前段时间的《哪吒之魔童降世》刷爆了全网，他的几个金句也燃爆了全网：
“我命由我不由天”
“是生是死，我自己说了算”
“打破一切是非定义”
“不认命就是哪吒的命”
“人心中的成见就像一座大山”
有的人30岁就死了，80岁才埋。改编后，这一款的哪吒很幸福：
没有父亲的绝情自保，只有父母对他无条件的爱；
没有剔骨还父、割肉还母的惨烈，只有父子俩情深似海的告别；
没有龙王的苦苦相逼，只有敖丙回心转意后的鼎力相助；
这一切都是那么的完美和谐。
他仅有百姓对自己的成见，以及天庭对魔丸的定义。
被“和谐”后的哪吒靠着父母无条件的爱，重塑肉身，顺利位列仙班，成为天庭一员。
有的人30岁就死了，80岁才埋。但，总觉得缺点什么。
在我们这一代人的记忆中，哪吒依然是那个白衣翩翩的童子，他可能生性顽劣，但他爱憎分明，有血性。
父亲伤害他，他剔骨还父；母亲抛弃他，他割肉还母；父亲打碎他的金身，他找父亲寻仇。
虽然最后还是被原始天尊给降服了，死后，以莲花为化身，做了玉皇大帝身边的一名大将。但至少没被收服前，他为自己活过。
被收服以后，他不悲不喜，一天又一天地过着日子，从此，成为一个精心的木偶，再也不能感知世间炎凉。
莲花化身的他，已经不是以前的肉身了。收编后的他，也不是以前的他了。
有的人30岁就死了，80岁才埋。“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。——余华《活着》序言。有的人30岁就死了，80岁才埋。
福贵的一生简直不叫“活着”，只能叫“忍着”：父亲死去，田产被人骗光，女儿哑巴，儿子死去，妻子死去，女儿死去，女婿死去，外孙死去……
“好死不如赖活着”，这是中国人的哲学，悲苦却令人佩服。
这，是福贵的抉择。
有的人30岁就死了，80岁才埋。西方的俄迪浦斯王也很苦。
他是悲剧的化身，他的悲剧来自于做为人自身的宿命。
他为了躲避与生俱来的命运，一再逃避，一再小心，却始终逃不过杀父娶母的宿命，最终他只能为了赎罪，自己刺瞎双眼，自我放逐于荒野。
错了，就是错了，只能自我放逐，自己救赎自己的心灵。
没有收编，没有改造，也没有苦苦忍受。
这，是俄狄浦斯王的抉择。
有的人30岁就死了，80岁才埋。哈姆雷特出身高贵，本是王子，却在归国后得知，叔叔和妈妈私通并害死了生父。
在错综复杂的宫廷斗争中，哈姆雷特始终不能够自己主宰自己的命运，但他也没有迷失自己的本性，面对无常的命运，哈姆雷特痛苦地说道：“生存还是毁灭，这是个问题。”
到底，他还是迎向了生命的激流，为正义伸张，为父亲报仇，虽然最终也付出了失去爱情、失去生命的代价。
就像裴多菲说的：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
虽然哈姆雷特30岁死了，但他死的有价值，死得其所。
与其痛苦屈辱地活着，不如骄傲自尊地死去。
这，是哈姆雷特的抉择。
有的人30岁就死了，80岁才埋。日本的武士道精神，是不成功便成仁。这，是他们的抉择。
人活着，总要有点精神的。比如终身学习，比如热爱运动，比如亲自劳作……
中国有句老话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
还说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
没有精神的人生，就成了一副没有灵魂的躯壳。
如今的我们日子平庸，是没有什么轰轰烈烈的大事的，但至少也不要成为人人厌恶的老废物，就像苏大强那样的，赖活着到八十岁，又有什么意义呢？
愿你出走半生，归来仍是少年。