二零一零年，华龙网记者陈波一篇名为《走向没落的千年“鬼城”》，分析鬼城没落有三个原因：
一是开发者不尊重历史，杜撰故事，杀鸡取卵，谋求快速变现；二是地方政府不计代价打造鬼城文化，引发舆论反弹；三是剥离儒道佛传统，主打鬼文化噱头，导致鬼城走向庸俗媚俗化。
重庆平都山人在《盲目改造：千年鬼城将不复存在》一文指出，鬼城没落跟大拆大建有关：“景区必须有特色可看，有老物可看。古建筑只能加固整修，切不可拆毁重建，否则是丰都的罪人，重庆的罪人，世界的罪人。”
两场“文革”也是古城没落的原因。七年前重庆市内所有涉及“鬼城”的广告牌都禁止张贴，鬼城一着急，差点就奔“休闲度假小城”定位去了。
丰都鬼城能否勃起实现二次旅游高潮？答案是肯定的，但要补课，首先补定位上的课。
第一步：拨乱反正，明确定位。坚决打造鬼城文化，地方政府向老百姓和高层灌输：鬼城旅游是丰都唯一救命稻草，丰都没了鬼城，真就成了鬼城。
丰都鬼城定位，推荐定位婚姻终结天堂。任何想离婚的想分手的，都可到鬼城诀别。
第二步：自主创新，开发新品。鬼城有许多事做，首先就是重塑孟婆汤IP。尽快将刘德华的忘情水拿过来，与孟婆汤共进退。还要开发新品：丢魂汁（孩子喝），组成“忘情忘爱三件套”。夫妻喝完汤水，女走独木桥，男走阳关道。
第三步：营销策划，吸引关注。孟婆汤拓展，在全国征集孟婆汤配方，学可口可乐营销一把，之后迅速跟进打造孟婆汤绿色蔬菜生产基地，孟婆汤畜牧基地，把农业带起来。
鬼城还有个定位，打造救赎文化。
中国教堂少，人们大多信佛教，忏悔的地方不多，干坏事的群众（没有官员，官员不干坏事）担心死后受罪，丰都鬼城可做一条龙体验式服务，体验十八层地狱1:10痛感，体验费180元，丰都鬼城每收180元，为贫困孩子捐出18元助学资金，实现三赢。
当然，十八层地狱的守护者也能轻松拉到赞助，少林寺十八铜人可担重任。
第四步：重建IP围墙。丰都鬼城是个超级古老大IP，权重爆表，但是近年严重滞后脱节。
我们看外面的世界。现在《鬼吹灯》《盗墓笔记》《灵魂摆渡》都在短时间成了超级IP，由网络到纸质再到网络剧、最后电影、游戏甚至更多衍生品，玩得河翻水翻，好似成了中国鬼神文化的主流，我们千年鬼城却黯然销魂，邂逅不如意。
两相比较，鬼城缺少新生代支持，缺少与年轻群体对接的时尚元素，缺少被分享和关注。这不难理解，鬼城主打传统文化，动辄儒道佛巫鬼，随便押出来都是千年老妖，怎么时尚，怎么新瓶装旧酒？
鬼城不缺钱不缺政策支持，缺的是一连串事件营销，话题营销。
为何一定要针对年轻群体？年轻人才会第一时间做分享，鬼城必须通过年轻群体实现第一轮分享，产生涟漪。与关联行业实现抱团宣传，比如网红。网红脸很鬼很狐，不是一家人，不进一个门。通过网红做事件营销，提升吸睛能力。
例一：启动鬼城cosplay狂欢节。
在二零一七年农历六月初七，通过报纸、电视、网络、移动端等，向全国招募“鬼友”和网红，报名需通过鬼城官网上传个人“鬼照”，抽取幸运儿游览道佛圣地、拜访欧美吸血鬼故乡。东西方鬼神文化结合产生爆炸效果。
除外，跑酷、VR、平衡车、街舞等流行元素都可吸纳。
同时，为甩开多年的庸俗化，鬼城做高峰论坛，邀请名流，比如百家讲坛老师来做鬼神文化分享；结合鬼神文化做文艺汇演：邀川剧、越剧、京剧名家客串，跟鬼城的切合度更高，都是面具化的，充满仪式感的，具有深厚文化底蕴的，让更多主流文化关联进来，让鬼神文化的内涵更加丰富，被更多人分享和关注。
让年轻人觉得丰都鬼城是一个值得反复玩味、总有惊喜出现的一座城，一座从骨子里散发出年轻态的城市，一座愿意分享快乐的城市。
赠送广告语：在面具化的城市，脱下面具。
例二：用户体验
经过第一轮吸粉，鬼城有了粉丝，可做平台互动。
这个不多谈。粉丝通过平台分享怪力神乱，平台提供“鬼灵精怪小道消息”；借助平台开发衍生品，打上鬼城印记的服装和美食，如鬼使神差情侣衬衫、鬼妈妈套装；好兄弟就应该一起吃牛头马面，怕上火，就吃“鬼才冒火小汤锅”等等。
梳理传统，古为今用。
例三：网剧
鬼城近年拍了不少宣传片，但影响力不够。网络剧成本不高，关注度高，如能深挖鬼城文化，与搜狐合拍《鬼城传说》，必让鬼城散发鬼性光芒。网剧火爆后可邀明星代言，进军页游和手游。之后与王思聪谈合作，出《鬼城传说》系列电影。
如此一来，魔兽、魔戒这些大IP在《鬼城传说》面前就剩个P！
鬼神传说立足脚跟后，要迅速拿下《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》《封神榜》等跟鬼城一脉相承的古现小说改编权。同时，搜罗一帮鬼手鬼脚七，为鬼城做加法，通过所有互联网接口传达鬼城理念。
最终，丰都鬼城有望跻身大平台包租婆，成为超级无敌大IP。