国化。马克思主义中国化的理论成果有哪些?
学生：自主阅读，填表
强调：中国特色社会主义理论体系，包括
哲学史上的伟大变革
马克思主义哲学的产生
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的三大理论成果
阶级基础
自然科学基础
理论来源
科学性
实践性
革命性
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”重要思想
本框小结
、、、、、、、、、、、、
高中政治必修教案 篇2
教学准备
教学目标
知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。
过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。
情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。
教学重难点
哲学基本问题与生活的关系。
教学工具
课件
教学过程
一、哲学的基本问题
(一)、什么是哲学的基本问题
问题导入(课前思考)
(1)哲学应该研究一些什么问题?
(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?
(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?
(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。
问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。
生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。
问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?
哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.
2.思维和存在的关系问题是多方面的。
(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。
(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)
唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)
问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?
王守仁：心外无物。(唯心主义)
范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)
贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)
王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)
荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)
王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)
哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事
两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.
(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.
不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.
休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。
伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。
不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。
首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。
(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?
◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。
(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:
1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)
人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。
无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)
课后小结
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。
课后习题
你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?
高中政治必修教案 篇3
我国独立自主的和平外交政策
1、我国外交政策的决定因素：国家利益和国家性质决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。
2、我国外交政策的宗旨、基本目标、立场
(1)宗旨：维护世界和平，促进共同发展基本目标：
(2)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展
(3)基本立场：独立自主
3、我国对外关系的基本准则
和平共处五项原则：互相尊重主权和领土的完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
4、我国的外交成就及其原因：
①从指导思想看，奉行独立自主和平外交政策，坚持走和平发展道路。
②从影响国际关系的因素看，我国综合国力增强，肩负国际责任的能力增强;积极寻求国家利益的共同点，从双方长远利益与和平大局出发，以和平方式解决国际争端。
③发展与世界各国，特别是广大发展中国家的关系;反对任何形式的霸权主义和强权政治，推动世界多极化发展;反对一切恐怖主义，维护世界和平，加强与世界各国的经贸往来，促进共同发展。
5、我国坚持走和平发展的道路
(1)中国和平发展道路的内涵：中国通过自身的努力和自主创新，采取和平的方式，增加财富，实现自身的发展。
(2)中国走和平发展道路的原因：①中国走和平发展道路是由我国的国家性质和国家利益决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，决定了我国绝不侵犯别国的国家利益、主权和领土完整。我国社会主义现代化建设需要在相对稳定的国际环境中进行。②中国走和平发展道路是为了顺应当今求和平、谋发展、促合作的时代潮流。③中国走和平发展道路是落实我国独立自主的和平外交政策的要求。④中国走和平发展道路符合中华民族热爱和平的历史文化传统。
(3)中国走和平发展道路的意义：中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。
(4)怎样走和平发展道路(措施)：
①积极参与国际事务努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。
②在和平共处五项基本原则的基础上同所有国家发展友好合作，继续同发达国家加强战略对话和深化合作，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，加强同广大发展中国家的团结合作。
③我们坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸。
④坚持独立自主的和平外交政策。
高中政治必修教案 篇4
教学目标
1.识记：唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;
理解：正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。
2.提高明辨是非的能力;比较、分析的能力;抽象思维能力。
3.通过对本课学习，让学生懂得辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中，我们要自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。
教学重难点
重点：唯物主义和唯心主义的基本观点
难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性
教学过程
教学过程
环节一：新课导入
视频欣赏：掩耳盗铃
思考：掩耳盗铃告诉我们一个什么样的哲学道理?
环节二：新知探究
哲学的基本问题
思维(意识)与存在(物质)的关系问题
思维和存在何者为第一性?
思维和存在有无同一性?
1.唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
2.唯物主义发展的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;
在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。
① 正确性
否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
② 局限性
A.把物质=物质的具体形态
B.具有猜测性，没有科学依据
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性
A.物质=自然科学意义上的原子
B.机械性
形而上学性
历史观上的唯心主义(不彻底性)
机械性:自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。
形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展
(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题;
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。
(二)唯心主义
1.唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原
(1)主观唯心主义
把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义
把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
图片展示代表人物及其观点
环节三：心灵感悟
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
环节四：行为提升
结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解：
观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。
观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。
环节五：课堂小结
懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。
环节六：当堂达标
古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( )。
A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点
B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点
C.是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处
D.否认了意识是物质的产物和反映
七、教学反思
1.巧设教学情境，化抽象为具体。在教学过程中，教师应根据教学内容特点，研究相应的教学方法，以达到教学预期效果。根据本课特点，采用了情境式教学法。在情境的选择过程中，使用了教材现有的相关链接和专家点评中的材料以及古今中外著名哲学家的著作、言论，并以学生喜爱的漫画、flash等形式来呈现，符合学生的认知特点，易于被学生所接受，又能体现新课程要求。
2.构建表格框架，化杂乱为有序。对于相似知识点较多的教学内容，学生容易混淆，分不清。教师在教学过程中可采用表格方式进行处理，可起到化繁为简的效果。在进行课堂小结时，以知识框架形式呈现，可使学生的知识系统化、整体化。
高中政治必修教案 篇5
教学目标
知识目标：识记真理的概念，真理的基本属性，真理的条件性、具体性、反复性、无限性，真理的发展过程，我们不懈的追求和永恒的使命是与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验 和发展真理;理解真理与谬误的区分，真理面前人人平等，真理的客观性、条件性、具体性、反复性、无限性，在认识的过程中正确地对待谬误，认识 发展是波浪式的前进或螺旋式的上升。
能力目标：培养和提高运用认识发展的道理来分析和解决认识发展过程中所出现问题的能力。
情感、态度与价值观：树立在实践中探索追求真理的信念和勇气。
教学重难点
重点：真理最基本的属性是客观性。真理是具体的有条件的。认识的反复性。
难点：真理最基本的属性是客观性。
教学过程
『导入新课』
(一)回忆旧知 、作出铺垫
复习巩固之一------判断：
( )1.“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明
A.实践是认识的惟一来源
B.人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展
C.实践是认识发展的动力
D.实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段
( )2.“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是
A.实践是客观的物质性的活动 B.实践是检验认识的唯一标准
C.一切真知都来自于实践 D.实践是认识发展的动力
( )3.朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的
问：如何理解“实践是认识的基础“?
(实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿)
(由此要让学生明确实践对认识的重要性与意义，为下面的问题作铺垫)
『新课教学』
综合探究一
大多数时候，你还没把设计给用户看之前，用户根本不知道他们想要什么。—乔布斯
本世纪初，苹果公司的iMac电脑一体机并没有配置软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。软驱是当时所有的电脑的标准配 件。iMac的设计引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，短短几年，软驱被市场淘汰，电脑的发展趋势证明了乔布斯的独到眼光。
教师提问：思考：
1)对同一个认识对象，人们的认识相同吗?2)对于iMac的设计，哪个观点是正确的?
(先引导学生结合旧的知识来理解什么是真理，什么是谬误，以及两者的区分等。然后看书归纳。此设计的目的是温故知新，新的知识学习以学生已有的知识为依托，容易理解和接受，符合人的认知规律，也才能形成知识的链条或者框架，而不是零散的，脱节的。)
一、真理是客观的
1、真理的含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.(三)设置情景、【合作探究】
教师提问：乔布斯的理念是因为有了这些重要人物的高度评价才成为真理的吗?
学生回答：……
教师归纳：2. 真理最基本属性是客观性
因为：
(1)真理的内容是客观事物及规律，是客观的。真理的内容不依赖于人和人类的主观意志，它不以人的意志(包括权力.地位)为转移。
(2)检验真理的标准是客观的社会实践。
(3)只能有一个真理。真理与谬误的界限不容混淆。真理面前人人平等
【探究】到了19世纪末，经典力学已经发展到了相当完善的地步，人们普遍认为它可以解决一切运动问题。但在实验方面又遇到了一些严重的困难，第一，它只适用解决物体的低速运动问题，不能解决高速运动物体。第二，它只适用于宏观物体，一般不适用于微观粒子。这就促进了适用于高速运动物体和微观粒子的量子力学的产生。
教师提问：量子力学的诞生，是否说明牛顿力学不再是真理?
(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。 ——列宁)
二 真理是具体的有条件的
1.真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。
材料：“造反有理”这个观点是真理还是谬误?
学生回答：……
2、真理是具体的
3、正确对待认识过程中的错误
【探究活动】在认识的过程中，人们随时都可能犯错误，甚至犯下严重的错误，带来严重的后果，但是这并没有阻止人类探索的步伐。
1981年苹果公司推出以CEO史蒂夫o乔布斯女儿的 名字命名的新型电脑Apple Lisa,这是全球首款将图形用户界面和鼠标结合起来的个人电脑。但由于售价高达1万美元，该电脑被视为苹果公司最烂的产品之一。
1985年，乔布斯坚持苹果电脑软件与硬件的捆绑销售，致使苹果电脑不能走向大众化之路，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯。 ，乔布斯便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长职位。不久，windows95系统诞生，苹果电脑的市场份额一落千丈，几乎处于崩溃的边缘。
【教师提问】
1.为什么苹果公司在创新过程中也难逃失败的厄运?你如何看待这种失败?
2.你认为IPAD平板电脑就是电脑的终结版吗?请畅想你心中未来的电脑。
3.苹果缩小缺口，追求完美的过程中启示着人类认识具有怎样的发展趋势?
三、追求真理是一个过程
(这一问主要是理论性上的理解，要引导学生看书，弄明白)
(这一问题主要从生活实际的角度提出，引导学生联系自己的实际回答，很有教育意义)
学生看书归纳下面几个知识要点：
1、认识的反复性
(1)什么是认识的反复性?(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成)
(2)认识为什么会出现反复性?(因为认识要受到各种条件的限制，主要是两个方面：一是从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体实践水平的限制，还会受到不同的立场，观点，方法，知识水平，思维能力，生理素质等条件的限制;二是从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化的，其本 质的暴露和展现也有一个过程。。
(3)认识的反复性给我们什么启示?(首先，要认识到对某一事物的正确认识必然要经过多次反复;其次，要善于在实践中总结经验教训，促进认识的发展;再次，要树立在实践中探索的勇气和信心，要有胜不骄败不馁的精神。)
[过渡]毛泽东说过一句名言：”实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。“这一论断说明了什么?(认识的反复性和无限性)
(由此导入认识的无限性)
2、认识的无限性
(投影)
材料：三国时期，我国已经有了关于火星的明确记载，表明古人已经用肉眼对火星的运转了作了比较准确的观察。
17至18世纪，欧洲人用望远镜观测到火星的表面有许多河床，这些“证据”令许多人相信火星上有智慧的动物。
1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。2004年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温，气压等现象。
问：人类对火星 的认识还会发展吗? 为什么?
(人类对火星的认识会一直继续下去，因为火星作为我们的认识对象是复杂的，不断变化着的，作为我们人类的认识活动也在不断地发展着，所以我们对它的认识也会不断地进行，是一个无限发展的过程。所以，追 求真理是永无止境的过程)
归纳，认识为什么具有无限性?
(让学生自己看书，找出要点)
(讨论)认识既是反复的又是无限的，说明对事物的认识并不是一步到位的，而是一个发展的过程。那么，它是怎样的一个过程呢?
有人认为，它就是一种圆圈式的循环运动，好比在操场上做圆周运动一样。请谈谈你的看法。
(通过讨论，让学生理解认识的发展规律)
看书归纳：
3、认识发展的规律
即从实践到认识，再从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
现在，我们再来看看毛泽东的这句话，它到底说明哪些内容?(首先说明了认识发展的规律，其次说明认识发展反复性和无限性。)
所以，与时俱进，开拓创新，在 实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
【课堂小结】认识论必须识记的原理和方法论
(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的
(2)真理具有条件性和具体性，追求真理是一个永无止境的过程，我们要在实践中不断检验和发展真理
(3)认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
课后小结
本课我们学了真理的特点：真理的客观性，真理是具体的有条件的。
还学了一个原理：认识具有反复性、认识具有无限性、认识的上升性，追求真理是一个过程，方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
高中政治必修教案 篇6
教学准备
教学目标
(知识目标)：意识产生的生理基础，第二信号系统，意识是客观事物的主观映象。
(能力目标)：理解意识是世界上最美丽的花朵
(价值、情感目标)：树立辩证唯物主义的观点，并坚持之。
教学重难点
教学重点：意识的本质
教学难点：意识是内容和形式的统一
教学过程
复习回顾：世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的?
教学导入情境设计：人们曾说，夜有所梦，日有所思。我中午做了一个梦，梦见自已过了上课时间，还在睡觉，惊醒之后，看了时间，才1点40分，原来自已是在做梦，我之所以做这样的梦，是因为我近来曾有过忘记上课的经历，这几天又有其他的工作，心里一直挂着工作，是自已太过于紧张的缘故。同学们，你们也做过梦，你想知道人为什么会做梦吗?想解开梦的迷团吗?今天我们一起揭开这个迷，学习意识的本质。
1、意识是物质世界长期发展的产物。
意识的产生经历了漫长的历史过程，同学们，你们知道吗?请阅读课文，哪个同学来说说?分别引出意识产生的物质基础和生物学前提。这两点说明了什么问题?意在说明意识是自然界长期发展的产物。
意识不是从来就有的，是由最低级的反应形式逐步进化的结果。
课堂探究：黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。
教师提问：人的意识是从动物的心理发展而来的,上述动物很聪明，那么这些动物的心理能发展为人的意识吗?为什么?
黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。
后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。
教师总结：
2、意识更重要的是社会发展的产物——劳动和社会交往
教师提问：从动物的心理发展到人的意识是什么在起作用的?为什么动物的大脑不能产生意识?
学生回答：人脑是产生意识的物质器官和生理基础。1、人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。2、人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它是产生意识的生理基础。3.意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的
探究二：只有人脑才能产生意识,那么有了人脑就一定会产生意识吗?
1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。
三 意识是客观存在的反映
意识的内容来自于客观事物。意识在本质上是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开客观存在、人脑和实践，三者缺一不可
探究四：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓“天马行空”似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三只而已。 ——鲁迅
教师提问：这车材料说明了什么?
无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。3.意识的内容是客观的，形式是主观的.即意识是客观存在的主观映象
教师总结：物质决定意识的原理：原理内容：世界是物质的，物质决定意识，物质是第一性，意识是第二性的，意识是物质的反映。方法论：要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。
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高中政治必修教案 篇7
教学目标
知识目标：1.识记物质的含义
2.能够理解世界的物质性
能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。
情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。
教学重难点
教学重点：世界的物质统一性证明
教学难点：物质的含义
教学过程
一、导入：
三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。
二、交流讨论、成果展示：
交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
(一)物质的概念：
解释：
(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。
(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。
(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。
所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。
总结物质和物质具体形态的关系
区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。
联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。
两者是个性与共性、具体与抽象的关系。
我们说整个世界划分为：
所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。
(二)世界是物质的
播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：
1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)
⑴自然界先于人和人的意识而存在
同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了
(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。
交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西
图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?
小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。
2.人类社会的物质性
播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。
(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物
思考：
在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?
劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会
(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。
(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。
交流讨论三：说一说你的目标，你的理想
同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。
今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。
课后小结
课堂小结
1.物质的概念
2.世界的物质性
概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。
高中政治必修教案 篇8
教学目标
【教学目标】：
1、知识与能力目标：理解实践对认识具有决定 作用;懂得既要认真读书，更要努力实践的道理。培养学生和提高学生的理解能力、理论联系实际的能力和透过现象看本质的能力等。
2、过程与方法目标：在分析“实践对认识的决定作用的过程”中，培养学生从具体到一般的思维方法。
3、情感态度价值观目标：结合实践是认识来源的教学，引导学生树立实践意识，积极投身社会实践。通过实践是认识的目的的学习，培养好的学风，形成正确的学习态度。
教学重难点
【教学重点】：实践是认识的来源、是认识发展的动力。
【教 学难点】：实践是检验认识是否正确的唯一标 准。
教学过程
【教学过程】
导入新课：仰望夜空，星光点点，惟月为大。缺缺圆圆，变幻摇曳。从旧石器时代刻在甲骨上的简单符号，到如今咏叹唱和的诗歌文章;从东方传说中的嫦娥奔月，到如今的九天揽月，人类从来没有停息对茫茫苍穹中那轮皎皎玉盘的追求。
新课讲授：人类对月球的探索
1610年，意大利科学家伽利略首次用望远镜观察了月球，发现月球的表面是凹凸不平的。
1959年，前苏联科学家利用无人驾驶的火箭，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了月球的全貌。
1969年，美国宇航员乘坐“阿波罗”宇宙飞船，成功的登上了月球，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本，使人们对 月球有了更清楚的了解。
2007年，中国“嫦娥一号”卫星成功撞月，使人们获取了全月球影像图、月球部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。
2009年，美国宇航局利用一枚“宇宙神—5”运载火箭将两个月球探测仪发射升空。科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认，月球存在水。
20XX年，中国“嫦娥二号”卫星成功发射，国际上第一次获取7米分辨率全月球影像图。
探究一：人类的这些对月球的认识是从哪儿来的?
一、实践及其特点
(1)含义
两层基本含义：
①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变为现实的存在。
中国探月三阶段(视频介绍)
第一期 绕：2007年发射探月卫星“嫦娥一号”，对月球表面环境、地貌、地 形、地质构造与物理场进行探测。
第二期 落：20XX年发射探月卫星“嫦娥二号”，目标是研制和发射航天器，以软着 陆的方式降落在月球上进行探测。
第三期 回：时间定在20XX至20XX年，目标是月面巡视勘察与采样返回。
探究二:(分组讨论)
(2)特点
①探月工程是实践活动吗?有哪几个要素构成?它们共同的特点是什么?
②为何要进行探月工程?这与蜘蛛织网有何本质不同?这说明实践又具有什么特点?
③探月工程靠一个人的力量能成功吗?我们祖先就有嫦娥奔月的梦想,为何至今才变为现实?这说明实践还具有什么特点?
二、实践是认识的基础
材料一：20XX年2月6日，我国国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前世界上最高清的全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。
思考：我国发布的全月球影像图是如何获得的? 这说明了什么道理?
(1)实践是认识的来源
材料二：由于需要为“嫦娥三号”任务的备选着陆区进行高精度成像，“嫦娥二号”卫星于2 010年10月1日发射。“嫦娥二号”一个重要特点是，其搭载的CCD相机分辨率比“嫦娥一号”高出许多，能获得更清晰更详细的月球表面影像数据和月球极区表 面数据。“嫦娥一号”的空间分辨率是120米，而“嫦娥二号”的则达到了7米，由此我国获得的全月球影像图的清晰度大大提高。
思考：我国获得的全月球影像图的清晰度为什么能大大提高?这说明了什么道理?
(2)实践是认识发展的动力
材料三：李白在《把酒问月》中曾写道：“白兔捣药秋复春，姮 娥孤栖与谁邻?”，李商隐在《常娥》一诗中也曾写道 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。
思考：我们是怎样证明古人对月球的认识只是“一个传说”的?这说明了什么道理?
(3)实践是检验认识真理性的唯一标准
材料四：研究发现，月球表面土壤中富含大量的氦3，初步估计有上百万吨。而利用氦3参与的核聚变发电向人类提供能源，是科学家目前正在研究的课题。如果能够解决将氦3运回地球这一问题的话，8吨的氦3就可以解决全中国一年的能源供 应总量。相关专家告诉记者，“嫦娥二号”携带新型伽马射线谱仪奔月，更加精确地探测出月球上各种元素的相对含量，进而发现月球表面资源富集区。
由此可见，我国实施的探月工程，就是为人类开发利用月球资源作准备。
(4)实践是认识的目的和归宿
高中政治必修教案 篇9
教学准备
教学目标
1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。
2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问 题的能力。 运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。 正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。
3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。
教学重难点
重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。
难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。
教学过程
推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。
用发展的观点看问题：
教师引导同学们阅读P63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。
教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
前途是光明的，道路是曲折的 教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两 个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：
(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰 正日趋灭亡的东西。 (2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。
(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持; 而旧事物违背人民的意愿和根本利益 ，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：
(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比 较完善的过程。
(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力 扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。
(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。 因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。
总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：
生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。
生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。
生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。
生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。 生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。
生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。
生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。
生8：正如中国共产党成立一样，它 刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的…… (1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。
(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。
(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。
(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。
(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。
教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本P65-P66内容，积极参与讨论，发表看法。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
做好量变的准备，促进事物的质变 我在教学过程中引导同学们阅读课本 P65“活动探究”和课本P65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：
项目 变化指向 变化状态 变化的结果
量变 数量程度 逐渐不显著 性质没有变，事物仍是该事物
质变 根本性质 剧烈显著 性质改变，一事物变为他事物
学生在教师的指导下，通过自主阅读教材P65-P66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：
生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。
生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。
(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是： (1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。
(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
做好量变的准备，促进事物的质变 因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐 进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程 所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。
所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做 起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”
生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变
生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。
生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。
生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。
生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。
生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。 (3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。
高中政治必修教案 篇10
【温故知新】
1.矛盾的特殊性原理?
2.主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理?
【目标导航】
高考考点：※理解辩证否定的含义及实质
※坚持辩证的否定观，树立创新意识
※理解创新的社会作用
【自主探究】：亲爱的同学，请你根据下面的提示，带着问题阅读课本，做好自学和预习。相信你一定行!
1.辩证否定的含义、特点?
2.辩证否定的实质?
3.辩证否定观的方法论意义?
4.创新的社会作用?
【温馨提示】有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(普列汉诺夫)自学过程中你还有什么发现、有什么疑惑?请及时把你思维的火花记录下来，以便与其他同学讨论、共享。
一、互动探究: 读书使人充实、讨论使人机智。(培根)亲爱的同学，请你参与讨论，合作共享。
1、议一议：辩证的否定是否就是抛弃?
(1)这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理，是一种形而上学的否定观。
(2)新生事物否定旧事物，决不是简单地抛弃，而是否定之中有肯定。是既克服又保留，是对旧事物的克服，又是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃”。
(3)把“扬弃”理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误，这在实践中是有害的。
2. 议一议：创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)
唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。
辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进是物质变。
认识论：认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。
3. 议一议：为什么说唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉?
第一、辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。
第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，它必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。
第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一，所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
二、【原理与方法论归纳】
创新(2条原理)
一、辩证的否定原理【重点掌握】
1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2、〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
3、〖反对〗：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。
二、辩证法的革命批判精神原理
1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
2、〖方法论〗：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
3、〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
亲爱的同学，如果你还有不明白的问题，不要紧，请认真听讲，老师和其他同学会和你一起解决的。
三、知识盘点：你能用最简洁的语言概括本课时学习的内容吗?围绕该内容，你学到了哪些重要知识?你能画出本课的知识结构图吗?试试看，你能行!
一、单项选择题
1.种子发育成为植物是( )
A.事物量变的过程 B.事物自身否定的结果
C.外力作用的结果 D.新事物与旧事物一刀两断
2.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( )
A.人类历史有可能变成不动的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展
D.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展
3.郑板桥有诗剧：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是( )
A.新事物曲折中前进的原理 B.量变质变的关系原理
C.新事物在旧事物的基础上发展起来的 D.对立统一的原理
4青藏铁路的修建实现了三大创新：管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是
A.创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切
B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
C.创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力 .
D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进
5.辩证否定观教会我们的生活态度是
①敢于否定自己，自己发展自己 ② 摒弃别人、前人的经验
③对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己 ④大胆抛弃一切，极富革命的批判精神
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
6.明代陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明
A.没有否定就没有发展 B.否定可以解决一切问题
C.只要否定，就能发展 D.怀疑精神就是创新精神
7.下列说法中，包含着辩证否定原理的是
①做机械运动的物体，在某一瞬间，既在空间的某一个位置上，又不在空间的某一个位置上 ②任何生物体的存在，都是同化和异化的对立统一 ③“怀疑一切，打倒一切”的无政府主义思潮 ④在对外开放的问题上，一方面要坚持独立自主的原则，一方面要学习国外一切东西
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.唯物辩证法的扬弃范畴是指：
A.新事物彻底抛弃旧事物 B.事物发展过程的非连续性
C.事物发展过程的连续性 D.新事物对旧事物的既克服又保留
9.《庄子•刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的
A.新事物曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理
C.对立统一原理 D.量变质变的关系原理
10.唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识，不断实现创新。要树立创新意识，不断实现创新，就必须 ( )
①具有批判性思维 ②怀疑一切、批判一切、推翻一切
③解放思想、实事求是、与时俱进 ④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是 ( )
A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军
C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具
12.《人民日报》报道，去年我国国际专利申请量达3910件，增速居全球首位，但专家指出，我国属原创性的专利相对较少，大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看，要提高我国的自主创新能力，就必须
A.把增强创新意识作为一切工作的出发点
B.发挥主观能动性，勇于认识和改造规律
C.解放思想，勇于否定一切既有理论
D.坚持理论与实践的具体的历史的统一，不断发展真理
13. 以下观点对创新认识正确的有()
①创新是对真理的发展 ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂 ④创新是时代的引擎
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
对于中国公众非常关心的中国人获诺贝尔奖问题，担任诺贝尔奖物理学评奖委员会主席的SuneSvanberg在中国科技大学的演讲中直接点题——中国人获得诺贝尔奖最重要的因素，他认为是需要有创新意识。回答14～15题。
14.从哲学上看，SuneSvanberg的观点是正确的，这是因为
①只要大胆创新就能获得诺贝尔奖 ②只要创新就能在科学研究上取得重大突破 ③没有创新就难以实现认识的飞跃 ④没有创新就没有人类的进步，就没有人类的未来
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
15.对我们青少年来说，要培养创新意识，就必须
①努力学习科学文化知识 ②积极实践，勇于探索，善于思考 ③培养科学的思维方法 ④发挥主观能动性，发明、创造新的规律
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二、非选择题
1. 齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。
结合材料，从辩证的否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(12分)
第十课 创新意识与社会进步试题答案
一、选择题
1-5:BCCAA 6-10:AADBC 11-15:CDDDA
二、非选择题
1. ①辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史，其合理的内涵，对今天的文化建设仍有借鉴意义，我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西，我们还要大胆的抛弃。(6分)
②辩证的否定观要求我们，必须树立创新精神。对待齐鲁文化，我们要与时俱进，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展齐鲁文化。(6分)
1、你完成本“案”的情况( ) A.很好 B.较好 C.一般 D.较差
2、你在本节课上的表现情况( )A.很积极主动 B.较积极主动 C.一般 D.较差
3、你的收获与困惑：
教学反思：
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高中政治必修教案 篇11
教学目标
通过学习运动和静止的辩证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在学习、生活和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心。避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。
教学重难点
重点：物质和运动的关系。规律的客观性和普遍性原理及其方法论意义。
难点：运动是物质的根本属性。静止是运动的一种特殊状态。
教学过程
教学导入：
问题：世界是物质的，那么我们这个物质世界以什么样的形式存在着呢?
总结：世界是运动的，运动是有规律的
板书：认识运动 把握规律
出示问题：1、什么是运动
2、运动和物质什么关系?
教师引导深化：播放香港回归交接仪式
和展示春夏秋冬的变化。
问题：这是不是运动?
总结：宇宙间一切事物、现象的变化和过程就是运动。
展示《刻舟求剑》的故事
问题：故事中的人物犯了什么样的错误，
从中我们得出什么结论?
总结：运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质会导致形而上学。
出示问题：慧能的论述
问题：1、能不能把世界万物的运动归结为人的“心”，概念或者精神的运动?
2、有没有离开物质的运动?
展示各种运动的图片
问题：请同学们找出各种运动的主体，
总结：各种运动的主体有什么共同的特征?从中得出什么结论?
总结：运动是物质的运动，离开物质谈运动会导致唯心主义
阶段总结
物质与运动的关系
①物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式
②运动是物质的运动，物质是运动的主体
③离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的
教师过度：
整个世界是个运动的世界，那么在我们这个世界中有没有静止不动的物体呢?
展示：王夫之的名言：
静者静动、非不动也。静即含动，动不舍静
问题：1、什么是运动和静止
2、运动和静止是什么关系
教师问题：
问题：名言对比
人一次也不能踏进同一条河流
人不能两次踏进同一条河流
问题：他们所说的是否正确，为什么
教师总结：
世界是绝对运动和相对静止的统一，只承认静止否认运动是形而上学的不变论，如果只承认运动而否认相对静止，那么就会导致相对主义或者诡辩论。
教师过度：
世界是运动的，那么运动是否有规律可循?
问题：1、什么是规律
2、为什么说整个世界是运动的，运动是有规律的?
问题：判断下列现象是否是规律
地球绕着太阳走 水往低处流
西瓜是甜的 种瓜得瓜种豆得豆
生老病死 乌鸦叫丧 喜鹊报喜
教师总结：
规律：哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，是既有区别又有联系的。
问题：既然世界是有规律的，那么规律能否被认识，规律能否被主观创造?
规律具有普遍性和客观性，同时规律可以被认识的
问题：1、印度洋海啸的发生，对人类的巨大危害，说明了什么?
2、大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。
这则故事体现了什么哲学道理?
教师总结：
规律具有客观性和普遍性要求我们按规律办事，违背规律要受规律的惩罚。
人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造世界为人类造福.
、、、、、、、、、、、、
高中政治必修教案 篇12
教学目标：
1.知识目标
理解矛盾的含义，初步懂得矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;矛盾的普遍性、特殊性及其相互关系。
2.能力目标
能根据提供的材料，概括哲学观点，能运用知识分析生活事例，培养个别到一般，一般到个别的哲学思维能力，培养理 论联系实际的思维习惯。
3.情感、态度与价值观目标
通过关于矛盾的故事导入，提高学生学习矛盾观的兴趣;通过矛盾普遍性的学习，提高用矛盾分析法分析自身生活学习的自觉性;通过矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的学习，增强对走中国特色社会主义道路的理解与认同，坚持唯物辩证法，反对形而上学。
教学重难点
教学重点、难点
(1)教学重点：矛盾的含义
(2)教学难点：矛盾的同一性和斗争性的关系;矛盾的普遍性与特殊性辩证关系
教学过程
教学过程：
教学过程步骤一、故事导入， 目标定向。
通过口述和幻灯 片展示：九道门的 故事 ，提出问题：材料中的男子能找到女朋友吗?为什么?
学生回答：世界上没有十全十美的人
教师引导：用哲学语言回答就是世界是矛盾的，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。(引出课题)
让学生齐读本课的学习目标，进行目标定向。
【设计意图】：激发学生学习兴趣，调动学习的积极性，定向唤起学生的学习欲望，明白本课学什么，怎么学，达到怎样的学习效果。
教学过程步骤二：学案引领， 自主学练。
通过课前预习案，让学生自主查漏补缺，并用幻灯片展示各小组要完成的任务。让学生带着任务自学。
教学过程步骤三：合作探究，交流展示
组内同学对探究问题进行互相交流，并派出一位同学进行板演。
探究的问题：
(一)、问题探究一：
多媒体展示：漫画“他敢剪吗?”
1、他为什么不敢剪?
2、通过这个事例我们可以得出什么结论呢?
(二)问题探究二：
多媒体展示：材料
“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
试用矛盾的观点进行分析。
(三)问题探究三：
1、找出自然界、人类社会、人的思维中存在的矛盾。并根据材料得出你们的研究结论。
2、讨论： 现阶段你最关心的是什么问题?大学毕业后会关心什么问题?问题解决了，还会不会有新的问题?这说明什么哲学道理?
(四)问题探究四：
从中国古代老子“小国寡民”的构想、陶渊明对“ 世外桃源”的向往，到英国莫尔的“乌托邦”，他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的，他们的理想也只能是一种空想。
思考：为什么“他们的理想只能是一种空想” ?我们应如何对待现实生活存在的矛盾?
( 五)问题探究五: 多媒体展示图片，思考：这个人犯了什么错误?在哲学上给我们什么启示?
各小组学生代表把本小组讨论的结果进行板书，板书结束后，请 另外的小组成员一起讨论该小组的答案，并进 行打分。
设计意图：通过事例探究，小组学习讨论，小组代表进行讲评，其他学生进行质疑，让学生在课堂体验中理解矛盾的两个基本属性的关系、矛盾的普遍性和特殊性，实现过程与方法的统一，知识和能力的统一。
教学过程步骤四：启发引导，精讲点拨
通过探究一，老师总结：在图中 ，甲、乙二人的上与下是互相对立的，双方在一定条件下处于平衡状态，构成矛盾的统一体。双方相互依 存，不可分割地联系在一起，互为存在的前提。因此，结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?——失去矛盾的一方(乙)，另一方(甲)也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。
通过探究二，老师提示：矛盾双方相 互贯通，相互渗透、相互包含，在一定的条件下可以相互转化。通过两个具体的学生生活中的事例对矛盾的同一性和斗争性的关系进行讲解
教师：经过上面的分析，我们知道矛盾斗争性与矛盾同一性之间的辩证关系是：同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。因此，矛盾的两个基本属性相互作用推动事物的发展，矛盾是事物发展的源泉和动力。
通过探究三，引导学生总结出：事事有矛盾，时时有矛盾，从而得出矛盾的普遍性，承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
通过探究四，教师：我们怎样来对待现实生活中的诸多矛盾呢?
教师提示引导学生：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。(方法论)
通过探究五，引导学生认识矛盾具有特殊性，要学会具体问题具体分析。
【设计意图】：在学生活动探究的基础上，对学生中存在的问题，教师进行点拨，使学生加深对所学知识的理解，最后形成运用所学知识去分析问题，解决问题的能力。
教学过程步骤五：通过师生的共同回顾，借助多媒体，形成课本知识结构图。
【设计意图】：通过构建知识框架，帮助学生回顾所学的内容，有利于学生从整体上把握知识，避免知识点的碎片形成。
高中政治必修教案 篇13
教学目标
【教学目标】 .
1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。
2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。
3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。
教学重难点
1、重点：发展的普遍性
2、难点：发展的实质
教学过程
【导入】复习巩固 .
上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。
【讲授】讲授新课 .
一、发展的普遍性(教学重点)
1、自然界是发展的
活动探究：观看视频《人类进化的过程》
思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?
教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。
②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。
2、人类社会是发展的
教师：自然界在不断的发展，那么人类社会呢?
教师：我们最近传递信息的方式是什么?
学生：烽火狼烟
教师：从烽火狼烟到现在的手机网络，我们的通讯方式在不断发展，这从一个侧面反映了我们人类实惠在发展。这样的例子还有很多。下面我们看看这三代人的赶集方式(展示课件)。纵观历史进程，人类社会的发展经历了几种形态?
学生：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，这是一个怎样的过程——从低到高的不断发展的过程。它遵循着生产关系一定要适应生产力状况的规律。
教师：人类社会在不同的历史时期，是在不断变化的，人类社会也是发展的。我们现在处于社会主义社会，那么如果我们达到了共产主义社会之后，人类社会还会继续发展吗?
当然会。只要20XX世界末日不来临，人类不灭亡，人类社会是会不断向前发展的。
3、人的认识是发展的
三国时期我国古人用肉眼观察火星，现在人类用宇宙探测器近距离拍摄火星地表图片，人类对火星的认识是不断深化的。从“嫦娥奔月”的美丽神话，到神舟十号飞船与天宫一号目标飞行器成功实现自动交会对接，人类踏入宇宙，再到空间实验室，我们队太空的认识从不知到知，由知之不多到知之较多。
这说明人类的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。
第一目小结：现在我们来对刚才所学内容做一个归纳总结。我们哲学上把世界分为哪几部分?分为三大领域，即自然界、人类社会和人类思维。
那么这三大领域的状况是怎么样的呢?我们从刚才的探究中得到的结论：无论是自然界、还是人类社会和人类的认识，都是发展的。所以我们归结出发展的一个特点：发展的普遍性。这也是我们学习的一个哲学原理。
除此之外，发展是不是只是一时的，暂时性的呢?一个事物是不是今天发展了，明天就不发展了呢?不是的，发展是不断的，是永久的。就像我们刚才所说的人类社会进入了共产主义社会之后还会继续发展，人类的认识也是无限发展的，自然界也是如此。所以我们可以得出一个怎样的结论呢?——世界是永恒发展的
二、发展的实质(难点)
我们知道了发展是普遍的、永恒的，那么到底什么是发展呢?我们怎样来理解发展呢?下面我们来看下一个探究活动。
活动探究：展示图片：袁世凯称帝、新中国成立。
教师提问：袁世凯称帝、新中国成立都是发展吗?——袁世凯称帝是变化，新中国成立才是发展。那么运动变化是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
①共同点：都表明事物不是绝对静止的，承认了绝对运动
②区别(性质不同)：
运动和变化：既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的改变;是没有方向性的。
发展：是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性，是有方向性的。所以我们可以从中知道：
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
1、发展是事物的前进和上升：
判断：哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?
A、爬行类动物变成始祖鸟 B、机器工具代替手工工具
C、恐龙灭绝 D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待
F、退耕还林，还草，鸟类回归
(发展的是：ABEF 运动变化的是：ABCDEF)
所有发展都是运动变化，但是反过来就不是了，并非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。而发展变化的结果是新事物代替旧事物。
2、发展是新事物产生和旧事物的灭亡：
(1)含义：新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。
(2)判断新旧事物的客观标准：是否符合客观规律，有强大生命力和远大的发展前途。
但是对于新旧事物，也有一些人形成了这样的看法认为：
①新出现的事物就是新事物。
②目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。
③有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。
那么你赞同这种观点吗?能否举出一些反例来反驳这些观点呢?
思维拓展：判断新旧事物的三种错误标准，即：
(1)时间标准：以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(禽流感、非典、甲流)
(2)现状标准：以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟的完善来判断一事物的新旧。(例如：第一台火车1814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。)
(3)旗号标准：从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(科学算命，披着科学的外衣，实质上还是算命，是一种封建落后思想的体现。)
课堂小结：多媒体展示本框知识结构
教学反思：课堂教学的实效离不开课堂教学的活动，本节教学设计突出了问题的设计与活动的设计。本节课的设问都是具有一定思维含量的问题，有效地激发了学生思考的乐趣，且问题设计贴近学生生活实际，充分考虑了学生已有的生活经验。活动设计以讨论和体会为主，在活动中，学生放飞了心灵与才思，更好地展示与锻炼了自身多方面的才能，进而促进了学生正确的思想观点和良好的道德品质的形成和发展，有效地体现了新课程对课堂教学的要求，即努力实现学生教学过程中的“四个参与”：知识参与、思维参与、情感参与、行为参与。
由于本节教学内容涉及哲学的一般性理论，知识的逻辑性、抽象性较强，而且问题的设计与活动的开展较多，课堂中似乎偏重于教师的主导作用，有些环节放不开，没有彻底地围绕学生展开教学。在今后的教学中，还需要大力探索如何把教师的主导作用与学生的主体作用有效地结合起来，充分体现新课程的精神。
【活动】探究活动 .
思维拓展：运动、变化一定是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
教师总结：
1、区别：(1)、含义不同
运动：是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是物质固有的根本属性和存在方式，是一般的变化。
变化：运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的
发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡,是具有上升的前进的变化
(2)、性质不同
运动、变化：没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势
发展：揭示运动变化的趋向性
2、联系：
(1)都表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。
(2)、运动包括变化和发展，运动引起变化，发展是运动、是变化，只是前进的、上升的运动和变化。
由此可见，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(展示课件)
【练习】典题训练 .
1.历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有 ()
①未来尽管多变，但并非杂乱无章 ②过去发生过的事，未来必定也会发生 ③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案 C
解析 世界是变化发展的，但事物的变化发展是有规律的，故①入选;②说法绝对化;事物的变化发展是由量变到质变的变化过程，故③入选;④说法绝对化。
方法指导 识别发展的普遍性及其实质的关键词
“创新精神、与时俱进、解放思想、促进(社会、技术)进步、不断完善、着眼未来、坚持可持续发展战略、着眼于长远、促进新事物成长、支持和拥护新事物、新产品、新局面、新形势、新思路”等。此类关键词的哲理是：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要求我们用发展的观点看问题。
2.(20XX·江苏高考)近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明()
A.事物总处在渐进和不显著的变化中
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的
C.事物发展的方向是前进和上升的
D.有序的系统内部结构促进事物发展
答案 C
解析 本题考查的知识点是发展的知识点。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现，说明事物发展的方向是前进的和上升的，选C。事物是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中，A错误。题干体现的是前进性，B与题干的意思相反。题干没有涉及存储介质的内部结构问题，D不选。
方法指导 这一类选择题在高考中出现频率较高，有时以最佳选择题出现，因为所给的选项并非全部错误，因而选择时难度加大，需要我们更加慎重地处理每个选项。解答这类选择题宜采用淘汰法，淘汰错误选项以减小难度，对剩下的选项一定要根据题目材料的意图进行直接选择，寻求更直接、更具体或事物根本性的联系，从几个具有类似意图的选项中进行比较，从而确定最佳选项是什么。
【作业】布置作业 .
1、完成分层训练P117能力提升
2、预习第二框：用发展的观点看问题
、、、、、、、、、、、、
高中政治必修一教案
教案课件是教师工作的重要组成部分，因此教师应认真撰写每个教案课件。只有提前备好教案课件，才能有效提高课堂教学效率。写教案课件之前，需要具备哪些步骤呢？以下是一篇网络上非常好的“教案课件写作指南”文章，欢迎您阅读并收藏！
高中政治必修一教案【篇1】
教学目标
【教学目标】 .
1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。
2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。
3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。
教学重难点
1、重点：发展的普遍性
2、难点：发展的实质
教学过程
【导入】复习巩固 .
上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。
【讲授】讲授新课 .
一、发展的普遍性(教学重点)
1、自然界是发展的
活动探究：观看视频《人类进化的过程》
思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?
教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。
②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。
2、人类社会是发展的
教师：自然界在不断的发展，那么人类社会呢?
教师：我们最近传递信息的方式是什么?
学生：烽火狼烟
教师：从烽火狼烟到现在的手机网络，我们的通讯方式在不断发展，这从一个侧面反映了我们人类实惠在发展。这样的例子还有很多。下面我们看看这三代人的赶集方式(展示课件)。纵观历史进程，人类社会的发展经历了几种形态?
学生：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，这是一个怎样的过程——从低到高的不断发展的过程。它遵循着生产关系一定要适应生产力状况的规律。
教师：人类社会在不同的历史时期，是在不断变化的，人类社会也是发展的。我们现在处于社会主义社会，那么如果我们达到了共产主义社会之后，人类社会还会继续发展吗?
当然会。只要20XX世界末日不来临，人类不灭亡，人类社会是会不断向前发展的。
3、人的认识是发展的
三国时期我国古人用肉眼观察火星，现在人类用宇宙探测器近距离拍摄火星地表图片，人类对火星的认识是不断深化的。从“嫦娥奔月”的美丽神话，到神舟十号飞船与天宫一号目标飞行器成功实现自动交会对接，人类踏入宇宙，再到空间实验室，我们队太空的认识从不知到知，由知之不多到知之较多。
这说明人类的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。
第一目小结：现在我们来对刚才所学内容做一个归纳总结。我们哲学上把世界分为哪几部分?分为三大领域，即自然界、人类社会和人类思维。
那么这三大领域的状况是怎么样的呢?我们从刚才的探究中得到的结论：无论是自然界、还是人类社会和人类的认识，都是发展的。所以我们归结出发展的一个特点：发展的普遍性。这也是我们学习的一个哲学原理。
除此之外，发展是不是只是一时的，暂时性的呢?一个事物是不是今天发展了，明天就不发展了呢?不是的，发展是不断的，是永久的。就像我们刚才所说的人类社会进入了共产主义社会之后还会继续发展，人类的认识也是无限发展的，自然界也是如此。所以我们可以得出一个怎样的结论呢?——世界是永恒发展的
二、发展的实质(难点)
我们知道了发展是普遍的、永恒的，那么到底什么是发展呢?我们怎样来理解发展呢?下面我们来看下一个探究活动。
活动探究：展示图片：袁世凯称帝、新中国成立。
教师提问：袁世凯称帝、新中国成立都是发展吗?——袁世凯称帝是变化，新中国成立才是发展。那么运动变化是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
①共同点：都表明事物不是绝对静止的，承认了绝对运动
②区别(性质不同)：
运动和变化：既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的改变;是没有方向性的。
发展：是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性，是有方向性的。所以我们可以从中知道：
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
1、发展是事物的前进和上升：
判断：哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?
A、爬行类动物变成始祖鸟 B、机器工具代替手工工具
C、恐龙灭绝 D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待
F、退耕还林，还草，鸟类回归
(发展的是：ABEF 运动变化的是：ABCDEF)
所有发展都是运动变化，但是反过来就不是了，并非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。而发展变化的结果是新事物代替旧事物。
2、发展是新事物产生和旧事物的灭亡：
(1)含义：新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。
(2)判断新旧事物的客观标准：是否符合客观规律，有强大生命力和远大的发展前途。
但是对于新旧事物，也有一些人形成了这样的看法认为：
①新出现的事物就是新事物。
②目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。
③有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。
那么你赞同这种观点吗?能否举出一些反例来反驳这些观点呢?
思维拓展：判断新旧事物的三种错误标准，即：
(1)时间标准：以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(禽流感、非典、甲流)
(2)现状标准：以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟的完善来判断一事物的新旧。(例如：第一台火车1814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。)
(3)旗号标准：从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(科学算命，披着科学的外衣，实质上还是算命，是一种封建落后思想的体现。)
课堂小结：多媒体展示本框知识结构
教学反思：课堂教学的实效离不开课堂教学的活动，本节教学设计突出了问题的设计与活动的设计。本节课的设问都是具有一定思维含量的问题，有效地激发了学生思考的乐趣，且问题设计贴近学生生活实际，充分考虑了学生已有的生活经验。活动设计以讨论和体会为主，在活动中，学生放飞了心灵与才思，更好地展示与锻炼了自身多方面的才能，进而促进了学生正确的思想观点和良好的道德品质的形成和发展，有效地体现了新课程对课堂教学的要求，即努力实现学生教学过程中的“四个参与”：知识参与、思维参与、情感参与、行为参与。
由于本节教学内容涉及哲学的一般性理论，知识的逻辑性、抽象性较强，而且问题的设计与活动的开展较多，课堂中似乎偏重于教师的主导作用，有些环节放不开，没有彻底地围绕学生展开教学。在今后的教学中，还需要大力探索如何把教师的主导作用与学生的主体作用有效地结合起来，充分体现新课程的精神。
【活动】探究活动 .
思维拓展：运动、变化一定是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
教师总结：
1、区别：(1)、含义不同
运动：是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是物质固有的根本属性和存在方式，是一般的变化。
变化：运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的
发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡,是具有上升的前进的变化
(2)、性质不同
运动、变化：没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势
发展：揭示运动变化的趋向性
2、联系：
(1)都表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。
(2)、运动包括变化和发展，运动引起变化，发展是运动、是变化，只是前进的、上升的运动和变化。
由此可见，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(展示课件)
【练习】典题训练 .
1.历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有 ()
①未来尽管多变，但并非杂乱无章 ②过去发生过的事，未来必定也会发生 ③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案 C
解析 世界是变化发展的，但事物的变化发展是有规律的，故①入选;②说法绝对化;事物的变化发展是由量变到质变的变化过程，故③入选;④说法绝对化。
方法指导 识别发展的普遍性及其实质的关键词
“创新精神、与时俱进、解放思想、促进(社会、技术)进步、不断完善、着眼未来、坚持可持续发展战略、着眼于长远、促进新事物成长、支持和拥护新事物、新产品、新局面、新形势、新思路”等。此类关键词的哲理是：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要求我们用发展的观点看问题。
2.(20XX·江苏高考)近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明()
A.事物总处在渐进和不显著的变化中
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的
C.事物发展的方向是前进和上升的
D.有序的系统内部结构促进事物发展
答案 C
解析 本题考查的知识点是发展的知识点。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现，说明事物发展的方向是前进的和上升的，选C。事物是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中，A错误。题干体现的是前进性，B与题干的意思相反。题干没有涉及存储介质的内部结构问题，D不选。
方法指导 这一类选择题在高考中出现频率较高，有时以最佳选择题出现，因为所给的选项并非全部错误，因而选择时难度加大，需要我们更加慎重地处理每个选项。解答这类选择题宜采用淘汰法，淘汰错误选项以减小难度，对剩下的选项一定要根据题目材料的意图进行直接选择，寻求更直接、更具体或事物根本性的联系，从几个具有类似意图的选项中进行比较，从而确定最佳选项是什么。
【作业】布置作业 .
1、完成分层训练P117能力提升
2、预习第二框：用发展的观点看问题
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高中政治必修一教案【篇2】
教学目标
联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用。联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律。
教学重难点
两大社会基本矛盾。社会存在与社会意识的关系。
教学过程
【教学设计】
一、社会存在与社会意识
辨证唯物主义认为 ，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题，就表现为社会存在与社会意识的关系问题。
1、以往社会 历史理论陷入唯心主义的原因
18世纪法国启蒙思想 家卢梭在谈到私有制起源时这样认为，某人偶生私念，在私念的驱动下用木桩围起了一块土地，并当众宣布“这是我的”。由于人们轻信了他的鬼话，于是便产生私有制。假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。在这里卢梭认为私有制产生是否具有必然性?是如何产生的?(不具有必然性，假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。
卢梭认为私有制是某个人的偶然的突发奇想，是个人主观意志的产物。)历史上私有制是如何产生的?(生产力的发展导致剩余产品的出现，这部分剩余产品掌握在一氏族和部落首领手中，于是出现了经济利益相对立的阶级，私有制应运而生。人们的私有观念是社会生产力发展到一定阶段的产物。)人类社会从原始社会的公有制迈向私有制的转变不是由人的思想动机决定的，而是由社会生活的物质因素——生产力决 定的。
在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么人们不能认识到社会发展的规律，从而唯物 主义地解释人类社会?(这是因为自然界的万事万物没有意识，它们的发展变化完全是自发进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有意识、有目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。唯心史观认为人类社会发展要么是由人的主观意志，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由天命、神、绝对精神决定的。
以往的社会历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，不能进一步追溯到思想动机背后的物质因素——社会存在，从而陷入唯心主义。)为什么马克思能够发现社会发展的规律?(马克思考察了人们历史活动的思想动机背后的物质因素——社会存在(实践)，从而找到了打 开社会历史奥秘的钥匙。)
2、社会存在与社会意识的关系
人类社会的现象丰富多彩，极其复杂，但从总体上可以区分为两大基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然环境、人口因素、物质资料的生产方式。但最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。我们想要有所作为，首先 必须活着，活着就需要吃喝住穿以及其他一些东西，就需要物质资料，就需要进行物质资料的生产活动，在这一生产活动中形成了物质资料生产方式。
这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展。物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。)社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯、社会心理。下列各项分别属于社会存在还是社会意识?生产关系、马克思主义哲学、自然地理环境、傣族的泼水节、人权高于主权思想。
P87探究——想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?(宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。佛教中有一个挺着大肚子的老爷爷，他是谁呀?手捧花瓶的是哪位菩萨呀?传说中玉皇大帝居住的宫殿与谁的住所最相似?在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，是人根据自己的原型创造了神。)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?(人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。
人们梦想自己能够在天空自由飞翔，正是源于对现实生活中小鸟在空中无拘无束的翱翔的追崇。人们追求长生不老的梦想正是源于对自然界中某些相对永恒的东西的追崇。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。)穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样。
穷人、饥民和煤油大王、阔人老太爷的社会意识为何会有如此大的差异?(人的意识受社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。特别是在阶级社会中，人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。)我国封建社会是一种不平等的等级制社会，并逐渐产生了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”说，封建统治者把“三纲”看成是天经地义、永远正确的。
然而当中国的辛亥革命取消了皇帝后，“君为臣纲”的观念就逐渐淡化。新中国成立后，由于提倡人人平等、男女平等、一夫一妻，“父为子纲，夫为妻纲”的观念基本消失。“三纲”说为什么会逐渐淡出中国历史的舞台?(永恒不变的社会意识是不存在的。从社会意识的总体来看，随着社会存在的变化，人们的社会意识一定会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。社会存在的变化发展决定社会 意识的变化发展。)
既然社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，那么社会存在和社会意识是否一定同时发生变化?(社会意识与社会存在的发展 具有不完全同步性。)美国1776年《独立宣言》开宗明义之语，“人生而平等”，并称这是“上帝赋予的不可让渡之权利”。然而当平等理念成为美国的立国之本后，并没有成为美国普遍的社会意识。在美国建国至南北战争期间，美国许多地方仍保留着黑人奴隶制度。黑人奴隶不能像普通公民那样参加选举、参与国家政治活动。在这一段时期，为什么十分强调平等的美国在许多地方的黑人奴隶仍旧得不到平等?(在这一段时期，美国社会除了占主流的资本主义生产方式外，还保留着旧社会的残余因素——南方种植园的黑人奴隶生产方式。
旧社会的社会意识在新社会还能留存下来是由于新社会中还包含着旧社会的社会存在。社会主义社会之所以存在落后的和腐朽的思想，是因为社会主义社会中包含着旧社会社会存在的残余;资本主义社会之所以能产生先进的社会意识，是因为资本主义社会中包含着将来新社会社会存在的萌芽。这使得社会意识具有“相对”独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而发展和变化。)2003年，党中央、国务院提出把“振兴东北老工业基地”作为一项国策。东北人不是特别的原因是不会轻易离开那富饶的黑土地的。
一亩地两头牛老婆孩子热炕头的生活就很滋润了，何况有“野鸡飞到饭锅里”的良好生存环境。不到东北不知酒量小。来客要喝，不来客自己也要喝;红事要喝，白事也要喝;有钱当然要喝，没有钱借着喝。大事做不来，小事嫌丢人;大钱挣不来，小钱不屑挣，只有讲讲大 话了。你找到东北落后的原因了吗?(观念的落后导致经济的滞后。社会意识能够反作用于社会存在。社会意识的性质不同，对社会存在的反作用也不同。)社会需要什么样的社会意识?(先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。)
二、社会基本矛盾运动
生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。这两对矛盾所涉及的三个方面，即生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑，囊括了社会生活的基本领域既经济生活、政治生活和文化生活。
这两对矛盾运动形成了人类社会发展的基本规律，即生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
社会意识形态)
1、生产关系一定要适应生产力状况的规律
私有制是属于生产力还是生产关系的范畴?(生产关系的范畴。)它属于生产关系的哪个方面?(生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成。它属于生产关系中的生产资料所有制关系。)私有制的产生说明了生产力和生产关系之间存在什么关系?(生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。)
1958年3月，我国各地农村开始了小社并大社的工作，开始建立包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权的人民公社。有的地方出现了“共产主义公社”、“集体农庄”，由此全国范围内掀起了轰轰烈烈的“人民公社”化运动。人民公社中社员交出全部自留地，并将私有牲畜、林木等生产资料也都转归公社所有。分配上一律实行粮食供给制，全社社员不管家中劳动力多少，都按照人口免费供应粮食。于是各个生产大队都以生产队为单位组织了公共食堂，提出“农民吃饭不要钱”、“放开肚皮吃饭”等口号。这股风直到党的十一届三中全会后才刹住。“人民公社”化运动之所以最终被取消，原因何在?(“人民公社”化运动强调一大二公，超越生产力发展而改变生产关系，打乱了国民经济秩序，阻碍了社会生产力的发展。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。)
2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础指生产关系的总和，经济基础决定上层建筑，经济基础决定一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会 促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
三、社会历史发展的总趋势
社会发 展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。人类社会发展就是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的，这两对矛盾运动是人类社会发展的根本动力。在阶级社会，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。
阶级社会与社会主义社会基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，那么两者矛盾的性质有何不同?解决这些矛盾的方式有何不同?(在阶级社会里，阶级社会的基本矛盾是一种对抗性的矛盾。社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。方式：被剥削阶级反对剥削阶级的阶级斗争，迫使统治阶级不得不调整某些经济和政治关系，使社会基本矛盾得到一定程度的缓和，从而或多或少地推动了生产力的发展和社会的进步(社会改良)。
当旧的生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级的革命， 才能推翻反动阶级的统治，建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展(社会革命)。在社会主义社会里，社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾)，决定了它只能通过社会主义的自我发展、自我完善即改革加以解决。方式：改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面，上层建筑中同经济基础不适应的环节和方面。)解决这些矛盾的目的是什么?(无论是改良、革命，还是改革都是为了使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，都是为了解放生产力和发展生产力。)
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高中政治必修一教案【篇3】
教学目标
知识目标：识记真理的概念，真理的基本属性，真理的条件性、具体性、反复性、无限性，真理的发展过程，我们不懈的追求和永恒的使命是与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验 和发展真理;理解真理与谬误的区分，真理面前人人平等，真理的客观性、条件性、具体性、反复性、无限性，在认识的过程中正确地对待谬误，认识 发展是波浪式的前进或螺旋式的上升。
能力目标：培养和提高运用认识发展的道理来分析和解决认识发展过程中所出现问题的能力。
情感、态度与价值观：树立在实践中探索追求真理的信念和勇气。
教学重难点
重点：真理最基本的属性是客观性。真理是具体的有条件的。认识的反复性。
难点：真理最基本的属性是客观性。
教学过程
『导入新课』
(一)回忆旧知 、作出铺垫
复习巩固之一------判断：
( )1.“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明
A.实践是认识的惟一来源
B.人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展
C.实践是认识发展的动力
D.实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段
( )2.“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是
A.实践是客观的物质性的活动 B.实践是检验认识的唯一标准
C.一切真知都来自于实践 D.实践是认识发展的动力
( )3.朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的
问：如何理解“实践是认识的基础“?
(实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿)
(由此要让学生明确实践对认识的重要性与意义，为下面的问题作铺垫)
『新课教学』
综合探究一
大多数时候，你还没把设计给用户看之前，用户根本不知道他们想要什么。—乔布斯
本世纪初，苹果公司的iMac电脑一体机并没有配置软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。软驱是当时所有的电脑的标准配 件。iMac的设计引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，短短几年，软驱被市场淘汰，电脑的发展趋势证明了乔布斯的独到眼光。
教师提问：思考：
1)对同一个认识对象，人们的认识相同吗?2)对于iMac的设计，哪个观点是正确的?
(先引导学生结合旧的知识来理解什么是真理，什么是谬误，以及两者的区分等。然后看书归纳。此设计的目的是温故知新，新的知识学习以学生已有的知识为依托，容易理解和接受，符合人的认知规律，也才能形成知识的链条或者框架，而不是零散的，脱节的。)
一、真理是客观的
1、真理的含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.(三)设置情景、【合作探究】
教师提问：乔布斯的理念是因为有了这些重要人物的高度评价才成为真理的吗?
学生回答：……
教师归纳：2. 真理最基本属性是客观性
因为：
(1)真理的内容是客观事物及规律，是客观的。真理的内容不依赖于人和人类的主观意志，它不以人的意志(包括权力.地位)为转移。
(2)检验真理的标准是客观的社会实践。
(3)只能有一个真理。真理与谬误的界限不容混淆。真理面前人人平等
【探究】到了19世纪末，经典力学已经发展到了相当完善的地步，人们普遍认为它可以解决一切运动问题。但在实验方面又遇到了一些严重的困难，第一，它只适用解决物体的低速运动问题，不能解决高速运动物体。第二，它只适用于宏观物体，一般不适用于微观粒子。这就促进了适用于高速运动物体和微观粒子的量子力学的产生。
教师提问：量子力学的诞生，是否说明牛顿力学不再是真理?
(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。 ——列宁)
二 真理是具体的有条件的
1.真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。
材料：“造反有理”这个观点是真理还是谬误?
学生回答：……
2、真理是具体的
3、正确对待认识过程中的错误
【探究活动】在认识的过程中，人们随时都可能犯错误，甚至犯下严重的错误，带来严重的后果，但是这并没有阻止人类探索的步伐。
1981年苹果公司推出以CEO史蒂夫o乔布斯女儿的 名字命名的新型电脑Apple Lisa,这是全球首款将图形用户界面和鼠标结合起来的个人电脑。但由于售价高达1万美元，该电脑被视为苹果公司最烂的产品之一。
1985年，乔布斯坚持苹果电脑软件与硬件的捆绑销售，致使苹果电脑不能走向大众化之路，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯。 ，乔布斯便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长职位。不久，windows95系统诞生，苹果电脑的市场份额一落千丈，几乎处于崩溃的边缘。
【教师提问】
1.为什么苹果公司在创新过程中也难逃失败的厄运?你如何看待这种失败?
2.你认为IPAD平板电脑就是电脑的终结版吗?请畅想你心中未来的电脑。
3.苹果缩小缺口，追求完美的过程中启示着人类认识具有怎样的发展趋势?
三、追求真理是一个过程
(这一问主要是理论性上的理解，要引导学生看书，弄明白)
(这一问题主要从生活实际的角度提出，引导学生联系自己的实际回答，很有教育意义)
学生看书归纳下面几个知识要点：
1、认识的反复性
(1)什么是认识的反复性?(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成)
(2)认识为什么会出现反复性?(因为认识要受到各种条件的限制，主要是两个方面：一是从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体实践水平的限制，还会受到不同的立场，观点，方法，知识水平，思维能力，生理素质等条件的限制;二是从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化的，其本 质的暴露和展现也有一个过程。。
(3)认识的反复性给我们什么启示?(首先，要认识到对某一事物的正确认识必然要经过多次反复;其次，要善于在实践中总结经验教训，促进认识的发展;再次，要树立在实践中探索的勇气和信心，要有胜不骄败不馁的精神。)
[过渡]毛泽东说过一句名言：”实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。“这一论断说明了什么?(认识的反复性和无限性)
(由此导入认识的无限性)
2、认识的无限性
(投影)
材料：三国时期，我国已经有了关于火星的明确记载，表明古人已经用肉眼对火星的运转了作了比较准确的观察。
17至18世纪，欧洲人用望远镜观测到火星的表面有许多河床，这些“证据”令许多人相信火星上有智慧的动物。
1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。2004年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温，气压等现象。
问：人类对火星 的认识还会发展吗? 为什么?
(人类对火星的认识会一直继续下去，因为火星作为我们的认识对象是复杂的，不断变化着的，作为我们人类的认识活动也在不断地发展着，所以我们对它的认识也会不断地进行，是一个无限发展的过程。所以，追 求真理是永无止境的过程)
归纳，认识为什么具有无限性?
(让学生自己看书，找出要点)
(讨论)认识既是反复的又是无限的，说明对事物的认识并不是一步到位的，而是一个发展的过程。那么，它是怎样的一个过程呢?
有人认为，它就是一种圆圈式的循环运动，好比在操场上做圆周运动一样。请谈谈你的看法。
(通过讨论，让学生理解认识的发展规律)
看书归纳：
3、认识发展的规律
即从实践到认识，再从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
现在，我们再来看看毛泽东的这句话，它到底说明哪些内容?(首先说明了认识发展的规律，其次说明认识发展反复性和无限性。)
所以，与时俱进，开拓创新，在 实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
【课堂小结】认识论必须识记的原理和方法论
(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的
(2)真理具有条件性和具体性，追求真理是一个永无止境的过程，我们要在实践中不断检验和发展真理
(3)认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
课后小结
本课我们学了真理的特点：真理的客观性，真理是具体的有条件的。
还学了一个原理：认识具有反复性、认识具有无限性、认识的上升性，追求真理是一个过程，方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
高中政治必修一教案【篇4】
教学准备
教学目标
【教学目标】通过本课的学习，认识社会的物质性，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合。
教学重难点
【教学重难点】人民群众是历史的创造者。党的群众观点和群众路线。
教学过程
【教学设计】
一、 人民群众是历史的创造者
1、人民群众
为了改变因缺水造成的穷困，河南林县人民从1960年开始修建红旗渠。在严重自然灾害时期，修渠民工每人每天只有半公斤粮。民工们奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥。人们形容红旗渠是“劈开太行山”，建成了“人工天河”。民工们在艰苦的条件下建成了“人工天河”的壮举，被世人称颂为红旗渠精神。红旗渠精神是一种什么精神?(自力更生、艰苦创业、无私奉献的精神。)这条人工天河之所以能够成功开凿主要取决于什么因素?(民工的伟大创造力量。人民群众通过实践创造了历史，社会历史是由人民群众创造的。人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。)
人民群众创造历史是否意味着历史是由所有人创造的?(不是。每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人们除了包括人民群众，还包括对社会历史起阻碍作用的人们，即反动阶级和反动人物。)
人民群众是一个 群体概念，而不是指某一个具体的人。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵。人民群众的主体和稳定的部分是 劳动群众，包括体力劳动者和脑力劳动者。
2、人民群众是历史的创造者
人民群众为什么能够成为历史的创 造者?
你知道古今中外有哪些生产工具的发明带来了社会生产力的进步吗?(英国纺织工哈格里沃斯夫妇发明了“珍妮纺纱机”，提高了纺纱的效率，使大规模的织布厂得以建立;瓦特改进的蒸汽机广泛应用于轮船、火车，大大便利了世界各地的交往。这些发明者大多都是普通的劳动群众。)这些“利器”还要人来操作，那么是谁来操作这些机器?(劳动群众操作机器，他们以自己的体力和智力投入到机器操作的生产过程中去。没有劳动群众发明和改进劳动工具，没有劳动群众进行劳动生产， 就不会有社会物质财富的积累，人民群众是社会财富的创造者。)我们可以看出谁是社会物质生产的主体?(广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。)人民群众的生产活动对社会存在和发展起什么作用?(他们的生产活动是社会存在和发展的基础，是推动社会历史发展的决定力量。)
《离骚》、《水浒传》、《聊斋志异》，这些名篇名著的作者分别是谁? (《离骚》的作者是屈原，《水浒传》作者是施耐庵，《聊斋志异》的作者是蒲松龄。)他们创造这些精神财富的灵感和源泉来自于哪里? (来自于人民群众的生活和实践。《离骚》直接取材于远古时代人民群众创作的神话传说，《水浒传》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过群众讲故事来搜集素材。人民群 众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。)不仅如此，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的条件。什么条件呢?田园诗人陶渊明曾经在车篱旁边吟颂‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句。陶渊明吟诗作词离不开人民群众，为什么?(没有劳动人民供他吃穿住用，他不但没酒喝，也没饭吃，只能饿死在车篱旁边，哪里还会吟出什么诗句。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。)我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷，统称为“刻版印刷术”。到了北宋年间，“布衣”毕升发明了活字印刷术，使书籍印刷更为经济、方便。毕升在胶泥片上刻字，一字一印，烧硬后便成活字。排版前，先在铁框的铁板上敷一层松脂蜡，活字依次排在上面，加热使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字着在铁板上，可以像雕板一样印刷。毕升活字印刷术的发明是不是仅仅是劳动群众创造的物质财富?它是不是精神财富?(毕升活字印刷术的发明是对前代印刷技术的改良和创新，凝聚着劳动人民的勤劳和智慧，因此这些物质成果也是一种精神财富。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)总之，人民群众是社会精神财富的创造者。
分析：人民群众是物质财富的创造者，知识分子是精神财富的创造者。(人民群众是物质财富的创 造者，知识分子是人民群众的一部分，知识分子也参与物质财富的创造。精神财富也不只是知识分子创造的，这是因为人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件，人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)
陈胜吴广领导的秦末农民大起义、洪秀全领导的太平天国运动，都是农民起来推翻地主阶级统治的农民革命战争。革命的辉煌成就是广大人民 争得的。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。1 958年的人民公社化运动曾使中国农民在劳动和分配上都实行绝对的平 均主义，“大锅饭”的结果是饭越吃越少，人越过越穷。为了改变这一状况，1978年安徽省凤阳县小岗村18位农民冒着坐牢的危险，偷偷摸摸将一些麦田、油菜田承包到自己家里种植，搞起了 “包产到户”。家庭联产承包责任制就在18位农民手中起步了。改革开放以来，中国农民除了家庭联产承包责任制外还有哪些伟大的创造?(乡镇企业容纳了百分之五十的农村剩余劳动力，还有从1981年开始的农村村民自治，实现了农民自我管理、自我教育、自我服务。)这些都是基层农民自己创造的。包括基层农民在内的人民群众在社会主义建设和改革时期起到了什么作用?(进入社会主义建设和改革时期，人民群众仍然是社会变革的决定力量，他们所起的作用通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。)人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
二、 群众观点和群众路线
战国思想家荀子说：“人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群，彼不能群也”。
“人能群 ”是指什么? (人们能够利用群体的力量征服自然界。我们在改造自然界和社会时不能脱离群体，要依靠群体的力量。)历史唯物主义的群众观运用到我们党和国家的实际工作中去就形成了群众观点和群众路线。
陈毅元帅曾经说过：淮海战役的胜利是人民用小车推出来的。在三大战役中，支援前线的民工就有490万，支援的粮食就有40万吨。中国共产党战胜困难、取得成功都要相信群众，依靠群众。那么为什么群众会支持共产党，会成为共产党的依靠?为什么邱娥国会受到群众发自内心的爱戴?(为人民谋利益的政党才能得到人民的真心拥护。共产党一切工作的根本出发点是坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。)
党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。确立党的群众观点和群众路线的哲学依据是什么?(人民群众是社会变革的决定力量，因此相信人民群众自己解放自己;人民群众的生活和 实践是一切精神财富形成和发展的源泉，因此虚心向人民群众学习。)
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高中政治必修一教案【篇5】
教学目标
知识目标：1.识记物质的含义
2.能够理解世界的物质性
能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。
情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。
教学重难点
教学重点：世界的物质统一性证明
教学难点：物质的含义
教学过程
一、导入：
三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。
二、交流讨论、成果展示：
交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
(一)物质的概念：
解释：
(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。
(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。
(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。
所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。
总结物质和物质具体形态的关系
区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。
联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。
两者是个性与共性、具体与抽象的关系。
我们说整个世界划分为：
所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。
(二)世界是物质的
播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：
1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)
⑴自然界先于人和人的意识而存在
同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了
(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。
交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西
图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?
小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。
2.人类社会的物质性
播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。
(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物
思考：
在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?
劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会
(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。
(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。
交流讨论三：说一说你的目标，你的理想
同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。
今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。
课后小结
课堂小结
1.物质的概念
2.世界的物质性
概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。
高中政治必修一教案【篇6】
【课程标准】
内容目标：明确马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用。
提示与建议：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是时代的产物， 是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。
【教学目标】
1、知识目标：识记马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和马克思主义中国化的三大理论成果。
2、能力目标：通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。
3、情感、态度和价值观目标：实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。
【重点难点】
1、重点：马克思主义哲学的基本特征，
2、难点：马克思主义哲学的基本特(三个统一)
【教学方法】
(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。
(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。
(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。
【教学过程】
导入：真正的哲学是时代精神的精华，对社会发展起巨大作用。在中国近代史上，指导中国革命的真正的哲学是什么?
学生：马克思主义哲学。
(一)马克思主义哲学的产生
老师：马克思主义哲学诞生于19世纪，它的产生绝不是偶然的，而是历史发展的必然产物。19世纪经济、政治、文化的发展，为马克思主义哲学的产生准备好了条件。
老师：第一个条件是阶级基础。马克思主义哲学产生的阶级基础是什么?
学生：无产阶级的产生和发展。
老师：随着资本主义的发展，无产阶级队伍不断发展壮大，成为一支独立的政治力量。特别是欧洲出现了三大工人运动。
老师：为什么会出现工人运动和武装起义?见P18虚线框
展示：三大工人运动
学习P19相关链接：马克思主义的诞生过程，填空
老师：马克思主义哲学产生的自然科学基础主要是什么?
学生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，
学习P19下相关链接
老师：三大发现的哲学意义是什么?
学生：。。。
老师：马克思主义哲学的产生的理论来源是什么?
学生：德国的古典哲学
老师：强调，不是简单相加
学习P20相关链接
展示：黑格尔和费尔巴哈的成就和不足
展示：马克思主义哲学产生条件的补充
---19世纪社会科学方面的进步
展示：马克思主义哲学的产生有不可缺少的主观条件
老师：马克思主义哲学的产生的意义是什么?
学生：
(二)马克思主义哲学的基本特征
探究：P20虚线框
问题1：为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?
学生：在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯I心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义。
问题2：马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?
学生：马克思主义哲学第一次实现了两个统一
老师：马哲为什么能实现唯物主义和辩证法的统一?由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。
老师：马哲为什么能实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一?马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
老师：从作用上看，马哲与与以往哲学相比，有什么不同?
学生：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
老师：为什么是科学的?——就在于它坚持科学的实践观点，在于他的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
老师：为什么是革命的?——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
老师;：强调实践的重要性：马克思主义哲学区别于旧哲学的最重要、最显著的特征——实践性。
相关链接
探究：P21 虚线框
学生：
总结：马哲与时代的关系
(三)马克思主义中国化的四大理论成果
过渡：马克思主义哲学已经诞生150多年了，为什么至今仍然没有过时?
学生：具有与时俱进的理论品质
老师：马克思主义在中国传播和发展的过程，就叫马克思主义中国化。马克思主义中国化的理论成果有哪些?
学生：自主阅读，填表
强调：中国特色社会主义理论体系，包括
哲学史上的伟大变革
马克思主义哲学的产生
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的三大理论成果
阶级基础
自然科学基础
理论来源
科学性
实践性
革命性
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”重要思想
本框小结
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高中政治必修一教案【篇7】
教学目标
【教学目标】：
1、知识与能力目标：理解实践对认识具有决定 作用;懂得既要认真读书，更要努力实践的道理。培养学生和提高学生的理解能力、理论联系实际的能力和透过现象看本质的能力等。
2、过程与方法目标：在分析“实践对认识的决定作用的过程”中，培养学生从具体到一般的思维方法。
3、情感态度价值观目标：结合实践是认识来源的教学，引导学生树立实践意识，积极投身社会实践。通过实践是认识的目的的学习，培养好的学风，形成正确的学习态度。
教学重难点
【教学重点】：实践是认识的来源、是认识发展的动力。
【教 学难点】：实践是检验认识是否正确的唯一标 准。
教学过程
【教学过程】
导入新课：仰望夜空，星光点点，惟月为大。缺缺圆圆，变幻摇曳。从旧石器时代刻在甲骨上的简单符号，到如今咏叹唱和的诗歌文章;从东方传说中的嫦娥奔月，到如今的九天揽月，人类从来没有停息对茫茫苍穹中那轮皎皎玉盘的追求。
新课讲授：人类对月球的探索
1610年，意大利科学家伽利略首次用望远镜观察了月球，发现月球的表面是凹凸不平的。
1959年，前苏联科学家利用无人驾驶的火箭，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了月球的全貌。
1969年，美国宇航员乘坐“阿波罗”宇宙飞船，成功的登上了月球，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本，使人们对 月球有了更清楚的了解。
2007年，中国“嫦娥一号”卫星成功撞月，使人们获取了全月球影像图、月球部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。
2009年，美国宇航局利用一枚“宇宙神—5”运载火箭将两个月球探测仪发射升空。科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认，月球存在水。
20XX年，中国“嫦娥二号”卫星成功发射，国际上第一次获取7米分辨率全月球影像图。
探究一：人类的这些对月球的认识是从哪儿来的?
一、实践及其特点
(1)含义
两层基本含义：
①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变为现实的存在。
中国探月三阶段(视频介绍)
第一期 绕：2007年发射探月卫星“嫦娥一号”，对月球表面环境、地貌、地 形、地质构造与物理场进行探测。
第二期 落：20XX年发射探月卫星“嫦娥二号”，目标是研制和发射航天器，以软着 陆的方式降落在月球上进行探测。
第三期 回：时间定在20XX至20XX年，目标是月面巡视勘察与采样返回。
探究二:(分组讨论)
(2)特点
①探月工程是实践活动吗?有哪几个要素构成?它们共同的特点是什么?
②为何要进行探月工程?这与蜘蛛织网有何本质不同?这说明实践又具有什么特点?
③探月工程靠一个人的力量能成功吗?我们祖先就有嫦娥奔月的梦想,为何至今才变为现实?这说明实践还具有什么特点?
二、实践是认识的基础
材料一：20XX年2月6日，我国国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前世界上最高清的全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。
思考：我国发布的全月球影像图是如何获得的? 这说明了什么道理?
(1)实践是认识的来源
材料二：由于需要为“嫦娥三号”任务的备选着陆区进行高精度成像，“嫦娥二号”卫星于2 010年10月1日发射。“嫦娥二号”一个重要特点是，其搭载的CCD相机分辨率比“嫦娥一号”高出许多，能获得更清晰更详细的月球表面影像数据和月球极区表 面数据。“嫦娥一号”的空间分辨率是120米，而“嫦娥二号”的则达到了7米，由此我国获得的全月球影像图的清晰度大大提高。
思考：我国获得的全月球影像图的清晰度为什么能大大提高?这说明了什么道理?
(2)实践是认识发展的动力
材料三：李白在《把酒问月》中曾写道：“白兔捣药秋复春，姮 娥孤栖与谁邻?”，李商隐在《常娥》一诗中也曾写道 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。
思考：我们是怎样证明古人对月球的认识只是“一个传说”的?这说明了什么道理?
(3)实践是检验认识真理性的唯一标准
材料四：研究发现，月球表面土壤中富含大量的氦3，初步估计有上百万吨。而利用氦3参与的核聚变发电向人类提供能源，是科学家目前正在研究的课题。如果能够解决将氦3运回地球这一问题的话，8吨的氦3就可以解决全中国一年的能源供 应总量。相关专家告诉记者，“嫦娥二号”携带新型伽马射线谱仪奔月，更加精确地探测出月球上各种元素的相对含量，进而发现月球表面资源富集区。
由此可见，我国实施的探月工程，就是为人类开发利用月球资源作准备。
(4)实践是认识的目的和归宿
高中地理必修一教案7篇
老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。 教案课件的认真编写有助于教学的连续性和可持续性。的编辑为你收集整理了高中地理必修一教案，希望以下网页内容能给你帮助！
高中地理必修一教案 篇1
教学目标：
1、了解大西南的范围、区位条件、自然资源、社会经济条件。
2、理解交通运输是经济发展的先行官;理解大西南发展交通的主要影响因素。
3、能运用图表资料分析大西南大力发展交通运输的紧迫性，发展交通运输的有利和不利条件，并由此会分析一个地区经济发展和交通建设的关系。
4、培养学生用普遍联系的观点分析和解决问题的能力。
教学重点、难点：
运用图表资料分析大西南发展交通运输的紧迫性和有利条件与不利条件。
课时安排：1课时
教学过程：
交通运输是经济发展的“先行官”：交通运输是流通领域中的主要物质生产部门，以及支撑区域经济可持续发展的重要基础设施，在整个国民经济建设中必须先行一步，以适应其他经济部门的发展对交通运输的需求。
交通运输对于沟通各地区联系、保障社会和经济持续发展，具有十分重要的意义和作用。
我国广大的西部地区交通运输基础仍然比较薄弱，如大西南地区是我国腹地广阔、资源密集、发展潜力的地区，而长期以来经济发展明显滞后，交通不畅是诸多因素中最为突出的问题之一。
一、区位条件
1、相对位置
大西南地区包括川、滇、黔、桂、藏三省两区一市。
2、经济地理位置
⑴属于我国边疆区，与越南、老挝、缅甸、尼泊尔、印度等国相邻，毗邻国家经济比较落后。
⑵为我国内陆腹地，远离我国东部经济发达地区，经济落后，开发程度低;
⑶为我国战略大后方，具有国际区位优势;
⑷从发展来看，随着我国对外开放政策的进一步深入，该区将面临新的发展契机。
⑸三峡工程的建设、重庆直辖市的成立使得本区区位优势明显增加。
二、自然条件和资源条件
1、自然条件：
⑴地跨我国地势三级阶梯，地势起伏大。
⑵受地形地势影响，区内气候多样，差异很大。有亚热带气候、热带季风气候、高山气候等。
⑶区内地壳构造运动活跃，地震、滑坡、泥石流等地质灾害频繁。
⑷河流众多，但航运条件差。
2、资源条件
(1)西南地区自然资源潜在价值分析
西南区(不包括西藏)自然资源潜在价值占全国23.3%，人均超过全国19.2%，潜在价值高。其中，农林和矿产资源约各占一半，利于工农业协调发展。
(2)矿产资源：种类多，储量大，而且地域组合好。钒、钛、锡储量居世界首位适宜于发展成为钢铁、有色金属、原材料生产基地。
(3)能源资源：可开发的水能资源占全国70%;四川天然气储量居全国首位;贵州省是我国南方第一煤炭大省;广西北部湾油气资源前景看好。
(4)农林资源：四川盆地物产富饶，素有“天府之国”的美称;横断山区是我国第二大林区，滇南谷地是我国主要的热带作物基地。本区生物资源和物种资源居全国首位。
三、社会经济条件
1、本区地处西部地带的内陆边疆，又是我国少数民族的主要聚居区，社会经济基础薄弱。
2、新中国成立后，本区发展变化很大，现已建立起钢铁、有色冶金、能源、化工等重工业为主体的工业体系，区域经济已经形成一定的基础和规模。
3、本区交通运输已经成为西南地区经济发展的瓶颈，加强交通运输建设是西南地区迫切需要解决的首要问题。
四、西南地区经济发展的瓶颈因素及对策
交通运输是制约本区经济发展的主要因素。加强交通建设，缓解交通运输紧张状况，是西南地区迫切需要解决的首要问题。
学生阅读最后一自然段，结合现实谈感想。
作业布置：
举例说明西南地区发展交通运输的有利条件与不利条件。
[讨论]面对西部大开发这一历史机遇，大西南应怎样抓住机遇，大力发展交通运输业，以促进经济的发展?
高中地理必修一教案 篇2
等太阳高度线图的判读
等太阳高度线图判读的基本内容有：太阳直射点的地理坐标；太阳高度的分布规律、正午太阳高度的分布规律；地方时、北京时间的计算；正午太阳高度大小的计算；昼夜长短的变化；推断与图示时间相关的日期（节气）、季节及地理现象等。
等太阳高度线图可以看做是以太阳直射点为中心的俯视图，判读时需掌握以下方法，有助于正确解答问题：
1．图的中心为太阳直射点，太阳高度以该点为中心向四周逐渐降低；通过该点的经线即太阳直射的经线，地方时是12点；通过该点的纬线即为太阳直射的纬线，其正午太阳高度为90度。正午太阳高度的分布规律从太阳直射的纬线向南北逐渐降低。根据太阳直射纬线推断直射点所在的半球及季节，并判断与之相关的地理现象。注意区别太阳高度和正午太阳高度分布规律的不同。
2．在太阳直射的经线上，太阳高度相差多少度，纬度就相差多少度，据此可计算该经线上某一点的纬度数值；如果太阳直射赤道，则赤道上太阳高度相差多少度，经度就相差多少度；如果太阳直射点不在赤道，则太阳高度相差多少度，经度的差值一定大于太阳高度的差值，以此推算该纬线上某一点的经度和地方时。
高中地理必修一教案 篇3
1、地球内部圈层内容虽然简单，但比较理论化，无法让学生用“眼见为实”来感受，所以通过实物比拟的方法来描述地球内部结构(如地球内部圈层就像一个鸡蛋剖面一样)是一种比较好的“化繁为简、化虚为实”的好方法。
2、关于地震波的纵波和横波，学生在初中只能是看到过，在高中物理中还没学到该部分的内容。所以，我们地理老师就应当充当一回物理老师，要全面的把纵波和横波的相关知识讲清讲透，因为只有这样，才能更好的学好地球内部圈层的结构和特点。
教学内容分析：
本节教材主要介绍了地球的圈层结构，包括地球的内部圈层和外部圈层。人类对地球内部的了解，主要通过对地震波的研究，来推知地球内部的组成及其他特征。所以，在具体的教学中，首先掌握地震波的特点：纵波传播速度快，能通过固态液态气态三态物质;横波传播速度慢，只能通过固态物质。在此基础上，我们就可以根据地震波速度的变化，来推知地球内部的物质的组成及特点。我们把地震波速度突然变化的面叫做不连续面一个是莫霍面一个是古登堡面。根据这两个面，我们可以将地壳、地幔和地核三个圈层。
地球外部圈层与人类关系比较密切，是人类赖以生存的环境，在后面的教材会有更详细的介绍，所以在本节中介绍可简略点。当然，要强调的是地球外部圈层之间是相互联系的，相互制约的，人类对地理环境的作用都会造成环境对人类的反作用，人类对地理环境的作用都会造成环境对人类的反作用。所以，人类只有按自然规律办事，合理利用、改造自然，才能促进生态体统的良性发展，为人类造福。否则，会使生态系统恶性发展，影响人类的生存和发展。
教学目标：
1、知识与技能
A、了解地球圈层结构及特点，并能概括出各圈层的主要特点
B、运用资料和图表了解地球外部圈层的作用与人类的关系
2、过程与方法
A、能够结合地球各圈层结构特点，分析实际生活中的地理现象
B、用具体实例说明地球表层的特
3、情感态度与价值观
A、初步培养学生的整体意识，认识事物的普遍联系性规律
B、初步培养学生的探究精神和科学精神
C、学会从宏观到微观、从整体到局部的方法，来掌握解决问题的方法
教学重点：
地球内外部圈层的空间分布和特点
教学难点：
地球内部圈层的结构和基本特征
教学方法：
对比分析法、读图分析法、画图分析法、合作讨论法
教学过程
教师行为
学生行为
设计意图
创设情境、导入主题
探究地球内部圈层
活动
中国古代对大地有一种说法：我们活人生活的地表叫人间，而地表之下的部分，叫阴间。阴间又分18层，所谓18层地狱么?你认为我们住的地底之下真的有18层吗?那我们的地球内部结构到底是怎样的呢?同学们的猜想都很有意思，想听听我的猜想吗?我认为地球内部结构就像是一个熟鸡蛋的结构，你相信吗?
不信是吧!我这里有一个熟鸡蛋(小刀切开，展示给学生看)同学们能把看到的情景描述一下吗?
(可对学生的描述进行鼓励性评价)
那么我是怎么知道地球内部结构也像这个熟鸡蛋呢?(自问自答)
是不是我也把地球当鸡蛋一样用这把小刀给切开呢?或者像《封神榜中的土行孙一样，可以到地下去看看呢?或者又像凡尔纳作品《地心之旅》中的主人公一样一个火山口进一个火山口出呢?(都不可能)
(有感而言：上天不易，下地也挺难)
那你能想出什么办法来探测地球内部的结构和组成物质呢?
教师总结：那么，人来是如何利用地震波来实现对地球的“_”呢?
仔细阅读课本21页第一段和第二段内容，并结合图1.25，完成下列问题：
1、地震波、纵波、横波的概念
2、对比纵波和横波，完成下列表格
地震波类型
纵波
传播速度
通过的物质
横波
根据第一和二题的结论，分析：当地震发生时，人们首先感到地面是上下跳动还是左右晃动?为什么?(深入探究：如果是在水面上呢?你的感叹又会是什么?为什么?)
4、什么叫不连续面?在地球内部存在着哪几个不连续面呢?请在图1、25中找出不连续面的名称以及他们所处的大概深度。
5、不连续面把地球内部分成几个圈层，分别叫什么?
6、地震波在通过不连续面时，波速会不会变化?如果会，是如何变化的?(深入探究：据此你能推测出地幔和地核的物质状态吗?)
7、根据你的理解，地壳的厚度会均匀吗?请举出实例说明
(最后，教师可对比验证地球内部圈层确实很像一i个鸡蛋的内部结构)
1、画出地球内部圈层示意图。(要求：只看鸡蛋不看书)
2、完成后，教师给出地幔可分为上地幔和下地幔，地核可分为外核和内核的相关知识和数据，再次让学生在已完成的示意图中做出上述内容。
3、然后，教师在给出软流层和岩石圈的相关资料，让学生与学生可相互纠错。续作出软流层和岩石圈在地球内部圈层的相对范围
4、最后可根据完成的示意图提问：地壳等于岩石圈?请说出它们的差异?
过度：通过上述学习，我们已经知道地下世界很“精彩”，其实地表世界“更精彩”，接下来我们在探究一下地球的外部圈层。
学生回答：不是!
学生各抒己见
学生：想!
学生思考
某一学生：由外向里共分三层，即蛋壳蛋白和蛋黄;厚度有差异，蛋壳最薄，蛋白次之，蛋黄最后
学生哄笑
学生讨论，答案可以说是五花八门：如钻探技术、火山、温泉、遥感、地震波等等。
学生阅读，小范围内合作完成上述7个问题
学生相互纠错
学生回答问题
从学生掌握的知识和生活体验进入学习情境，引起学生思考和求证_，激发学_x。
培养初步的观察能力。
培养学生阅读归纳能力，读图、析图能力，实际应用能力和合作能力。
提高学生作图能力、读图能力和知识应用能力
探究地球外部圈层
课堂小结
请根据图1、27和资料1，回答下列问题
1、你认为地球外部圈层主要有哪几层?各自的范围和基本特征是什么?
2、举例说明为什么地球外部圈层是人类生存和发展的必要条件?
3、探究：你认为岩石圈是属于地球的外部圈层还是属于内部圈层?
教师小结：(完整版书)通过这节课的学习，我们和地球之间有了一次亲密的接触，让我们清晰的认识到地球这个“精彩’的、充满生机的家园。同时，也让我们清醒的感受到人类的生存和发展离不开这个家园，过去如此，现在如此，将来也是如此。所以，请同学们一起行动起来，伸出你我双手，自觉的去爱护她、保护她、珍惜她、因为我们只有一个地球。
每位同学，可任选一题，完成下列探究：(字数：200—300之间)
选题一：如果将来，人类真的发明了一种能到地球深处的“船“，你认为，这样的”船“必须具备哪些条件?
选题二：以“一颗小水滴的旅行“为题，写一篇地理小论文。
学生阅读、讨论回答
课后探讨
通过阅读材料，培养学生提取、分析信息并运用信息解决问题的能力
活学活用，理论联系实际，培养探究精神。
高中地理必修一教案 篇4
教材分析：
本节内容选自人教版高中地理必修二第五章第二节。交通运输是实现人和物位移的主要手段，而交通运输方式和布局变化，会直接影响到社会生活的方方面面。本节配置了不少的图片和案例，是教材的组成部分，但似乎离学生们的生活太远。通过乡土地理的活例子，结合该节课程的要旨，既可调动学生积极思维，使学生主动参与学习和活动过程，又培养学生的学习能力和自主探究能力。
学情分析：
本册书先讲“生产活动与地域联系”即农业、工业，再讲交通。因此学生对这部分会比较陌生。高一的学生有一定的地理基础知识、读图能力、分析能力以及通过各种正确途径搜集相关资料的能力。可以增加直观的图片适当补充聚落空间形态的有关知识。本校高一新生对计算机有一定的操控能力，但是差异比较明显，建议在教学中充分利用学生搜集的资料、课本的地图等，加强学生对本节内容的理解。
教学目标：
根据课程标准制定如下教学目标：
知识与技能：
了解交通运输布局变化对聚落和商业网点分布的影响。
过程与方法：
1、通过分析有关的图片和资料及相关实际案例，理解交通运输方式和布局对聚落形态和商业网点分布的影响：
2、运用适当的方法和手段，表达、交流地理学习和探究的体会，侧重对地理学习结果的表达和能力的培养。
情感态度与价值观：激发学生探究地理问题的兴趣和动机，学会运用联系的观点看问题，培养学生对家乡的热爱。
教学重点：结合案例分析交通运输和布局变化对聚落空间形态和商业网点布局的影响。
教学难点：分析交通运输和布局变化对聚落空间形态和商业网点布局的影响。
教学方法：案例教学法、读图分析法、讨论法、读图归纳法。
教学过程：
一、导入新课
引入：引用民谚有“蜀道难，难于上青天”而如今，宝成铁路沟通了巴山蜀水，新中国的铁路建设事业日新月异，成绩斐然。
设计意图：这样导课，既传授了知识，又进行了爱国主义教育。
二、讲授新课
(一)交通运输方式对聚落形态的影响
1、教师出示两张图片：乡村聚落和城市聚落，引导学生归纳聚落的概念、类型。
2、交通运输方式的变化影响聚落空间形态的变化
环节一：新的交通方式发展会带动聚落形态的变化
出示案例：嘉兴市空间形态的演变过程。指导学生从“时期、形态、原因”等方面分析。(设计表格让学生通过分析案例进行填写)
设计意图：通过教师引导学生分析案例，思考填表对比不同时期，嘉兴市空间形态的演变，从而得到新的交通方式发展会带动聚落形态的变化。环节二：交通方式的衰落影响聚落空间形态的演变
出示小问题：“考考你：“扬州(雄富)冠天下”“十里长街(市井连)”“(夜市)千灯照碧云”，门前(冷落)鞍马稀。”让学生试着填写诗句中缺少的词语，并展示资料“扬州的变迁”，
设计意图：通过诗句及资料，引导学生得出交通运输方式的变化对聚落影响的另一个方面：交通方式的衰落影响聚落空间形态的`演变。
(二)交通布局的变化对聚落空间的影响
环节三：聚落空间形态沿交通干线扩展，交通干线成为聚落的主要发展轴。
出示图片：银川市地图，西夏、金凤、兴庆区的分布图出示案例：株洲市区发展地图。
小组合作探究：要求学生分析株洲市区发展变化图，并结合自己家乡的首府银川主要的市区分布图，讨论交通干线对聚落空间形态的影响。
教师适当引导归纳。
设计意图：通过案例分析，教师的引导归纳，及学生自主探究，结合在生活的所见，得到聚落空间形态一般沿交通干线扩展，并且交通干线成为聚落的主要发展轴。
环节四：交通运输网的形成，促使多个城市相互连接，形成沿交通网分布的大城市带
出示图片资料：“波士顿—纽约—华盛顿大城市带”，“长江三角洲城市带”
设计意图：教师引导学生分析两幅地图，让学生进一步体会交通网络对城市带形成的影响。
过渡：随着城市化进程的快速发展，房价、地价不断上涨还有人们对于对环境质量要求的提高，工业区和高级住宅区逐渐向外围地区转移，而商业和服务业则向市中心集聚。工业区和高级住宅区逐渐转移到郊区，就得益与交通网的完善，随后大型购物中心、超市及休闲设施也向郊区迁移。那么这些商业网点(大型购物中心、超市及休闲设施)和商业中心的布局和交通运输布局的关系是什么呢?
(三)交通运输对商业网点密度的影响
环节五：展示山区和平原商业网点示意图(教材P84页图5、8和图5、9)思考：
(1)请观察两张图，说说其商业网点分布的密度，谁大谁小?
(2)请分析原因。
小组讨论：请小组代表说出讨论结果。
设计意图：此过程中教师须引导学生从自然(地形地势)、社会(人口分布密度)、经济(经济基础、人们的消费水平)和科学技术等因素方面分析，通过影响交通运输的布局，进而影响了商业网点的分布密度。本活动通过小组讨论集思广益，在讨论的过程中培养学生的合作意识和学会分析和交流的能力。
(四)交通运输对商业网点分布位置的影响
环节六：石嘴山市的大型商业区的位置和交通之间的关系。
(建立一个班级博客，课前布置学生搜集资料，然后将搜集到的资料上传，之后在博客上讨论，3天前布置好。在讨论中教师可与学生一起交流。(1)石嘴山商业中心位置(2)石嘴山的市批发市场分布(3)装饰城与建材市场分布(4)仓储超市)
问题引导：(1)这些大型商业网点的布局都有什么共同点?
学生回答预设：位于城市郊区、新城或旧城改造处，对交通干线有重要的依附关系：一是沿着旧国道或主要城市干道两侧自发形成;二是在城市交通枢纽;三是在快速干线和高速公路的出入口附近形成。
问题引导：(2)仓储等为什么不布局在石嘴山中心呢?
学生回答预设：市中心的地租昂贵，而郊区的地租比较便宜，加上便利的交通，可以带来大量的人流和物流。
设计意图：通过我们生活的城市石嘴山市为例分析讨论，商业布局的原因，这些大型的商业网点布局在市区中心、环路边缘或市区边缘的高速公路沿线，是以交通原则代替了市场原则。
总结：板书总结
高中地理必修一教案 篇5
教学目标：
1.获得地球和宇宙环境的基础知识；
2.初步学会分析地理资料的方法；
3.养成求真、求实的科学态度，形成科学的宇宙观，激发探索宇宙的寻找地外文明的兴趣和决心。
教学重点：了解天体系统的层次，运用资料说明地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星；
教学难点：从数据中比较三大类行星的特点
方法与策略：谈“天”是为了说“地”，本节教材涉及较多的天文现象和天文知识，都是围绕“地”来展开的，因此教学时不要讲太多的天文知识，以致把地理课上成天文课。教学时要充分利用课本的活动或设计一些活动，让学生在参与活动和探究问题的过程中获得知识，以达到课标的要求。
课时安排：1课时
课标：描述地球所处的宇宙环境，运用资料说明地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星
课标分析：地球所处的宇宙环境是指以地球为中心的宇宙环境，从宏观和微观两个层面理解。宏观层面上是指地球在天体系统中所处的位置；微观层面上是指地球在太阳中的所处的位置。了解地球所处的宇宙环境目的是为认识地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星打基础。在太阳系八大行星中，从质量、体积、运动等来看，地球是普通，但地球上存在智慧生命又使地球成为太阳系中特殊的一员。而说明地球上生命存在的原因，不仅要从地球自身条件和行星际空间条件分析，还要从恒星际空间条件分析。根据本条“标准”的要求，学生在分析地球的普通性和特殊性时，要会用有关资料加以说明。这些资料如太阳系九大行星的比较数据、地球在太阳系中的位置图、地球本身的条件等。
教材分析：本节是高中地理的开篇，涉及较多的天文知识，同时这些内容很容易激发学生的兴趣。教材设计了较多的活动，让学生在探究过程中得出结论。教材在介绍天体的具体形式时用了很贴切的形容词，让学生有比较直观的认识。采取阅读的形式介绍了其中的四种天体，以增加学生的课外知识。对于天体系统的层次，教材是以图加材料说明的形式从小范围到大范围来讲述，并让学生填写层次的框图来巩固。为了说明地球的普通性，教材把八大行星的有关数据归纳成图表，引导学生应用数据分析探究，把地球与其他行星进行比较，说明地球是太阳系一颗普通的行星。而对于本节的重点内容，教材主要从地球与太阳的距离适中、地球的.体积和质量适中和八大行星绕日公转的特征，分析地球上具备了生命存在的温度、大气和安全的宇宙环境等条件，说明地球是太阳系中一颗特殊的行星。本节课后活动的目的是以地球上出现生命的条件作为一个参照，培养学生迁移和应用知识的能力，鼓励学生大胆想象，但要有理论根据。
教学过程：
展示图片：（宇宙上看到的地球组图）地球是宇宙中的一颗行星，也是我们人类
在宇宙中的唯一家园，本章我们主要学习的是关于地球的一些情况。
本节导入：我们生活在地球上，地球上的许多自然现象与所处的宇宙环境有着密切的关系，如季节的转换、昼夜的更替和昼夜长短的变化等。所以要研究地球首先要了解地球所处的宇宙环境。
阅读归纳：宇宙环境的组成成员（引导学生在阅读时注意形容词）
小结：天体：恒星、星云、行星、卫星、流星、彗星
宇宙环境
星际物质：气体、尘埃
过渡：物以类聚，任何天体在宇宙中都有自己的位置，并且天体之间能够形成不同层次的天体系统。
概念：天体系统（强调关键词：相互吸引、相互绕转）地月系
活动探究：完成天体系统的框图
太阳系银河系宇宙（总星系）河外星系其他恒星系其他行星系
过渡：从天体系统中我们明确了我们的地球是处于太阳系中的，那么，地球在太阳系中的地位是如何的呢？我们说，地球是太阳系中既普通又特殊的行星。不过在这之前，我们首先要学习的是太阳系具体包括哪些具体的成员。
巧记：太阳系中的八大行星：水、金、地、火、木、土、天、海
探究活动：
1.读图表得出八大行星的运动特征：共面性、同向性和近圆性，最终得出结论，地球在运动特征方面没有特殊的地方。
2.读课本八大行星数据图，列表比较九大行星特性
最终得出结论：地球质量和体积方面，与水星、金星、火星相比，也没有特殊的地方。
总结与过渡：从以上可以看出，地球在运动特征和物理性质方面没有特殊的地方，所以我们说地球是太阳系中的一颗普通的行星。但是，我们为什么又说地球又是一颗特殊的行星呢？
回答：地球上有生命的存在。
探究、资料分析：距日适中适宜的温度
生命存在的条件：质量、体积适中；适宜呼吸的大气；海洋的形成；液态水的存在
活动：讨论如何在茫茫的宇宙中寻找外星人的方向。
课堂总结；宇宙是由物质组成的。地球在宇宙中并没有什么特殊性，它也是一颗普通的行星，但是地球由于自身的原因而使地球上有智慧生命的存在，从这个方面来讲，地球又是一颗特殊的行星。
高中地理必修一教案 篇6
教学目标知识与技能初步认识大洲是世界第一大洲。运用地图说明亚洲和欧洲的经纬度位过程与方法通过学生对地图的阅读，使学生学会从地图上学习地理知识的能力情培养学生热爱我们所居住的大洲——亚洲的良好情感，激发学生的自教学内容称述性知识“亚细亚”和“欧罗巴”亚欧大陆亚洲的地理位置时区与区时
运用引导法、读图分析法、对比分析法掌握亚洲和欧洲地理位置及特征。
培养学生热爱我们所居住的大洲——亚洲的良好情感，激发学生的自评价方法作业评价、小测试评价教学资源印刷资料小测试题多媒体资源flash动画模型实物：地球仪教学重点学会运用地图说出某地区的地理位置。教学难点学会运用地图说出某地区的地理位置。
教学关键
运用引导法、读图分析法、对比分析法学会分析某个未知区域各地理事物之间的相互
联系及该区域的地理特征。
教学过程
(一)导入
请大家看一段录像，猜一猜片中展现的景观在哪里?(播放一段关于亚洲的录像资料，如长城、日本富士山、沙漠中的阿拉伯人、喜马拉雅山脉等)
学生发言：中国、亚洲、日本??
(二)新授
板书第一章认识大洲第一节亚洲及欧洲
指导学生阅读课文第二页第一自然段。指导学生找到南北半球和东西半球的分界线。学生阅读。教师进行总结。
板书一、“亚细亚”和“欧罗巴”
1.大洲名称的由来2.亚欧大陆
亚洲和欧洲的大陆部分连在一起，合称亚欧大陆，是世界上的大陆。学生通过阅读图1-1，进行讨论后总结。提问亚洲的地理位置如何呢?
板书3.亚洲的地理位置
(1)经纬度位置
北部深入北极圈内，南部延伸到赤道以南。纬度范围：南纬10度～北纬80度之间经度范围：东经25度～西经170度之间主要位于北半球和东半球。(2)海陆位置
亚洲东、北、南三面分别濒临太平洋北冰洋和印度洋，西与欧洲相连，西南与非洲为邻，东隔白令海峡与北美洲相望，是世界第一大洲。
我们通过对亚洲的学习，直到认识一个大洲的地理位置应该从经纬度位置和海陆位置两方面来说明。
承接通过我们对亚洲的学习，请同学们都欧洲的地理位置，来描述一下。学生通过读地图1-1，对欧洲的地理位置进行描述。活动分小组讨论，发表各自意见，然后进行总结。欧洲：
纬度范围：北纬36度～北纬71度之间经度范围：西经9度～东经66度之间
总结归纳了解一个大洲的地理位置可以从哪几个方面入手?学生回答经纬度位置(半球位置)、海陆位置两方面。
点拨利用你所掌握的描述亚洲地理位置的方法和步骤来分析掌握欧洲的地理位置。(学生小组探究完成)
高中地理必修一教案 篇7
1、城市土地利用和功能分区
过渡：人类是在土地上进行社会经济活动的，因此，土地是城市内部空间结构的物质基础，城市内部因土地利用的方式不同，一般可以将城市用地分为商业用地、工业用地、住宅用地、政府机关用地等不同类型。
商业区分布于市中心、交通干线的两侧或街角路口。
设问：西安市的商业区主要分布在哪里?引出中心商务区：整个城市的商业核心地区，商业、服务、金融、贸易、信息等活动高度集中，建筑物以高层为主，交通运输便捷，零售商业发达。
住宅区的形成：住宅是一天中居民活动时间最长的场所，因此，住宅区是城市中最为广泛的一种土地利用方式。在大多数城市中，住宅区占据城市空间的40%-60%。有的城市，随着住宅区的分化还出现了中高级住宅区和低级住宅区。
此处学生可以根据生活经验对比高级住宅区和低级住宅区。
工业区的形成：工业区是由城市内部工业相互聚集而形成的。这些工业专业化程度高，且有很强的协作性。由于生产过程中有大量的运输要求，故工业区要靠近交通便捷的地带来布置厂房、仓库等设施。
以上3个区是城市中常见的功能区。
2、城市内部空间结构的形成
在城市中，不同功能区的分布和组合构成了城市内部的空间结构，也叫城市地域结构。具有代表性的城市地域结构有以下3种。
同心圆模式、扇形模式、多核心模式。这3个模式的阅读属于扩展学生知识面的，故我让学生自己阅读即可。
3、影响城市内部空间结构的因素
城市内部空间结构的形成，是多种因素共同作用的结果。主要有：经济因素、经济收入、知名度、宗教种族、历史原因等，其中经济因素是主要因素。
由于城市里各种功能的活动都要占用一定的土地，而城市土地的供应是有限的，因此地价决定了每种土地用于哪一种活动。而地价取决于距离市中心远近和交通便捷程度。此处PPT出示经济因素对功能区的影响示意图。学生看《新新学案》大册子第25页。分析功能区和距离市中心远近、交通通达度之间的关系。