《穆斯林的葬礼》，一场对人生的长久告别。读完回族女作家霍达的这部代表作，内心里久不能平静，似有种醒时如梦幻之感，其包含的美得只言片语不足以填满一颗颗渴望纯洁善良和美好充实的心灵。
故事里的种种令人印象深刻的情境总在脑中凌乱的闪现，不管你有意或无意的想他。那少数民族回族的民族风情、回民虔诚的宗教信仰、“玉王”韩子奇视玉如命和情有独钟、楚雁朝对新月的执着和纯洁的爱、梁冰玉对追求内心真爱的义无反顾……这种种触动心灵的情境总在脑中忽隐忽现地蹦出来，时如激流勇进般闯出，时如清澈湖水般平静待流，思缕如麻，剪不断理还乱。
天才诗人拜伦的诗穿插其中更是给故事增添了纯洁的美感。
“海黛没有忧虑，
也不要对天发誓，
因为她从未听过
谁会欺骗一个纯情少女，
或者
结合还需要诺言的仪式；
她像一只小鸟真诚而无知，
快乐的飞向自己的伴侣，
从未曾想到中途变心，
所以不必提忠贞二字。
……”
这样纯情的诗句，让人不忍心想起故事里那美好的事物的遗失。志向崇高、心灵纯洁的楚雁朝，在我们的现实生活中是很少见到或几乎都找不到的，从他的爱情观来看，无疑他是千古以来无数柔情女子梦寐以求的理想对象的追求者。
楚雁潮对新月的那份执着、坚贞、纯洁和不离不弃的感情，令人领悟了一份真正可以称之为爱的爱情，仿佛世间关于其他的对爱俗不可耐的，甚至在粗俗的现实物质、低靡的追求风潮和所谓的流行话语包裹下，却裸露着精神世界的荒凉和贫乏等这样的看法在它面前是那么地不堪一击。
一直有个特别的感觉，更像是脑子里总有一个疑惑，觉得书中的梁冰玉是一个与众不同的人物，特别是在对待爱情上。少女时的爱错了人的初恋让她后怕，不敢也不愿再次的接受爱慕者，把自己的心扉用重重的锁扣上，钥匙藏在了内心的坟墓里。其对奥利弗的拒绝就可体现这点。这是为什么呢？“一朝被蛇咬，十年怕井绳”也不适合在这种生活状态下发生啊？
原来，她不是喜欢孤单，是还没遇到真爱。接下来，在特殊的战争年代，发生了不可思议的事，她竟然发现她的奇哥哥才是她命中真正停泊的港湾，是她可以把埋在内心里准备将其腐烂的钥匙携出来打开了心扉的大门，她发现原来他们的结合这才是真爱。
然而，她错了，她仍然是爱上了不该爱的人。当战争结束回到和平年代，一切生命中朴素的情感又会被人们看得一钱不值，甚至践踏它、踩扁它在脚下……
在旁人看来，她梁冰玉绝对是一个抢夺别人丈夫、破坏他人家庭的人，而这个别人还不是别人，是抚养和照顾她的亲爱的姐姐；她应该早就把自己的位置定位，只该认命背着做韩子奇小妾的下场来低声下气地求得姐姐给她留好这样一个位置。
可是，她没有。在爱情上，她非但没有丝毫的让步，不担这样一个角色，而是理直气壮地跟姐姐大讲真正的爱情。她不是不顾及手足姐妹之情，而是坚持了自己作为一个独立的人的做人原则，坚持着内心里那份纯洁的真诚的操守。然而，有多少人能坚守这样的一份纯真的操守呢？大多数人都是在涌入社会的潮流中慢慢的消磨了自己拥有的那份原汁原味，锋利的菱角还没展露锋芒就不得不向折磨人的现实低头，胆怯地收回它那还没打磨好的格角。
或许，坚持内心单纯的爱，才是爱情应该有的样子。从前慢，慢到一生只够爱一个人。现在快，快到一次只爱一个人都算好的感情状态。你可能说我太理想化了，可是这才能称为“爱情”，不是吗？