人小时候被骂了，就会说“反弹到你自己身上”之类的傻话。
现在越长越觉得，人所说的所有话，的确都是在说自己，人有时不经意间脱口而出的一句话，下意识地就暴露了他的性格，如果再配上他的举止眼神那就更妙了，简直是把自己一辈子的经历坦坦白白的摆在对方面前！
这是一件恐怖的事情，它体现了一个真理，人在绝大部分时间是无知无觉无法拿捏自己命运的。人此刻的所思所想所悟的因，皆可以从他的经历中溯源，人将来所造就的果，大半能由此时他的状态推出果。
比如一个人的怯懦性格，肯定是由于很久以前某次或某几次逃避成功的经验造成，这样的经验，往往越是久远越是深刻。有些东西，深刻到即使你已经意识到自己的缺陷，却总是无法改正的地步。
人若做成什么或做错什么，皆须向内寻求因果。看透了这一点，便看透了神佛。
古来五千年，人们对内心的研究可谓透彻得很，所以一国，往往看重天地自然、看重父母礼教、看重德义品行，唯独不重鬼神。
外国人常嘲笑中国人是世俗国家，中国人没有信仰，其实外国人仆伏在神像脚下时又何偿认真想过，自己是什么、命运又从何来？
佛大概是比较接近终极的，他说，万物皆有佛性，又说佛在心中。佛也说，必须向自己内心求证自己，证明白自我，便能证得大道。私以为，佛的意思是，只有把自己看得透彻明白之后，才能不受过去自己所限制，做到随心所欲不受“命运”摆布，才能做到真正超脱世俗。
庄子也是这个意思，只不过佛悟道后觉得要普救世人，庄子悟道后什么也没觉得，从这一点上说，佛也许比庄子更接近世俗。
在明清两代，人对于内心的研究已经登峰造极。我每天想不破一些人生的问题，某日听到“定乎一心”，觉得一针见血，感触良多，对人也有了一些理解。
人出生始，十成十的人是迷茫的，人离开人间时，到底有多少明白的未可知。