在新洛阳信息港， 偶然间，我看到网友发帖发照片“跑遍城区，看不到太好的招牌，直接写卖啥的，直接说有啥吃的，也有标新立异乱改名词的。我们不知这位老板咋样，生意可好？但这样的招牌是有点“不太正经”。我们不谴责，也不敢反对，仅仅是看着好玩儿，也许小老板的目的达到了？咱能不能玩儿点内涵。 真的有文化？真的文化人应该是尊重文化，尊重名著，如果我们满大街都是这样的招牌，那么，我们的历史文化，饮食文化就完啦......
罗贯中先生的名著《三国演义》，是中国四大名著之一。他用精彩的笔墨，描绘出三国大战的历史场面，引人入胜，经久不衰。但这个“三锅演义”仅仅是傍了罗先生的著作名而已，如果罗先生在天之灵知之，会不会告他侵权？会不会拍案而起！
饭店名，人名，也包括所有文章的标题，其实都是非常重要的。其丰富的文化内涵和寓意，会给观者重要的心理体验，蕴含很多信息。
01 人名
一个人的名字，能影响到本人的健康、学业、事业、前程、人际关系和婚姻家庭。姓名记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义。隐喻着不同的理想追求和目标。从古到今，长辈给孩子起名的期望范围有以下几种：
父母期望孩子做有道德的人。心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如仁、容、德、轩等。
期望孩子学识渊博，博学多才。做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、勤等。
期望孩子身体健康、姿容俊美。如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、婵、娟、姣、婷、姿、、婉、丽、倩、兰等。
期望孩子生活富足、事业有成。追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
期望孩子生活富足，平平安安。有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
期望孩子自立自强、功成名就。许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名。
02企业名字
华为、海尔、康师傅、娃哈哈、淘宝、同仁堂、稻香村、庆丰包子，我们洛阳的老曹饺子、布衣羊肉汤、知味香牛肉汤等
03 文章标题
文学经典，如朱自清先生的《背影》、《荷塘月色》，老舍《骆驼祥子》，巴金的三部曲《家》、《春》、《秋》，孙犁的《荷花淀》，鲁迅先生的《呐喊》，《彷徨》、《朝花夕拾》，丁玲的《太阳照在桑乾河上》，冰心的散文《小橘灯》。俞平伯的散文《桨声灯影里的秦淮河》等等，单纯名字，就可以给人美的享受。
我们知道，一个人的名字对人生命运的影响很大，甚至会起到彻底改变一个人命运的作用。
起名是一门深奥的学问，必须要有广博的学识，才能考虑周全。一个人的名字可以在潜移默化之中塑造出一个人的形象，一个好名字也是一个人的护身符，可以逢凶化吉，所以，名字不仅仅单纯是一个符号。 从名字当中还能代体现出一个人的层次和品味，是高贵还是粗俗，一听就能感受出来，一个好名字让人听起来有一种愉悦，有一种肃然起敬，能留下深刻的印象。
起名这门文化，也是随着社会的发展不断演化的，随着时代的变迁，人们的思想意识也发生了很大变化，名字也变得时尚，与时俱进，一些意境比较守旧、老气、俗气的名字都逐渐退出了舞台。 一个好名字里面隐藏着很深的寓意，有文化内涵的体现、有思想价值的体现、有个人形象的展示。
一个好名字，是起名者的文化内涵、美好期望和祝福，也是企业经营之道，愿景、一个好名，让人产生美好的联想，令人舒服，让人放心，获得尊重。
装潢门面不自信，亵渎文明遭人弃 没有自信 ，亵渎文化。哗众取宠，纯粹赚眼球而已，无太多的思想内涵。比如，有段子调侃，施耐庵先生的《水浒传》，如今或许会被人起名为《三个女人和一百零五个男人的故事》
朋友，如果你留心看看周围，你便会发现，祖国文字遭到的污染超乎你的想像。"我搞了一辈子中文，怎么现在忽然看不懂、听不懂中文了呢？"这是中山大学中文系的一位教授发出的感慨。
庸俗的语言！--我国四大名著之一的《水浒传》，书名竟被出版商篡改成《三个女人和一百零五个男人的故事》，要是施耐庵老先生地下有知，也不知会有什么反映？连《红楼梦》也摇身变成了《趟过女人河的男人》。
而当你面对《丰乳肥臀》这样的书名时，你不禁会问：中国浩瀚的语言文库里，难道就真的找不出更标准的语言来表现作者本文的创作意图吗？
阅读书籍是人们学习、休闲的主要方式之一，而书中大量庸俗的语言压的你透不过气来，你还能希望从书中获得真知吗？
不仅如此，有的厂家、老板为了引起人们的注意，无不出奇招。
一家门朝南开的餐馆取名叫"南霸王"。
一家超级市场取名叫"剥削中心"。
一道菜叫"混蛋炒笨蛋"，其实就是鸡蛋与鸭蛋合炒。
乱套的语言--乱套成语不知何时成为广告人的时髦，好端端的含义深刻的成语受到随心所欲的曲解，语言规范的权威受到肆意嘲弄。这类广告，还荣获"最佳创意奖"，这无疑是对汉语的一个莫大的讽刺！
受乱套成语冲击最强的莫过于老师。学生们往往会写出那些曲解的成语，"痔（志）在必得"，"鸡（机）不可失"。这些成语一旦在学生脑海里形成印象，便很难纠正。在信息社会，大众传媒上的污染语言，往往是不请自来，侵蚀着中国文化。
庸俗的、霸道的、乱套的、退步的、洋化的甚至是黄色的语言正大肆侵蚀着汉语。他们如同钉在汉语上的补丁一般，丑陋不堪。
拜金主义，过渡 浮躁、急功近利，道德沦丧，信用危机等等造成当代社会笑贫不笑娼，假货横行，食品疫苗安全无法保证，造成了人们普遍文化素质低下，于是各种文化污染层出不穷，使我们的天空不再纯净！ 血腥、恐怖、色诱，什么豹女郎、性感女人、小鲜肉等充斥网络语言，这背后，除了费尽心机，哗众取宠，为了吸引眼球，骗流量，语不惊人死不休，功名利益之外，还有什么意义了，哪还有一点正能量！
我们应当大声地呼吁：语言就像空气和水一样重要，我们要像保护环境那样，为维护祖国语言文字的纯洁健康而努力。
洛阳纸贵，中国古代成语，原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。它的成书之地就在洛阳市伊滨区诸葛镇司马村独乐园。
司马光先生的名句“若问古今兴废事，请君只看洛阳城” ，早已成为洛阳的名片。欧阳修的《洛阳牡丹图》诗中有云：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”作为历史文化深厚的洛阳，在文化环境的治理上，当领先于全国，才配得上甲天下的洛阳牡丹，才能成为历史名城，文化名城，旅游名城，才不至于贻笑大方！