佛说人来到这个世界，就是受苦的，无论是贫穷还是富贵，得到还是失去都是苦。
佛陀的世界观是乐观厌世，没有了悟的人无法体会。但是这句话还是耐人寻味的，从心理学的角度，我们知道，我们的情绪不是外界事物引起的，而是我们对外界事物的看法引起的。
所以那些看起来能够令人快乐的东西和看起来不好的东西，都是我们主观的偏见。
果实一定是好的，粪便一定是不好的吗？对于农民来说，粪便可以灌溉农作物，做肥料。果实引起欲望，吃过多，可能会导致生病，然后它就变得不好了
物质上的各种拥有一定是快乐的吗？有时候拥有一些东西，就意味着不自由，牵挂，负担，当然也可以说是甜蜜的负担。
所以我们的内心世界决定了我们能否过得快乐，是否富饶。
宗教里的修行顿悟，就是为了找到真我，找到内心的极乐世界，不受外界事物的影响。如此就可以脱离苦海，脱离六道轮回。
如何不枉一生
毕竟还没有了悟，无法体会极乐世界的快乐，没有亲身体会，就难以相信。
作为凡夫俗子，在世俗红尘里“逍遥”的我们只想好好过这一生，不枉一生。
每个人都有自己理解的人生意义，似乎怎么活都不对，又似乎怎么活都可以。
在情绪受外界人或事物的影响时，内心有过度的恐惧和欲望时，我们内心就被其所扰，就会脑子里想各种事情，就会处于我们常说的人“不在状态”，一天天好像在重复，浑浑噩噩，失忆了一般。
可以说我自己就是情绪容易受影响的人，饱受胡思乱想，贪心欲望、求不得的苦。为了脱离这样的苦，遍寻秘方：儒、道、佛、心学、心理学、瑜伽冥想。。。。
就希望能够找到如何“正确”过一生的指导方针。
无论哪家思想，最统一的一条就是活在当下、正念、专注。
我们都希望自己的内心是富饶、快乐、祥和的。不轻易受外界事物刺激的影响，不陷入过度的情绪里。
能够专注于当下的事情，这样我们才算真正体验每时每刻，体验了这个世界。否则就好似猪八戒吃人参果一般，还没有尝到滋味，就下去了。
所以无论生命处在什么样的阶段，遇到什么事情，或起或落，或喜或悲，若是我们能都平等对待，都视为我们可贵的人生之果，能够细细品尝。修炼这样的心境，那么还有什么事是苦的呢！
认真活过，就不枉此生了。