内容梗概
《一个村庄里的中国》是熊培云老师2011年出版的图书，熊老师是新闻工作者，评论性文章写得比较多，因此对社会的思考上会有更多自己的认识。
这本书，作者以自己的故乡——江西的一个小村庄为立足点，考察百年来中国乡村的命运，乡村的沦陷与希望。作者利用一个个故事和走访，串起了六十年中国农村建设的荣辱与沉浮，并由此去反应那个时代的问题。
读书比较
同费孝通先生的《乡土中国》一样，都是通过描写中国土地上产生的民众的命运来表达自己对现实的看法。熊培云老师的文字功底深厚，在作品中表达了自己对村庄和土地的思考。我把这些故乡沦落的人称为灵魂流浪者，他们的文字总是会充满很多感性的东西在里面，正如野夫写他的《乡关何处》一样，里面会有很多作者自己关于故土和故乡的思考，对于美好的流失和精神家园荒芜的悲痛之情，这是游子们的共性。这样的文字于我们这些年轻人而言，读来是嚼之有味的，因为它在一定意义上会引起我们情感的共鸣，尤其是身世漂泊欲安而不可得的人。
我摘录了书中我认为优美的文字以及作者思考性的地方，这是我觉得读此书的一大收获，但不能作为第一大收获。当我们的思想不断成长进步，我们会慢慢的轻文辞而重思想，不再如迎考的学子那样去看重文辞的精美程度，我们更多的是希望所读的东西言之有物，可以有所裨益有所启发有所收获，所以文辞不再是第一收获。
阅读这本书对我最大的收获在于，我从那个小小的村庄里人物的悲欢离合中看到了一些历史，一些从前有所感知但却未具体化的一些东西。它帮助我掌握了更多的信息，为我今后去构成我自己独立的思考提供了很好的原料。
同作者较真
需要强调的是，我并不同意作者的一些观点，尤其是一些对历史的思考。读者要有自己的独立观点，不能随作者人云亦云，那样是很容易失却自己的。每个人都会有自己的立场和观点，因为每个人站的阶级层面是不一样的。
作者在谈到中共尤其是毛泽东同志有关农民与土地的做法上流露出的那种批判我无法全盘接受，这或许同我本身对主席的尊崇相关，但更多的是我觉得对这段历史我并没有全面的了解和掌握，实在难以去评判这里面的对与错。很多东西是应该放到当时的历史条件去看的，而不能纯粹的书生观点，在这一点上我觉得作者是犯有这样的毛病的，作者对土地和农民所有权关系时纯粹是按照理论去分析的，但对于里面存在的政治和军事各方面的因素却并没有过多的染指。
必须指出，作者的很多现实思考是对的，尖锐的，我们的历史确实出现了很多令人扼腕叹息的悲剧。想起在上海天文台访问时，卢教授和门卫大爷的辩论，我觉得他们都说出了一些东西，卢教授指出现在的社会好，吃得饱穿得暖。门卫大爷之所以觉得毛泽东时代好是因为那时候他们是工人阶级，工人阶级在城里待遇是很好的，农村的粮食和家畜都是要运到城里首先供城里的人食用的，而农村人则真的是过着三餐没有保障的生活，那时候物质是非常拮据的。卢教员的说法是从阶层层面分析的，我觉得是科学的，那时候确实存在这样的问题，这个现实在本书中也有较详细的叙述和论述。而门卫大爷的观点是即使自己现在吃着肉他还是要骂娘，还是觉得从前时代好，那时候教育什么都是免费的，自己可以上的起学，人与人之间是平等的，而现在百态乱象。大爷指出的是现在的现实同从前的冲突，但那时候受教育的机会，也是城乡有区别的，城乡那时候长期是二元化的，两治局面，因此正如书中作者所云，“农民不得已被绑死在自己的土地上，而且土地的所有权还不是自己的。”诸如此类的可以看书中一些章节所云，有助于我们了解那个时代的一面。但功过是非问题上，不能下论断的，因为一个国家的政府机构也好，领袖人物也好，对其评价和怎么看一定是综合全方位的，各个层面要联系地去看，系统地去看，有机地去看，决不可管中窥豹。
有关于日剧时期，作者说的是对的，抗日神剧已经是新的喜剧形式了，我们正处在一个精神迷失的时代，很多东西都可以不求一个标准，娱乐至死，为了谄媚观众可以不要底线，忽略事实。如果杀日军真的可以手撕包菜，中国大地又何至于经受如此多的苦难。在这一点上，作者给了一个很好的现实批判，我们需要这样的批判。
对村庄的思考
从一些人物的悲欢离合去看历史的一角，是挺好的一种视角，这值得我们学习。当我从都市回到我那个生于斯长于斯的村庄时，看着故土的沦落，看着昔日清澈的水流填塞不尽生活的垃圾，看着昨日的良田美景成了今天的钢筋水泥，各种建筑奇形怪状的立在你的眼前占满生活的空间，看着远处的青山已经被挖空了山体，看着村庄里面的故人们逐渐离开，这一切，除了令我们心痛以外，更应该让我们去发现问题，并力所能及的参与它的改善。至少可以像熊培云先生那样，用文字去记录村庄，记录我们的历史，这也是一种厚重的力量。胸中万卷，不是只为了致君尧舜，更应该为群众写下他们无声的历史，这是故土的召唤，是我们对它的责任！