阿毛有个怪癖，喜欢把大便的地点、时间、过程详细的记录下来。他说那是他的历史。他给笔记起了个很拉风的名字——《圣祖阿毛大便正史》。笔记是给后代看的，把自己称为圣祖那是理所当然。另外，阿毛还有个小秘密，他为“史”这个字的谐音沾沾自喜，认为只有他才能起这么庄重又诙谐的名字。
自从识字开始，他就开始这项伟大的工程了。一开始记在简陋的作业本上，后来记在作文本里，现在他工作有钱了，记录在精装的牛皮纸笔记本里。
他的笔记具有重要的屎学价值，所以接下来我们对其中的一篇作重点分析。
<b> 降世八年巳月上丁日</b>
<u>（注：阿毛有自己的一套记日子的方法，其实跟阳历是一样的，就是换了下名字。阿毛是1982年出生的，他把那一年记为降世元年，以后二年、三年……这一年1989年，是降世八年。月是按地支算的，日按照天干，十天一轮回，用上中下以示先后，比如1号是上甲日，12号是中乙日。如果有31日，他写“溢日”。）</u>
<b>天朗气清，今天天气很好。下午4点，今天放学很早，在回家的路上，看着鸟儿欢快的唱着歌，路边的树也礼貌的对我点头，红领巾在我的胸前迎风飘扬。红领巾是无数的烈士为了保护我们的国家，用自己的献血染红的。想到这里，我心潮澎湃，突然想拉屎了。我就近找了一个厕所，走进去，里面很干净，没有恶心的臭味。我走进其中的一个隔间，蹲下，开始大便。大便持续12分钟，一点也不臭。大便完以后，我拿出儿童节发的小红花戴在胸前，蹦蹦跳跳的回家了。√</b>
这么看来，这是一次顺利的大便，一次愉快的大便，一次光荣的大便。
但这一年阿毛才八岁，细心的你可能会奇怪他怎么会用“天朗气清”这么高级的词汇。事实是，他那时候根本不知道“天朗气清”是什么意思。要解释为什么在这里出现这个词汇，得从阿毛的另外一个笔记说起。
《圣祖阿毛大便正史》是阿毛准备留世的著作，是正统的、官方的、流芳百世的著作。所谓正史，必须要为这个历史的主体负责，不能诋毁“圣祖”阿毛的形象。何况这个正史是阿毛自己编写的，自然更要百般美化自己的光辉形象。如果哪一次拉屎很给自己的形象泼污，就不可避免地要发挥想象力对其进行修饰或者改写。
但是记录自己的真实拉屎状况有实用价值，比如可以配合病史判断自己的健康状况。正史显然不具备这种功能。正史只是一个花瓶，让别人看的，实用价值有限。
为了解决这个悖论，阿毛秘密编写了一本实录。它的名字就叫《实录》，很简洁。《实录》的记录基本都是真实情况，看起来不那么美观，所以实录只允许阿毛自己查阅，另外还偶尔给医生看几篇，他的后代是看不到的。实录是有实用价值的，像是一个夜壶，虽然腥臊，却比花瓶实用的多。
好了，前面的疑问解决了。《降世八年巳月上丁日》的史料显然是后来的伪作。
如果看到实录，你会感慨阿毛的美化能力：
<b> 降世八年巳月上丁日实录</b>
<b>今天没有上学，因为听说外面很乱。下午我趁着爸爸妈妈不注意，偷偷的跑出去玩，看到一辆装甲车在街上开，我很高兴，终于见到真的装甲车了。我跑过去一看，看到路上有很多人在奔跑，有人捂着肩膀，有人一瘸一拐的，好像受伤了。我很害怕。突然我听到一声枪响，我吓得哭了。我马上往家里跑。
到家后我发现裤子里黏糊糊的，还有点臭臭的。我被吓出屎了。爸爸妈妈没有发现，我回到自己的房间，关上门，先擦干净，然后换上衣服。我把脏衣服洗了，爸爸妈妈看到我第一次洗衣服，表扬了我。</b>
你要问我二十六史是什么，二十六史就是阿毛的屎记。历史的车轮沉重的倾轧着芜杂的世界，人民就像是生长在路上的杂草，被压倒了一片，再生长出一顷。在车轮的面前，杂草永远是劣势的，如果硬要说它有抵抗车轮的方法，那只能是它生生不息的繁衍。