金字塔课件 篇1
教学目标
1.会认“澄、译”等12个生字。读准多音字“澄”。
2.默读课文。说说你对金字塔有了哪些了解。
3.了解两篇短文分别采用了怎样的方式来介绍金字塔。两种方式有什么不同。
4.根据两篇短文介绍的金字塔的知识。用自己喜欢的方式介绍金字塔。
教学重点
了解两篇短文分别采用了怎样的方式来介绍金字塔。两种方式有什么不同。
教学难点
根据两篇短文介绍的金字塔的知识。用自己喜欢的方式介绍金字塔。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入新课。激发兴趣
1.出示金字塔的图片。学生发言。说说自己对金字塔的了解。
2.今天。我们通过对课文的学习。了解一下不同的作者对金字塔的介绍有什么不同。
二、品读感悟。体会情感
1.《金字塔夕照》
朗读课文。课文是什么体裁?结构是怎样的?(写景散文。“总一分”结构。)
(1)第一自然段总起全文。
(2)第二自然段写金字塔与周围的景物构成了一幅开阔雄浑的画卷。
运用比喻的修辞手法。把金字塔比作金山。
“一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊”是感叹句。改为陈述句是:真是一幅开阔而又雄浑的画卷。
(3)第三自然段写作者对“金字塔”这个汉文译名来历的思考。
(4)第四自然段写大漠夕照中金字塔的色彩令人难忘。
全文描写了金字塔在夕阳照耀下的美丽图景和作者的思考。表达了作者对金字塔这一人类建筑奇迹的赞叹之情。
2.《不可思议的金字塔》
本文是一篇图文结合的非连续性文本。是一篇说明性质的文章。
(1)本文由两部分组成
①最大的金字塔——胡夫金字塔
读非连续性文本。要注意读图和筛选信息。说一说你从这一部分中获得了哪些信息。
生1:胡夫金字塔重量约600万吨。体积约260万立方米。塔底面积约5.3万平方米。
生2:胡夫金字塔位于开罗郊外的沙漠里。(引导:读图。有骆驼说明是在沙漠里。)
生3:金字塔历史悠久。(建于公元前2600年左右。)
生4:金字塔外观雄伟。(“用大约230万块石头砌成。平均每块重2.5吨。整个胡夫金字塔相当于50层楼高。塔基面积有126个篮球场那么大。体积是1万多个教室的总和。”)(引导:运用列数字、作比较的说明方法。说明金字塔的雄伟。)
生5:工艺精湛。(“中间没有任何水泥之类的黏着物”“至今仍很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙。”)(引导:举例子的说明方法。)
生6:设计巧妙。(两个“正好”突出了这一设计的巧妙。)
②建造金字塔时的古埃及利用前面学过的方法。筛选概括信息。
这一部分主要讲了古埃及悠久的文明和取得的成就。
有哪些成就?
(建造了金字塔。在天文学、数学、几何学、地理学等方面取得了很高的成就。精湛的造船技术、采石技术和石窟陵墓、神庙等建筑成就。)
(2)金字塔是古埃及人的智慧的结晶。至今仍有许多未解之谜。你能搜集资料。回答课文中提出的问题吗?(答案不唯一。重点引导学生体会金字塔是一伟大奇迹。体会古埃及人民的智慧。)
三、总结全文。拓展延伸
这篇课文包含两篇短文。体裁各不相同。描写的都是金字塔。但角度各异。从中我们可以学习到描写一处景物的方式有很多。选择一种你喜欢的方式。查找相关资料。试着介绍一下金字塔吧。
教学反思
1.课前设置预习方案。让学生搜集金字塔的资料。了解金字塔的基本情况。可以激发学生学习的兴趣。有助于学生对课文内容的理解。
2.非连续性文本是阅读文本的一种。通过本文的学习。学生学会了读图和筛选信息。在教学时。让学生自主发现、自主总结。培养他们阅读非连续性文本的兴趣和能力。
金字塔课件 篇2
一、抓关键问题，明确学习任务
这是一篇略读课文，阅读提示是这样的：“默读下面两篇短文，说说你对金字塔有了哪些了解。两篇短文用了不同的方式写金字塔，你更喜欢哪一种？说说理由。”这是一个统领全文的关键问题，带着这个关键问题去学习，孩子的学习任务就非常明确了。课堂作业本的第2题，刚好跟这个问题相配套，我们就可以借助这个表格展开教学，让学生在课堂上经历学习的过程。先让孩子读课文进行试填，然后引导学生交流：两篇短文在内容有什么不同？两位作者围绕同一类信息，在表达上又有什么不同之处呢？说说自己更喜欢哪种？说说自己的理由。通过孩子读文本，通过孩子合作交流，通过交流碰撞思维，让孩子去尝试，让孩子去质疑，让孩子去畅所欲言，课文的重点就这样解决了。
二、借助“泡泡语”，学会大胆推测
教材中的“泡泡语”或提示方法，启发思维，或总结规律，有机拓展，在引导学生“怎么学”上提供了具体的方案。《金字塔》中的泡泡语是这样引导的：“金字塔是如何建成的？能借助课文内容，大胆推测。”借用四人小组合作的学习方式，读《不可思议的金字塔》旁边的批注，思考批注提出的问题，并借助文中信息，推测古埃及人是怎样建造金字塔的。基于学生的细致阅读，搜索关键信息，帮助学生建立信息与信息之间的联系，验证自己的大胆猜想与推测。
三、关注表达效果，提高思辨能力
课文安排了两篇不同体裁的文本，它们所呈现的不同表达效果对学生有着强烈的冲击。让学生说说更喜欢课文的哪种表达方式？在学生畅所欲言的基础上，进一步探究编者的意图，“为什么要选用两篇不同表达方式的短文放在一起，只是让我们比较的吗？”在探究中发展思维。因为质疑是学习的动力，有了质疑有了探究，学生的思维得到了极好的锻炼，变得更有条理、更敏捷了。接下来的“尝试运用不同方式介绍金字塔”也就水到渠成了。
四、介绍金字塔，学会迁移运用
由于这篇课文前面编排了两篇精读课文《威尼斯的小艇》和《牧场之国》，重在让学生体会景物的静态美和动态美，感受语言文字的魅力。后面紧跟着的是《口语交际：我是小小讲解员》和《习作：中国的世界文化遗产》，重点培养学生收集信息、整合运用信息的能力。教材这样安排目的是什么？这篇课文是连接阅读与表达之间很好的材料。借课文中“最大的金字塔——胡夫金字塔”的图文资料，让学生选择自己喜欢的方式介绍，实现连续性文本与非连续性文本语言自由转化，这是一个最好的契机，抓住这个契机，让学生介绍胡夫金字塔，实现迁移，这样不仅能验证阅读的成效，还为单元习作奠定了基础。
金字塔课件 篇3
教学目标：
1、走进文本，细细咀嚼感知金字塔工程宏伟、精巧的特点。体会作者是如何将金字塔宏伟、精巧的特点写具体生动的。
2、凭借语言文字材料感受古埃及人民的勤劳和智慧。
3、能正确有感情地朗读课文
教学重难点：
深入语言文字，体会作者是如何将金字塔工程雄伟、精巧的特点写具体生动的。
教学方法：
本文是说明文，学生兴趣不浓。为了让学生喜欢，学好。我借助多媒体，采用了自主探究学习与传统语文课堂的讲读法相结合的方法，设计了新颖的教学过程，使学生爱学、乐学、会学，乐于合作，积极探究，深入感悟，学习得到了深化。
1、创设情境，个性阅读。
情感具有情景性，教师应用信息技术手段，积极营造良好的环境氛围，使学生身临其境地去体验和感悟。例如在教学金字塔的结构精巧的特点时，可以让学生欣赏金字塔的图片，在美妙绝伦的图片面前，学生赞叹之情油然而生，在这样的情境中，再品读文中相关的语句，感悟金字塔结构的精巧，水到渠成，个性阅读得到了充分的展示。
2、巧妙利用，突破难点。
利用多媒体也能解决课文的难点，如学生对于金字塔垒石头的方法不能够理解，我让两名学生在电脑上通过画图演示垒石的方法，（其他同学在纸上画）然后让这两名学生向其他同学解说过程，自然就解决了这点。不仅激发了学生浓厚的学习兴趣，而且对课文的理解也更直观了。
3、扎实训练，培养素养。
课文是从外形宏伟、结构精巧和它的建造三方面来说明金字塔的，结构清晰，我利用多媒体相机出示重点句，通过读读、讲讲、议议，让学生了解列数字、作比较等说明方法，知道胡夫金字塔的“宏伟”与“精巧”，体会作者这样写的好处，真正落实语文的工具性。
教学过程：
一、复习旧知，巧妙导入。
1、（出示金字塔图片）你会用文中哪些词来形容它？
2、读好这些词。解释：傲对碧空
过渡：是啊，埃及金字塔凭什么傲对碧空。今天这一节课，让我们走进它，解决这个问题，有信心吗？
（设计意图：利用网络环境显示精美的图片，让学生欣赏图片，激发学生的审美情趣，激起探索的兴趣。）
二、重点切入，整体感知。
1、出示学习要求：快速地读课文3—5小节，抓住文中一句关键句，再从这个关键句中找出重点词语来回答这个问题。
2、学生回答，出示过渡句。齐读
师：这句话中你找到埃及金字塔傲对碧空的原因了吗？（板书宏伟、精巧、建造）
3、小结：这句关键句是过渡句，它将上下文有机地连接了起来。通过这句过渡句我们知道了埃及金字塔能傲对碧空的原因。让我们在来读一读这句过渡句。
三、精读感悟，体会写法。
过渡：埃及的金字塔很多，文章不可能一一向我们介绍，作者想了什么办法？（板书：举例子）举了哪个例子？接下来让我们走进胡夫金字塔，真切地感受它的宏伟与精巧。
1、出示学习要求：仔细读第三自然段，思考：你从哪些字词句中感受到了埃及金字塔的宏伟与精巧？说说作者是如何写的？
2、学生自主感悟探究。
3、组织交流，引导想象，指导朗读，加深理解。（随学生交流相机出示）
重点句
a“这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。”
（1）学生交流。
（2）师小结说明方法，相机板书：列数字、作比较
（3）把埃及的金字塔与家乡的阳山作回比较感受它的高。
（4）小结：这么高的金字塔屹立在眼前，实在太宏伟了。
b“塔身由230万块巨石砌成，这些石块x均每块重2。5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之一米宽的道路，可以绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。”
（1）学生交流。
（2）师小结说明方法。
（3）算一算，说一说（出示题目：算一算：1、这些巨石如果用一列拥有30节车皮的火车来运，大约要拉多少趟？2、仅这一座胡夫金字塔所需要的石料有多重？说一说：塔身由230万块巨石砌成，这些石块x均每块重2。5吨。我估计，如果____________；如果___________。）
指导朗读。
c、“这些石块磨得很x整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。”
（1）学生交流。
（2）看图，了解金字塔结构的精巧，小结说明方法（板书：语言描述）
（3）指导朗读
4、小结：作者用了一系列的说明方法，使我们真切地感受到了埃及金字塔的宏伟与精巧，让我们再一起来感受一下金字塔的独特魅力吧！（引读）
（设计意图：以多媒体为辅助，学生能看到直观的文字资料以及相关的图片，加深印象，能通过对语言文字的理解，感悟金字塔的宏伟与精巧）
四、自主探究，突破难点。
过渡：如此宏伟而精巧的埃及金字塔是如何建造起来的呢？接下来让我们来了解一下它的建造方法。
1、明确学习要求：默读课文4、5小节，找一找文中具体介绍了哪两种建造方法？
2、指名回答
3、感受当时的场面，学生画图演示并向同桌解说过程。
4、小结
5、过渡：听了同学的讲解，看了生动的画面，此时的你想说些什么？因此文章结尾也说——我想它更是全人类的.骄傲，是全世界人民的文化遗产。让我们怀着崇敬与骄傲来赞美一下吧！（齐读最后一节）
（设计意图：利用“画图”程序让学生演示在建造金字塔的过程中垒石的情况，学生很清楚地了解这一过程，解决理解上的难点。）
五、课外延伸，丰富积累。
过渡：在世界文化遗产中，除了埃及金字塔，你还知道哪些？在课外阅读活动中老师已经布置大家去收集这方面的资料了，今天都带来了吗？赶快拿出来，告诉大家你收集到了哪些世界文化遗产？
1、指名说
2、明确要求：把收集到的资料自己先读一读，理一理，想一想你介绍的这项世界文化遗产的特点是什么？作者运用了哪些说明方法的来描述的？
3、学生自读资料
4、指名上台交流
教学反思：
《埃及的金字塔》是一篇说明性的文章，课文着重介绍世界七大奇迹之一的埃及金字塔的形状及其建筑历史；写出了外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所用的办法，热情讴歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。在重点介绍埃及金字塔的特点以及建造方法时，使用了大量的说明方法。
基于教学目标，我把本节课的教学重点放在介绍胡夫金字塔外观和构造的第3自然段，对于介绍金字塔的作用、结构及其名字的第2自然段，我采用学生自主学习的方式。
第三自然段是本课的重点，我主要引导学生通过一系列的数字来体会金字塔的宏伟和精巧，并最终转向对写作方法的体会。首先，请学生分别找出能让他们感受到金字塔宏伟和精巧的句子，然后说一说，这些句子到底是哪些地方让他们有了这样的感受呢？在此引出“列数字”的说明方法。接着，一起来体会这些数字所代表的意义。对于难以想像的数据，作者采用了什么方法让我们更加容易理解呢？此处体会“作比较”的好处。最后，作者在这么多座金字塔中单选胡夫金字塔来体现埃及金字塔的宏伟与精巧，这就是应用了“举例子”的说明方法。整个过程环环相扣，通过数字体会写作方法，通过数学感受古埃及人民的勤劳与智慧。
整个教学过程结合得较为紧密，一张一弛，节奏紧凑，较好地完成了预定的教学目标。但是，整节课下来，依然存在着需改进的问题：如：板书不够及时。及时的板书能够帮助学生对知识结构进行有效地梳理，还能加深印象。但在本节课的讲解过程中，由于自己的疏忽和急于进入下一环节，有时竟忘了板书，而后想起来了才补上去，这在以后的教学中一定要多加注意，避免再犯同样的错误。
金字塔课件 篇4
埃及博物馆
埃及博物馆是个世界级的重量博物馆，收藏多达十万件，其中的文物展品多有五千年以上的历史。博物馆一楼展示大件物品，按年代顺时针方向排列，重要作品有由吉萨运来的孟卡拉王三人组雕像，及亚历山大大帝时代的绘画雕塑。二楼的重点展品是图坦卡门、海特菲莉斯陵墓出土文物的东北艺廊。图坦卡蒙是最具传奇性的法老王，九岁即位、十八岁便驾崩，这里展示有他的黄金面具，还有四具镀金木质神龛，内层套着金质的棺木；楼上精品展示柜里有象牙、镀金或黑石制成的小型雕像。
尼罗河
全长6700公里，长度为世界第一，水量为世界第二。尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮，也是世界文化的发祥地之一。在埃及境内长度为1530公里，两岸形成3-16公里宽的河谷，到开罗后分成两条支流，流入地中海，这两条支流形成了尼罗河三角洲，面积24000平方公里，是埃及人口最稠密、最富饶的地区，人口占全国总数的99%，可耕地占全国耕地面积的三分之二。埃及水源几乎完全来自尼罗河。尼罗河上有许多游船，其中仿法老时期船只修造的又名法老船，夜晚法老船泛舟河上，可观看两岸旖旎风光，船上有著名的东方舞表演。
吉萨金字塔区
埃及境内共有八十多座金字塔，其中以吉萨地区最有名。这里有三座大型金字塔、人面狮身像及许多小金字塔组成。最大的一座是胡夫金字塔，是世界七大奇景之一。卡夫金字塔比胡夫金字塔小，但因地基较高、顶端保持得较完整，所以乍看之下好像较大。最小的一座是孟卡拉金字塔；胡夫、卡夫尔及孟卡拉三位法老王是祖孙三代，孟卡拉体恤百姓的辛苦，金字塔建得特别小，但建筑较华丽。
胡夫金字塔后有一座太阳船博物馆，太阳船可能是运送法老王木乃伊的交通工具，虽值一看但门票最贵。胡夫金字塔东边有三座高20公尺的小金字塔，是胡夫妻子及妹妹的墓地。
孟卡拉金字塔东面山坡下500公尺处就是斯芬克斯人面狮身像，是过去王权的象征。吉萨区著名的夜晚声光秀就在人面狮身像正面举行，是欣赏金字塔的另一种方式。
度假胜地——亚历山大
亚历山大港是埃及最大的海港，也是地中海岸的度假胜地、历史古城。亚历山大于西元前332年建城，因为终年气候温和，是埃及的夏都；在托勒密王朝时人文荟萃，是孕育各类学者及文学家的摇篮。亚历山大港的古迹不少，但大多已不复旧观，所以不妨带着度假的心情前来：参观古迹外也可欣赏海景、品尝海鲜及逛街购物。
亚历山大的灯塔是世界七大奇景之一，遗址在法罗斯岛东端。灯塔巧妙的设计原理至今都还是个谜，十一世纪时遭战争及地震破坏而荡然无存，只有碉堡西北角的石材中，还混杂些许当年灯塔的碎石。
庞贝柱又称骑士之柱，是个高27公尺的粉红色亚斯文花岗岩石柱，建于西元297年。原是为纪念戴奥克雷轩皇帝，后来却成为航海者的指标。从庞贝柱后方步行约10分钟，就是空修卡发墓窖。自罗马时期起就是埃及最大的墓地，可溯至西元一至二世纪。墓分三层，有融合希腊及罗马美术风格的华丽浮雕，其中最引人注目的是入门处四个紫色花岗岩的精美石棺。由王宫出口右转，便是通往犹太区的曲折小弄堂，吊挂在阳台上或铁窗上五颜六色的小花一路伴你随行，小酒馆、小饭馆和咖啡屋摆设的可爱优雅。
金字塔课件 篇5
教学目标
1。知识与技能：
（1）认识11个生字，学会8个生字。（2）正确、流利、有感情地朗读课文。（3）学习常用的说明事物的方法。
2。过程与方法：有感情地朗读课文，在朗读中体会和感悟。 3。情感态度与价值观：
（1）展开丰富的联想，感受金字塔的雄伟壮丽和神秘莫测，从而产生对勤劳智慧古代劳动人民的赞美之情。
（2）懂得要尊重人类共同的文化遗产。
教学重难点
1。感受金字塔的雄伟壮丽和神秘莫测，从而产生对勤劳智慧古代劳动人民的赞美之情。 2。学习作者举例子、列数字、作比较的说明方法。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一、创设情境，谈话导入。
1、同学们，你们知道世界七大奇迹吗？愿意向大家介绍一下吗？出示幻灯片：中国—万里长城美国—大峡谷加拿大—尼亚加拉瀑布埃及—金字塔高棉—吴哥窟印度—泰姬马哈陵意大利—比萨塔
2、观看20xx年9月《机器人17日探访金字塔》的实况录像。（画外音：在人类历史上，曾有世界七大奇观之称，随着时间的推移，其中大部分早已湮没，埃及金字塔成了硕果仅存的遗迹。长久以来，金字塔的建设者一直是一个让大家不断揣度的不解之谜。有人说是外星人，有人说是上一个工业文明的主宰者。引起了各国科学工作者的兴趣与研究。）
3、为什么叫金字塔？金字塔是什么样的？金字塔是如何建造起来的？金字塔是什么时候建造的？为什么要建造金字塔？埃及金字塔充满神秘与向往，今天我们也自由组成几个探险队，对埃及金字塔进行一番研究，怎样？
这节课就让我们一起走近埃及金字塔，领略其雄伟、神秘的独特风采。二、初读课文，整体感知。 1、自由轻声朗读课文。要求：
（1）圈画出生字词，读准字音，认清字形；（2）读通句子，难读的多读几遍；（3）查字典或联系上下文理解词语；（4）找出不懂的词语和句子，做上标记。 2、检查自学效果。
（1）学生汇报自己勾画的生字词，学生朗读；（2）提出不理解的词语，共同讨论交流解决。三、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想一想各自然段说了什么？
2、课文主要写了什么？介绍了有关金字塔的哪些内容？3、给课文分段。
四、激发兴趣，大胆质疑。
1、（出示金字塔图片）让我们再来看看在这片古老神奇的土地上建造起来的令人倍感神秘莫测的金字塔，想一想你还有什么想知道的呢？
2、学生大胆质疑。 3、师生一起整理质疑问题。五、作业1、熟读课文；
2、收集有关埃及金字塔的资料。
第二课时
一、朗读课文，复习导入。
在课文中有这样一句话（幻灯片出示）：这就是举世闻名的埃及金字塔。（1）“举世闻名”是什么意思？从这句话中你能了解到什么呢？
（2）文中哪句话说明了这样举世闻名的金字塔在世界古代建筑中占有的地位呢？把它画出来。（第2自然段第1句话。）
二、探究汇报，深刻感悟。
1、刚才，我们每个研究员，走入沙漠，分几个探究小队进行探索研究金字塔，一定发现了金字塔的许多奥秘。现在我们就举行一个“探究汇报会”，好吗？（多媒体课件显示“探究汇报会”海报，背景就是神秘莫测的埃及金字塔）
2、探究交流，自由发挥。预设1：
（1）我们研究的是“胡夫金字塔”（出示图片）
（2）齐读：这座金字塔高146米多，相当于40层高摩天大厦。饶金字塔一周，差不多要走一公里的路程。……这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。……经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。
（3）个人汇报。
生1：我汇报，我从这段话中“高”、“巨石”“重”、“平整”、“紧密”等词体会到金字塔的宏伟与精巧。通过“经常、10万人、整整30年”体会出工程的浩繁，金字塔是奴隶们血汗的结晶。
生2：我从文中画线的句子体会到：金字塔是建造得简直是天衣无缝，无与伦比。我还有关于这方面的课外资料……）
生3：我还知道了作者怎样写出金字塔的宏伟与精巧的？他运用了列举数字、比较、形象描述等方法，写出了金字塔的宏伟与精巧。
预设2：
（1）我们一组探究的是金字塔的“建造方法”。（2）学生汇报：
生1：勤劳而聪明的埃及人民想出了许多科学的方法。看他们……（介绍书上的方法，边读边用画图来表示；）
生2：当时没有起重机，没有汽车，没有石厂、机器……埃及人民就是这样，用无数的肩膀和无数的手把一块块巨石搬运过来，并砌成金字塔。多么了不起啊！
生3：请看，这是我画的建造金字塔的场面。大家别见笑，都是想象出来的，但我是根据课文中的句子画的。（出示图画）
生4：我补充介绍，我还知道其他方法？（引进网上资料）预设3：
（1）我们一组介绍的是金字塔的“历史情况”。（2）、学生汇报：
生1：“这些金字塔矗立在黄沙之中已经有四五千年了。它们是埃及的象征，也是埃及人民智慧的结晶。”让我明白了它历史悠久，体现了埃及人民的智慧和力量。
生2：这又与课文的开头呼应，理解了它所以“傲对碧空”！生3：我想对埃及人民说：你们是伟大的，令人崇敬的！……生4：我想向大家推荐课外资料。（《金字塔之谜》、《胡夫金字塔》等）
（教学中，对金字塔探究的课题不是专业人员的专门研究，而是阅读教学的一种学习形式，所以，对金字塔的探究中始终注意与文本的结合，突出说读训练，尤其是对文中词语句子的品味析解等，方法多样且生动。如朗读、画图、课件展示等。同时还注意了课内外的结合，不断引进源头活水，这也让学生开阔眼界，让课堂增色不少。）
三、回顾课文，总结全文。
默读全文，画出描写埃及人的勤劳和智慧的句子。四、作业。
1、阅读有关埃及金字塔的课外书；2、制作一张手抄报。
金字塔课件 篇6
教学目标：
1、知识：知道埃及的地理位置和气候特点，进一步熟悉世界大洲和大洋的分布。
2、能力：通过学习，进一步提高学生的读图能力和运用已有知识作出判断，推理的能力，以及质疑、探究的能力。
3、情感：通过学习开阔学生的眼界，激发学生进一步了解、认识世界的兴趣。
教学准备：
1、世界地图一张。
2、李小佳父亲的来信。
3、李小侍的卡通图片和她的录音。
4、非洲气候分布简图。
5、非洲政区轮廓图每个小组一张。
6、彩色橡皮泥。
7、多媒体演示课件。
教学过程：
(一)创设情境，引出问题
1、昨天，老师接到一位同学的电话，她问了我一些问题，可我也没法回答，你们愿意帮助她吗？好的，今天，老师就把她带来了(出示李小佳卡通图片)，当面向你们请教，希望咱们能帮她解决一些问题，帮上她的忙。(放录音。大意是李小佳的父亲在埃及工作，父亲让她暑假去埃及旅游，而她对于埃及却一无所知)
2、这就是李小佳爸爸给她寄的一封信。
(出示爸爸来信，信的内容是介绍自己的工作，埃及风光以及希望小佳能来埃及的想法)
请学生读信。
3、刚才小佳说非常想到埃及去看她的爸爸，可是不知道出行前该做哪些准备，你们能替她出出主意吗？
(二)小组讨论，确定方案
1、小组交流，提出建议。
(了解埃及位置、准备衣物、购买飞机票)
2、教师帮助整理建议，列出方案。
(三)交流合作，解决问题
1、看来，要去埃及旅行，我们要做的事还不少，那么现在我们来一条条看一看，刚才大家提到，要去埃及首先要知道埃及在哪里，那我们来看世界地图，上节课，我们在介绍印度时，大家已经学会了怎样看地图，从地图中获得知识，那么现在请你来看地图，你能在这张世界地图上找到埃及吗？
请学生说出埃及的位置。
(位于非洲东北部，小部分领土(西奈半岛)位于亚洲西南角，它北临地中海，东濒红海)
2、小佳去旅行要准备哪些东西呢？
学生小组讨论，结合自己平时旅游实际说出自己的看法。(所带的衣物，雨伞等旅行用品)指导学生在非洲气候分布简图上找一找埃及的气候类型。
(教师介绍：埃及大部分地区属热带沙漠气候，年温差在12℃-16℃间，变化较小，地中海附近是亚热带地中海气候。
3、一切都准备就绪了，小佳订好机票，可由于中国还没有直达埃及的航班，所以准备取道香港转机再飞往埃及。
(出示多媒体)现在地图上有两架飞机都前往埃及，一架乘坐的是从欧洲转道而来的中国贸易考察团，一架是李小佳乘坐的航班，李小佳的父亲要去接机，那么他要接的是哪一架呢？两架飞机分别正飞越什么海域上空？
4、空间位置的拓展训练，除了乘坐飞机到埃及外，李小佳还可以怎样去埃及？经过哪里？
(此题留给小组交流)
(水路：太平洋、印度洋)
(四)小组拼图，巩固新知
1、刚才通过小组学习，我们同学都弄清楚了埃及的地理环境，那现在我们进行一个拼图游戏，看哪一小组能用橡皮泥制作一张埃及轮廓模型。
现在每个小组都有一张非洲政区轮廓图，请你们用像皮泥捏出埃及以及邻近埃及的国家轮廓模型，并将它们粘到相应位置。
2、在非洲政区轮廓图中适当的位置填出埃及所濒临的海洋名称。
(五)教师总结，引出下文
李小佳经过十几小时的飞行终于来到了非洲埃及，见到了她朝思暮想的爸爸，那在非洲她的爸爸又带她到哪里游玩了呢，让我们下要继续学习。
第二课时
教学目标：
1、知识：认识尼罗河，知道它的走向，注入的海洋，理解她对埃及的重要意义。
2、能力：通过埃及气候对居民建筑风格的影响，理解人们的生产、生活与其地理环境紧密相关，进一步培养学生多途径获得信息，处理、整合信息的能力。
3、情感：通过地理环境与人类活动关系的学习，培养学生形成尊重自然、爱护自然的态度，通过埃及人民与我们的衣食住行方面差异的学习，感受到劳动人民所表现出的聪明才智。
教学准备：
1、学生搜集的民罗河资料和埃及风光图片。
2、有关尼罗河的挂图。
3、有关尼罗河的风光照片及录像。
教学过程：
(一)创设情境，初识尼罗河
上节课，在我们的帮助下李小佳到了埃及，见到了她的爸爸，爸爸看见小佳非常高兴，想利用这个暑假带小佳在埃及好好游览一番。那么先去哪里呢？爸爸说，他要带小佳去尼罗河观光。
我们知道世界上很多民族的生息繁衍几乎都离不开河流的哺育，我们中国有孕育了中华文明的黄河和长江，而埃及则有尼罗河，公元前5世纪，古希腊著名的历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。”为什么这样说呢？
让我们看看书中的一段话。
(没有了尼罗河，埃及沙漠面积就更大了。)
(二)借助资料，走近尼罗河
1、尼罗河----埃及的母亲河，师生感情充沛地诵读课文中的诗句：尼罗河----埃及的母亲河。
2、这样一条与埃及人民息息相关的河流究竟是怎样一条河流呢？
小组借助资料讨论。认识尼罗河。
3、小组汇报。
4、教师根据汇报结果，进行整理。
(尼罗河的概况，尼罗河的作用)
(三)放映录像，感知尼罗河。
(四)借笔抒怀，赞美尼罗河。
1、动笔写一写自己的感受。
2、离开座位去与小伙伴分享自己的观后感。
(五)分辨照片，了解民居特点
1、在埃及旅游是令人难忘的，因此李小佳拍了许多照片，你能在以下两张照片中辨别出哪张是埃及的吗？能够说出原因吗？(出示多媒体展示的课文中的照片)
2、小组交流讨论。
教师给出提示：
埃及绝大部分地区属热带沙漠气候，终年高温，气温最高可达40℃。(多媒体出示)
那么相应的建筑会有什么特点？
(厚墙、少门窗，平屋顶，材料多以砖头为主)
这样看来，每个地方的建筑不仅是本地经济水平的反映，还可以看出气候与地形条件对建筑的影响，其实这样的影响还不止于建筑，一个地方的自然环境还会对生活在这里的人们的生活方式，性格特点产生影响呢。这就是我们常说的一方水土养一方人，你们根据手里的资料还能得出什么结论呢？
3、小组交流，以表格方式呈现并汇报交流。
(六)教师总结，活动引向纵深
根据你们对埃及的认识与了解，李小佳在埃及期间还会到哪里旅游，在哪里留影呢？下节课要继续探讨。
第三课时
教学目标
1、知识：通过埃及金字塔和狮身人面像的建造历史及传说，了解一些人类的文明遗产。
2、情感：激发对世界历史文化的兴趣，通过对木乃伊的教学减少学生对死亡的恐惧感，引导学生正确认识生与死。
3、能力：通过小组的讨论，交流等活动，积极培养与他人合作的能力。
教学准备
1、金字塔、狮身人面像的图片。
2、木乃伊的资料。
教学过程：
(一)听介绍激发兴趣
1、出示“金字塔”的图画，边看图边听老师介绍或事先指定学生讲述。
2、听后让学生谈谈，资料中给你印象最深的是什么？
3、讲述埃及的历史：法老时代是埃及的全盛时期，但随着内乱外患来袭，埃及势力逐渐变弱，后期的埃及遭逢了来自利比亚、波斯以及希腊等外族的侵略，到了公元前30年，也就是大约距现在20xx年前，埃及最后一位女王去世后，埃及遭罗马帝国并吞，法老时代至此正式宣告结束。
(二)解答小佳的疑问
1、有一个小叫小佳的同学，她的父亲在埃及工作，她对埃及的事很关心，尤其对埃及的文化产生了浓厚的探究兴趣，她有一些弄不明白的地方，你能帮帮她吗？
(1)建造金字塔的巨石是如何被搬运过来的？
(2)古埃及的法老为什么要建造金字塔？“法老”是什么人？
2、请同学们阅读“是谁搬运来建筑金字塔的巨石？这一页的内容，然后和同座的同学议一议，看能否回答小佳的问题。
3、阅读讨论后交流(鼓励有更好地猜想)
(三)金字塔的传说与来历
1、为什么人们都称它们为“金字塔”，这里还有一个传说。(内容见课文“金字塔的传说与来历”)
2、你们还了解哪些关于“金字塔”的传说？
3、总结：我们中国人之所以称这种坟墓为金字塔，是因为它的外形很像汉字中的“金”字。
4、有谁知道“金字塔”里有什么？(木乃伊)展示木乃伊的资料(见课文“知识窗：木乃伊”)
5、教师：木乃伊的产生令人惊奇，其制作的方法更是叫人惊叹!
6、提问：埃及人为什么要制作木乃伊？
7、小组讨论话题：
(1)你们相们“木乃伊”会让人重生吗？
(2)人死亡后还会有灵魂吗？
如果学生知识面比较广，分析能力比较强的话，可在小组讨论的基础上组织一个小小辩论会，辩论的题目可以在上述讨论的话题中选择确定，最后教师进行正确的引导，帮助学生客观认识人的生与死。
(四)介绍狮身人面像
1、出示“狮身人面像”图
2、讲解：埃及除了有闻名的“金字塔”以外，还有另一个奇迹-----“狮身人面像”
3、你们观察一下。它有什么特点？
4、请学生阅读课文“狮身人面像的传说”。
(五)金字塔和狮身人面像为什么被称为建筑史上的奇迹？
第四课时
教学目标：
1、知识：知道古代埃及人在农业、文字、医学、数学和历法等方面所创造的灿烂文明。
2、情感：激发学生对不同民族和不同文化的创造持尊重和欣赏的态度。
3、能力：进一步培养学生搜集、整理有关资料的能力，通过小组的讨论，交流等活动，积极培养合作能力。
教学准备：
1、展现埃及古代文明的图像资料。
2、学生分小组搜集有关埃及古代文明的资料。
教学过程：
(一)总结上节课的内容，导入新课
上节课，我们介绍了埃及著名的建筑奇迹---金字塔和狮身人面像，今天我们继续来了解埃及在农业、文字、医学、数学和历法等方面为后人留下了哪些灿烂的文明。
(二)分组学习、介绍
1、课文给大家介绍了这几方面的内容：农业、文字 、医学、数学和历法，现在我们将全班同学进行分组，你对哪个内容感兴趣，或者收集了哪个方面的资料，就到哪个内容的探究小组里学习。
学习活动要求：
(1)阅读书上的相关资料。
(2)交流自己搜集的资料。
(3)讨论后，形成某一方面的资料集。
2、分组交流。
(三)课外知识拓展
1、古埃及还有许多灿烂的文明，谁还有其他的介绍吗？
2、学生补充知识内容。
(四)知识竞赛
1、教师：通过刚才的活动，我们了解了许多关于埃及的知识，下面我们分成四个组，进行知识竞赛。
2、选出获胜方代表发言，发言主题：采用什么方法、付出怎样的努力取得竞赛的胜利。
(五)埃及----四大文明古国之一
教师：埃及、印度、古巴比伦、中国是世界四大文明古国，每个国家都有自己特有的灿烂文化，五年级上学期我们学习了中国的灿烂文明，试着从农业、医学、文字、数学、历法等方面对比一下两国灿烂的历史文化。
(六)总结
金字塔课件 篇7
教学目标：
1、 学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、了解课文内容，体会工程宏伟、精巧的特点及作者描写的方法。
3、从本课语言文字材料中感受古埃及人民的勤劳和智慧。
4、正确、流利、有感情地朗读课文。
1、 同学们知道四大文明古国吗？
勤劳勇敢的四大文明古国人民创造了令人惊叹的伟大文明。说到中国，人们必然会想到举世闻名的建筑“万里长城”。说到埃及，人们又必然会想到同样举世闻名的建筑“金字塔”。
今天我们一起走进非洲沙漠，一起到神秘古老的埃及去看一看。
二、 初读课文、疏通词句。
三、 再读课文、激发兴趣、鼓励质疑。
1、 师：古老神秘的埃及大地，扑朔迷离的金字塔建筑，同学们读了课文有什么疑问？或者还想了解什么？
2、同学们已经初步了解了课文的内容，你能不能仔细读读每个自然段，针对个自然段的内容试着提一两个问题吗？
b、金字塔的外形有什么特点？
c、金字塔的结构怎么样？
1、出示金字塔全景图，问：能运用图中的词语描述一下你看到的金字塔吗？
（出示词语：角锥形建筑物巍然屹立 傲对碧空 举世闻名，进行描述。）
2、看到这样巍然屹立的金字塔，你们的心中有什么疑问呢？
（如：有什么特点？怎么建成的？为什么而建？等。）相机板书有关问题。
今天我们这节课就要围绕同学们提出的这些问题去探索金字塔的奥秘。
二、合作学习，研读课文第三、四、五自然段。
1、过渡：学习了第二自然段，又使我们加深了对金字塔的了解，那课文的第三节又会告诉我们什么呢？学生自读课文。
2、交流汇报：
这座金字塔高146米多，相当于40层高摩天大厦。绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。……这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。……经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。
结合资料，个人汇报：
（高146米，相当于40层大厦：你是从哪里看出来的？从数字，板书：数字；朗读指导：我们的综合楼只有四层，你想一想，当你站在比综合楼高出十倍的40层大厦下看这座大厦的楼顶的时候，你怎样看？你会怎么想？同样，站在胡夫金字塔下呢？把它的高读出来，把你的惊叹表达出来。）绕一周走一公里：体会到到金字塔底面积很大，用数学来说明。
指导朗读，你知道绕我们学校走一圈多少米吗？算一算，绕金字塔走一圈相当于绕学校走几圈？）
金字塔课件 篇8
活动目标：
1.通过游戏帮助孩子了解各类食品营养价值和食用比例。
2.让孩子在游戏过程中知道怎样的饮食才是健康的。
3.通过游戏培养幼儿有益健康行为形成。
活动准备：
多媒体播放器；FLASH饮食金字塔的光盘。
活动过程：
一、打开多媒体播放器
1.介绍游戏名称，引起幼儿学习爱好。
2.熟悉饮食金字塔，了解饮食的初步分类。
3.边示范边讲解游戏玩法：游戏共有两关第一关提供十二款食物，第二关提供十八款食物，
4.玩家需按食物金字塔分类原则，把左边的食物放在储存格内。完成第一关才可进入第二关。
5.个别幼儿示范。
二、幼儿游戏
1.幼儿操作，选择食品放到金字塔塔上。
2.幼儿轮流操作数遍（教师引导食物分类）
三、小结
幼儿悟出游戏道理：食物金字塔愈往上，愈收敛，即表示愈往上我们愈要减少进食分量。
活动结束：
小朋友一起探讨。
吹泡泡游戏富有童真童趣的活动
上个星期，孩子们来得比较少，我的教学很轻松，然后各种想尝试的念头就在心里萌发。做完操，因为四个小班挤在一起走楼梯不安全，也因为我们是小四班，轮到最后一个走，在等待的时候，我问孩子，想不想做个吹泡泡的游戏，孩子们说想。我告诉孩子吹泡泡的游戏需要先把四路中队变成一个圆圈，孩子们认真听着。我先带着第一队开始绕行走，在阿姨的帮助下，第二队的排头紧紧跟上，第三队、第四对，很快，我和第四对最后一个孩子接上，孩子们兴奋又惊喜地发现：队伍变成了一个圆圈。
我请孩子们放下拉前面小朋友衣服的手，并面向圆心站好，孩子们很快完成了老师的口令，然后我请孩子们伸出手，和自己旁边的两个小朋友拉手，孩子们也完成得很好。接着，我们就开始做吹泡泡的游戏，我说泡泡变小了，孩子们就兴奋地朝圆心走，缩小圆圈，我说泡泡变大了，孩子们就往后退着走，扩大圆圈，我说泡泡破掉了，孩子们就再原地蹲下，我说吹泡泡了，孩子们就随着我的“吹泡泡”，慢慢站起来，孩子们快乐极了，一遍游戏之后，发现前面一个班级正好差不多走完楼梯，我于是告诉孩子，以后我会经常带孩子做这个游戏，孩子们期待着。
但是这个圆圈走回去是不行的，我们于是又完成了一个难度挺高的合作动作，将圆圈变成了长长队伍，并且放下互相拉着的手，赶紧找好前面一个小朋友拉好衣服。孩子们完成得非常好。我们高兴着和太阳说再见，和云朵说再见，这会的孩子就特别快乐和愉悦。
有了第一次，第二次，第三次，孩子们每每做完操要等待时，总会提醒我，张老师，我们要做个吹泡泡的游戏。看孩子们对游戏那样喜欢，我何尝不是一种教学的快乐体验呢，我又和孩子们做起来。并且由吹泡泡变成了大皮球，孩子很会想说可以变成气球等，我觉得孩子已经真正喜欢上了这个游戏。
这个星期轮到我周二和周四带班，本来以为孩子们已经忘记了这样的游戏相约，不过孩子们在做完操马上提醒我，张老师，我们做个游戏吧。我故意说：什么游戏，我忘了。孩子们便提醒我：先要走成一个圆圈，然后变大变小，很好玩的。看孩子们都记得这样清楚，我马上和孩子们一起回忆，并且告诉他们每次做游戏，都要进步一点点，这一次，我们要更有秩序地走圆圈，而且圆圈变大变小时，不能随便趴在地上，孩子答应了。于是，我又和孩子们做起游戏来，等待的五分钟，我们找到了最快乐的瞬间。也看到上个星期没有来的孩子，也都掌握了游戏的方法，大胆地玩起游戏来。
在以前带领小班时候，总是在队伍变化上觉得很困难，尤其是变成圆圈，但是这一次，我觉得特别容易，不是我强调了规则，而是我找到了和孩子的心灵契合点，有时幸福是不需要很多规则就能获得的。
活动名称：玩具我爱你
活动目标：1、培养幼儿喜欢玩具与爱护玩具的情感。
2、使幼儿懂得玩具轻拿轻放、玩玩玩具应归还原处的简单道理。
环境创设：1、介绍玩具的名称。
教师：小朋友们，告诉你们一个好消息，今天有许多玩具要到我们班级来开联欢会，我去看看它们来了没有？（教师到门口佯作探视状）来了，来了，我们小朋友快把它们请进来吧！（幼儿纷纷跑到门外，每人抱起一筐玩具，并把它们放在桌子上。）
教师：你们请来的是什么玩具呀?(启发幼儿用响亮的声音说出每筐玩具的名称，如“我请来的小汽车.”……)
2、玩玩具。
教师：噢!这么多的玩具都想跟我们做好朋友。好！现在小朋友块跟玩具一起玩吧！看谁和玩具最要好，最爱护它们。（幼儿按自己的意愿玩玩具，教师旁观察指导他们轻拿轻放。）
3、与玩具联欢。
教师：刚才我们小朋友玩具玩得真好，玩具说小朋友也很爱护它们，他们心里真高兴。现在小朋友们来表演节目给玩具看好吗？（幼儿绕着玩具唱歌、跳舞、念儿歌。）
教师：你们快看，玩具也来表演节目了，大家热烈鼓掌。
（1） 瓶娃娃跳舞（把瓶娃娃排列成各种队形）
（2） 雪花片变戏法（把雪花偏插成各种形状的小动物、花、滑梯等等。）
（3） 小汽车快快跑（小朋友对开小汽车）
（4） 大皮球跳跳跳（教师拍花色球）。
4、送玩具到新的家。
教师：玩具表演得真好，玩具玩累了，让它们回去吧！哎呀！玩具为什么不走呀？让我来问问它们：玩具、玩具，你们为什么不回去呀？（佯装问玩具）噢！玩具说，小朋友很爱护它们，玩的时候轻轻拿、轻轻放，所以它们舍不得离开小朋友，它们想留在我们班级里，天天和小朋友在一起玩。大家欢迎不欢迎？（欢迎！）那么，我们让万居住在哪里呢？（玩具柜。）对！我们班级的玩具柜就是它们的新家，我们把玩具柜腾出来，让这些玩具住。（在教师带领下，幼儿边念儿歌：“玩具玩具我爱你，天天和我们在一起，轻轻拿来轻轻放，小朋友们记记牢。玩玩玩具送回家，玩具了的小习习。”边把玩具送进玩具柜。）
5、与玩具道“再见”。
在教师启发下，幼儿边走出活动是边与玩具说话：“玩具再见。”“玩具我爱你！”“玩具我喜欢你！”“玩具，我明天再来看你！”“玩具，我要天天和你在一起！
超市游戏反思《豆豆水果店》
进行完这次游戏后，我深入的进行了反省：游戏是真的，还是假的？我想这个答案，对我们成人来说无庸置疑：游戏，当然是假的，是为了玩玩而已的。可是对幼儿来说，答案却并不是这样的，他们会认真地对待每一次的游戏角色，游戏对他们来说就是“真” 的。在玩角色游戏中我们也会经常看到一个妈妈有模有样地抱着宝宝在哄宝宝入睡（尽管这个宝宝只是一个洋娃娃。）；一个顾客有模有样地喝着饮料（尽管这个饮料是空的，甚至还有点脏。）；一个点心厨师正在有模有样地烧点心（尽管锅里是什么东西也没有。）……。是的，对孩子们来说，这就是游戏。他们会完全沉浸在自己的小世界里，也会利用物品虚拟地模仿成人的日常生活。而对于第一次开展的游戏，他们还不会玩，就会完全的模仿成人的游戏了。像我刚刚上述的行为自认为非常贴近幼儿的实际生活，尽量的还原现实生活中的场景，模仿给幼儿，幼儿再进行模仿。可殊不知，小班幼儿模仿意识很强，他们还不会有目的的取舍，分不清什么是游戏，什么是现实，会完全照搬教师的游戏行为。这样，才产生了游戏中慧慧还苹果的事件。所以，我想我们教师在给幼儿示范游戏的时候一定要秉着“真游戏”的观念，认认真真地给幼儿进行示范游戏，这样孩子们才会更加快乐的沉浸在他们的游戏世界里。
采蘑菇-幼儿园小班游戏教案
设计人：广州市登峰幼儿园
游戏目的：1、培养幼儿按物对数的能力。
2、培养幼儿的平衡能力。
游戏准备：幼儿分成两队，每队跑道上有一个平衡木，每队的终点地上放有1到10的蘑菇卡片，在起跑线的两边分别放有一个黑板，黑板上写有1到10的数字。
游戏方法：1、向幼儿介绍游戏名称和目的就是经过小桥走到河对面采蘑菇。
2、介绍游戏的玩法：小朋友按旁边黑板上的数字，走到对面找出相应数量的蘑菇卡片，走过去时必需要经过小桥才可以过河，回来也一样，把采到的蘑菇卡片插在黑板上相应的数字旁边，就拍拍下一个游戏小朋友的手，才可以继续游戏。
3、最后，哪一组小朋友最快采完蘑菇并采对数量的为胜。
游戏规则：小朋友把采好的蘑菇插在黑板上相应的数字旁边后，一定要拍拍下位游戏的小朋友的手才可以继续游戏，如果没有拍手下一位小朋友就不能开始游戏。
游戏建议：如果是大班的小朋友在黑板上设计的是组成分解或是加减的式题。
幼儿园小班游戏：积木两人玩
目标 1、培养幼儿注意听同伴说话，懂得简单的应对。
2、能听懂对方的话，并运用语言进行协商。
准备
积木若干盒。（两个幼儿一盒）
过程
1、幼儿自愿结合，两个一组，同用一盒积木。即将每盒积木分为两份，每个幼儿一份。2、让幼儿先想一想，自己准备搭什么，并把想法告诉同伴或老师。
3、请幼儿按自己的设想搭积木。教师提示：
①如果积木不够用，或缺什么，请告诉同伴，向同伴借用。
例如：“请借给我一个长积木，我要搭火车……”同伴听清对方的要求，应满足对方的要求。
②如果积木缺得太多，要两人合搭。
4、搭好后，要告诉同伴、老师“它”是什么？
建议
在日常生活中注意创造条件让幼儿合作，引导幼儿彼此进行交谈。
小班音乐游戏：小兔和狼
活动目标：
1.听辨小兔和狼两种不同的音乐形象，在愉快和紧张两种不同的游戏气氛中，体验随音乐游戏的快乐。
2.在游戏过程中逐步发现躲藏的规则，形成初步的自我控制意识。
活动准备：
1.狼头饰一个；树、石头等背景四块
2.熟悉歌曲，能跟随音乐做简单的模仿动作
活动过程：
1.听音乐进活动室，引导幼儿熟悉“森林”场景。
“今天，兔妈妈要带你们去树林里玩，快跟上吧！”
幼儿听音乐进教室，教师带幼儿在树林中随意活动。
2.复习歌曲《兔子和狼》，引导幼儿有感情地演唱。
“玩得真累呀，我们快来找一个小椅子休息一下。”请幼儿坐好。
“兔宝宝们，树林里漂亮吗？你们玩得开心吗？那我们一起来唱唱歌吧！”
“一开始，我们在森林里玩开心吗？那可以怎么唱呢？”（笑眯眯地唱）“用什么声音唱呢？”（欢快）
“狼来了时心里怎样？那该怎么唱？”（紧张、害怕，慢）
“那我们把玩的时候的开心和狼来了时的害怕唱出来吧！”
3. 感受小兔和狼两种不同的音乐形象。
“有一天，兔妈妈带小兔子到森林玩，他们唱歌、跳舞，玩得可开心啦，突然，他们看见一只大灰狼远远地走来了，听听后来发生了什么事。”（完整听音乐）
“大灰狼会来干什么呀？小兔子心里怎样？那该怎么办？”
“后来大灰狼走了吗？小兔子又出来玩了吗？”
（如果幼儿没有回答出来，可以再听一遍音乐，教师在听音乐过程中加以提醒。）
4.了解游戏规则。
“今天，兔妈妈又要带你们到森林里玩了。等一会儿，大灰狼来了可怎么办呀？躲哪里？”（启发幼儿想出躲到大石头、大树、房子后面。）”
“那什么时候躲？歌里是怎么唱的？”（唱到“哎呀，狼来了”时）
“那我们一起来试一试。”（一起唱“哎呀，狼来了”，做躲的动作。）
5.完整游戏，进一步了解规则，
（1）“那我们一起边唱歌边到树林里玩吧！”
第一遍游戏时，请一名老师当大灰狼。
重点关注孩子们是否能分辨两种不同性质的音乐，并作出相应的动作和表情。
以及是否有孩子在藏的时候是否有声音或动的。
围到教师身边讨论：刚才***为什么被大灰狼抓住了呀？（说话了、动了）
“那狼来了应该怎么办呢？”
“大灰狼的耳朵很灵，眼睛也很尖。那我们怎样才不会被大灰狼发现呢？”
（2）第二遍游戏。
加深幼儿对游戏规则的理解。
“天黑啦，兔宝宝们，我们快回家吧！”
“刚才我们玩得可真累，休息一下吧。”
幼儿回椅子随舒缓的音乐休息。
（3）说说游戏规则。
“刚才兔宝宝们躲得可真好，大灰狼一只兔子也没抓到，只好灰溜溜地走了。”
“你是怎么做到不被大灰狼发现的呀？”
（4）改变情节，增加游戏性，进行第三次游戏。
狼：“饿死我了，刚刚明明看到这么多小兔子，怎么一转眼就不见了！肯定是躲到大树和大石头后面了。哼，我把它们都拔掉，看你们还往哪里藏！”（狼拔掉两棵大树）
引导幼儿讨论：这下可怎么办？如果我们出去玩的时候再碰到大灰狼，我们该往哪藏呢？（鼓励幼儿积极想办法。肯定孩子不一样的想法。）
“聪明的兔宝宝们，你们都想好躲的地方了吗？那我们又要去森林里玩喽！”
游戏一次。“你刚才躲在哪里啦？”
“其实，还有很多地方可以躲，不过，躲的时候一定要注意安全，不要躲到危险的地方。”
5.游戏结束，体验游戏快乐。
“兔宝宝们，你们可真棒，都没有被大灰狼捉住。大灰狼快要饿死啦！我们快到其他地方去玩吧！”随音乐边跳边退场。
金字塔课件 篇9
古埃及，四大文明古国之一，位于非洲东北部尼罗河中下游地区，是典型的水力帝国，受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是法老的陵墓。除了金字塔以外，狮身人面像、木乃伊也是埃及的象征。
古埃及文明形成于6000年前（公元前4000年）左右，古埃及前王朝开始于5500年前（公元前35世纪）左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前343年波斯再次征服埃及。
金字塔在埃及和美洲等地均有分布。现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。最大的是开罗郊区胡夫的三座金字塔。
狮身人面像
狮身人面像，是一座位在卡夫拉金字塔旁的雕像，外型是一个狮子的身躯和人的头。位于埃及开罗西萨市南郊沙漠中，在金字塔的前方，为著名的景点。
古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“人面狮身像”。至今仍然没有人确定建造这座由“狮身”与“人面”组成的巨大石雕的原因。一些人相信“狮身人面像”可能是金字塔的守护神，另一些则认为它是古埃及伟大文明的象征。
尼罗河
尼罗河是一条流经非洲东部与北部的河流，自南向北注入地中海。尼罗河长6670公里，是世界上最长的河流。
尼罗河从苏丹首都向北穿过苏丹和埃及，所经过的地方均是沙漠。从古代开始埃及的文明就依靠尼罗河而形成和兴旺。除海港和海岸附近的城市外埃及所有的城市和大多数居民住在阿斯旺以北的尼罗河畔，几乎所有的古埃及遗址均位于尼罗河畔。
金字塔课件 篇10
在埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中，可以看到一座座巨大的角锥形建筑物。它们巍然屹立，傲对碧空。这就是举世闻名的埃及金字塔。
金字塔是古埃及法老的坟墓。大约在公元前27世纪，埃及古王国由法老统治。法老死后，他们的尸体都埋葬在巨大的石头坟墓里。这些坟墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成为尖顶。因为它们的轮廓有点儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。
古埃及各个王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座，其中最大的是开罗近郊的胡夫金字塔。这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。塔身由230万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之一米宽的道路，可绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。为了建造这座金字塔，经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。
如此宏伟而又精巧的金字塔，是怎样建造起来的呢？勤劳而聪明的埃及人想出了许多科学的方法。他们把石头放在木橇上，用人或牲畜来拉。载着很重石块的木橇在不平整的路上拉不动，于是他们又专门修了一条石路。
开始砌金字塔了，当时没有起重机，怎样把这么多巨大的石块垒起来呢？据说是先砌好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉上第二层。这样一层层砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。塔建成后，土坡变成了一座很大的山。然后人们又把这座土山移走，让金字塔显露出来。
现在，这些金字塔矗立在起伏的黄沙之中已经有四五千年了。它们是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的结晶。
课后作业
基础积累大巩固
一、比一比，组成词语。
铸（ ） 愧（ ） 熠（ ） 遐（ ） 埃（ ）
寿（ ） 魂（ ） 皆（ ） 假（ ） 挨（ ）
非（ ） 逢（ ） 监（ ） 放（ ） 甚（ ）
菲（ ） 缝（ ） 滥（ ） 淤（ ） 湛（ ）
二、照样子写几个表示颜色的词语。
黄澄澄 金灿灿
三、把下面句子中划线部分换成一个词语，意思不变。
1.几千年来，在人们的心目中，金字塔不愧是鲜耀地发着光的珍宝，人类劳动和智慧的结晶，它无疑比金子还要贵重。（ ）
2.尼罗河被称为埃及的母亲河，它每年定期河水溢出，淹没土地,给河两岸带来肥沃的淤泥。
（ ）
3.除了金字塔,古埃及人还有石窟陵墓、神庙等多种令别人感到惊讶和赞叹的建筑成就。（ ）
小学五年级语文金字塔教案阅读能力大提升
四、阅读课文选段，完成练习。
在金色的夕阳下，金色的田野，金色的沙漠，连尼罗河的河水也泛着金光，而那古老的金字塔啊，简直像是用纯金铸成的。远远望去，它像漂浮在沙海中的三座金山，似乎一切金色的来源，都是从它们哪里放射出来的。你看，天上地下，黄澄澄，金灿灿，一片耀眼的色调，一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊！
1.从选段第一句话我们了解到金字塔位于（ ）；从第二句“沙海”一词，我们了解到沙漠的（ ）的特点。
2.“简直像是用纯金铸成的”“一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊”表达了作者对金字塔和古代劳动人民智慧的（ ）。
3.这段文字刻画细致入微，通过这些极具（ ）的景色描写调动了读者的（ ），给人呈现一种立体画面感，高超的表现艺术与表现技巧造就了文章绝美的意境。
思维创新大拓展
五、运用列数字、作比较、举例子的说明方法，描写一下你的文具盒吧。
参考答案：
一、铸造 寿命；愧疚 灵魂；熠熠生辉 皆大欢喜；遐思 假期；埃及 挨着；非常 不菲；相逢 缝隙；监视 泛滥；放学 淤泥；甚至 精湛
二、红彤彤 白茫茫 黑乎乎 黑幽幽 白花花 绿油油
三、1.熠熠发光 2.泛滥 3.令人惊叹
四、1.沙漠中、尼罗河沿岸 广大 2.赞叹 3.色彩 视觉
五、示例：我有一个长方形的文具盒，它长20厘米，宽5厘米，高2厘米。盒面上那精致的图案，特别引人注目：那活泼的小红兔，正对着我“微微笑”。还有一些调皮的小桔子，它们表情不一：有的开怀大笑，有的目瞪口呆，还有的愁眉苦脸，有趣极了。文具盒不光图案逼真，漂亮，而且样式新颖，使用方便。轻轻打开“文具城堡”的“大门”，你就会发现：“居住”在内的文具还真不少呢。盒内分上，下两层，上层有性格爽直的钢笔和几支普通的铅笔，都被削得尖尖的放在那里，无声无息，仿佛在酣睡。一支黑色三角形的水芯笔也排在哪儿。掀开上层，下层又分成几个格：又细又长的格内，分别“住着”自动铅笔和铅芯；自动铅笔旁又有两个差不多大小的“房子”，“房主”分别是刨笔刀和橡皮檫。文具盒，你日复一日，年复一年地保管着我的学习用品，为我服务，他永远都是我的好朋友。
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道士塔课件
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道士塔课件【篇1】
《道士塔》两课时合案
教学目标：
1.了解和掌握本文所叙述的史实。
2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点）
3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。
4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。
1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。
3. 王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。
作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。
（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；
小结：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
这篇散文细述了敦煌文物被盗掠的经过，字里行间蕴涵着强烈的抒情意味。可以说，文句蕴涵内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。
提问1：作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？
王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的`民族悲剧。
提问2：偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？请结合文句回答。
学生自由发言。
提问3：作者最这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？
提问：这篇散文除了在思想内容方面值得我们深入思考外，在写法上也值得我们学习。我们之所以被文章打动，一个重要的原因就在于此。你们认为这篇文章最有特色的地方在哪里？请讨论。
参考答案：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。
2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。
1.如果你是王圆，在当时的情况下，你会怎样做？
2.有人说，如果不是外国探险家从莫高窟运走了绝大多数最有价值的文献资料，那么这些资料最终的命运将不可预料，但可以肯定一点，那就是决不会比现在保存的完好。从这个意义上说，王道士在无意中为保全这笔人类共同的财富作出了很大的贡献。对这种意见，你怎么看？
3.中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆相比有什么异同？（附材料：安徽省公安厅最近侦破了一起特大盗掘古墓葬、走私、倒卖文物系列案（“325”案），抓获境内外犯罪嫌疑人30多名，追缴各类文物400多件，其中国家珍贵文物就有128件，捣毁了6条文物走私通道。在此案中，境内外犯罪分子倒卖走私国家珍贵文物之多、作案时间之长、涉及面之广、获利之高为新中国成立以来罕见。）
（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；
第二课时 王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像： 惋惜与痛苦
写作特色：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。
教学后记：
道士塔课件【篇2】
准确筛选语言信息，通过语言信息分析人物形象，然后把握作者所倾注的思想感情。
通过作者“恨”的感情基调来分析形象及对中国文化的审视。
了解语言所具有的叙事评议有机结合的写作特点。
在上个世纪初的某一天，在中国西部的沙漠里蹒跚地行走着一小队人马，正朝向一个神秘的地方。他们穿着有别于土布长袍的燕尾服，满面尘灰，顺着服尾上随便缀着几条黑色布条，迎风飘摇着，胸前缝隙间还露出几缕黄毛。高高的鼻梁上镶钳着两只大大的蓝眼睛，还架着两片厚厚的玻璃，尽管衣衫褴褛，但还是禁不住几丝兴奋。当兴奋消散之后，络缌胡边又浮现出稍许的恐惧。或许那个神秘的地方，周围被官兵把持着，那么我们将命悬一线；或许，还要文书通牒还不一定能靠近那个神秘之处；或许……
或许，他们还不不知道，一切担心都是多余的。因为“上天是公平的”，一切付出最终得到回报。因为他们不远万里飘洋过海而来，卖掉了所有的家当，冒着送命的危险。“佛”没有理由不实现他的诺言。还因为，这里只有一个穿着土布道袍的道士，傻愣愣地站在虚掩的破门边，把持着这个神秘的佛教圣地莫高窟，畏缩中充满好奇地打量着这些叽哩呱啦的似人非人的东西……
这是一个故事，虚构的，但又那么真实。为何这么说呢？那么我们今天就来学习一篇课文，（板书）《道士塔》，共同揭开这个谜。
1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的`宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。
3.王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。
195月26日，王圆发现了藏经洞。他向敦煌县令汇报，并奉上经文两卷。然而不学无术的严知县却视为废纸，毫不理会。
王道士守着经文整整三年，又一位知县上任了，王道士再次上报。这位汪知县总算高度重视，并亲自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管这些经卷，然后打道回府，再无下文。后来外国人知道了，千里迢迢赶来，用很少的钱从王道士手里买走了其中的大部分藏书。
作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。
三、研析课文内容
1、请同学们朗读课文。
目的：扫清文字障碍，把握文章及作者所表露出的感情。
需要注意的文字读音：（lù）蘸（zhàn）鲜血（xiānxuè）坍弛（tānchí）
2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎样评说这件事？
明确：全文描写的是在19世纪初，发生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――当时存留着“中国古代最灿烂的文化”――的一场文化浩劫。面对这场劫难，作者沉重地说“这是一个巨大的民族悲剧”，那里“一个古老民族的作品在滴血”。
3、面对这场巨大的民族悲剧，找出最能直接体现作者强烈感情的一句话。
4、纵观全篇，结合文中信息找出作者恨的具体内容是什么？为什么恨他们？
分析：围绕着这场浩劫，出现了与之有着直接关系的三者，即当时在莫高窟当住持的“原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士”，“几经周折”，“由他当了莫高窟的家”的王圆。大量文物都是从他手里流走的。
王圆这个人物形象，可以从字里行间窥见其全貌。照片上的他“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”的一个平民。在发现文物以前，不仅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片净白”，而且还把塑雕那“婀娜的体态变成碎片，柔美的学浅笑变成了”“天师、灵官”的泥巴。故使作者亲临时看到的是“惨白的墙壁、惨白的怪象”，从而“脑中也是一片惨白”。当他发现文物之后，只是到县城时，“捡几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事”。当那些从西方来的学者、汉学家、考古家、冒险家，用“一些现编的童话”和“一点随身带着的”“商品”，“少量的银元”等就可以换取数以千计的珍贵文物。而当那些人走的时候，王道士“频频点头，深深鞠躬，还送出一程”，与他们“依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’”。“车队已经驶远，他还站在路口”，以盼望的姿势伫立在夕阳底下。
其次就是从王道士手中“夺走”文物的欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们“不远万里、风餐露宿，朝敦煌起来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充着偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备”。他们用“几句现编的童话”和少得可怜的银元，就从道士手里“换”走了他们所想要的大量文物。“回到国内，受到了热烈的”。在他们的学术报告和探险报告时时激起如雷的掌声时，“他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明”。
当西方来的探险者（实质上讲我们可以称他们为文化列强或强盗）冒着生命危险“在沙漠里燃起股股炊烟”时，“中国官员的客厅里，也正茶香缕缕”；当王道士随着不时的进城拿着文物给县长看看时，他们“文雅地摸着胡须，吩咐手下：‘什么时候，叫那个道士再送几件来！’已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品”；当道士和西方来的探险者正进行着他们所谓的交易，当西方的探险者，卖掉全部家产，冒着生命危险也要把文物弄到手时，这里“没有任何关卡，没有任何手续”，没有“遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫”。不仅如此，中国的官员却嫌“运费不低”，故当有一批文物送京时，其情景是“没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子”。而这些官员只是当时封建末期满清政府的缩影。
另外，站在这场浩劫之外的还有一个人，那就是“我”，作者自己。当他看到道士对洞窟进行“修葺”时，他在心底里痛苦地呼喊着“住手”；当他看到西方文化列强一箱箱地运走代表中国最灿烂文化的敦煌文物时，他想乘着战马，手持宝剑要与之“决胜负于城下”；当看到中国官员随手糟践这些文物的时候，他想狠狠心说一句，宁肯把这些文物存放在伦敦博物馆里，但却很无奈，故只有大哭一场，从心里发出一句感情强烈的怨愤之语“我好恨”！
通过以上分析，明确：恨的主要内容是王道士、西方文化列强、以中国官员为代表的满清政府及他自己。因为王道士麻木愚昧，列强贪婪无耻，政府腐败无能，自己无可奈何。
面对这场巨大的民族悲剧的王圆、晚清政府、文化列强、自己。
5、作者持怎样的恨？
明确：通过对王道士、西方文化列强、满清政府及自己人物形象的分析，得出：对麻木愚昧的王道士所持为愤恨，对贪婪无耻的文化列强所持为憎恨，对腐败无能的满清政府所持为痛恨，对无可奈何的自己所持为憾恨。
6、导致作者“恨”的根本原因是什么？
明确：这场文化浩劫，尽管这些文物的流失绝大部分与王道士有直接关系，但从本质上探讨，之所以会出现这一场“巨大的民族悲剧”，是因为当时代表政府的官员没有认识到敦煌文化的价值，他在生活上的各种腐败行为与政治上的无能（没有专门的文化保护官邸，没有看守和门卫等）。故导致恨的根本原因是腐败无能的满清政府。
7、这篇文章，作者在记叙的过程中融入了自己强烈的感情，难道作者就只有恨吗？为什么？
明确：面对这么一场“巨大的民族悲剧”，任何一个有识之士，任何一个对本国文化持有热肠的人，都不免会对之扼腕叹息的。扼腕叹息的是中国最灿烂的文化，不仅是其物质形态在自己国家，而且作为一门研究学科，也应在自己的国家。西方文化列强盗取的不单是文物，更是作为一个文明古国的尊严。故任何一个爱国人士对待这种一现象都会有一种情感，那叫做爱，对本国文化与文明的深深热爱，也是一种爱国的表现。
作者的所有无奈举动都像所有的敦煌研究学者一样，都是为了“中国的荣耀与耻辱”，在荣耀与耻辱面前展现的是无比激越的情感，故“越是屈辱越是加紧钻研”。而历史终于印证“敦煌在中国”的时候，作者也像中国的专家一样，“没有太大的激动，他们默默地离开会场，走过王道士的圆寂塔前”。从而引起读者及后来之士不得不对中国文化命运进行重新关注与审视。沉默中交织浓烈的爱与恨的情感。
8、这场巨大的民族悲剧距今百年左右，那么当下的我们怎样认识昨天的悲剧？
开放题，这需要对中国文化作全面的考察与认识，从爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的调度责任感上来认识，并且还要具有全局观念，运用鲁迅先生《拿来主义》的“取其数理化，去其糟粕”的观点和方法加以审视。
四、课堂总结
文章通过道士塔以虚构的方式向我们展现了一段史实，通过描述与这段史实有直接与间接关系的人物形象，让我们体会到由于“历史错步上前的小丑”的愚昧，其实本质上是由封建统治者的腐朽无能，及其外国侵略者欺骗和掳掠，从而导致敦煌艺术经历文化浩劫。而这场浩劫也成为中华民族的“耻辱”，最后敦煌研究院的专家们在屈辱中加紧钻研，所以使得日本学者不得不承认不仅“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的结论。进而使得“荣耀”的回归。在作者的虚构中，向我们展示了一个无比“真实”的史实，从中也流露出作者无比强烈的感情，同时也让读者与作者一起感受这种情感。更重要的是看了这篇文章之后，会不自觉地对中国文化的命运及价值重新审视。这就是本文的艺术魅力所在。
道士塔课件【篇3】
一、目标：
1、把握王道士这一形象，体味“他只是错步向前的小丑”的评价。
2、感受“这是一个巨大的民族悲剧”，感受作者复杂的心态，进而感受一种民族的耻辱之痛，一种文人的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的希望之痛。
有一种文化，源远流长，从16前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只要短短的，就成了我们永久的痛……
它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随据说是上一世纪最后一位大师的散文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份痛。
（二）、本文涉及两个主要人物，一个是处于事件旋涡的王道士，一个是处于边缘但感同身受的余秋雨。
先让我们来看王道士。
2、对于这样的王道士，你作何评价？有何根据？（跟着学生的鼻子走）
（这里，就可以抓住走运和受害者加以挖掘，学生的讨论可能会涉及到这是一个巨大的民族悲剧，而不是王道士一个人的过错等主题性的内容……）
3、对他，余秋雨先生是怎样评价的？
A、历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人；
B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴……
C、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
齐读，要有点不同，要有味道。
（三）、由“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”中的“只是、小丑”，
探讨“这是一个巨大的民族悲剧”
1、悲剧是怎样造成的？（朗读讨论第三节的4、5、6三段，感觉官僚的所做所为，感受和欧美学者的差别，）
2、为什么说他只是小丑？
（对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。）
（四）、面对这样的悲剧，面对这样的.王道士，余秋雨的心理是怎样的？请大家划出你认为最能表现秋雨感情的语句，读读，并用：
“我看到一个_________________________________的余秋雨”加以表达，简单地阐明理由。
可能有：
（这是一个痛苦不已的、矛盾的、愤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、无奈的、字字带血，句句含泪的……）
（如果可以，要引导学生体会末节光明背后的伤感与痛楚，扬眉吐气背后的耻辱与愤懑，那是文人的一种近乎自欺欺人的希望之痛啊）
道士塔课件【篇4】
教学目的和要求：
2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。
公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）
二阅读课文提示，了解学习目标。
三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系
1罪人塔――2愚昧无知毁坏文物――3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物――4牢记耻辱，保护、研究文物
设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？
2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？
3文物被劫掠的情况？
B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。
归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。
设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么
2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？
3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？
4该节有什么。写作特点？
明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术
王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的.心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）
看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛
欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，
归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话――想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情
设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？
2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？
3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？
4作者如何驳斥，带着什么感情？
明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。
B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。
D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。
归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难――在此，作者直抒感情，抱恨无穷。
设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？
文中引用一位日本学者的话，目的什么？
中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的？
第三册道士塔，
明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神，
取得的成绩得到世界的公认。
愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。
五、小结：
本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？
文章的语言有什么特点？
明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写）
结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。
只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。
欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，
道士塔课件【篇5】
在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。
作者余秋雨，余姚人。是我国当代的文艺理论家，散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。
王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态，徒步行走五十里，来到了敦煌县衙，只可惜当时的这位县太爷不学无术，兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰，只好无功而返。
又过了两年多，19，敦煌来了一个新的县太爷――汪宗翰。这位知县老爷是进士出身，对金石学也有研究。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看，并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话：一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。
之后，他又从藏经洞里挑了两箱经卷，冒着狼吃土匪抢的危险，行程八百多里，在酒泉，他找到了道台廷栋，这时的王道士已经五十二岁了。廷栋认为经卷上的字不如他的字好看，大骂一通，就此了事。也就是这个廷栋，他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官，后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。
几年后，在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷，识货的冒险家很快赶到了敦煌，从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。
其实，从19藏经洞被发现到19斯坦因来到敦煌的整整七年间，也不是没有官员重视这件事。兰州学台叶昌炽知道此事后不仅建议藩台仔细保管，还立即面见当时的陕甘总督请他出资将国宝运到省城。可是这位总督当时正因为兰州修关帝庙钱花多了发愁呢！于是就以缺少运费为由将此事搁置下来，只是下令关闭藏经洞。可是这些事情王道士又怎么能知道呢？
到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因，斯坦因三次拜访王道士而不得见。自己送去却得不到重视，而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差，不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。
斯坦因说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵，王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用，共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷，而代价只不过是75个银圆。
文物这种东西，在真正的文化人心里是无价之宝，然而在无知贪婪的人眼里，只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某，他等经卷押送至京城之后，并没有移交学部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代，又把经卷一份撕做两份，两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。
到了19，斯坦因再次来华的时候，王道士说过这么一段话：他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。
把持：独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）；
对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。
2、“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉”渲染了什么样的氛围？有什么作用？
悲壮苍凉的氛围。从几座坍弛的.道士塔在夕阳下更显得破落悲凉，为全文奠定了苍凉的基调，更显出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲剧性。
3、“竟然就是那个王圆渌”中的“竟然”如果换成“原来”行不行？为什么？
不行。如果换成“原来”表达效果不如用“竟然”那么强烈，用“竟然”更能表现作者的意外和惊诧，与前文“猛然一惊”相呼应。
4、王道士“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”，这样的肖像描写对表现王道士有什么作用？
表现王道士的平民身份，卑微、愚昧、无知。
5、专家们为何要“叹息一声”？
为敦煌文物的流失而感到可惜，感到屈辱，而又无可奈何，因而叹息。
6、为什么说“那里，一个古老民族的伤口在滴血”？
因为敦煌文物不断地流失，不仅是一般意义上的文物流失，更是中国古代灿烂文化遗产的流失。也暗示了古老敦煌文明的衰落。
1、解释下列词语：
事由：事情的原委；公文用语，指本件公文的主要内容；借口、理由。
尴尬：处境困难，不好处理；（神色、态度）不自然。
2、第二段中写欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破，而敦煌的艺术正在王道士手上，这样的对比有什么作用？
更突出了敦煌文明的衰落。
3、作者为什么要详细写王道士将洞窟壁画刷白的经过和细节？
着重表现一个灿烂的文明是怎样被破坏的，也表现像王道士这样的人不仅是敦煌石窟的罪人，更是中国文化的罪人。
4、说出最后一段中四个“惨白”的含义。
前边两个可以看成是王道士破坏敦煌文化的历史见证；后两个表达了作者面对被破坏的敦煌文物茫然不知所措的悲凉心情。
阅读第三部分“斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎――――我好恨！”
1、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含义是：
斯坦因他们觉得让王道士这么一个愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍宝，是令人诧异的。
2、“他们在论述中遗忘了一些极基本的前提”，这个极基本的前提是什么？
这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌的文物属于中国，中国政府对文物拥有主权。
3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？
扔下白手套，表示理亏、认罪，“我”接受额尔金的投降。
4、“要么你接住我甩过去的剑”是什么意思？
要同额尔金决斗，接受挑战。
5、引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？
表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗的无比愤恨，不惜一死，要哦跟强盗头子拼个死活。
6、一批.文献送京城的情景说明了哪些问题？
席子乱捆，说明政府官员对文物毫不珍惜；另一面是极端贪婪自私，化公为私，作为个人的收藏。
7、“大哭一场”表达了作者怎样的感情？
清政府腐败无能，是无法保护敦煌文物的，那是一个民族命运极端悲惨的时代，那是一个令人椎心疼痛的时代。
道士塔课件【篇6】
教学目标：
1.把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3.注意文中乃其尔等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点：
本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学过程：
一、预习要求
利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如〈〈聊斋志异〉〉就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品
蒲松龄（1640--1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。
〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
四、正课
1.检查预习：请一生用自己的语言讲述这个故事。
2.朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。
词类活用：请师之月光辉室诸门人环听奔走
乃字的用法：师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒
蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中
而的用法：蓦然而踣不过早樵而暮归
素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术
3.提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、
结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）
明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。
发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。
结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵-这就是本文的线索。
4.从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
5.从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：赚钱不费力，费力不赚钱。你对此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。
道士塔课件【篇7】
一、教学目标
1、知识与技能
了解作者及其著作。
掌握文中一些重点词语的意义。
把握故事的主要内容，理清文章结构。
2、过程与方法
通过老师的设疑和学生的相互讨论来了解文章的内容，体会文中蕴涵的深刻道理。
通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解，培养语感。
通过学生复述故事的方式提高学生的口头表达能力。
3、情感、态度与价值观
领悟故事中蕴含的道理：一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
二、教学重点、难点
1、重点
把握故事内容，弄清文章线索。
2、难点
领悟其中的道理，弄清故事引人入胜的原因。
三、课时安排
1课时
四、教与学互动设计
第一课时
（一）创设情景、导入新课
同学们，你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗？（学生举手回答）有谁愿意给大家讲述其中的一个故事？（指名学生回答）
“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。《劳山道士》就是其中的一篇杰作。这节课，我们就一起感受它神奇梦幻的文学魅力。
（二）自读感知，整体把握
1、 走近蒲松龄
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它的作者蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁，才考得了贡生，得一“候选儒学训导”的虚衔。他牢骚满腹，便在聊斋写他的志异。
蒲松龄一生热衷于科举，孜孜以求出将入相，光宗耀祖，但现实却是屡试不第，备尝酸辛，一直被摈斥于仕官门外，“潦倒于荒山僻隘之乡”。但他的知名度却大得惊人，数百年来，不用说读书人中皆知他的伟名，就是目不识丁的野老村妇以及引车卖浆者流，哪个不知聊斋故事？
蒲松龄出生在一个世代耕读之家，蒲姓虽然在当地是一个望族，但蒲松龄的祖上几代都没有做过官。毕竟是出生于书香门第，蒲松龄自幼就跟着科举失意弃儒经商的父亲读书，他在兄弟四个当中最受父亲钟爱。蒲松龄性颖慧，文冠一时，清顺治十五年（1658年）应童子试，即“以县、府、道三第一补博士弟子员”。踌躇满志的蒲松龄对通过科举考试来实现人生理想充满了信心，然而在以后的几十年里，却屡试不第。
蒲松龄30岁的时候，应他的朋友同邑进士、新任宝应知县孙蕙的邀请，南下江苏，做了一年的幕宾。因蒲松龄与孙蕙有同乡、同学之谊，二人相处融洽，彼此也没有什么顾忌，孙蕙出外视察灾情、河工，或者到府城所在的扬州，蒲松龄时常相随，使他亲眼目睹了宝应一带严重的水灾和老百姓的悲惨遭遇及达官贵人不顾人民死活，依旧花天酒地的糜烂生活，窥见了县府官吏怒如虎狼的凶残面目和贪赃受贿的丑恶嘴脸。这更增加了他对清统治者的不满和对劳动人民的深切同情，故而他只在此待了一年就懑懑返乡，此后的蒲松龄便在家搜集整理自己写的小说。1678年，39岁的蒲松龄再赴济南去应乡试，又一次落榜后，他怀着郁郁的心情用一年时间把自己写的400多篇小说整理完毕，定名为《聊斋志异》。
为了生计，40岁的蒲松龄应户部尚书毕自严的儿子毕际有（清顺治二年拔贡，曾任江南扬州府通州知府）之邀，开始设馆于王村东一里的西铺毕家教书，这一住就是30年。在这里，蒲松龄结识了清初诗坛盟主、新城显宦王士祯，得到了王士祯的赏识鼓励和支持，两人成为了文学上的知己。在毕家，蒲松龄不仅在此阅读了大量过去难以读到的书，而且在“小说难登大雅之堂”的世俗偏见面前，毕际有不歧视写狐鬼花妖小说的蒲松龄，而且还给予极大的支持和赞赏。毕家的绰然堂、石隐园，为蒲松龄提供了驰聘幻想，与友人谈论奇闻异事和结撰狐鬼花妖故事的良好场所。蒲松龄撤帐归家时，正值古稀之年。这时的蒲松龄家道已臻小康之境，加之四个儿子的劝归，蒲松龄以年老体弱为由，谢绝了毕家的挽留，归卧蓬窗，安度晚年。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世，终年76岁。在一首诗中，蒲松龄这样写道：
落拓名场五十秋，不成一事雪盈头
腐儒也得宾朋贺，归对妻孥梦亦羞
这可谓他对自己一生经历与心境的一个概括吧。
《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的.运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。
2、指导学生积累生词
A、重点字的读音
行（hang） 笈（ji ） 观（guan） 稽（qi） 重（chong）
樵（qiao） 赉（lai） 给（ji） 盎（ang） 挹（yi）
箸（zhu） 霓裳（ni chang） 饯（jian）杳（yao） 谙（an）
汝（ru） 诩（xu） 逡巡（qun xun） 踣（bo）
B、重点词语的理解
⑴叩而语（叩：恭敬的问） ⑵阴有归志（阴：私下里，暗地里）
⑶乃尔寂饮（乃：却）（尔：如此） ⑷其声清越（清越：清澈高扬）
⑸烈如萧管（烈：响亮） ⑹其饯我于月宫可乎（其：表希望）
⑺今阅两三月（阅：经历，经过） ⑻示谙此苦（谙：熟悉）
⑼我固谓不能作苦（固：本来） ⑽归家洁特（特：遵守戒律）
⑾俄顷，月明辉（顷：很快） ⑿乃于案上取壶酒（于：从）
⒀且嘱尽醉（且：并且） ⒁壶酒何能遍给（何：怎么）
⒂已而歌曰（已：过了一会儿） ⒃何术之求（何：什么）
⒄须眉毕见（见：通“现”，显现） ⒅门人然独来（然：通“燃”，点燃）
⒆请师之（师：拜……为师）
3、整体感知
（1）听录音朗读，学生听准字音并思考：这篇文章讲述了一个怎样的故事？主人公是谁？
【点拨】这篇文章讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。主人公是王生。
（2）学生自读课文，同桌之间互相订正读音及朗读节奏。
4、梳理结构
这个故事生动神奇，请同学们结合自己的理解，在小组内复述这个故事，好吗？
【学生活动】学生复述课文并相互补充、评价。
（三）合作交流，解读探究
（1）学生在文中勾画出不理解的字词，师生共同解决。
（2）概括故事的主要情节，理清文章的线索。
课文共有五个自然段，每个段落主要讲述了什么内容？你认为可以分为几部分？主要线索是什么？请用简洁的语言概括。
【学生活动】学生找出文中的关键词句进行提炼概括。
【点拨】本文可分为三部分，每部分的主要内容及文章的线索如下：
三部分 主要内容 文章线索
故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法
（2） 过月余思归
故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法
（4） 不堪苦辞行 师父教法
故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵
（2）这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面？
【学生活动】学生从文中找出能展现情节曲折离奇的句段，并简述理由。
【点拨】主要表现在两方面：
①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。
②情节的曲折离奇还表现在——跌宕起伏的写法。不仅王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情节变得扑朔迷离。
（3）文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩。这样的结果有什么表达效果？
【学生活动】学生各抒己见，全班交流。
【点拨】可从以下两方面分析：
①具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人，其结果必然空无喜一场、自取其辱。
②具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛，一步一个脚印，梦想不付出艰辛，不劳而获，一步登天，最终只能处处碰壁，头破血流。
（4）读了这个故事，你得到什么启示？
【学生活动】学生在小组内内讨论交流，并将讨论结果板书在黑板上。
【点拨】一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。
（四）总结反思，拓展延伸
【总结反思】
《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。
《聊斋志异》是一个作家的天才的想像才能和艺术才能的集中表现。到了康熙54年，正月二十二日酉时，这位大作家坐在他清冷的聊斋窗前，永远地离开了人世，穷秀才——蒲松龄出将入相、飞黄腾达的梦想终于成为泡影，而用中国优秀的文化哺育起来的《聊斋志异》光芒四射，历史是公正的！希望同学们课余用心去赏读这部神奇梦幻的小说
板书： 崂山道士
故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法
（2） 过月余思归
故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法
（4） 不堪苦辞行 师父教法
故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵
道士塔课件【篇8】
余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。
B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）
C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的'繁荣与衰落。
D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。
上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。
1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）
是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。
2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民——道士——不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）
3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片)，看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！
B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）
引读有关句子：
1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。
2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。
研读第三部分：师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）
师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画，那么他买给了谁？
在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？
真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）
师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸……）
5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）
7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）
师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？
恨：王道士的愚昧无知、政府官员腐败无能（图片）、外国强盗贪婪无耻
师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）
师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！
同学们，余秋雨的这篇文章很长，应该说，充满了感染力的语言比比皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到，作者苍凉悲愤的心情，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟着作者时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。余秋雨的文字往往就具有这样的魅力，凝练的几句话，却蕴含了丰富的情感内涵和深沉的理性思考。文章中这样的句子很多很多，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔。
好！下课！
道士塔课件【篇9】
1、了解敦煌文化及其被侵略的历史，培养爱国情感；
2、追问历史，反思历史，找出悲剧的根源；
自学方法：
1、课外了解敦煌文化及其被侵略的历史；
2、精读课文，找出悲剧的根源；
3、反复诵读课文，找出表现作者情感的句子加以分析。
一、看有关敦煌文化图片和视频，了解敦煌文化及其被侵略的历史。
莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。前秦建元二年（公元366年），一位法名乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道，状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
藏经洞中有4至11世纪（西晋至宋代）的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件,汉文字写本3万件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。
斯坦因拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。第三次探险（1913－1915）再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本三次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今在新德里的印度国立博物馆）。伯希和于19至19间深入敦煌莫高窟，对全部洞窟编号，并抄录题记、摄制大量壁画照片。因伯希和具有深厚汉学知识功底，能操汉语，并熟悉中国古典文献，在取得王道土的同意后，将藏经洞中的遗物全部翻阅一遍，重点在于选取佛教大藏经未收的文献、带有题记的文献和非汉语文献，廉价骗购走大量的藏经洞文献中的精品和为斯坦因所遗的绢画、丝织品。这些收集品运到巴黎，写本部分入藏法国国立图书馆东方写本部，绢画、丝织品等入藏集美博物馆。
圣地煌煌名万方，于今始晓隐凄惶。
金光初幸得神助，宝窟应悲失眼盲。
梁有蛀虫终会折，国无真宰自难强。
佛门千古伤心泪，洒向胡笳抱恨长。
二、追问历史：谁是悲剧的制造者？他们对敦煌文物都做了些什么？
几千年的奴化教育造就卑微贫穷，愚昧无知的王道士，时代造就王道士，王道士是中国平民的代表，是贫弱民族的代表，腐败无能又无为的官僚和政府将他推至悲剧的前台。在那样的时代，文物的毁损流失是必然，而文物在王道士手中毁损流失，是必然中的偶然。
3、外国学者？
历史已然远去，制造悲剧的人也已化为尘土，但历史留下的耻辱还在，悲剧造成的遗憾还在，洗刷耻辱，弥补遗憾的责任还在，现实中，谁在承担责任？怎么承担？
四、了解东北亚某国对我国的文化掠夺：
到处宣扬端午节是他们的,饺子是他们流传下来的,针灸是他们发明的,长白山是他们的,中医应为韩医,将中国的韩服据为已有,定为国服,还要申遗；韩国在历史上拥有东北山东直至江苏,；认为我们的甲骨文也是他们发明的,说西施和孔子是韩国人,中国的四大发明也是韩国的,还说他们的祖先檀宗是我们祖先大禹的老师,手把手的教大禹治水。
五、体会作者无法遏制的情感：
合理的艺术想象、丰富的表现手法、充满激情的语言复活历史、抒发情感、引发共鸣，促成反思。
余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。
余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”，不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；更因为在对这段历史的关照中，他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景；他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问；他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。
余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家，获过“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英称号”，曾以散文集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术理论创作方面，他完成于1983年的专著《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐述世界各国自古代到现代的文化发展和戏剧思想的理论著作;1985年创作的《戏剧审美心理学》中国首部戏剧美学著作。这两部专著均曾获国家级奖励。
1、这是一个巨大的民族悲剧、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑、
2、偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟贱的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!
3、“我想纠正一个过去的说法、这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”
道士塔课件【篇10】
《崂山道士》教案
【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。
【重点难点】作品的寓意内与人物形象。
【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。
一、导入
大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛哞地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。.
二、题解
劳山现写成崂山,在山东半岛东南部，号称近海名山、神窟仙宅、灵异之府。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫，是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。
崂山道教可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是全真七子来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达xx年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证
作者简介
蒲松龄（1640～1715）清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。
四、基础知识小练习
1．注音。
行七(hng)负笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分赉(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)
2．解释加点的词。
①行七，故家子。
②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。
③其声清越，烈如箫管。
④今阅两三月，不过早樵而暮归。
⑤头触硬壁，蓦然而踣。
⑥我固谓不能作苦。
3.加点词意义相同的一项是(D)
A.良宵胜乐，不可不同。然不胜酒力矣。
.B.少慕道，闻劳山多仙人。而往复挹注，竟不少减。
C.授以斧，使随从采樵。足宜早寝，勿误樵苏。
D.不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌。
4.解释加点词的用法。
①请师之。
②良宵胜乐，不可不同
③心奇之
④不过早樵而暮归。
五、文本研讨
1、结构梳理：提问：小说按情节可以分为开端、发展、**、结局，本文应怎样划分。
开端（第一自然段）：求师学法。
发展（第二自然段）：看师演法，
再发展（第三自然段)：师父教法。
**结局（第四自然段）：演法失灵。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵这就是本文的线索。
2、劳山道士是什么形象？
明确：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。（外在形象）叩而与语，理甚玄妙。（内在素质）
3、问：王生看到了哪些法术？
a.纸镜辉室。
b．壶酒遍给。
c．箸化嫦娥
d．月中欢饮。
这些法术神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意学。（不想）。他想学什么法术？（穿墙）
4、穿墙需要具备哪些要领？
a.咒语。
b.大胆
c.迅速。
5．结局设计满意吗？能否改编一下结局。
（老师改编示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一个夜晚，一切都进入梦乡，远处深巷中隐约传来狗的叫声，突然从一个角落里闪出一记黑影，黑影两手合十，念念有词，一头扎入墙中，不见了踪影，黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音，我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西，黑影重复同样的动作，一头撞向墙壁，这时我们突然听到咚地一声巨响，一人应声而倒，痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉，老汉高呼抓贼啊！抓贼，同时两手扭住了那人的胳膊，四邻八舍陆续赶来，挑烛一看，此人乃般阳人士,姓王行七王生。
6．从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
7、王生这一形象本文是通过什么来展现的？
明确：波澜起伏的情节，峰回路转，曲尽其妙,情节曲折结构图。
入山学道
阴有归志
归念遂息
辞别道士
得穿墙术
额上坟起
8．最后一段的涵义是什么？
明确：推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的舐痈吮痔者进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。
9．本文的题目是从法道无边的角度来命标题的，如从本文主人公角度，题目应为什么？
明确：王生学道。
从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
六、制作文本结构卡片
七、课外活动
1．观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。
2．课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目（《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）
道士塔课件【篇11】
1、介绍余秋雨及作品（《文化苦旅》）→最让你感伤的是哪一个字（苦）→文化苦旅的第一站是哪里（投影、敦煌）→介绍敦煌（神奇传说、莫高窟图片）→展示敦煌魅力（投影、一组相关图片及文字说明）→一个不和谐的镜头（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圆寂的地方）→明确敦煌与宗教的关系（佛教）→教师好奇发问投影中塔主人是谁（王圆篆）→见见王圆篆（投影）→王圆篆的身份（农民、道士、敦煌的大当家）→拓展道教道士仙逝（羽化）→佛家圣地怎么会安葬道士（荒唐）→道士管理佛家圣地妥当与否（不妥）→对文化来说用一个字概括（苦）→筛选文中信息【（1）、刷白壁画 (2 )、塑天师和灵官（砸碎破坏塑雕）】→你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（发现了藏经洞）→文中信息【（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画】→他惊喜吗（不）→怎么处理的（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）→哪些外国人（所谓的考古家）？哪些国家？卖了多少？（投影）→价格公道吗？实质是什么？（外国的考古家抑价，文化强盗）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦涩）→政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁热打铁：我们是否可以归罪于他――王道士？（他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！）→学生讨论发言→教师小结→作者是什么情感（我好恨）→拔高（体会作者的爱恨）（投影）→讨论：我们该怎样对待文化遗产？→抒情结尾。（投影）
余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。
B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）
C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落。
D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。
上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。
1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）
是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。
2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民――道士――不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）
3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片)，看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！
B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）
引读有关句子：
1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。
2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。
研读第三部分 师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）
师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画，那么他买给了谁？
在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国.文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌.文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？
真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）
师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸。。。。。。）
5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）
7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）
师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？
师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）
师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！
同学们，余秋雨的这篇文章很长，应该说，充满了感染力的语言比比皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到，作者苍凉悲愤的心情，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟着作者时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。余秋雨的文字往往就具有这样的魅力，凝练的几句话，却蕴含了丰富的情感内涵和深沉的理性思考。文章中这样的句子很多很多，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔。
教学目标：
1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。
2．学习叙事评议有机结合的.写作特点。
⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；
课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。
明确目标：
⒈对作者在文中所述情感进行分析；
⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。
⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？
⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。
⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的.罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。
⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…
⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。
⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。
⑸沙漠上，两道深深的车痕。
⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。
⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！
⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？
⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？
※ 研究探讨：
⑴怎样理解一个日本学者的说明？
明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，但带不走敦煌文明，它的根在中国。
⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？
明确：①因为敦煌是中国的；②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，情感是压抑的。
作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。
乌塔的课件汇编7篇
一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，因此就需要老师自己花点时间去撰写。教案是帮助教师实现教育教学目标的重要工具。的编辑为大家搜集整理了这篇“乌塔的课件”的内容，我们一起读书就像一次旅行，愿我们能在这里一起探索更广阔的世界！
乌塔的课件【篇1】
一、设计思想
《语文课程标准》特别强调了语文学科的人文性：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性、健全的人格，促使德、智、体、美的和谐发展。语文是人学，语文学科作为人文科学的一部分，彰显人文精神有着得天独厚的优势。在语文教学中，我们语文教师要努力让语文课堂成为学生的精神家园。语文阅读是一种个性化的行为，在课堂教学中，要鼓励学生主动与文本展开自由对话，让心灵与心灵碰撞出鲜活思想，撞击出智慧的火花。只有让人文精神在语文课堂中大放光芒，才能在语文课堂中使学生个体精神世界得到充分张扬，开创更广阔的语文学习空间，真正提高语文素养。
二、教材分析
《乌塔》是九年义务教育小学语文第八册第六组的一篇略读课文，课文主要讲了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情. 文章情节明了简洁，按事情发展顺序来写。先写初逢乌塔，是在罗马的旅馆里，主要写她睡得正香和起身后利利索索地收拾好行装，准备按计划继续游览；接着写晚上回到旅馆后我和乌塔的谈话，主要写了乌塔的这次旅游的行程之长，安排之周，准备之久，以及独立生活的意识；最后写乌塔和我道别，继续她未来的梦想。多么令人感动的乌塔，多么令人敬佩的乌塔！
这篇文章的思想性重与文学性，文中的外国小女孩乌塔是独立自主，聪明勇敢的象征和化身，只有让学生真正走进文本，感受乌塔理念，学习乌塔精神，才能说让本文的意义得以充分体现和落实。
三、教学目标
1、认识本课的6个生字。
2、能流利地朗读课文，并能对课文的内容发表自己的见解。
3、进一步培养学生独立阅读的能力以及读后表达自己见解的能力。
4、培养孩子独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受锻炼和考验。
四、重点难点
（1） 培养学生独立阅读的能力。
（2） 感悟较深层意思并谈出自己的见解。
五、教学策略与手段
注重以读为主，在读中有所思，读中有所感，以读引领整堂课。教学中主要采用自主的学习方式，让学生运用各种朗读方式来学习，在感悟中朗读，在朗读中加深感悟，讲读密切结合，让学生读出乌塔的独立，读出她的智慧，读出她的有心同时重点词句的研读中放手让学生自行探究自己发现问题、思考问题、解决问题；读思结合，动静配合，让孩子们在语文王国中探索，享受寻找知识带来的快乐、主动获取思想带给来的启发：中外家长和孩子教育理念的差异和快乐体验的不同。
六、课前准备
教师查阅有关欧洲的地理资料。
七、教学过程
（一）、认识乌塔。
1、板书：乌塔？
预设：乌塔不是一座塔，而是一个了不起的小姑娘名字，她才14 岁，是什么值得我们今天来学习她呢？
（二）、走近乌塔
自主读课文
乌塔身上的哪一种品格吸引你？
预设：独立，能干，细心，聪明
（三）、走进乌塔
1、乌塔的哪些所作所为深深地打动了你？
（1）预设：
她在家里就设计好了旅游路线和日程，每到一地就先查警察局的`电话号码，再给家里拨个电话或记张名片。
乌塔多么胆大细心！
（2）预设：
自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这个国家的有关书籍。
这三年，乌塔准备 ，准备 ，准备 ，这三年她阅读 阅读 阅读 。为的就是这次旅行！
乌塔多么坚定智慧！
（3） 预设：
设了挣旅费，每个周末去帮助餐馆或超市分发广告单，假期里还到别人家里陪小孩玩。
为了挣旅费，她还去 ，还去 ， 还去 ，挣旅费。
乌塔多么独立自主！
这样一个智慧能干细心的外国孩子，中国的孩子也具有这样的品质，可为什么中国的孩子不会那么做，也没有人那么做，为什么？中国的乌塔在哪里？
（四）寻找乌塔
寻找一：什么是宝贝？
预设（1）：
在中国，象你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈爷爷奶奶会带他们一起玩，但一般不放心让他们一个人出远门。
思考讨论：中国的宝贝应该是不该一个人出门？
小组合作讨论并交流。
寻找二：什么是快乐？
中国的孩子有电视，有儿童图书馆，有游乐园，孩子们很快乐。
思考讨论：有电视和图书就是快乐吗？
小组讨论交流。
（五）赞美乌塔
乌塔是独立的象征，是自主的使者！乌塔的种种优秀品质都体现在她的思想和语言上：
预设（1）：爱孩子，为什么就不能让他们单独出门
提炼出：我们中国家长教育孩子的理念缺少乌塔意识。
预设（2）：光从电视和书本中认识世界总是不完美的，只有亲自来到这里，她的美丽才深深地打动了我。
提炼出：我们中国的孩子缺少乌塔思想。
引导让学生在讨论中了解乌塔的自立精神；有主见而不盲动；胆大心细，会待人接物从而懂得一个人的自立精神，生活经验，生活能力，只有通过实践才能锻炼出来。
（六）学习乌塔
根据自身的生活能力，虚拟一次旅行，具体地写出旅途准备，并写出自己的一些感想。
镇街交流意见
教师使用体会
八、板书设计
寻找-------乌塔多么 胆大心细
赞美-------乌塔多么 坚定智慧
学习-------乌塔多么 独立自主
九、作业设计
1．跟父母做一次沟通：讲讲乌塔的故事，讨论什么是爱？
2． 给乌塔写一封信，说说自己对乌塔独自旅行的感想。
[问题研讨]
中外教育理念的差异，现代父母与孩子的沟通，正是本堂课乌塔带给我们的思考与启发，什么是宝贝，怎样爱宝贝。
乌塔的课件【篇2】
各位领导、各位老师：
下午好！
今天我要说课的内容是人教版小学语文第十册第二单元的一篇略读课文《乌塔》，这篇课文是已教课文，所以在说课过程中，我会说一说教学效果。好，下面我就从教学理念、教材、教法学法以及教学过程这几个方面进行说课。
教学理念：
新课程标准指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
一、说教材：
《乌塔》一课，讲述的是德国一位14岁的小姑娘乌塔独自一人漫游欧洲的事。全文叙述的事情具体清楚，揭示的主题耐人寻味。
二、说教学目标：
（1）理解课文内容，学习国外少年儿童独立生活的能力和自主的精神，激发热爱生活的情感。
（2）通读全文，通过答记者和辩论的形式，提出自己阅读的见解，提高认识。
三、说教法、学法：
根据教材编排和训练重点，本单元着重进行“阅读要有自己的见解”的训练，在教学《白杨》、《桃花心木》两篇精读课文的基础上，作为一篇略读课文，可以让学生自读自悟。
四、说教学过程：
（一）、自读课文，整体感知。
对于略读课文，我们向来强调给学生充分的阅读时间，同时承担起进行单元组训练的任务。因此，首先必须让学生充分地阅读课文，总体理解课文内容。这一过程是学生自由地读书，读前提出要求，使学生带着明确的目的阅读。具体要求是：
（1）认真读课文，把课文读通顺，遇到不理解或有困难的地方再多读几遍，并尝试着自己解决。
（2）想一想课文主要讲了一件什么事情，理清课文的条理。自读课文的目的是为了让学生初步感知课文，整体把握课文内容，为进一步深入探究学习打好基础。在感知课文的基础上，学生就比较容易归纳出课文的主要内容。这时，马上进入第二个环节“答记者招待会”。
（二）、细读课文，答记者招待会。
老师说：“一个十四岁的小女孩居然敢独自游览欧洲，这引起了许多记者的好奇，于是，在中国，在我们砂子塘天华学校五（3）班，乌塔召开了记者招待会。下面请我们的小记者准备好自己的问题，看谁提的问题更有价值？我们的乌塔也要做好充分准备，可别小看中国的小记者呀。”
这时，老师让学生选择自己的角色（记者或乌塔），给学生十分钟的时间准备。在这准备时间里，学生更加认真，更加细心的默读课文，为自己所充当的角色积极准备着。课堂气氛顿时活跃起来。
在答记者招待会上，我特别注意引导孩子表达语言时一定要符合自己的角色。尽量使自己的语言更专业，这时，咱们班参加小记者班的孩子可就充分发挥了自己所学到的本领，好好露了一手。充当小记者的学生，提出了很多很实际的问题。比如：“乌塔，你一个人出去旅游，如果碰到坏人该怎么办？”“你要是生病了，那可怎么好？”“你如果迷路了，你会怎么解决？”“你的钱如果被偷了，或者用完了，你该怎么处理？”等等。这些问题就象孩子们脑海中活跃的火花，也让我感觉到他们长大了，懂得在生活中去思考了。而充当乌塔的同学，也不甘示弱，根据自己对课文的理解据理力争，面对对方一些刁难性的问题，还能充分发挥自己的临场应变能力，做出精彩的回答。就在这一问一答中，课文内容得到了深入了解，也同时训练了本单元的知识点。
在气氛越来越浓烈的一问一答中，不知不觉孩子们的焦点聚集到“小孩子是否能独自出行”这一问题的争论上，开始有了辩论会的雏形。而且通过刚才的答记者招待会，学生已经有了辩论充分的准备。这时，组织一场辩论会便也水到渠成了。
（三）组织辩论，引导深入探究。
这时，学生的思想中存在着两种截然相反的观点，这时，老师不要急于做出结论。把持有两种不同观点的同学分成正反双方，通过辩论来引导他们提高认识。结果，正方观点鲜明简练，认为独自出行能培养孩子独立自主的精神，增长见识；反方则担心独自出行的安全、经济负担等问题。当双方争持不下，教师应注意把握语文学科的特点，要引导辩论的双方找出依据反驳对方。经过一番辩论，原先持反方观点的同学就会发现，原来自己的担心全是多余的，乌塔已经用自己的亲身经历告诉了我们，小孩子独自出行不再是遥远的梦。这激烈的辩论，其实就是学生发表阅读见解的过程。而且，这种见解并非孤立的随意的说，而是密切联系课文，探究课文的过程。而且是积极调动学生思维，探究很有实效又深受学生喜欢的过程。
值得一提的是，教师必须要树立明确的观念，要学生学习乌塔的独立自主的精神，教师必须从引导学生学习本课做起，从大胆发表独立的见解入手。对于学生的不同意见，教师应充分肯定，只要能说出自己的见解，都予以鼓励赞扬，这既有利于提高学生阅读的兴趣，又有利于保护学生发言的积极性，养成发表独立见解的习惯。
（四）总结提升，提高认识。
激烈的辩论可以提高学生的思想认识，但这辩论也需要老师的指导。
（1）爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？（乌塔对中国家长把孩子“关”在身边的做法提出质疑，认为只有每一个孩子都投入到社会中去，才有利于他们的成长；而家长应该积极为孩子创造这样的条件，否则，都不能真正体现长辈对孩子的爱。）
（2）只从电视和书本中认识世界总不完美。（读万卷书，不如行千里路，电视和书本提供的世界毕竟缺少了切身的感受。乌塔以自己的亲身经历，告诉我们走出家门、融入社会的好处，给人留下深深的思索。）
在总结提升时，需要注意的是，鉴于中国国情和德国国情的不同，不必要求学生一定要象乌塔一样独自外出，而应该首先克服思想上的惰性，然后尝试着去逐步提高自己生活能力。当你具备了一定的基础和能力，外出旅行也不再是困难的事。
（五）安排活动，课外延伸。
《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的途径也应是语文实践。”可以说，《乌塔》一课的主旨和《语文课程标准》的提法是想吻合的。同时，《语文课程标准》还指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”对此，我让孩子们开展“学乌塔，郊外寻春记”的活动，活动的范围先确定在“郊外”这一小范围，可以聘请老师、家长同时参加，以小组的形式，尝试自行设计外出线路，自行安排外出设备，自行准备外出经费，设身处地地体验乌塔的感受。活动结束，召开座谈会，总结活动心得，并指导完成一次实践写作。
总的来说，我觉得这堂课充分体现了学生的主体性，整个过程中，我仅仅只是一个组织者。在这个过程中，我一次一次地被孩子们精彩的发言所感动，不由的鼓掌叫好。而且，最让我欣慰的是，在语文课堂上，孩子们比以前更积极的独立思考，大胆发表自己独特的见解。在学习《跳水》这篇课文时，孩子们居然提出了七种不同的分段方法，而且都能说出自己的理由。我想他们已经尝到了独立思考的乐趣，这也是我上这篇课文最大的收获。
乌塔的课件【篇3】
教学目标：
1、认识6个生字，以及“洗漱、惬意、反驳、逻辑、筋疲力尽、电话号码”等词语。
2、读懂课文，学习乌塔自立自强的精神。
3、有感情地朗读课文，感悟通过描写人物言行突出人物性格的写法。
教学重点、难点：感悟通过描写人物言行突出人物性格的写法。
教学准备：欧洲地图
教学过程：
一、看图谈话，揭示课题
1、出示欧洲地图。
2、有一位14岁的小姑娘经过充分的准备和精心的筹划，独自一人游历欧洲，这个小姑娘就是课文的主人公——乌塔。(板书课题)
二、预习探究
1、各自轻声读课文。遇到生字拼读一下括号里的拼音，遇到生词可查字典、词典。
2、赛读生字词：洗漱、惬意、电话号码、反驳、逻辑、精疲力竭。
3、把课文读通顺、读流利。
大家对出现的问题给以纠正；讨论乌塔是一位什么样的小姑娘。
三、品读体验
1、乌塔是一位具有独立生活能力和自主意识的德国小姑娘。再读课文，从课文的描写中体会乌塔独立生活的意识。
2、读读议议：
a、在初次见面的部分，哪些描写可以看出乌塔做事有生活经验，从容不迫?
b．在地图上找出乌塔在欧洲游历的地点，读读、议议乌塔为什么不怕危险?
c．分角色朗读“我”与乌塔对话的部分，体会乌塔的自主意识。
四、拓展延伸
1、乌塔的哪些话或哪些做法给你留下深刻的印象，说说你的见解。
2、说说自己打算从哪件事做起，克服依赖思想，培养自己独立生活的能力。
五、布置作业
1、把故事讲给父母听；和父母商量，先从哪些事做起克服依赖思想，培养自己独立生活的能力。
2、把课文第二部分变为对话，练习分角色朗读。
《乌塔》教学反思
这是一篇略读课文，学生初读了课文就能够大致了解本文的主要内容：一个14岁的德国小姑娘独自一人旅行欧洲。初读完课文后，我请同学们说出自己的收获和疑惑。一个同学提了这样一个问题：这篇课文主要写乌塔，但是课文开始写“我”却写了那么多呢？我的备课重点在谈话部分，初识部分并未作详细备课，怎么办？是简单的告知答案转入“正题”，还是改变预先设计让大家一起思考解决。最终我决定让大家读文思考解决。我让大家找出描写“我”的词句，再让学生细读体会，在学生的细读之下，他们体会到了“我”很累，很匆忙。这时我再请他们找出描写乌塔的词句来读，他们体会到了乌塔轻松、惬意。“同是旅游，为什么一个大人和一个小孩的表现这么不同呢？”提出这个问题，大家再次进入文本，个个兴趣盎然。最终基本完成教学任务。这堂课让我感受到课堂上始终关注学生，随机应变，才能让学生成为学习的主人。
乌塔的课件【篇4】
《乌塔》一课，讲述的是德国一位14岁的小姑娘，乌塔独自一人漫游欧洲的事。全文叙述的事情是具体清楚，揭示的主题耐人寻味。根据教材编排和训练重点，本单元着重进行“阅读要有自己的见解”的训练，在教学《白杨》、《桃花心木》两篇精读课文的基础上，作为一篇略读课文，能够让学生自读、自悟。对此，确定本课的学习目标为：（1）理解课文资料，学习国外少年儿童独立生活的潜力和自主的精神，激发热爱生活的情感；（2）通读全文，透过辩论的形式，提出自己阅读的见解，提高认识。
对于略读课文，我们向来强调给学生充分的阅读时间，同时承担起进行单元组训练的任务。因此，首先务必让学生充分的阅读课文，总体理解课文资料。这一过程是学生自由的读书，读前提出要求，使学生带着明确的目的阅读。具体的要求是：（1）认真读原文，把原文读通顺，遇到不理解或有困难的地方再多读几遍，并尝试着自己解决。（2）想一想课文主要讲了一件什么事情，理清课文的条理。自读课文的目的是为了让学生初步感知课文，整体把握课文资料，为进一步深入探究学习打好基础。
在整体感知课文的基础上，学生比较容易归纳出课文的主要资料。这时，教师能够抛出问题：让一个十几岁的小姑娘独自出行，好不好？这问题看似普通，其实引发了学生的思考，鼓励学生发表自己阅读课文的见解，更重要的是，它引起了学生的辩论，为领会资料提出认识做了准备。
学生的思想中存在着两种截然相反的观点：一是小孩子独自出行，不好；一是小孩子独自出行，很好。对于这两种观点，教师不要急于做出结论，能够要求学生再次认真阅读课文，到文中找出根据来说明自己的观点，大胆发言，说出看法。
此时，教师就能够组织一场辩论会，把持有两种不同观点的同学分成正反双方，透过辩论来引导他们提高认识。结果，正方观点鲜明简练，认为独自出行能培养孩子独立自主的精神，增长见识；反方则担心独自出行的安全、经济负担等问题。当双方争执不下，教师应注意把握语文学科的特点，要引导辩论的双方从课文中找出依据反驳对方。正方的同学找出的重点语句，足以解决反方同学的担心，请看：
（1）反方观点：“小孩一个人出行多不安全啊！”正方反驳：“乌塔说她在家就设计好了旅行路线和日程，每到一个地方就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮忙。然后给家里拨个电话或寄张明信片。”
（2）反方观点：“一个人外出漫游，不是要花很多钱的吗》小学生没有经济收入，不必急着外出。”正方反驳：乌塔“因为年龄小，能够享受优惠，买一张全欧洲旅行联票，不到400马克。”再说，还能够勤工俭学，乌塔“每个周末去帮餐馆或超市分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。”
（3）反方观点：“小孩子一个人外出，没有大人指导，会增长见识吗？”正方反驳：“乌塔为这次旅行准备了整整三年，读了很多有关国家的书籍”，乌塔“拿出一摞书，全是欧洲各国的旅行指南”，“对照看着，就像老师带我玩一样。”
经过一番辩论，原先持反方观点的同学会发现，原先自己的担心全是剩余的，乌塔已经用自己的亲生经历告诉了我们，小孩子独自出行不再是遥远的梦。在那里，教师组织学生进行辩论的过程，其实就是学生发表阅读见解的过程，当然，学生所发表的见解也并非孤立的随意的说。而是密切联系课文，探究课文的过程，不仅仅深入了解了课文资料，而且扎实训练了本单元的知识点，形式新颖活泼，探讨有实效。值得一提的是，教师务必要树立明确的观念，要学生学习乌塔的独立自主的精神，教师务必从引导学生学习本课做起，从大胆发表独立的见解入手。对于学生的不同意见，教师应充分肯定，只要能说出自己的见解，都予以鼓励赞扬，这既有利于提高学生阅读的兴趣，又有利于保护学生发言的用心性，养成勇于发表独立见解的习惯。
激烈的辩论能够提高学生的思想认识，但这辩论也需要老师的指导。总结全文时，着重点拨说的两段话：（1）爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？“（2）只从电视和书本中认识世界总不完美。
在总结提升时，需要注意的是，鉴于中国和德国国情的不同，不必要求学生必须要像乌塔一样独自外出，而就应首先克服思想上的惰性，然后尝试着去逐步提高生活潜力。当你具备了必须的基础和潜力，外出旅行也不再是困难的事了。
《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践潜力，而培养这种潜力的主要途径也应是语文实践。”能够说，《乌塔》一课的主旨和《语文课程标准》的提法是相吻合的。对此，我们不妨课外组织“让孩子独自出行-----学乌塔、家乡寻春记”的活动，活动的范围先确定在“家乡”这一小范围，能够聘请家长、老师同时参加，以小组的形式，尝试自行设计外出路线，自行安排外出设备，自行准备外出经费，设身处地的体验乌塔的感受。活动结束，召开一次座谈会，总结活动的心得，并指导完成一次实践性习作。
乌塔的课件【篇5】
学情分析：学生在学习方面已具有了一定的阅读理解与分析能力，能较准确地抓住文章所要表达的主题，并愿意与同学交流自己的学习收获。但在生活方面还缺乏自立意识和独立生活的能力。
1、你们喜欢旅游吗？最远到过哪儿？和谁一起去的？
2、今天我们来认识一个也很喜欢旅游的小女孩。齐读课题。
3、课文写了乌塔一件什么事呢？请同学们带着问题自由地读课文，注意读准字音。
1、检查生字新词的朗读及重点词语的理解情况。
2、课文讲了一件什么事？
1、她游历了欧洲的哪些地方呢？
2、你了解欧洲吗？出示地图，介绍欧洲，让学生对乌塔油然而生敬意
3、初次了解乌塔，你觉得她是个怎样的孩子呢？
4、假如是你，你能一人游欧洲吗？
过渡：那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈不担心吗？她能周游欧洲靠的是什么？
1、学生围绕问题，再次自读课文。从课文中找找句子，圈一圈划一划重点的词句，然后小组内交流。
2、反馈学习情况，教师点拨，加深理解，并练习有感情地朗读。
（1）说感受，板书词语
（2）现在你眼中的乌塔又是什么样的？
（3）让我们一起来赞一赞这个生活独立、能干、懂事、聪明的小女孩。
今天这节课，我们认识了14岁的德国小女孩乌塔，并一步步深入地了解了乌塔，这时，你想对乌塔说什么呢？
补充材料《中国孩子和日本孩子的较量》。
学生在交流时往往会提到一个问题，那就是一个人出去太不安全了。我针对这个问题提出了反问：“是啊，不管做什么事情安全都是很重要的。那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈不担心吗？她能周游欧洲靠的是什么？”接着老师组织小组继续自学讨论。这样，学生的思路开阔了，能根据课文的语言文字展开想象，联系实际谈出许多见解，真正形成了人与教材的对话。最后我给学生抛出了这样的一个问题：“面对乌塔，面对一个我们的同龄人，你们想说些什么呢？”这节课结束了，但我期望留给学生的不是困惑，而是心灵的震撼和无限的思考。
《乌塔》这篇课文是一篇独立阅读的文章。这篇课文写了一位14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。
这篇课文的目的在于培养少年儿童独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受煅炼和考验；另一个目的就是进一步培养学生独立阅读能力以及表达自己见解的能力。根据这两个目的，我就想：应该放手让学生自己去学习，去达到这两个目的。于是，我设计了这样的流程：先让学生整体感知课文，看看课文讲了一个怎样的故事？接着提出这样的一个问题：一个14岁的德国小姑娘独自一人游欧洲，这个小姑娘引起你的思考了吗？你是如何看待乌塔的？用文中的语言，说一说你为什么会有这样的看法。最后，让学生展开辩论。喜欢乌塔的在一组，其余在另一组。在课堂上，我发觉学生非常喜欢这样的学习方式，讨论得非常激烈。我被学生的激情所感染也参与到辩论中。
通过这节课的教学，我深深地感到：教师与学生人格意义上的平等不仅表现在语言、体态、表情上，更为重要的是，教师把学习的时空、学习的主动权（包括学习目标的制定、学习内容的选择、学习方式的确定等）还给学生，课堂上有争论，有共鸣，有静静的沉思，还有跳动的思潍火花。我们要点燃每一个学生主动学习的热情，发现每一个学生学习的潜能，与学生共同进步。
当教师把学习的时空还给学生，一旦学生的`学习兴趣被激发，课堂会处处涌动着生命的活力。有时放一放手，也会有精彩的发现。
乌塔的课件【篇6】
一、教材分析
我，很想有一双翅膀那样，我就能象鸟儿一样飞过广阔的天空
去那远方，看看巴黎铁塔的模样
我，很想有一副船桨
那样，我就能象鱼儿一样渡过无边的海洋
到那岸边，听听太平洋海浪的歌唱
我，很想变一缕微风
那样，我就能象风儿一样穿过广袤的平原
轻柔地飞，悄悄抚过威尼斯的脸庞
我，很想对爸爸妈妈讲
……
师：课前，老师带给大家一首小诗，请大家自由地来读读！你从诗中感受到什么？（渴望成长，渴望独立）
一：导入，揭题，初始乌塔
师：是呀，同样有一个充满理想，渴望独立的女孩，她如柳絮和蒲公英般飞翔在世界的每一个角落，独自一人先后游离了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，几乎游遍了整个欧洲。
师：这个德国小朋友叫乌塔，今天就让我们走进她。（板书课题——）读题？
二：自由读课文，初知乌塔
1、师：自由读课文，注意读准字音，读通句子，思考课文主要讲了一件什么事？
2、词语交流
（1）瑞士奥地利
意大利希腊
威尼斯
佛罗伦萨
波恩汉堡
师：这两组词语，都是外国的国家和城市的名字，比较难读，让我再读一遍。
（2）筋疲力尽
疲倦一时语塞
睡得正香
惬意马上反驳
师：自由读读这一组词语，你有什么发现？
师：你还发现了什么？（请你们上下两组最照着读读看）
（是啊，上下两组的意思是相对的。是啊，了解了词语的意思，读起词语来就更有情味了，让我们再来读读这两组词语。）
3、现在，谁能来说说课文主要讲了一件什么事情？
生：
师：如果能抓住重点，简单点说就好了！
生：讲了一个德国小女孩……
师：简洁明了，很精炼很完整！
三：细读课文，走进乌塔
1、过渡语：如果让你一个人去外国旅游，你敢去吗？（不敢）大家都不敢，怎么乌塔就有这么大的胆子呢？我真想问问她。
（精心准备）
她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。
师：乌塔做了哪些准备？
（准备之充分，做事之周到、考虑之细心、）
师：能通过朗读读出乌塔的细心和周到吗？（抽生读—齐读）
3、为了这次旅行，乌塔还作了哪些准备？
她还说，自己用了三年的时间准备了这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆和超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。
师：读着这句话时，哪些词语跳入你的眼帘呢？
生：
师：（三年时间、每个周末）你感受到什么？——时间之长
过程之坚持不懈
想想，她还可能通过什么方式来挣旅费呢？
4、乌塔挣旅行费的时候，你们可能在干些什么呢？
一个周末，当乌塔在街上分发广告单的时候，此时你正在——
又一个周末，当乌塔陪着邻家的孩子玩的时候，你正在——
一个假期，当乌塔忙着到餐馆帮忙洗碗时，你正在——
一个除夕的夜晚，当乌塔忙着帮邻居搬运年货的时候，你正在——
读到这里，这个14岁的女孩能够只身游欧洲，似乎也不是那么奇怪的事情了，因为
她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。自己用了三年的时间准备了这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆和超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。
师：你们去旅行，钱哪里来？而乌塔呢？由此可知，她是一个怎样的孩子？
板书：生活上自立
四：读1-6自然段
师：正因为乌塔做了这些准备，再来猜猜，乌塔此行的旅途怎么样？（快乐、轻松）
是啊，请大家速读课文1——6自然段，从哪些词句体会到乌塔旅行的轻松愉快？
晚上八点多，我疲倦地回到旅馆。这时，小姑娘正惬意地趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本厚厚的书。
师：啊！真了不起！知道自己安排生活，知道自己挣钱，知道怎么去游玩，知道自己照顾自己的安全，既能玩得开心，又不让父母为你担心。
五：体会乌塔思想上的独立，8-9
1、过渡语：乌塔在生活上的独立是令人敬佩，那么在她身上还可以发现那些值得我们学习的地方呢，我们来看作者和乌塔的两次争论中体会到什么？
在中国，像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶很爱他们，会带他们一起出去玩，但一般不放心让他们一个人出远门。
乌塔对我的这番解释很不满意，马上反驳说：“是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶也很爱我。不过我们兴趣不同，所以我们有时候一起出去玩，有时候单独出去玩。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？我不明白。你的话不合逻辑。”
你认为谁说得有道理？你也来发表自己的见解。
4、总结：两次的争论乌塔都发表了跟作者不同的见解，但是乌塔都说得更有道理。从中发现了乌塔什么特点？
板书：思想上独立
是啊，乌塔不仅是个生活上自立的女孩，更是个思想上独立的女孩。
五、拓展延伸
1、是啊！乌塔身上有太多值得我们学习的地方，那么我们是不是也要跟她一样独自一人去国外旅游呢？谈谈你的看法。
（我们学的是乌塔那种独立自主的精神，在生活中多多锻炼自己。并不一定要像她那样一个人去旅游，毕竟这还是有一定危险的，而且我们还缺乏这方面的经验。）
2、结束语:最后，我希望我们班的每个同学都在生活中把自己培养成一个独立自主的人，不要养成依赖的心.而且做事说话要有自己的主见，敢于发表自己不同的观点.
你也像乌塔学习，发表发表自己的观点。你认为家长爱孩子，应该怎么爱？
我们这样说：爱孩子，就给（让）他们——
（同学们，你们还记得课前的这首小诗吗，现在你能给它加个结尾了吗？
我，很想对爸爸妈妈讲
爱我，就让我像飞鸟一样翱翔
爱我，就让我像轮船一样远航
爱我，就让我像微风一样拂荡
爱我，就放手让我飞翔……
是啊，孩子们，希望你们都乘上生活自立，思想独立这对翅膀，飞翔更远更远的地方~~
乌塔的课件【篇7】
2、有感受情地朗读课文，读懂课文内容。
3、能对文中的人和事进行评价，增加独立生活、自强自立的意识。
教学重、难点：
1、培养学生独立阅读的能力。
2、引导学生从课文的叙述的描写中了解人物特点，并在阅读后与同学交流自己的见解。
1、孩子们，你们喜欢旅游吗？都到过了哪些地方，是和谁一起去的？如果让你独自一人出远门或去旅游，你们敢不敢去呢？
2、孩子们，有这么一个孩子呀，她非常了不起，能一个人独自到欧洲去旅游，你们想和她成为朋友吗？这节课，我们就一起来认识一位德国小姑娘（板书：乌塔）和她交个朋友，看看她是怎样去旅游的，她有什么值得我们学习的。
3、看地图了解乌塔都到了哪些地方，让孩子们知道欧洲一共有43个国家。现在我们就一起来学习这篇课文，看看课文中的乌塔给作者留下什么印象。
1、生自由地读课文，要求你们把字音读准，把句子读通顺。
3、快速浏览课文，想一想课文写了什么事？
交流一:
1、孩子们，现在我们就一起来学习，课文1―3自然段，作者在青年旅馆里初识乌塔，觉得乌塔是一个怎么样的孩子。
指名汇报读描写乌塔的`句子，从这些描写中你知道乌塔给作者留下了什么印象？
除了经验丰富外作者还认为乌塔还是一个热情活泼的女孩子，哪些句子写到了。
交流二：
2、乌塔为了实现自己的目标做了哪些准备工作的？
①设计好了旅行路线和日程；
②每到一地查警察局的号码；
③给家里拨个电话或寄张明信片；
④用三年的时间准备；⑤挣旅费。
通过这些作者知道了乌塔又是一个怎样的孩子。
交流三：
师：乌塔的这种持之以恒的顽强自立精神不正是我们需要的吗？
在咱们中国我们的家长会同意你们这样做吗？
2、、现在我们就一起来读读第8、9自然段中乌塔和作者精彩的对话，看看乌塔是怎么说的？
自由读课文8、9自然段，想想乌塔的说法对不对？
指名读第8自然中乌塔说的话。
爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？这是什么句，谁能把这句话读好。
交流四：
1、孩子们乌塔的这些话想告诉我们什么呢？
乌塔不同意中国家庭爱孩子的方式和管教孩子的做法，认为不符合逻辑，乌塔认为爱孩子就应该根据孩子的兴趣、爱好给孩子一个自我锻炼的平台，这样才是真正的爱孩子。
2、老师觉得乌塔可真了不起，我很佩服她，小小年纪就有自己的看法，乌塔还和作者说了什么？读节9自然段。
3、现在谁愿意和老师一起来把第9自然读好。
师读作者的话，生读乌塔的话。
同桌练读，对话形式一直到会背。
师：此时作者又看见了一个怎样的乌塔。乌塔认为光从书中认识世界是不够的，还要亲自体验生活、感受生活、去热爱生活。
1、孩子们，你们赞同乌塔的做法和说法吗？现在我们来讨论一下，一个小女孩能否自己出门旅游。
2、请同学们说出自己的理由与大家交流一下。
要求两人一小组讨论、汇报。
3、交流汇报后老师说，孩子们此时此刻作者心里在问咱们中国的乌塔在哪里？有乌塔这样的孩子吗？所以作者要我们学习乌塔做一个什么样的孩子？
小结：老师也非常希望你们能成为一个独立自主热爱生活，乐观向上的孩子。
2023名字课件(精品7篇)
今天的编辑给大家推荐的是一篇介绍“名字课件”的优质文章。在给学生上课前，老师会提前准备教案和课件，这些内容都是老师自己精心打磨的。教案和课件可以让学生更直观地感受到教学内容和效果，相信对大家会有所帮助哦！
名字课件 篇1
教材简解：
小班幼儿刚进入幼儿园，对周边的一切事物都是陌生的，新的环境，新的同伴，新的朋友；彼此知道互相不认识，也很难进行沟通交流拉进彼此距离，因此我选择了社会领域中的自我认识教育的活动《我的名字》。让幼儿在知道自己的名字的同时能够介绍自己的名字的同时也知道每个人都有个好听的名字。
目标预设：
1、能知道自己的名字，听到叫自己的名字会应答。
2、能围绕自己的名字，大胆的说出自己想说的话。
重点、难点：
知道自己的名字并且回应；大胆说出自己想说的话。
设计理念：
小班新生幼儿刚刚踏进幼儿园，对一切都充满着好奇和恐惧，为了使他们尽快的适应小班生活就应该让孩子们认识新的朋友，知道彼此的姓名。但是新朋友叫什么呢？如何称呼他们呢？通过这个活动，让孩子们知道自己的名字并且会叫其他小朋友的名字。
设计思路：
开展此活动时，孩子们首先要知道自己的名字，在知道自己名字的基础上能够大胆的向同伴介绍自己，为了增加活动的游戏性和趣味性，我设计了“我点名你答应”的环节。让老师抱抱孩子，摸摸孩子，增进教师和孩子之间的亲密感。鼓励幼儿在这个环节中大胆说话和积极应答。在认识名字的内容上，我们感到内容比较简单，于是我们在知道名字的基础上说说自己的名字，介绍自己名字的由来更能激发幼儿的兴趣，培养幼儿的语言能力。
教学过程：
一、出示小木偶，介绍自己的名字。
师：今天我们班来了一个新朋友，他的名字叫“小白”。
——“小朋友你们好，我的名字叫小白，你们的名字叫什么呢？”
幼儿依次说说自己的名字。
二、游戏：“我点名你答应”。
1、教师与幼儿一起叫小白的名字，小木偶慢慢出现。
师幼：小白，小白
——“小白我叫你，你怎么不答应我呢？小朋友你们说，我叫他的名字了，他应该怎么说呢？”
教师小结：别人叫你的名字，你听见了，就应该说“我来了！”
2、教师叫幼儿的名字，幼儿一一应答。
师：那我们来玩一个游戏吧，我来叫小朋友的名字，你们应该怎么说呢。
师：小朋友们真棒，那我们再来叫一次小白吧。
3、教师与幼儿再一次叫小白的名字，小白应答了。
三、说说自己的名字。
小木偶介绍自己的名字。
小木偶：小朋友，你们知道我为什么叫小白吗？因为我的妈妈喜欢白色，所以她就给我取名字叫小白了。
——“你能说说爸爸妈妈为什么给你起这个好听的名字吗？”
幼儿自由叙说自己名字的由来、意义等。
四、教师总结。
名字课件 篇2
设计意图
小班教案《好听的名字》含反思适用于小班的社会主题教学活动当中，让幼儿大胆说话和积极应答，培养幼儿良好的生活习惯，喜欢自己的名字，知道每个人都有好听的名字（大名和小名），激发了幼儿对名字的好奇心和探究欲望，快来看看幼儿园小班《好听的名字》含反思教案吧。
活动目标：
1.喜欢自己的名字，知道每个人都有好听的名字（大名和小名）。
2.鼓励幼儿大胆说话和积极应答，培养幼儿良好的生活习惯。
3.激发了幼儿对名字的好奇心和探究欲望。
4.养成敢想敢做、勤学、乐学的良好素质。
活动准备：
大公鸡、小老虎、小白兔、小猪、宝宝上幼儿园、吃饭、洗澡、睡觉的图片各一幅，制成ppt。
活动过程：
一、你叫我答应
师：小朋友，你们认识我吗？我的名字叫xx，你们可以叫我xx老师。
你们叫叫我吧（小朋友喊，老师回答哎）
你的名字叫什么啊？（幼儿个别自我介绍）
那我们来玩个点名的游戏，我叫到你的名字，你要回答我哦！
（xxx在哪里？xxx是谁啊？等提问的方式都不一样）
总结：原来我们每个人都有一个好听的名字。
二、认识小名
（一）提问
1.×××是谁？怎么又是你？
2.你怎么有两个名字？小名xx是谁给你取的啊？为什么叫xx？
教师小结：原来他有两个名字，一个是大名，叫×××，一个是小名，叫×××？我们用他的小名来叫叫他的。
3.谁还有小名？
（二）引导幼儿说说自己的小名，用小名打招呼。
总结：原来有些小朋友都有两个名字，一个是大名一个是小名。我们来看看我这有几个宝宝，他们都有个好听的小名，我来听听他们叫什么？
三、良好习惯培养
（一）大公鸡
1.师：我这有个宝宝，他的名字叫xxx，他有个好习惯，每天早上起得早，爸爸给他取了个小名叫大公鸡，喔喔喔。
2.提问：他的小名叫什么？（大公鸡），我们来叫叫他吧！（幼儿叫，电脑回答）
总结：对，别人叫你，你都要大声的回答，才有礼貌。
为什么叫大公鸡呢？你在家里是不是像大公鸡那样早早起床？我们来试试看。
（二）大老虎
1.师：这个宝宝她叫优优，她吃饭吃得特别快，妈妈给她取了个好听的名字叫大老虎，啊呜啊呜。
2.提问：她的小名叫什么啊？（大老虎）我们来叫叫她。
为什么叫优优大老虎？因为他大口大口吃饭。除了大老虎还有谁也大口大口吃饭？我们来学学她。
（三）香香兔
1.师：优然有个号习惯，她每天洗澡都洗得干干净净，奶奶给她取了好听的小名，叫她香香兔。
2.提问：她的小名叫什么？我们来叫叫他。
为什么叫他香香兔？你喜不喜欢洗澡？我们来试试看。你们洗的这么干净，我也送你一个好听的名字（香香兔）。小白兔在哪里？（幼儿答应）
（四）小小猪
1.师：他的名字叫辉辉，他有个好习惯，睡觉睡得特别早，爷爷叫他小小猪，呼噜呼噜。
2.提问：他叫什么啊？我们来叫叫。（幼儿叫，电脑回答）。
为什么叫他小小猪？（因为他睡得早）怎么睡觉的？我们学学。
（五）大白鹅
1.师：这个小朋友叫丁丁，他每天上课都坐笔直笔直的，老师给他取了个好听的名字叫大白鹅。
2.提问：我们来叫叫他。为什么叫他大白鹅？你们也会和他一样上课坐得笔直吗？我看看谁和大白鹅一样。
（六）小花猫
1.师：妞妞走路都轻轻的，我给她取个了小名叫小花猫。
2.提问：她的小名叫什么啊？你们来叫叫她。
为什么叫她小花猫？你们走路也是轻轻的吗？我们来站起来走走。
四、结束
师：今天，我真高兴认识了你们，知道你们都有好听的名字。你们能带我去认识下你们班的其他小朋友吧？他们会有什么好听的名字？来，我们开着小火车出发吧。
教学反思：
由于我们小朋友是今年刚入园的新生，所以我们选择了社会里的自我认识教育的活动《好听的名字》。让幼儿在介绍自己的名字的同时也知道每个人都有个好听的名字。不仅有大名还有自己独特的小名，以及小名的含义。为了增加活动的游戏性和趣味性，我们设计了我点名你答应的环节。让老师抱抱孩子，摸摸孩子，增进教师和孩子之间的亲密感。鼓励幼儿在这个环节中大胆说话和积极应答。在认识名字的内容上，我们感到内容比较简单，于是我们在小名上作文章，增加了小名的意义和良好习惯的结合，培养孩子良好的生活习惯。
我们这次是借班上课，因为本来这样的课程应该放在刚进幼儿园的第一周里进行。自己班级的孩子我们都已经非常熟悉了。所以我们只能借班上课。在活动中，我发现孩子都很乐意并大声地介绍自己的名字。在我点名你答应的环节中，孩子能举手表示，但是大声应答还不够，经过我的提醒，孩子们的大声应答有所改善。他们很乐意上来和老师抱抱，这也反应了小班孩子独有的特性。在介绍小名意义的时候，有几位幼儿都能大声的说出自己小名的含义。
在活动结束后，我也发现了一些不足的地方：活动后半部分，学习良好行为习惯的时候，感觉动起来还不够，可以适当地让孩子多学一学，动一动。还有哪些不足的地方，希望大家多给我点意见。
小百科：姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。
大班心理健康《黑夜我不怕》公开课视频PPT课件教案音乐反思
名字课件 篇3
活动目标：
1、大胆地讲述自己的名字以及名字背后的小故事，学习用"我的名字在第几行、第几个，我叫xxx"的句式完整表述。
2、学习书写自己的名字，感受自己名字的独特。
3、愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。
4、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
5、引导幼儿在故事和游戏中学习，感悟生活。
活动准备：
1、幼儿事先向爸爸妈妈了解自己名字的写法、含义以及取名字时的小故事。
2、幼儿没人一张纸、一支笔。
3、幼儿用书12~13页。
活动重点难点：
活动重点：大胆地讲述自己的名字以及名字背后的小故事。
活动难点：学习用"我的名字在第几行、第几个，我叫xxx"的句式完整表述。
活动过程：
1、寻找自己的名字。
(1)将幼儿的名字排成四排做成表格显示在荧屏上，并且用数字做好行和列的标记。
(2)请你们猜一猜这些写满字的表格上写得时这么?引导幼儿观察。
(3)你能找到自己的名字在那里吗?引导幼儿数数自己的名字在第几行?第几个?
(4)幼儿寻找，互相说说自己的名字在第几行、第几个、叫什么。
(5)集体交流，一开火车的形式引导幼儿用"我的名字在第几行、第几个、我叫xxx得到句式来介绍自己的名字和位置。
2、说说我的小名。
(1)你还有其他名字吗?你有小名吗?谁会叫你的小名?引导幼儿互相说说关于自己小名的情况。
(2)大家教你小名的时候你有什么感觉?引导幼儿说说自己的感觉。
3、交流："我的名字"的故事。
(1)有一个伟大的作家叫"钱钟书"，你知道他的名字是怎么来的吗?
(2)结合幼儿用书，教师讲述故事，幼儿欣赏。
(3)为什么爸爸妈妈给钱钟书取名叫"钟书"呢?
(4)你的名字有什么故事吗?引导幼儿相互说说自己名字的故事。
(5)集体交流自己名字的故事。
(6)教师总结：我们每一个人都有一个非常独特的名字，每一个名字都有一定含义，寄寓了爸爸妈妈对我们的期望和美好的祝愿。
4、我会签我的名字。
(1)小朋友会写自己的名字吗?请大家写写自己的名字。
(2)幼儿学写自己的名字。
(3)出示签名薄，幼儿逐一在签名薄上签名，相互欣赏自己"写"的名字。
活动反思：
活动前，我让家长与孩子谈一谈孩子名字的含义和故事，活动中引导幼儿通过观察比较、大胆交流表达，了解自己名字的与众不同以及家长对自己的期望。
活动时，首先，我们从外形感知"我和别人不一样"，符合幼儿的认知水平，孩子们通过观察、比较、记录从粗略到细微发现了每个人身体的不同，既是对幼儿观察能力更进一步的培养，也有利于幼儿感受个体的.多样性。当幼儿在教师的引导下，发现了平时未注意到的某些特征时，他们会显得兴奋和好奇，这种学习的积极性将成为他们继续探索的动力。有的孩子在探索中发现我们的名字也是不同的，名字也是区别他人的一个方面，但对于自己的名字的独特性和含义幼儿了解的还是比较少的，所以我为孩子提供了一个认识名字的机会。
名字课件 篇4
教学目的：
1、会认九个字、会写七个字，学习新的笔画横折折折钩。
2、理解课文内容。
3、理解“成长”的含义在于关心他人、帮助他人，尽到社会责任。
4、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、谈话，导入。
1、小朋友们，我们都有自己的名字（板书“名字”）大声地说出你的名字，好吗？
句式练习：我叫
2、你们的爸爸、妈妈、亲戚朋友是怎么称呼你们的呢？
3、这些称呼都包含着爸爸、妈妈、亲戚朋友对你们的爱。
4、今天我们要学习的课文《我的名字》（板书）中的“我”就有好几个名字，他都有哪些名字，请小朋友带着这个问题认真地听老师读课文，并听准生字的读音。
二、师范读、生听读。
三、指名反馈：小朋友、红领巾、好孩子、小雷锋。
四、大人们为什么这样称呼他呢？请人家自己读读课文，读课文时要读准字音，读通句子哦！
五、学生自读课文。
1、自由读课文，认读生字。
2、同桌互相检查生字认读的情况。
六、集体反馈，检查生字。
1、出示字卡指名拼读，学生当小老师教同学读。
2、开火车检查读。
3、分段轮读，提出问题，谁怎么称呼这个小男孩的？
学生说，老师板书，
称小男孩为小朋友
称小男孩为红领巾
称小男孩为好孩子
称小男孩为小雷锋
七、学习课文。
1、这个小男孩的名字可真多呀！可是大人们为什么这样称呼他呢？
我们更起来看第三节诗：引读：推车上的老大爷，不知道我的名字，叫我——小雷锋。
2、介绍资料，让学生认识真正的雷锋。
3、老爷爷为什么称小男孩为小雷锋，我们来看看插图吧，图上画的`是什么？
4、观察人物的表情，你从他们的表情中，看出了什么？
5、是啊！这么重的东西，老爷爷一个人推该多辛苦啊，那你知道老爷爷为什么称小男孩为小雷锋了吗？(因为小男孩看见老爷爷推车上坡很辛苦，就帮助老爷爷推车，他是一个乐于助人的孩子，所以老爷爷说他是个小雷锋)
6、有感情地读这一节诗。
7、同学们，小男孩乐于助人，帮助老爷爷推车，所以老爷爷感激地称他为小雷锋，那小男孩还做了哪些好事情，使得人们称他为小朋友、好孩子、红领巾呢，请大家选一节诗认真地读一读，然后把你的理解告诉同桌。
8、指名反馈（小男孩热情地为叔叔指路，保护环境，不乱扔垃圾，看见垃圾还会把它捡起来，尊敬长辈文明礼让，把座位让给了老奶奶，小男孩有一颗善良的心，关心，帮助别人，所以这些称呼是对小南孩的感激、爱和赞扬）9、大家说得真好，“我”有一颗善良的心、关心、帮助别人，所以（导读最后一节）。
10、如果你是这个关心他人、帮助他人的好孩子，你会用什么样的情感读这一节诗歌。（自豪地、幸福地）
11、小朋友们，老师希望你们每个人都能够去关心、帮助他人，做个优秀的红领巾，做生活中的小雷锋。
八、拓展
1、课文中的“我”都是热心帮助年纪大的人，小朋友，我们长大了，我们如何去帮助比我们小的幼儿园的小弟弟、小妹妹呢？
2、讨论：“我”为幼儿园的小朋友们做些什么？
（护送他们过马路，为他们将故事，送玩具给他们……）
3、续写一节诗
“我”做了这些好事情，幼儿园的小弟弟、小妹妹一定会亲昵地叫“我”一声——小哥哥/小姐姐：
幼儿园的小朋友，
不知道我的名字，
叫我小哥哥/小妹妹。
4、你还想到了什么，说给大家听听吧。
九、总结
老师非常高兴看到孩子们这么关心他人、帮助他人。老师想说，你们长大了，是一个优秀的小公民，我们一起自豪地读读诗歌的最后一节。
名字课件 篇5
教学目标：
1、朗读、背诵课文，理解“成长”的含义在于学会关心他人，帮助他人，尽到社会的责任。懂得“小雷锋、红领巾”等称呼的褒扬之义。
2、补足课文省略的部分，复述课文的记述的几件事。
3、认字12个，积累新偏旁——父子头、女子旁和土字旁。
4、写字7个，学习新笔画横折折折钩。继续培养运用知识分析字形的能力，继续培养揣摩字形的习惯。
教学重难点：朗读、背诵课文，理解“成长”的含义在于学会关心他人，帮助他人，尽到社会的责任。懂得“小雷锋、红领巾”等称呼的褒扬之义。补足课文省略的部分，复述课文的记述的几件事。
教学方法：小组合作学习法
教学过程：
一、开门见山，出示课题。
1、出示课题，出示课题。
2、看到这个题目，你会想到什么?
3、这节课我们就来学习这首儿歌，了解一下“我的名字”。
二、学习课文，认识生字。
1、自读课文，标出生字。
2、同位互相帮助，要求：不会的字请同桌帮忙。
3、检查生字的读音。
4、学习课文体会文意：
自己读课文，思考：大人们为什么这样称呼我?
根据学生回答学习课文：
第一节：叔叔有什么难题，我可以帮助他?“我”帮助他了吗?怎么知道的?复述一下这个故事。
第二至四节可以按以上的程序进行。
学习最后一小节：齐读课文，自读体会：我热心帮助别人的行为使大家记住了我，感受到了春天般的温暖，给人们留下了美好的印象。
5、指导朗读课文。
6、认读生字。生字宝宝从文中跑出来了，你能认识他们吗?
出示生字卡片，开火车读并练习组词。
7、调皮的生字宝宝又回到课文中了，你还能认识它们吗?
三、指导书写生字。
1、重点指导书写“奶奶”的书写方法。
2、练习书写生字。
3、谈一下通过这节课的学习你知道了什么?
四、作业：仿写一小节。
板书设计：
小朋友
我的名字
红领巾
好孩子
小雷锋
名字课件 篇6
设计意图：
我们每个人都有一个属于自己的独特的名字。为什么会有这个名字？名字里面有什么有趣的故事？名字的含义是什么呢？为了跟孩子们分享自己名字的故事。我特意为孩子们设计了这样一个有趣的活动《名字的故事》。
活动目标：
1. 尝试用清晰的语言讲述有关名字的故事。
2. 尝试运用图画等方式表述有关名字的含义。
活动准备：
1. 事先了解自己名字的含义。
2. 写有班级幼儿名字的卡片。
3. 图画纸、记号笔、蜡笔等。
活动步骤：
一、 名字大比拼
1. 点名游戏。教师点幼儿的名字，幼儿响亮地回答，感受点自己名字的自豪。
2. 名字大比拼。每个小朋友都有一个和别人不一样的名字，谁知道咱们班一共有多少个名字呀？这些名字你都能记住吗？谁来说一说你的好朋友叫什么名字？比一比那个小朋友记住的名字最多？
二、 我的名字有故事
1. 分发卡片，请几位幼儿猜猜自己拿到的名字有什么故事。
谁来猜猜看，你手里的名片上这个小伙伴的名字有什么故事?
被踩到的小朋友不要说话哦，这可是你的秘密，现在可别说出来，一会儿啊，再让大家大吃一惊好吗？
2. 名字的故事真有趣。小朋友们才出的名字的故事对不对呢？你们都捂着嘴巴开心地笑呢！那就请你来说说看，你到底为什么叫这个名字，把有趣的故事告诉大家。
3. 幼儿分头去找手里的卡片上的小朋友，互相去听一听他们名字的故事。被找到的幼儿为同伴讲述自己名字的故事。提醒幼儿仔细倾听同伴的`讲述。
三、 谁的名字最有趣
1. 引导幼儿讲述刚才听到的名字的故事。
2. 绘画“名字的故事”。每个小朋友的名字都有一个有趣的故事，这些故事可太好听了，如果能办成一个名字展览会，那该多好啊，这样来咱们班上的做客的客人都能来看看这些有趣的名字了！所以，我们一起来把刚才听到的关于名字的故事画下来，可以花自己的，也可以画觉得最有趣的名字故事哦吗！
3. 幼儿绘画作品展览。
区域活动：1.生肖画册 2.我的心情
名字课件 篇7
教学目标
1、通过调查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的独特性和含义。
2、敢于发表自己的意见，能清楚明白的向别人介绍自己名字里的故事。
3、让学生通过了解自己或他人名字的含义或来历，初步感受家的温馨，体会家人对自己寄予的爱和希望，增强自信心和自豪感，激起对父母、长辈的爱和感激。
4、能向家人讲述同学名字里的的故事。
5、乐于交流，把了解到的信息讲清楚，在交谈中能认真倾听，态度礼貌大方，能就自己感兴趣的话题与人展开交谈。
教学重点
创设良好的口语交际情境，使学生乐于向大家介绍自己的名字；采用灵活多样的交际活动，培养学生倾听、表达和应对等口语交际的能力。
教学难点
乐于交流，把了解到的信息讲清楚。
教学课时
1课时
第一课时
教具准备
课件
教学过程
一、创设情境，揭示主题
1、教师导语：张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏。这些姓氏是如何产生的呢？
（1）小组交流，学生各抒己见。
（2）全班交流，教师小结：在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：
①以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
②以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
③以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏（今河北省临漳县西），岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。
④以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
⑤以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。
⑥以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
⑦以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
⑧以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
⑨以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
⑩古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
以谥号为氏。
因赐姓、避讳而改姓
2、了解《百家姓》：《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。
3、谈话过渡：除了姓，每个人还有自己的名字，每个人的名字都有不同的含义。你的名字里饱含着什么的含义或来历呢？这节口语交际课我们就来说一说名字里的故事。
4、举例激趣：冰心笔名的由来
现代著名女作家冰心，原名谢婉莹，乳名莹哥。她曾写了《寄小读者》、《小桔灯》、《超人》、《去国》等散文及小说。“冰心”取自唐朝诗人王昌龄的诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。之所以选择“冰心”作笔名，据她自己解释：“一来因为冰心两字，笔书简单好写，而且是莹字的含义。二来是我太胆小，怕人家笑话批评，冰心这两个字，是新的，人家看到的时候，不会想到这两个字和谢婉莹有什么关系。”所以，尽管人们称之为谢冰心，但她总是署名冰心，从不冠以“谢”姓。
5、老师也想认识一下你们，和你们交朋友，能告诉我，你叫什么名字吗？（学生依次大声说出自己的姓名。）
6、设疑激趣：在听到、看到这么多的名字之后，你们想了解哪些有关名字的问题？（学生自由交流。）
7、揭示课题：现在小朋友们都知道老舍名字里的故事了，老师还不知道你们名字里有些什么故事呢。课前老师让小朋友向父母了解你名字的来历，现在愿意说给大家听听吗？（板书：名字里的故事）
二、游戏激趣，猜名字来历
1、福娃（贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮）是2008年北京奥运会的吉祥物，设计者是清华大学美术学院教授韩美林老师。于距离第29届奥运会开幕恰好1000天时的2005年11月11日正式发布问世。
2、学生猜福娃中自己感兴趣的名字的来历。
（1）提出要求：你对哪个名字感兴趣，你就猜猜这个名字的含义。
（2）学生进行猜测活动，其他同学站起来参与补充或点评。
3、教师小结。
（1）贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
（2）晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
（3）欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
（4）迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
（5）妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
（6）贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。
三、明确交际要求，了解注意事项。
1、明确要求。
（1）读教材内容，说说这次口语交际给我们提出了哪些要求？
（2）学生发言，教师小结：每个人都有一个名字，你们的名字里也许包含着长辈对你的期待，说不定，里面还藏着一个故事呢。这是一个非常有趣的话题，要求我们说一说自己的名字的来历和寓意，要把你名字中的每一个字的含义或者其中隐藏的故事清清楚楚的说给老师和同学们听一听，也可以讲讲你了解到的其他人的名字。（板书：名字的来历长辈的期待藏着的故事）
2、了解注意事项。
（1）小组交流：本次口语交际中我们应该注意什么？
（2）全班交流，教师小结：
①要选择别人可能感兴趣的内容重点讲述。
②可以恰当地借助名字的来历或故事，让大家更好地了解你。
四、学习交际方法。
（一）读文寻思路。
仔细阅读内容，想一想这次口语交际的内容是什么？和同学交流名字的含义或来历，可以交流自己的名字，也可以讲讲你了解到的其他人的名字。可见，本次口语交际的内容十分宽泛且有趣。
示例：大家好，我叫洪毅颖。怎么样，我的名字很响亮吧？还有点男子汉的气概呢！我的名字是爸爸妈妈给我取的，你知道爸爸妈妈为什么给我取这个名字吗？
（二）思考定主题。
这次口语交际的内容既可以交流自己的名字的含义，也可以讲讲你了解到的其他人名字的来历。根据自己了解到的内容，来确定出本次口语交际的主题。
示例：我的名字中的“毅”，是“坚毅”的“毅”，也就是非常坚强的意思，爸爸妈妈希望我不仅性格坚强，而且毅力顽强。至于“颖”嘛，我在字典上查到，是智慧的意思。我想爸爸妈妈是希望我做一个坚强又有智慧的人吧。于是我就拥有现在这个名字了。
（三）交际表观点。
（1）把你了解到的自己或他人名字的含义或来历，条理清晰、语句完整地讲述出来。注意要把名字包含的意义讲清楚。
示例：
聂耳原名叫聂守信，聂耳这个名字是怎么来的呢？据说，聂耳天生听力特好，他不但有音乐天赋，而且具有表演才能，擅长于模仿各种人声和表情。在一次联欢会上，他表演两只耳朵一前一后地动，逗的得大家都笑了。从此，大家叫他“耳朵先生”。于是，他也就改名为“聂耳”了。
（2）听同学讲的时候，如果有感兴趣的或不理解的内容，可以向讲的同学提出来，进一步了解，达到互动交流的目的。
（四）评议谁最棒。
全班评议，看讲的同学内容是否符合要求、语言是否流畅、重点是否突出。
五、欣赏范例。
1、课件出示：
我的名字的由来：
我有一个响亮而富有寓意的名字——黄宇翔。说起我的名字，那背后还有一段有趣的故事呢。我刚出生不久，爸爸就开始忙着给我取名字了。他看书想，吃饭想，看电视想，连晚上梦里也在想，可就是想不出一个合适的名字来。直到有一天，爸爸在看电视，电视里正在播放有关“载人航天飞船进入宇宙太空”的新闻，突然爸爸大喊了一声“有了，就叫‘宇航’吧”。后来爸爸、妈妈又觉得宇航这个名字不但叫起来不响亮，而且“航”是航线的航，好像有所约束。而他们希望我能自由、独立成长。最后他们在再三斟酌下定下了我的大名“宇翔”，希望我胸怀大志，在广阔的宇宙中自由翱翔。怎么样，我这名字还不错吧？既然爸爸、妈妈给我取了这个名字，我就不会辜负他们的期望，现在去遨游知识的海洋，长大了成为一只“雄鹰”在宇宙中自由飞翔。
2、学生自由阅读。
3、小组同学互相交流，进行评议。
4、小组代表发言参与全班交流，教师小结。
评析：小作者从自己名字的来历讲起，不仅说出了自己名字的来历、包含的意义，还说了自己美好的愿望。整个过程条理清晰，语句通顺，值得学习。
六、练习交际。
1、谈话过渡，提醒注意：同学们，每个人的名字都代表着家人对你的爱与期望。谁能说说，介绍名字里的故事时应该注意些什么？（介绍名字里的故事，可以先说说姓什么，叫什么；说清楚是哪个字；再说说名字是谁给取的；为什么叫这个名字；还可以说说自己的乳名。）
2、小组交际。
（1）谈话过渡：你们这些好听的名字是谁给起的呢？他们为什么给你起这样的名字呢？谁能大胆说说你的名字来历或含义？要求说说姓什么，叫什么；说清楚是哪个字；名字是谁给取的；为什么叫这个名字；也可以说说自己的乳名。
要求把了解到的信息讲清楚，听别人讲话的时候要礼貌地回应。（板书：把了解到的信息讲清楚，别人讲话要礼貌地回应）
（2）自由组合六人一组，小组交流。
（3）周围的小朋友都知道你名字里的故事了，可老师还不知道，其他很多小朋友也都不知道呢。小组以外的其他同学的名字你还不了解呢，想了解他们名字里的故事吗？你想做个小记者，去采访一下他们，去探询他们名字里的故事吗？想想好了你想采访谁，大胆猜测一下他名字的来历和含义，再去进行采访，看看和你猜测的是否一样？
3、采访活动。
（1）学生寻找目标，并进行猜测。
（2）采访者走上讲台，大声说出被采访者的名字，并介绍自己的猜测。
（3）被采访者介绍自己名字的来历和含义。
（4）师生评议：可以对采访者进行评议，也可以对被采访者进行评议。
（5）教师小结：通过交际，老师发现我们每个人的名字都不是随便起的，名字里面包含了爸爸妈妈对我们的期望和美好祝愿。
4、交流发现。
（1）从以上的小组交际和采访活动中你有什么发现？（学生自由发言）
（2）教师引导：老师发现男孩、女孩的名字叫起来感觉是不一样的，你们有什么发现吗？
（3）学生发言，教师小结：一般男孩的名字比较响亮、铿锵有力，女孩的名字比较温馨、文雅、清新。
七、拓展练习。
1、真好！我们不但知道了同学们的名字，还了解了名字的来历和含义。老师再来说两个人的名字，看你们认不认识，能不能说说他们名字的来历和含义。（巴金、老舍）
（1）学生大胆猜测或回顾自己以前对他们的了解。
（2）小组交流。
（3）全班交流，教师小结。
①巴金名字的由来和含义：
当代著名文学家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一个封建大家庭里。父亲做过四川广元县的县官，祖父是这个大家庭的专制家长。封建家庭的丑恶、腐败，社会现状的黑暗、腐朽，给幼小的巴金以深刻的印象。
巴金是笔名，过去传说是从巴枯宁和克鲁泡特金两个名字中各取首尾二字而来的。其实“巴金”这个笔名是这样来的：巴金在法国时，曾因身体不好，到马伦河畔的小城沙多吉里休养，顺便在沙城中学念法文。在那里他认识了一个叫巴恩波的中国人。这人翌年投水自杀，使巴金很痛苦，笔名中的“巴”就是由此而联想的，至于“金”字则是一位安徽朋友替他想的。他译完克鲁泡特金的《伦理学》前半部，想用一个比较容易记的字作笔名，这位朋友说出了“金”字，于是巴金的笔名就流传于世了。
②老舍名字的由来和含义：
老舍，现代著名作家和人民艺术家，是满族，北京市人，出生于城市贫民家庭。
老舍先生原名舒庆春，是父母所起。因为他出生在阴历腊月二十三那天，离春节只差七天，图吉利，取名“庆春”是庆贺春天到来的意思，到他上中等师范的时候，他为自己起了一个别名，叫“舒舍予”。这个“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成两半，成为“舍予”二字。这两字又有讲，是“舍我”——放弃私心和个人利益的意思，也有奉献自己的含义。以后他取“舍予”中的头一字，前面加一个“老”字，成为“老舍”，当作自己的笔名。他正式署名“老舍”，当作自己的笔名。是1926年发表的长篇小说《老张的哲学》。
2、说说自己知道的家人、邻居、亲朋好友的名字的故事。
八、课堂小结。
同学们，通过这节课的学习，我们知道了大家名字里的故事，原来小小的名字里有着大学问呢！（板书：小名字大学问）
九、活动延伸。
1、引导学生认识《百家姓》，感受中国姓氏的丰富。
2、向家人讲述同学名字里的故事，说说从同学们的讲述中知道了哪些新鲜事。
板书设计
名字的来历长辈的期待藏着的故事
名字里的故事把了解到的信息讲清楚小名字大学问
别人讲话要礼貌地回应？
课后反思
成功之处：开课伊始，以教师主动提出想和同学“交朋友”的方式，师生间进行平等亲切的对话交流，拉近了师生间的距离，引起学生的情感共鸣，为下一步学生表达自己的情感，进行有效活动创造了条件，调动了他们的学习热情。教学过程中，引导学生了解名字的来历和含义，不只落脚于学生的姓名，还拓展延伸了学习内容，将品德、社会、传统文化等相关学科的内容有机结合，同时也不忽视学生已有的生活经验，将他们的体验与新知结合，丰富了学生的生活经验，并激发学生愿意进行探究性学习的欲望。五个福娃的引入增强了课堂的趣味性，也把大家共同关注的时事问题纳入了教学，巧妙地渗透了道德观和社会责任感的教育。在教学过程中，站在学生的角度，设计让学生对自己名字的来历和含义进行展示交流的环节，学生感受到自己被别人欣赏，被别人尊重，会引发主动与别人交流的意愿，更自信、更轻松地与别人交流。引导学生探寻由名字引发的关爱，去感受生活中家人对自己无私的关爱，从而激起感激与回报之心。既重视学生丰富多彩的情感体验，又升华了前面活动中所体验到的情感，加强了德育的有效性，也达成了不同层次的教学目标。
不足之处
由于学生年龄小，生活阅历浅，对课堂上列举的几个名人的名字的来历和含义了解很少，只能有老师进行讲述。在今后的教学中要根据教学内容引导学生了解和积累相关的知识，丰富学生的知识，拓展学生的视野。