第三章 子不语和夏启
这里的空气更稀薄了，万物更小了一圈。
夏朝的地盘并没有更大，相对于人口的增长，物质相对减缓了，大禹的儿子众多，人们更多的是听说，不曾面见，见一面如登天。
子不语被当成疯子赶出城好几次了，这一次决定动用法术，当街表演秘术，凌空踏步，震惊全城，被引荐夏王启。
大殿外士兵林立，鹰隼之眼扫过子不语，进入大殿，大臣席地左右两排，夏启异服坐于正中注视子不语。
席间出来一大臣道:先生可否为大王以奇术示之？
子不语道:然也
众人皆紧盯着他，子不语伸出一手指，所有席中之酒水皆聚之，形成一面水镜。
夏启连忙起身，大声道:先生真乃神人！快请賜座！
子不语落座后，一言不发，夏启观之，解散众臣，引子不语去后院，添上瓜果，大礼拜之，道:不知先生从何而来，有何神旨？启必从之
子不语:我乃一闲人，游历虚空，今观此地国泰民安，特来审之
夏启对答道:知无不言！必如实答之！
子不语道:国中官者几何
耕者几何？兵者几何？
夏启道:大小官职四十余万，民有近二百万，兵者六十余万，只因外族屡次来犯，人口大减，自我先父大禹王治水后，人口兆计，如今纷乱，勉强为之，祈求良方以教我！
子不语道:万物生养终老，皆有其道，然，今不得其天年，其根本原因可为二:
其一，自身，自身有意或者无意违背天道，诸苦从来，你朝十之有二是为官者，皆取人而活，其八者皆取自然之食物而活，然贪心不足，愚弄百姓，尽榨取而败其身，引国家百病丛生，是为其一
其二，夏朝环境，“利”字，横飞，熙熙攘攘皆为利，实缺大道制约，取利不以道，内乱纷生
夏启再拜道:可有良方？
子不语叹到:我正在游历，寻找治世良方，暂时没有，不过也有勉强之策
夏启拜道:愿听之
子不语道:人盗万物，人亦盗人，你们算是人盗人者！
治周天万物，就是治人，昔黄帝，令天下大行其医，医者仁为本，就是行仁道，黄帝曾说此为下策，治人要治心，然上古神通调心之术，不复存在，不得已，调其可见身体，令其心康健，不产生违反道的心念！
夏启打断道:医者天下？请详解之
子不语耐心道:我曾拜访岐伯天师，天师云:如不能以上古通心术治疗身体，则用药石针灸，人的各种念想根生于人体，四肢百骸。
人的身体有疾，则产生疾想，比如疯病是因为五脏这个可见的出了问题，导致疯乱言形。再比如，肝有问题者，与人相处不协调，怒疾伤人甚者伤命
诸如此类，调其身，达到调其心，众人心安，则国家安
夏启拜道:谨遵教诲
子不语道:夏朝环境，你需精心治理，昔伏羲帝说:每日量自己的劳和工，看是否平衡，战战兢兢。伏羲能画而不画，能白而不白，可为良苦用心。匠人得匠语，猎人得猎语，不白天下？何为？
夏启王若有所思，子不语接着道:你朝寄生者可曾战战兢兢，？粟中虫多，是为蛊，自夏以后蛊术将大行其道，好自为之！