：赤诚相待：赤诚：极真诚说了就一定守信用，做事一定办到。见到好句子有没有一键分享的“冲动”？天天我们都在分享着各色信息，大部分人应该都分享过，转发过或者收到过一些经典的句子。一句优美的句子能让自己和他人的生活充满阳光，在您的需求基础上的编辑精选出了“有关教育的哲言”，特别感谢您的浏览！
1、从孩子入学的第一天起，善于观察，不断地巩固和发展他们身上所有的优点。suhomlinski。
2、我们常常听过这句名言“授人以鱼不如授人以渔”，强调的是“渔”的重要性，看重方法而非产物。
3、今天，劳动群众都已懂得，知识就是力量；为了建设新生活，他必须用知识武装自己。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育书筒》，湖南教育出版社1984年版，第59页。
4、失败又如何，给自己喊一声：立正。站直了，就不会再倒下。我要删去我字典里的灰心丧气。
5、有短护短，更添一短。
6、动人的谈话能治愈孩子的心灵。
7、扮演的每一个角色都有自己的影子在内。这是一定的，否则，就不是表演，而是欺骗。美国好莱坞明星约翰尼·德普
8、不私自录制、复印、拍摄、摘抄、收藏秘密。
9、总之，要做到培养学生的学习能力，让学生掌握学习的方法，而不是成为一个背书的机器。
10、小孩子的父母，即使有家畜，也不应该使用粗鲁的语言。
11、孩子用眼泪来命令，如果不接受就故意伤害自己。年轻妇女自怜自艾。
12、我们教育工作者的任务是让每一个孩子都看到人类心灵的美，珍惜和珍惜这一美，用自己的行动使这一美达到应有的高度。suhomlinski。
13、只有欲望才能引导智慧。而要产生欲望，工作必须是快乐的、愉快的。只有在欢乐中智力才能增长并结出果实这是欢乐在我们的学习中所起的作用，欢乐使学习成为精神生活的一种准备。韦伊，引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第410页。
14、简单的生活，不仅可以使精神愉快，也可以培养**徐特立的品质。
15、你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。——英国作家萨克雷长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的她的最初也是最后的爱。
16、以积货财之心积学问，则盛德人新；
17、我有我坚硬的翅膀，我会坚持我的梦想。
18、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，以解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想象力，而起标志着科学的真正进步=爱因斯坦
19、不在非保密场所谈论秘密。
20、有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第85页。
21、筑牢思想防线，提高保密意识。
22、保密如防疫，泄密如失火。
23、临时空手去，徒向阎君哭。
24、光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。要看你为什么而勤劳。有两个基本的缺点，其他缺点都是由这两个缺点引起的：缺乏耐心和懒惰。
25、散文家徐志摩心底被抽走了一块，力气就从被打开的缺口流出来，舒展的身体缓缓贴着墙壁折叠起来，被光投在后面的影子是长长的一块辨不出形状。这也叫留白么？——中国80后作家，畅销小说家郭敬明《最小说》死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦爱情青春和成就的喜气洋洋的日要的形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥的阴影就越长越明显。
26、首要的和最明显的问题是怎样编制课程，使它既能由普通的教师教给普通的学生，同时又能清楚地反映各学术领域的基本原理。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第32页。
27、绕道而行，并不意味着你面对人生和事业的红灯而退却，也不意味着放弃，而是在审时度势。它是一种豁达和乐观的生活态度。
28、既然疼痛是儿童性侵犯的重要基础，那么训练儿童不怕危险的方法就是让他们习惯于疼痛。
29、——诺贝尔2、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
30、如果，什么是真理和是的光辉所照耀的东西，灵魂就去专注于它，那么它就立刻理解和认识了这些东西，并且显得它是具有理智的；而如果它专注于那种夹杂着阴翳的东西、那种有生有灭的东西上，那么它就只是产生意见和臆想，并且变得昏瞀暗弱了，它上下颠簸于它的种种意见和臆想中，重新又显得像是一个不具理智的。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第312-313页。
31、知识为启蒙作出贡献，但是，启迪真爱的知识既包括科学知识，也包括价值知识启迪真爱的知识有时被称作智慧，它把关于人性的知识与关于什么能做，什么不能做的清醒的认识融合在一起。布劳迪，引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第401页。
32、改革开放促发展，安全把关保稳定。
33、“不带半根草去”强调了要无私奉献，有奉献教育的精神和强烈的责任感。
34、得亲顺亲，方可为人为子。
35、打人莫伤脸，骂人莫揭短。
36、只有在知识不断发展的条件下，才能实现这样的规律性：学生掌握的知识越多，他的学习就越容易。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第22页。
37、我们相信，对个人的最实际的工作方式，是把个人保留在集体内，并且是这样的一种保留，要使个人认为他留在集体里是按着自己的愿望，是自愿的，其次，要使集体也是自愿地容纳这些个人。集体是个人的教师。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第58页。
38、孩子们打架比他们成长的多。
39、赤诚相待：赤诚：极真诚说了就一定守信用，做事一定办到。
40、秘密不保，国将不国。
41、这句话强调了只有通过学习和实践才能发现自己的不足，从而得以进步。
42、——契诃夫4、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
43、现在，我们的问题就在于找出过去的成就和现时课题二者之间在经验内部的实际存在的联系。我们的问题就在于探索怎样把过去的知识转化成为处理未来问题的有力工具。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第247页。
44、谎言是暂时的，但真理的太阳总有一天会照耀大地。
45、务下学而上达，毋舍近而求远。
46、失败，让过去有过的所有的梦想变得浮华、渺茫。像希腊神话中伊卡罗斯一样，凭借蜡做的翅膀翱翔，最终悲惨的坠下。
47、保密工作你我他，保守秘密靠大家。
48、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。韩愈：《昌黎全集》卷二十《送陈秀才彬序》。
49、仕宦方规清、慎、勤， 饮食要诀缓、暖、软。
50、有言逊于汝志，必求诸非道。
51、恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；
52、追逐影子的人，自己就是影子。古希腊盲诗人荷马
53、希望学生是个爱护环境的人，那老师应该也从身边的小事做起，看到地上的纸屑不忘捡起等。
54、教育儿童言行一致,家长不能信口开河,有言必信.只有言传身教,才能使孩子诚实无欺.
55、懂得心理学，就会帮助老师能够真正走进学生内心。从心底理解学生，才能与他们进行有效沟通，让学生对你产生信任感，教育也会顺利进行。
56、这句话出自《礼记·文王世子》，翻译过来就是：作为一个老师，不仅要教会学生“谋事之才”,更要让学生懂得“立世之德”。
57、保密要做好，请把USB的门口守。
58、关爱学生的名人名句言
59、智慧属于成年人，但只属于儿童。
60、这是苏霍姆林斯基对于好教师的一种评判标准：要懂得心理学和教育学。
61、梦想不会抛弃我们，只有我们自己才能抛弃自己。没有谁能随随便便成功，所以，尽管在实现梦想的旅途中会出现各种磨难，必须经受多重考验，甚至会让我们难受得哭泣，会给我们带来许多疼痛，但是，如果放弃那就什么都没有了。所以，就算再苦再痛再累，我们一定要坚持。因为，坚持是通向梦想的最好途径。
62、保守秘密，人人有责。
63、我们把学校集体看成集体主义者相互关系上的最高而又最复杂的形式。学校集体是培养学生具有公民精神的教育机关，它塑造着共产主义建设积极参加者的品格。形象地说，它像是一个雏鸟从那儿开始独立起飞的鸟窝。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第3页。
64、护企业秘密，促进企业发展。
65、有言逆于汝心，必求诸道；
66、你知道它存在过…。但却已经忘记怎样的存在过？——中国80后作家，畅销小说家郭敬明《最小说》他想追赶的是生活，那一去不复返的追不上的，就像要捉自己影子而不可得的同样难以捕捉的生活。
67、知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第86页。
68、知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划一，无宁展广性。——蔡元培
69、这句话其实强调了“师爱”的重要性，爱是施行教育的前提。
70、希望学生是个有爱心的人，那老师应该首先做到有爱心，让学生看到你的爱心之举；
71、阳光在肮脏的地方穿来穿去，可自己却依然纯净如故。——培根
72、秘密不保，罪责难逃。
73、人人为保密，国家定安全。
74、我觉得我是亿万富翁并不是因为我的钱很多，而是因为我的要求比别人少
75、一个人的生活要有伟大的透明境界，性与爱，母亲与孩子，没有什么不能拿来嘲弄的，那就是高智慧。
76、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第7页。
77、要使孩子们保持他们的天真，只有一个有效的办法，即让他周围的所有人都要尊重和爱护他们的天真。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第111页。
78、“点燃一把火”，火越烧越旺，形成燎原之势，可以看出这是在调动学生学习的积极性，激发他们的学习兴趣。
79、天下无难处之事，只消两个如之何；
80、保密呵护生命，泄密等于自毙。
81、教育者所表现出来的同情心和关切态度，会在受教育者的心灵中留下难以磨灭的印记。但是，集体的同情心和关切态度却更加有力量。教育者的任务在于，使每个孩子都体验到由于集体在困难时刻所给予的同情和帮助而产生的感激心情。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第201页。
82、保密工作只有及格与不及格之分。
83、以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。
84、我们需要的是一把锋利的斧子，它可以穿透我们内心的冰海。
85、每一个民族独特的教育观念无疑是建筑在其关于人的独特观念的基础上的，这个观念的含义，就是根据一个民族在其发展的一定时期所理解的人应该是什么样的。乌申斯基：《论公共教育的民族性》，见《乌中斯基教育文选》，人民教育出版社2007年版，第47页。
86、有些傻瓜责备我不参加党外活动。我的答案是：成年人就是成年人。他参加儿童家庭聚会吗。
87、教师是用知识来教育人的，那么，在我看来，这一复杂的、至今尚未研究清楚的过程的实质，就在于知识能够使一个人在自己的眼光里变得高尚起来，树立他的自豪感，发展他的不可熄灭的钻研精神，教给他为合理的思想的胜利而斗争。令人痛心的是，我们还有许许多多学校，在那里还没有点燃起探索性的智慧的火把，为青年们照亮道路，使他们体验到认识的幸福，形成一种永远不知满足的求知的需要。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第274页。
88、成功不在于你整天刻苦学习，而在于你每天坚持两个小时。
89、书籍是年轻人不可分割的生活伴侣、导师、顾问和朋友。
90、孩子要想写好，唯一的办法就是阅读。不读书就不会写字！
91、当然，这种爱应该是要注意分寸的，不能成为溺爱，偏袒的爱，应该是严中有爱，爱中带严，一视同仁。
92、希望学生是个诚实的人，那老师应该首先做到不去撒谎，诚实对待每一个人；
93、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是一块磨炼细腻的感情的砺石但是，为了在正在成长的人身上培养尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1988年版，第28页。
94、——巴甫洛夫10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。
95、这句话是陶行知先生本人一生奉献教育的真实写照，在告诉每个老师应该在平凡的岗位上奉献出最赤忱的热情，为教育无私奉献。
96、提高保密意识，确保国家安全。
97、保密工作在身边，时时警惕是关键。
98、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。——惠特曼
99、这句话的意思是教师的教学，不在于去全盘给学生灌输知识，而是在于寻找最佳时机去诱导、引发他们的学习兴趣。
100、做好保密工作要小题大做。
101、行义要强，受谏要弱。
102、教育的艺术在于让学生喜欢你所教的东西。
103、以身作则：以自己的行动作为榜样。
104、“注满一桶水”，就算水桶满了，那也还是一桶水，没有什么质的飞跃，就可以认为这是一种一味灌输、填鸭式的教育方式；
105、绷紧保密这根弦，涉密曲调不乱弹。
106、不肯种福田，舍财如割肉。
107、这其实是在告诉每一个老师，应该注意培养学生的学习主动性，激发他们的学习兴趣，而不是老师一个人演独角戏，向学生一味灌输各种知识，强迫他们全盘接受。
108、当然，一般发展是学习和教育的一个极其重要的因素，但起同样重要作用的还有那些基本知识，如果不识记和牢固地保持这些基本知识，那就不可能有一般发展。因为所谓一般发展，就是要不断地去掌握知识，而要做到这一点，则必须学会学习。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第134页。
109、所以这句话在告诉老师，在教育过程中，应该要时时点燃一把火，调动学生的积极性，而不是去天天注满一桶水，采取填鸭式教学方式。
110、这是孔夫子的启发教育之道。是在说明教育要掌握时机、因势利导。老师要做的是帮助学生自己主动去思考，而不是一味灌输知识，代替他们的大脑做出思考。
111、《名言警句》基础教育精彩言论精选
112、“不愤不启，不悱不发”意为：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。
113、保密工作需从自身做起。
114、这种无私奉献精神就需要老师们要有责任感，不能因为所处的环境和待遇等条件太差，而敷衍了事，不用心去对待每一个学生。
115、老师在教育学生过程中，不应该只停留在口头的说教当中，而是要做到身体力行，以身作则。
有关教育的名言警句
学会聆听孩子的声音，尊重他们的意见和想法，与他们平等地交流和对话。名人的格言能够给予我们启发，使我们更加充实。名人的格言能够使我们坚定自己的信念。你知道有哪些必读的名人格言吗？编辑花费了一些时间整理了一些容易查看的有关教育的名言警句。失败只是成功的暂时伴侣！
有关教育的名言警句(篇1)
1、教育不应该只停留在书本上，家长应该鼓励孩子积极参与实践活动和社会实践。
2、教师的幸福就是看到学生们在成长！
3、人只有献身于社会,才气找出那长久而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
4、请注意，以上句子均为人工生成，仅供参考。
5、教育是人类社会进步的重要动力，为国家建设培养优秀人才的根本途径。
6、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——孙双金
7、正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。__吴玉章
8、家长要给孩子树立正确的目标观念，鼓励他们积极追求自己的梦想。
9、家长应该给予孩子足够的自由空间，让他们学会独立思考和自主决策。
10、不能只把教育寄托于学校，家长应该积极参与孩子的学习和成长，共同建立良好的学习氛围。
11、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。 ——布鲁诺
12、若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢、既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。——加里宁
13、慈母有败子。 ——《韩非子》
14、家长要始终保持耐心和理解，尊重孩子的成长过程，不要轻易打断他们的探索和学习。
15、家庭教育的最高境界是让孩子在幸福中学会独立，而不是被我们依赖。
16、鼓励孩子养成良好的学习习惯，培养他们对知识的持久兴趣。
17、不要把孩子当作自己的附属品，家长应尊重孩子的选择和意愿，让他们展开独立的人生旅程。
18、一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。(托尔斯泰)
19、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。
20、家长应该关注孩子的全面发展，培养他们的品德、智慧和技能。
21、告诉孩子：你不仅仅只是父亲，更是朋友，而朋友便是心与心的交换伴。
22、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
有关教育的名言警句(篇2)
23、孩子是独立的个体，我们要给予他们足够的自主空间，让他们学会自我管理和解决问题。
24、父母要以身作则，成为孩子的榜样，传递正确的价值观和行为准则。
25、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。——蔡元培
26、学生如同自己的孩子，付出才是真爱。
27、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。爱因斯坦
28、鼓励孩子去追求梦想，同时也要教会他们如何面对失败和挫折，让他们学会坚持和勇敢。
29、教育不仅是传授知识，更是培养孩子的品德和价值观，让他们成为有爱心和责任感的人。
30、教育是一门艺术，教育的过程是创造美的过程。
31、教育不仅要培养学生的智力，更要培养他们的道德观念和价值观念。
32、教育是一个持续不断的过程，家长要与孩子保持良好的沟通，关注他们的成长需求并不断调整自己的教育方式。
33、家长要在培养孩子自信的同时，也要帮助他们树立正确的自我认知。
34、父母的行为是孩子最好的榜样，我们需要不断努力成为他们值得尊敬和学习的人。
35、我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——罗素
36、当你的希望一个个落空,你也要刚强,要沉着! —— 朗费罗
37、教师要这样来教育学生:造成一种风气,使他们感到不学无术,对书籍冷眼相看是不道德的.—— 苏霍姆林斯基
38、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世上最美的圆_我的下一代。
39、即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。——池田大作
40、生活便是战斗。 —— 柯罗连科
41、贤母使子贤也。 ——《韩诗外传》
42、学会倾听孩子的声音，尊重他们的意见和想法，与他们进行平等的交流和对话。
43、老师的人格就是教育工作中的一切。
有关教育的名言200句
1、儿童通过游戏进行自我教学，为自己上了观察和注意的第一课。在这种自我教学的过程中，儿童表现出持久的注意，表现出良好的观察，用很少的努力，在几乎没有出现心智疲劳的情况下，却取得了卓越的成效。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第65页。
2、童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第17页。
3、对于儿童教育来说，其所要求的第一件事情是给儿童提供一个能使大自然赋予他力量得到发展的环境。这并不是指一味取悦儿童和只让他做自己喜欢做的事情，而是指我们必须调整自己的心理，配合大自然工作，遵循大自然的法则，即发展来自于环境经验的法则。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第431页。
4、教学重在反思，要学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音。如果只知重复，一味照搬，按以往的曲子跳舞，教学工作“年年岁岁花相似”，又哪会出现“岁岁人不同”的新气象呢？因此反思这一步很重要，思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。
5、要扭转消极的或者无法正常运转的学校文化，你就必须对自己的一言一行谨慎小心。你所说的每一句话，你所做的每一件事，都应该尽可能地根植于坚定可行的愿景，基于学校成就、学校特色、个体职责和对学校所有教师的责任感。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第12页。
6、教案与备课是两个不同的概念。备课是一个动态的过程，钻研教材、了解学生、设计教学方法、构思教学过程以及对教学效果的反思等都是备课不可或缺的有机组成环节，故备课是完整的、全面的、重要的课前准备活动，不容易被全面检查。这种活动的最终方案如果以书面的形式呈现到纸上即教案。备课过程不应被简化成抄写教案这一个环节，不抄写教案并不意味着没有备课。沿袭多年的备课方式确实需要改一改了。
7、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克：《教育漫画》，人民教育出版社1957年版，第51页。
8、多少熟悉一些生理学的艺术原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第26页。
9、你答应了什么就一定要做到，不要承诺你不能兑现的事情。承诺的事情比你真正打算做的事情要少一些。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第155页。
10、所以，按照我上面所述，要命令儿童先谙记，然后模仿。儿童应该在游戏中练习，因为游戏显露出他们的敏锐性和他们的品德，特别是当他处于同年龄的相像的儿童中间时，没有一点作假，什么都是自然的。维夫斯：《论教育》，见《中世纪教育文选》，人民教育出版社2005年版，第273页。
11、对儿童和青少年的教育工作不管怎样重要和必要，它都只是一种准备，只是真正的教育过程的一种不完美的开端。这种教育只有在成人中进行时，才能体现它的全部意义和发挥它的全部潜能。我们感到教育的整个未来是与建立并实施教育和培训中的这种新制度联系在一起的。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第6-7页。
12、心平气和的、认真的和实事求是的指导，才是家庭教导技术的应有的外部表现，而不应当是专横、愤怒、叫喊、央告、恳求。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第241页。
13、在有学校舆论和得到全校学生自治机构支持的全校纪律的情况下，教师的教育工作就容易得多了。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（上卷》人民教育出版社2005版，第95页。
14、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第55页。
15、如果你要完成一个目标（比如，保证所有的孩子都成功》仅仅说，这是教师必须要做的事情，他们可能会觉得工作负荷过大，疲惫不堪。然而，如果告诉他们什么是可以做到的，并解释那个目标所要完成的使命，你会发现，他们为实现新目标而重新焕神采。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第99页。
16、一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥小小的创造力？陶行知：《陶行知文集》，江苏人民出版社1981年版，第818页。
17、如果父母有威信，对人诚恳，行为高尚，那么儿童就能从他们的榜样中获得最起码的关心忠实的道德观念。父母亲对儿童的教育越是接近于学校以及少先队组织所要求的那个道德标准，那么儿童就越幸福，也就越能珍视自己的家庭和个人的荣誉。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第118-119页。
18、要爱护儿童，要帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的美好时光呢？成人有成人的规则，而儿童在成年以前就要像儿童的样子。弗拉纳根：《最伟大的教育家从苏格拉底到杜威》，华东师范大学出版社2009年版，第92页。
19、游戏是儿童的生命，游戏具有种种教育上的价值，我们更加宜利用的，但是我们也要明白这个游戏是随年岁而变迁的。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第8页。
20、一位好老师或好家长并不是借口自己爱孩子而放任其做任何事情的人，而是要推动孩子进步，当孩子愿意向所有人所做的那样付出努力成长时，要将其当作一个有价值的人加以鼓励。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社20xx年版，第142页。
21、为避免冲突而对糟糕的表现视若无睹，这是一种道德上的轻忽。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第109页。
22、从我们儿童、少年时代起，对于我们来说，就有一些关于正义和美的信条，我们是从它们之中被生养、培育，成长起来的，就像是在父母双亲的养育之下那样，我们服从、跟随它们，并且尊重、崇奉它们。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第361页。
23、善良而明智的父母总是对他们的孩子提出社会所要求的要求。
24、当家长对孩子的教育感到困惑时，他们可以向老师、邻居或教育专家咨询。
25、每个儿童都有自己的爱好和长处，有他自己的先天素质和倾向。必须发展这些东西，必须把学生安排在这样的条件下，使他的长处能最充分地发挥出来，每个学生都有向他输送优良品质的根源。必须小心爱护这个根源。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第85页。
26、假如自然科学教育确实是有一些好处的话，假如它并不是没有好处的话，假如它代替了曾有过一些好处的东西的话，那么，就肯定存在着一些需要注意的方面。第一是恰当地选择论题，第二是注重实际的教育，第三是训练一些有实际经验的教师，第四是安排充裕的时间。假如在学校中从事自然科学教育的人，没有认真注意这四个方面，我对他的劝告是不要去进行科学教育。赫胥黎：《科学与教育》，人民教育出版社2004年版，第118页。
27、总之，我坚决主张，领导儿童教育的统一的儿童集体应当是学校。其他的机关都应当服从学校。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第245页。
28、广义的教育在我们每一个人的全部生活过程中是不断进行的。对于教育的任务来说，学校制度只是一个部分的和开始的机构。马里坦：《新托马斯主义的教育观》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第289页。
29、要爱护儿童，帮他们做游戏，也应当满足这种爱好。不仅仅应当给儿童游戏的时候，而且应当使儿童的全部生活充满游戏。儿童的全部生活，也是游戏。马卡连柯：《关于我的经验》，见《马卡连柯教育文集》（上卷》人民教育出版社1985年版，第152页。
30、校风的好坏，一方面要看办学者的旨趣精神是否健全而真挚，他方面就要看教师的优劣和学生自治习惯的有无。杨贤江：《杨贤江教育文集》，教育科学出版社1982年版，第587页。
31、如果一个领导不相信赞赏和肯定的力量，为他工作肯定会让人感到有压力。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第137页。
32、新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的，而是在人的活生生的行动中，在真正的集体的传统和反应中，在友谊和纪律的新形式中产生出来的。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第三卷》人民教育出版社1957年版，第172页。
33、父母教育子女时，通常流于一种方式，不论这个世界可能多么糟糕，就是为了他们可能学会适应世界的当前状况。可是父母应该给予子女一种更为优良的教育，目的在于有可能因此而促使未来世态变得比较美好。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社20xx年版，第8页。
34、为人父母，不仅要将身体健康的孩子带到这个世界，更要将心理健康的孩子送入社会，而要做到这些，父母首先要身心健康。因为有什么样的父母，就有什么样的孩子。教育孩子的前提是教育自己。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第21页。
35、一个人的品质如何，在很大程度上是取决于幼年时期所受的教育。从孩子一出生就应该开始进行正确的教育，模式时期的教育决定了孩子的一生。开发孩子潜能的秘密就在于，及时、正确地对孩子进行教育。这个道程虽然艰苦而漫长，倘若家长能全心努力，定会收获到不一样的效果。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第54页。
36、游戏是儿童幼年期主要的、几乎是唯一的教育方式。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第173页。
37、行政制度在教育上也有特别意义，因为每一个学生，没有地位与位置的差别，都必须习惯于参加这种制度，使他可以成为社会中一般有用的人。赫尔巴特：《教育学讲义纲要》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第289页。
38、无论在学校里对学生进行的教育内容多么丰富，目的多么明确，这种教育不应随着发给学生毕业证书而告结束。从学习转到劳动是男女青年生活中极其重大的一步。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第98页。
39、校长肩负的重大责任对他的精神世界他的道德情操、智力素养、意志品质提出了许多要求。首先，一个最主要、最重要的品质（不具备这个品质，就不能当校长，就像不是任何人都能当教师一样）就是：深深热爱孩子，有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道精神，有深入到儿童精神世界中去并了解和觉察每个学生的个性和个人特点的能力。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第25页。
40、早期教育并不是利用孩子的童年时光来完成沉重的学业任务；所有的教育都应该是建立在自由、快乐、自愿、信任的基础之上；在保持儿童天性的前提下，对孩子各种能力的培养与锻炼，为孩子的将来做好准备。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社，2009年版，第50页。
41、如果我曾经有过什么有价值的发现，那就应归功于耐心的关注，而不是任何其他的才能。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第163页。
42、孩子是通过与社会的交往和家庭的组织进行学习的。在交谈中，有些对孩子有兴趣和有价值的东西，即陈述、发问、问题讨论，就这样，儿童在继续不断地学习。儿童陈述他的经验，他的错误就得到纠正。另外，儿童参与家务操作，从而养成勉励、守秩序以及尊重别人权利和意见的习惯，养成他的活动应服从于家庭的整体利益的基本习惯。参与家务也成为获得知识的机会。理想的家庭将自然会有一个工作的场所，使儿童能发展他的建造的本能。理想的家庭还要有一个小型的实验室，以指导儿童的研究探索。儿童的生活要扩展到户外、公园、郊外的田野和森林，他要远足、散步和交谈，在那里，户外的广阔世界是为他开放着的。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第32页。
43、如果成人没有阻碍孩子获取成长发展所需要的东西，而是给孩子提供一些手段和工具，那么两者之间的斗争就会结束，换来的是，孩子成长活动空间的扩展。因此，保持和培养孩子精神活动的教育方法不只与学校和老师有关，更涉及家庭。蒙台梭利：《台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第124页。
44、要使孩子只依赖于物。你要在孩子的教育过程中遵循自然的秩序。如果他有冒失的行为，你只需让他碰到一些有形的障碍，让他的惩罚产生于行为本身。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第37页。
45、一个从事教育，起模范作用，能引起爱戴、赞美和仿效的愿望的真正的母亲，应该是这样的一个母亲，她自己过的是真正的、充满了人性的、公民的生活。把自己的责任局限于单纯为子女服役的母亲，已经不是一个从事教育的母亲，而是子女的奴隶了。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第563页。
46、这些成绩来源于我们和学生家庭的共同工作，这种工作起了极其重要的作用。我们不命令家庭：你们要这样做，要绝对按照我们的要求去办。问题恰恰在于，我们和家庭作为并肩工作的两个雕塑家，有着相同的理想观念，并朝一个方向行动，要知道，在创造人的工作上，两个雕塑家没有相互对立的立场是极为重要的。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第139-140页。
47、抚育一名儿童却不树立任何教育准则或者允许他违反准则的行为都等于对孩子施加暴力；对孩子放任自流、不加教育是与让孩子挨饿一样的错误行为；给孩子相反的教育，即大人用自己的随意违法行为给孩子树立坏榜样，这对他来说与服用有毒物质同样危险，同样需要紧急处置。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社20xx年版，第131页。
48、一切为了孩子，为了孩子一切。
49、在儿童幼弱的年龄阶段，灿烂的智力闪烁着仁爱的光芒，像黎明初升的太阳、含苞待放的鲜花。我们必须虔诚地尊重儿童早期个性的表现。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第14页。
50、最完备的社会教育就是学校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系是智育、德育、美育的第一所学校。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第6页。
51、构成我们教育工作内容的东西，不是两人之间偶然影响的方法，不是顺利的不抵抗的方法，不是温和与安静的方法，而是集体的组织，对人提出要求的组织，即把一个人的现实的、生气蓬勃的、具有一定目的意向与集体的意向相结合的组织。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第52页。
52、在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切与孩子进行自我教育的相关谈话都将变成空谈。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第21页。
53、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威：《民本主义教育》，商务印书馆1935年版，第204页。
54、儿童最需要的是我们爱护和指导。没有这些，世界上最舒适的物质享受也是没有什么价值的。要求于我们的还不是普通的关怀，而是某种在质量上不断提高的东西。宋庆龄：《宋庆龄论儿童教育和儿童工作》，上海教育出版社1992年版，第65页。
55、无论何时，无论何国，凡儿童的教育其大部分莫不借助于游戏与竞技，而对于年幼的儿童，尤其不能不如是。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第93页。
56、儿童有自己的思想，儿童有自己的力量，不让儿童自己去做他所能做的事情，不让儿童去想他所能想的事情，等于阻止了儿童心身的发展。所以让儿童使用自己的手脑，确是一件要紧的事情。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第522-523页。
57、把邪恶转为善良，拥有一颗向善的心是一个人一辈子要做的事。孩子性格发展的关键期是3岁-6岁，这期间如果没有束缚的话，孩子会按着自己的方式去成长。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第12页。
58、家庭生活的吸引力是抵抗坏风气的毒害的最好解毒剂。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第8页。
59、培养儿童心灵并不全然是与管理无关的事件。赫尔巴特：《普通教育学》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第258页。
60、鼓励者在工作的时候不断冒险，并享受由此带来的乐趣。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第103页。
61、许多做父母的对于指导儿童游戏，没有予以足够的注意，或者让儿童任意去玩，或者对儿童的游戏过分关注，供给了过多的玩具。父母应当在各个游戏阶段采取各种不同的方法。但是，必须经常允许儿童有发挥主动精神和正确地发展他的才能的可能。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第518页。
62、新世纪，我们远远望见了春天，但包围在我们身边的却依然是冰天雪地。说真的，对于当下教育现状，尤其乡村教育现状，我内心充满悲哀。
63、儿童秉性好动，我们不要仍旧用消极的老办法，来剥夺他们活泼天性，必须予以适当的环境，能使他充分地发展。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1985年版，第8页。
64、经常惩罚所引起的孤独和对立，必然使同情心麻木，也就必然给同情心能够制止的那些过失开辟道路。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第105页。
65、儿童是喜欢古怪与幽默，痛恨迂腐与严肃的。所以，教导应当与欢娱结合在一道，使他们乐于学习日后对于他们真有用处的正经的事情，使他们的心性永远能被诱导，按照应取的方式去发展。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第227页。
66、儿童不是小人，儿童的心理与成人的心理不同样，儿童的时期不仅作为成人之预备，亦具他的本身的价值，我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的烂漫天真。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第8页。
67、帮助教师不会让你加官晋爵，也不会赢得奖励，但是它传递了一种深深的责任感和对那些受你帮助的人的关爱。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第168页。
68、无论是从父母本身的幸福看，或是从对子女和后代的性格和生活的影响上看，我们都必须承认懂得对儿童进行体育、智育、德育的正确方法是非常重要的知识。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第84页。
69、家庭集体里的权威、自由和纪律的问题，不能用任何人为的巧计或方法来解决。教育的过程是一个不断的过程，它的各个细节由家庭的风气来解决，而家庭风气不是想出来的，也不能用人工来保持。亲爱的父母们，家庭风气是由你们自己的生活和你们自己的操行创造出来的。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第163页。
70、不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全做好以外，没有别种目的。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第245页。
71、游戏是本能驱力的显现。对儿童的本能驱力和游戏活动进行全面的实验研究，是非常必要的，也是非常重要的，因为这种观察、同化和表现的能力，是在为儿童参加生活竞争作准备。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第63页。
72、——注重学校的品牌建设和形象设计
73、一名贡献者是服务型领导，是鼓励者，也是促进者，最重要的任务是为他人的成就作贡献。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第15页。
74、我们由此认为，接受这些观念的训练的教育学家，必须开发实验教育学的研究方法，使教育学能够独立，并借此把教育学确实提高到科学的地位。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第12页。
75、往昔的欧人对孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以一切设施，都应该以孩子为本位。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第17-18页。
76、幼稚教育是：具慈母的心肠，尽奶妈的责任，随时随地用教育的方法去培养儿童。幼稚生之与教师，只有爱才能得到浓厚的情感，幼稚教育只有爱才能收效，教师之对于幼稚生，完全要用爱的热力去培植他。孙铭勋：《孙铭勋教育文选》，重庆出版社1984年版，第113页。
77、做父母的要以身作则：原则一：做父母的待子女要公平。原则二：对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。原则三：做父母的对待子女应当有相当的礼貌。原则四：要打破一个坏习惯的时候，留心不要养成一个新的坏习惯。原则五：做母亲的不可叫小孩子打骂他的父亲以取乐，做父亲的也不可那样。原则六：切不可欺骗小孩子。原则七：做母亲的不应当背着丈夫去宠爱她的小孩子。原则八：小孩子作伪是由父母养成的。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第592页。
78、经过长期观察，我们验证了两件事：一件是孩子在相当幼小的时候就能通过自己的活动来吸收知识和文化；另一件是孩子的个性发展和培养要及早开始。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第12页。
79、一个人如果不使自己的知识和技能不断更新，那他就注定要落伍，切不要认为这条规律仅适用于学者或高级技术人员。在世界各国，对有活动能力的大部分人来说，技术达不到要求的威胁是经常性的忧虑；它也是整个成人教育的主要出发点之一。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第24页。
80、很多时候，最好的教师往往会排挤那些低效的教师，所以要想办法让优秀教师感到他们对低效教师进行指导、支持以及与他们合作的价值和意义。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第149页。
81、世界所以能进步，亦是因为能务实。所谓科学方法者，亦就是能务实，不尚空谈的。张伯苓：《张伯苓教育言论选集》，南开大学出版社1984年版，第176页。
82、在任何组织里，忽略麻烦的雇员都会对工作成效造成影响，而麻烦教师是长期和脆弱、敏感的学生在一起的。所以，如果你试图忽略你的麻烦教师，请想一想你的学生，继续坚持吧！迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第82页。
83、在我看来，最重要的是很早就培养儿童的自主能力，做法是向他建议（不是强迫他接受）各种活动以及能与他共同发现甚至从事这些活动的各类人士或群体。多尔多：《儿童的利益学会如何尊重孩子》，上海社会科学院出版社2009年版，第239页。
84、生活中最深刻的品质是对被欣赏的渴望。
85、父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己的一举一动的检点：这是首要的和最基本的教育方法！马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第400页。
86、今天很多男孩大都在青年期的集体游戏中发现和建立起他的道德的和社会的自我。这种说法也日益适用于女孩。沛西能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第83页。
87、学校生活是一个极其复杂的机体，它是由成千上万的日常小事构成的，而日常小事之间又有着千丝万缕相互联系，每一件小事的背后都有客观规律在支配着它。校长要善于从日常小事中看出本质。由具体到一般再由一般到具体，这就需要概括，需要总结。总结就是去把握事物的规律性。校长就是依靠规律性的认识去领导学校工作的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第262页。
88、儿童心理学与教育学这两个科学的学科总是具有国际性质的，因为如果不考虑到全世界所进行的类似性质的所有其他研究，任何一个国家都不可能从事这一方面的科学研究。皮亚杰：《教育科学与儿童心理学》，文化教育出版社1981年版，第116页。
89、沟通者是真诚且开放的人，具有倾听、共情、互动的能力，并能够与教师以切实有效、帮助、鼓励的方式进行交流。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第8页。
90、父母应逐步减少对儿童和年轻人的家庭监护和控制，鼓励其自由行事，在成长过程中积累有益的经验，并由此获得行为上的独立，最终使其作为对自己言行负责的主体参与社会生活，并在精神上获得独立。多尔多：《儿童的利益学会如何尊重孩子》，上海社会科学院出版社2009年版，第397-398页。
91、军队无放任，学校无放任，此今日世界各共和国之道例。军队放任，则将不能以令；学校放任，则师不能以教。将不能令则军败，师不能教则学校败，其为国患，莫此之尤。张睿：《论严格教育旨趣书》，见《中国近代教育文选》，人民教育出版社1983年版，第317页。
92、时下一些教育教学类报刊杂志文章在给师生角色定位时，经常看到这样的观点：教师是导演，学生是演员。以此来说明开放的、民主的课堂；以此来诠释学生的主体性和主动性。我以为，恰恰相反，这种说法正是剥夺学生主体性和主动性，造成专制课堂至今仍有市场的又一“为虎作伥”的支撑点。
93、教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第229页。
94、教育科学化和民族化，就是理论与实践结合。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第135页。
95、游戏的态度就是一种自由的态度。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第173页。
96、儿童具有各种未被了解的能力，这些能力能引导我们走向一个绚丽多彩的未来。如果我们确实想要一个新世界，那么，教育必须把这些潜在可能性的发展作为它的目的。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第414页。
97、对孩子采取不当的教育方法，这样会在浑然不觉中扼杀了孩子的天性。对孩子进行成功教育的秘诀就是保护好孩子的天性。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第61页。
98、不要多耗费时间，要善于指导儿童，不要使儿童跟实际生活脱离。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第489页。
99、家庭是社会生活的一种形式，儿童在其中获得教养和道德的训练。杜威：《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第7页。
100、我敢向校长先生提供两句话：治事如治学，治学如治事。原来治事和治学，对象只是一个，都是环境的现象。只是用处理的态度、行的态度去应付它，便是事。而用认识的态度去应付它，便是学。要处理它，必须认识它，所以说知为行始，处理得妥当，才认识得更清楚，所以说行为知成。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第121页。
101、如果我们不希望在精神和肉体上毁灭我们的孩子，如果我们不希望损害他们当前的童年生活和他们随后的青少年生活，如果我们不希望损害他们未来作为公民的生活，他们未来的家庭生活和他们作为全人类一员的整个生活，那么，我们在儿童的教育和训练中就必须符合他们个体本性的需要，同时，必须与人类当前的发展阶段一致。这一发展阶段来自于整个世界和一切生命的集合体的发展并受其调节。福禄培尔：《福禄培尔幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2009年版，第74页。
102、在教育工作中是必然要冒险的，因为柜绝冒险，那就等于拒绝创造。在我们的教育工作中，我们有权利拒绝创造吗？不能够，我们绝不能拒绝教育工作中的创造性。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1979年版，第401页。
103、儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第36页。
104、自信是可以通过领导组织加以培养的能力。你的自信，即相信和教师一起，可以克服在达成使命的过程中遇到的任何困难或坎坷，这是你激励教师的一个持续的源泉。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第106页。
105、集体是社会的有机体，教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第42页。
106、（克尔）的观点是，大学校长有绝对的权力像一个平民那样去直言不讳地评述任何问题，但是在一些有争议的政治问题上他们不能在自己的职权范围内代表自己的学校讲话。然而，他们有权力也有义务在作出决定之前在会议桌上坚持自己的观点，但他们没有权力在某些观点发表之后去公然地攻击这些观点。克尔的全部著作都在强调大学校长作为一致意见的建设者的重要性。引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第424-425页。
107、如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示。而且，成人应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第81页。
108、制作一片绿叶，一束春风和一束阳光，为最可爱的孩子们带来温暖和爱！
109、长者须是指导者，协商者，却不该是命令者，不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第18页。
110、任何时代任何人，对于儿童的教育，尤其是对于年幼儿童的教育，无不在很大程度上依赖于游戏和娱乐。杜威：《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第266页。
111、教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第137页。
112、直接、诚实地处理问题教师。不要跟其他人谈论这个问题，也不要向你的同事或上级抱怨他们。寻找问题的根源，然后去面对它。不要拐弯抹角，是什么就说什么。不要把问题用糖衣包装起来，好减轻你的愧疚，或好让他把苦药吞下去。有计划有条理地处理问题教师，不要漫无边际、胡诌乱扯，要让他为自己的不当行为负责。平和、镇静地处理问题教师。不要一说话嗓门就提高了，血压就上升了，或者用防卫性的、指责性的语气说话。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第159页。
113、要教会孩子谨慎，这可以让他避免错误，要教会孩子尊严，可以让他勇往直前，要教会孩子谦虚，使他能够更接近善的本源。蒙台梭利：《蒙台梭利早期教育法》，中国发展出版社20xx年版，第201页。
114、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅：《鲁迅论儿童教育和儿童文学》，少年儿童出版社1961年版，第32页。
115、要详细、直接地和你的教师们交流你对他们的期望，不要留有改变和猜测的余地。但是，如果你对什么是重要的事情并不确定，就会导致你对他们的期望不清晰。如果一个开创性的尝试失败了，那么你就承担责任吧；如果成功丁，那就把荣誉都归于你的教师们吧。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第148页。
116、成人们想弄懂儿童并控制他们，他们本应该倾听儿童。多尔多：《儿童的利益学会如何尊重孩子》，上海社会科学院出版社2009年版，第334页。
117、幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大、极长久的影响。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第4页。
118、运用腔调、表情，举止适度，这一切对于一个教育者来说都是非常重要的。每一件琐事都有很大的意义，因此要教家长学会注意这些琐事。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第387页。
119、我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻一门科学，我希望你们钻研教育科学你们如果在教育科学中能解决实际问题，有创造，就是专家了。~徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第288页。
120、人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。颜之推：《颜氏家训》卷一《勉学》。
121、应该充分利用学校教育来弥补这种家庭教育的缺陷。还有很多方面的教育，在家庭里是无法实施也不能实施的，所以学校教育更不可少。裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第167页。
122、一个涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中应该占最高地位的科目，就是教育的理论和实践。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第85页。
123、当一位母亲不是不关心孩子而是过于关心时，她也可以从一条相反的道路脱离了自然；她往往会把她的孩子变成她的偶像；她为了防止孩子感觉到自己的娇弱，却把孩子养育得愈加娇弱，她希望他免遭自然法则的危害，使之远离种种艰苦，可她没有想到，由于她一时使他少受一些磨难，却在遥远的将来把多么多的灾难和危险积累在他的身上；她没有想到这种谨小慎微的做法是多么残酷，它将使孩童的娇弱继续延长，到成人时无法忍受种种劳苦。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第10页。
124、我们需要尊重学生、尊重家长，但切忌媚俗。家长，对学校、对教师而言，是共同教育下一代的“盟友”，至于说谁是谁的“上帝”，我看最好还是慎言为是。
125、真正的倾听者有一个重要的部分是心智练习，称作敞开心扉，即暂时放弃或放下自己的主观假设和偏见，尽可能地理解说话人的内心世界。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第165页。
126、领导学校的多年经验使我深信：必须千方百计地保护教师，让他们避免各种各样的文牍和措施。我们学校定了一条规则：教师不写任何总结和汇报。学校工作计划应当由校长来写，不许让教师每人分担一部分，然后凑到一起。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第253页。
127、通常实施的惩罚是教育上的自杀，是自己对教育力量的否定，是教育的堕落。必须用真正的惩罚来充实教育。惩罚不是杀人，而必定是救人，是使人新生，使人复活。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（上卷》人民教育出版社1993年版，第183页。
128、成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第181页。
129、如果校长能够确保所有教师都对学生的学业成就和社会化发展尽职尽责，那么他，她将不仅是学生的英雄、家长的英雄，更是社会的英雄！迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第116页。
130、人们时常说：我是母亲，我是父亲，一切都让给孩子，为他牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福。这就是父母所能送给儿童的最可怕的礼物了。这种可怕的礼物，可以这样来比方：如果你想毒死你的孩子，你就给他饱喝一剂足量的你个人幸福的药，于是他就被毒死了。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第390页。
131、学术上的派别，是相对的，不是绝对的；所以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是言之成理，持之有故的，就让他们并存，令学生有自由选择的余地。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第222页。
132、只有在集体中经常培养积极分子，只有领导者不怕积极分子并且让他参与机关活动中的最重要部门，只有领导者和积极分子处在经常的友好的实事求是的关系中，只有加强工作以及利用自治机构的威信，只有这样，具有这么巨大的意义的全体大会才会是正确的。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第152页。
133、如果你想成为一个好的校长，你就要努力首先成为一个好的教育家。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第452页。
134、勇气不是无所畏惧，而是尽管充满恐惧还要继续前进。不要压抑你该说的，即使面对风险和陷阱，你也要实话实说。也许是危险的事情，但也是该做的事情。即使让人不舒服，也要继续前进，去做、去说。避免一个问题通常比感到有责任去解决一个问题更容易。作为教师，我们接受了专门的培训去帮助学生，但校长和教师们一起工作时却需要一套不同的技巧，不要让教师觉得你试图在改变他们。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第17页。
135、学校没有纪律便如磨坊没有水，这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水，磨坊便会停止，同样，如果你给学校去掉了纪律，你便算是去掉了它的发动的力量。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第209-210页。
136、爱孩子就是爱他们的一切！孩子的健康，父母的认可是我永远前进的动力！
137、教师的教育活动之复杂性与多方面性，是这样来决定的，首先不仅要应用适当的方法、工具与方式，在学校中培养所托付给他的儿童，而且同时要对自己学生的家长进行巨大的教育工作，使得在家庭中，对于儿童能有正常的教育，这样，不仅使本身的努力，而且也使儿童家长的努力，趋向于一个目标：以共产主义的精神来教育儿童。彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第34-35页。
138、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作。做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第307页。
139、（二）要重视教育科学研究教育学不是一门科学而是一种学艺是一切学艺中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一种。教育学艺是以科学为倚靠的。作为一门复杂而又广泛的学艺，它依靠着许多广泛而复杂的科学：作为一门学艺，它除了知识以外还要求才能和爱好，同样，作为一门学艺，它追求一个永久要求达到而从来没有充分达到的理想，即追求一个完人的理想。乌申斯基：《教育人类学》第一卷序言，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第506页。
140、母子之间的义务是相互的。母不母，则子不子。如果一方没有很好地尽自己的义务，则对方也不会很好地尽他的义务。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第9页。
141、要少发命令。命令只在其他方式不适用或失败的时候才用。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第110页。
142、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，绝不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以戕贼，也可以萎死的。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第195页。
143、学习是从环境中获取价值观念的过程，假如父母是诚实的和道德的，他们的孩子在适当时刻也会走上同样的路。尼尔：《夏山学校》，海南出版公司20xx年版，第201页。
144、实验的目的就在于：根据事先设想出的计划，采取特定的步骤，创造一种典型的、有决定意义的情境，从这个情境中能作出结论，去说明当前问题中的困难。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第148页。
145、成人让儿童看他们自己本身的完美和成熟，以及他们的历史榜样，并期望儿童模仿他们。他们没有认识到，儿童的生命恰恰需要一种不同的环境和不同的生活媒介。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第201-202页。
146、父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第409页。
147、邪恶的行为，无论在家里或在学校，也当每次受到严重的责罚。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第192页。
148、家庭教育要则由父母躬亲施教，或者，倘若父母这方面没有时间，天资，或者意向，要则由父母延聘他人来协助施教。可是在由这些助手施行的教育中，一个很大的苦难随之而来就是在家长和教师之间，权威性分割开来了。儿童一面要服从教师的规定，一面又得听从家长的心血来潮。摆脱这种困境的唯一出路，在于家长放弃全部的权威而托付给塾师。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社20xx年版，第13页。
149、我的坚定信念是，教育学应当成为众人的科学不论是教师还是家长。我们竭力给每个家长都授以最低限度的教育学知识。为此，我们办有家长学校，家长们在自己的孩子上学之前两年就进家长学校，一直学习到孩子从学校毕业为止。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第37页。
150、必须随时随地培养自我批评的习惯，激发学生揭露教育机关工作中的缺点的意愿，哪怕因此不得不批评行政和个别同志；同时应当培养自豪感和对自己教育机关的爱护，希望它的名声是好的名声的意愿。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第207页。
151、当孩子需要我们的帮助时，请积极热情地回应他们。如果孩子的进步比较缓慢，我们也要保持最大的耐心期待他们的进步，并对他们的成功给予最热烈的回应。如果成人能做到与孩子在一起时谦虚和善，像对待自己那样对待孩子，那么就可以说其掌握了最基本的教育准则，可以作为大家效法的教育楷模。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第93页。
152、倾听孩子的声音，就要与孩子成为朋友，要孩子信任家长，对家长可以无话不说。与孩子一起玩游戏，尊重孩子，善待孩子的朋友等等都可以让孩子信任家长，从而告诉家长自己的真实的想法。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第266页。
153、办学校须有宗旨，亦犹盖房者，心中须先有草图，用何器具，得何成效。张伯苓：《张伯苓教育言论选集》，南开大学出版社1984年版，第66页。
154、做鼓舞和唤醒灵魂的教育者，让教育成为一段温暖而愉悦的旅程。
155、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。鲁迅：《鲁迅论儿童教育和儿童文学》，少年儿童出版社1961年版，第27页。
156、教师如将其教导活动局限于学校范围以内，不对学生家长进行工作，那就不会达到所希望的结果。教师的教育的努力，也许不为儿童家长所支持，有时，甚至会遭到家长反对，很明显的，那就不会得到家庭与学校合作时所能达成的正面结果。彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第34页。
157、赞美永远都不是多余的，尤其是对于孩子。一次真诚的赞美，可能胜过一万次严厉的责备。哪怕天下所有人都看不起你的孩子，家长都应该欣赏孩子、拥抱孩子、赞美孩子。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第209页。
158、当今的个体教育学、社会教育学和专业教育学的研究工作如果要做到可信的话，就必须运用实验的研究方法。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第10页。
159、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。所以，儿童教育是人类最重要的一个问题。蒙台梭利：《儿童教育》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第91页。
160、游戏在感知运动练习和象征两种重要形式方面，是把现实同化于活动本身之中，给活动提供必要的原料，同时根据自身的复杂需要转化现实。这就是为什么幼儿教育的活动法都要求为儿童提供适宜的设备，以期儿童在游戏中同化智慧的现实，否则，这些现象就要被排斥在儿童的智慧之外。皮亚杰：《教育原则与心理学的论据》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第357页。
161、谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第54页。
162、我建议您，年轻的朋友：要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，被不信任的毒药摧残致死的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社，1984年版，第316页。
163、家庭管理的改良必须同其他改良齐头并进。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第90页。
164、给孩子多些真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。这样，他们就会把他们的欲望限制在他们力所能及的范围内，不再会感到他们被剥夺了力量，不能做想做的事情了。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第23页。
165、教师的“为人师表”，应该有更具体、更深刻、更生动、更真实、更伟大的含义。比如，苏霍姆林斯基所问：您的学生到过你的私人藏书房吗？比如时代在问：你有什么个人学术或教研成果给你的学生看吗？
166、专心致志于自己的儿童的身体锻炼而忽视他们的必要教育的家长们，实际上是使他们的儿童们流于粗俗。亚里士多德：《政治论》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第565页。
167、每天都要更新你的使命，让自己投入到最重要的事情中去。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第101页。
168、谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第87页。
169、我总是希望一些有天赋的、才华出众的儿童不要被父母娇惯坏了，因为这些做父母的很为自己的孩子感到骄傲，而忘记了应该让孩子的生活内容变得更加丰富多彩，不应成为孤芳自赏、自命不凡的人。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育书简》，湖南教育出版社1984年版，第551页。
170、在幼儿教育中，我们的目的应该在于帮助他发展，而不是向他提供一种文化。因此，当我们把促进幼儿感觉发展的适宜的材料提供给他后，我们应等待他观察力的展现。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第309页。
171、要尽可能地尊重一个人，也要尽量多地提出坚定、明确和公开的要求：确定该这样或那样地管理自己。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第449-450页。
172、学校，也只有学校，能为极大多数男孩和女孩提供一种手段，使升华作用得以平安地完成，使青年期的冲突能产生一个和睦并完全控制着它的潜力的性格。沛西能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第67-68页。
173、如果没有几百种其他影响，那么任何一种对个性的影响都会失去力量；如果不存在几百种另外的规律性，那么任何一种规律性都会流于空谈。教育科学愈不研究几十种和几百种对个性产生影响的相互依存性和相互制约性，那它便愈赶不上形势。只有当教育科学探索和解释教育现象中最细微，最复杂的相互依存性和相互制约性的时候，教育科学才成其为真正名副其实的科学。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第12页。
174、今后教育当（一）尚实（勿虚）；（二）尚理想（勿妄）；（三）按科学法教之做事，即凡作一事，当先研究，后计划，然后执行，最后则批评之，以见短长；（四）当利用物质，利用科学。学科学当学其用法，如观察、试验、公式等，而其原理之价值甚有限；（五）当学组织。先时专制时代，二人偶语弃市，而如今人批评毫无实验，发不负责任的苟言，不知事理的难易，有是过当；（六）当学社会科学。张伯苓：《张伯苓教育言论选集》，南开大学出版社1984年版，第62页。
175、孩子只有在他们需要父亲养育他们的时候，才依附他们的父亲，而一旦没有这种需要了，他们之间的自然联系便宣告解体。孩子解除了他们对父亲应有的服从，而父亲也免除了他对孩子应有的关怀，双方都同样进入了独立状态。如果他们还继续联系在一起的话，那就不再是自然的，而是自愿的，这时，家庭本身便只有靠约定来维系。卢梭：《社会契约论》，商务印书馆20xx年版，第5页。
176、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第244页。
177、对那些总出问题、爱惹麻烦的孩子来说，成人不能太冲动，咒骂、严厉的态度起不到任何作用，更不能说他是笨蛋，他需要的是心灵上的慰藉。人不像其他动物，对精神的需求更甚于对物质的追求，这是人的天然本质。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第19页。
178、父母只有对孩子加以教育，每天都把对孩子的爱和教育融合起来，才能称为爱孩子。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社20xx年版，第184页。
179、最先在儿童的心理结构中发现了三种能够影响儿童道德生活的情感或情绪倾向。首先，一种爱的需要其次，对那些比他自己大的和强的人有一种畏惧感第三种情感是混合的，同时由爱和恐惧组合而成，这是所有道德学家们着重指出的、在道德意识的培养锻炼上特别重要的尊敬的情感。尊敬虽然能够第二次获得较高的形式，但是它首先像前面两种情感一样，是一种个人对个人的情感，在开始时具有小孩对父母和成人的一般爱和畏惧混合的感情。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第103-104页。
180、处理无法胜任的教师需要很大的毅力、组织技巧和知识，并需要承受被教师、工会代表，甚至你以为是和你站在同一条战线上的某些人指控或辱骂的压力。处理无法胜任的教师的问题是一个法律程序。很多时候你必须做的都是无聊的、重复性的，甚至是不合理、不合逻辑的事情。这个时候，不要争辩，去做就好了。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第134页。
181、学校与研究机关不同，研究机关主要搞科研，高等学校主要搞教学。当然科研要提倡，在搞好教学的同时，要搞科研，不搞科研，教学质量也不能提高，这是目前利益与长远利益结合的问题，但不能把目前利益牺牲掉。成仿吾：《成仿吾教育文选》，教育科学出版社1984年版，第202-203页。
182、儿童教育是一门科学。只有了解儿童，才能教好儿童。实践出真知。要从实践中摸索教育儿童的规律。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》，北京出版社1983年版，第587页。
183、身不行道，不行于妻子。使人不以道，不能行于妻子。孟轲：《孟子尽心下》。
184、当我们和陷入困境的麻烦教师共事时，作为校长，要走条好道。如果你怀疑你自己也是问题的一部分，而不是解决问题的一部分，你该退后些，采取更加果断的立场。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第72页。
185、家庭的智力气氛对于孩子的发展具有重大的意义。儿童的一般发展、记忆，在很大的程度上取决于：家庭里的智力兴趣如何，成年人读些什么，想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1981年版，第90页。
186、课程设计是一个连续不断的过程，当编制材料和程序时，要对它们进行试验，评价它们的结果，发现它们的缺陷，提出改进的措施。泰勒：《课程与教学的基本原理)，人民教育出版社1994年版，第98页。
187、教师在观察、研究和分析事实的基础上去创造教育现象，这正是创造性研究的最重要的因素预见性之所在。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第495页。
188、我认为过早地使儿童离开家庭去接受人为的学校方法，对儿童是极有害的。裴斯泰洛齐：《与友人谈斯坦兹经验的信》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第205页。
189、普通教导法：原则一：对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令。原则二：积极的鼓励比消极的刺激好得多。原则三：小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作则，一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。原则四：做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子。原则五：做父母的不应当对小孩子多说不！不！事属可行，就叫他行，事不可行，禁止他行。原则六：别人做好的事情或坏的事情的时候，做父母的应当以辞色来表示赞许和不赞许的意思给小孩子听，给小孩子看。原则七：我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的做事动机。原则八：待小孩子不要姑息也不要严厉。原则九：不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。原则十：做父亲的应当同小孩子作伴侣。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第589页。
190、一个人离开学校之后，教育不应停止。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第156页。
191、教育学不应当以儿童发展的昨天，而是应当以儿童发展的明天作为方向。只有那时它才能在教学过程中引发现在处于最近发展区里的发展过程。维果茨基：《维果茨基教育论著选》，人民教育出版社2005年版，第248页。
192、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江
193、我们要想尽一切办法发扬儿童的独立精神，教他们成为能独立自主的人，学会观察周围的生活并且能比较成熟地对待生活。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第394页。
194、无论大人外在表现是什么，孩子认同的总是他内心深处存在的东西。另一方面，大人必须让孩子看到他言行一致，自己也遵守他要求孩子遵守的东西。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社20xx年版，第158页。
195、六岁以前的教育是多么重要啊！所以要培养小学生，先须培养幼稚生，更须培养婴儿，即须培养婴儿的母亲，那才是根本的办法。陶行知：《古庙敲钟录》，见《陶行知全集》（第三卷》四川教育出版社1991年版，第50页。
196、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远。总起来说，创造开辟都要有胆量。在教育界有胆量创造的人即是创造的教育家；有胆量开辟的人即是开辟的教育家，都是第一流的人物。陶行知：《陶行知教育文集》，江苏人民出版社1981年版，第8页。
197、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧帐，一面开辟新路。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第21页。
198、用三言两语来表达家庭教育的全部实质，就是要我们的孩子对自己严格要求。suhomlinski。
199、我以为从幼年到青年，至少在某时期、某场合，实需要这多少有所畏惧的心理，使精神上有所约束，影响到他们行为上，使有所不敢为。同时做父母的十分检束自己的行为，凡不许儿女做的，父母不做，且禁止家庭中任何人做。黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第256页。
200、你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同孩子谈话，或教导孩子、命令孩子的时候，才是教育孩子。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都在教育孩子。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报所有这些对儿童都有很大的意义。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第486页。
环境教育的哲言58句
一个不太早，两个刚刚好，三个太迟，四个太迟。~~网上还有哪些相关的句子呢？在这里，你不妨读读环境教育的哲言58句，仅供参考，大家一起来看看吧。
环境教育的哲言【篇1】
1、让孩子真正参与到工作中去，才能唤醒他们对生活环境的责任感。
2、每一个为环境保护而付出的努力，都是为了给下一代留下一片更美好的天地。
3、拥抱自然，与自然相互依存，只有这样我们才能生活在一个幸福、健康的环境中。
4、如果我们不珍惜自然资源，只追逐短期利益，那么未来也许会没有美丽的山川、清澈的湖泊和蓝天白云。
5、保护地球并不是一项任务，而是一种责任和义务。
6、环境教育不仅是一个学科，更是培养学生全面发展的重要途径，它可以培养学生的观察力、思维能力和团队合作意识。
7、唯有明智的利用资源和环境，我们才能真正享受生活的美好。
8、尊重自然，尊重生命，是我们与地球和谐共处的基石。
9、给予孩子绿色的教育，就是给予他们一个发展的机会，也是给予整个社会的未来希望。
10、环境教育不仅仅是在教室里传授知识，更是通过户外实践活动，让学生亲身体验大自然的奇妙，增强保护环境的意识。
11、只有将环境教育融入到日常生活中，让其成为一种习惯，我们才能真正改变现状，实现可持续发展的目标。
12、环境教育的目的不仅是让人们了解环境问题，更是希望能够激发每个人内心的环保热情，从而实现可持续发展的目标。
13、环境教育不仅仅是课堂上的知识灌输，更是一种生活态度的塑造和行为习惯的养成。
14、真正的教育应该培养人们的环境意识，让他们明白，地球是唯一一个我们可以生存的家园。
15、环境教育要使人们认识到，每一个小小的环保举措，都能产生巨大的影响。
16、真正的环境教育是培养人们的环境意识，让他们明白只有保护环境，才能保护自己的未来。
17、冰川融化、森林消失、动植物灭绝……这些都是我们对环境的破坏所带来的后果。环境教育的任务就是唤醒人们意识，共同努力保护我们的地球家园。
18、环境问题没有国界，需要全球的合作来解决。环境教育应该推广到全球范围，让每个人都成为环保的行动者。
19、孩子应该得到大人的爱，而不是大人忙于生活的残羹剩饭。
环境教育的哲言【篇2】
20、所有的儿童教育都必须遵循帮助儿童身心发展的原则。
21、节约用水，从我做起，从点滴做起，与环境和谐共处。
22、保护环境，就是保护我们自己的生存条件，只有珍爱大自然，才能保护人类的未来。
23、环保需要行动，每一个人的改变都可以引发连锁反应，让我们一起为环境保护而努力。
24、不要等到失去了才后悔，保护环境应该从现在开始，因为每一个行动都是关爱地球的表达。
25、教育是唤醒人们对环境的关注和保护意识的重要途径，只有通过教育，才能让人们更加深入地了解环境的重要性。
26、环境的改变需要我们的持续努力，让我们一起行动，为未来创造更美好的明天。
27、当孩子还没有发展出控制的能力时，让孩子做他们想做的事？与自由的观念相反。
28、我们应该从小就学会与大自然和谐相处，明白我们是大自然的一部分，而不是主宰者。
29、爱护我们的地球，就是爱护自己的家，每个人都应该为环境保护贡献自己的一份力量。
30、环境教育的最终目标是让人们意识到，我们与自然是息息相关，只有保护好环境，才能保证人类和其他生物的共同繁荣。
31、我听见了，但后来我忘了！我看到了，我想起来了！我做到了，我明白了。
32、传承和弘扬环保的理念，不仅要教育下一代，更要凝聚全社会的共识和行动。
33、“千里之堤，始于足下。”环境教育需要从每个人身边做起，通过每一次小小的环保行动来积聚起改变世界的力量。
34、环境教育是我们赖以生存的基石，它唤醒我们对大自然的敬畏之情。
35、保护环境需要每个人的参与，就像是一场没有终点的接力赛，我们需要一起努力传递给下一代。
36、天才：把注意力集中在某件事情上的能力。
37、培养独立性的最好方法是在孩子的生命之初。
38、我们对孩子所做的每一件事都会有结果，不仅是在那一刻，而且是在他的余生。
环境教育的哲言【篇3】
39、每一个环保的举动，都是给我们的后代留下一片更美好的绿洲。
40、每一个人都应当为环保贡献自己的一份力量，即使只是小小的行动，在整个生态系统中也起到了不可忽视的作用。
41、我们都知道，儿童的发展期是人生最重要的时期。道德上的营养不良和精神上的毒害对灵魂的危害，正如身体上的营养不良对身体健康的危害一样。因此，儿童教育是人类展示的一个重要课题。
42、环境问题不分国界，我们需要跨越种族、国家的界限，共同面对并解决。
43、环境教育要让人们认识到，我们只是地球的过客，地球才是我们共同的家园。
44、我们的地球唯有整体发展，才能实现生态平衡和人类命运共同体的构建。
45、“爱护环境，莫过于行动。”环境教育的核心在于行动起来，每个人都应该从自己做起，改变生活方式，减少对环境的负面影响。
46、如果一个孩子的火花熄灭了，它很可能会被熄灭，再也不会被点燃。
47、环境教育不仅仅是传递知识，更应该引发人们的内心共鸣，激发他们保护生态环境的行动。
48、美丽的自然景色是给人类赠予的礼物，我们应该感恩并保护它们，共同享受大自然的馈赠。
49、环境教育是人们拥有责任意识的基础，只有从小培养起，才能实现真正的环保可持续发展。
50、环境教育传递的不仅仅是知识，更是一种责任，每个人都应该为保护环境贡献自己的力量。
51、中国家庭教育的悲剧：5+2=5天在学校，老师教孩子好习惯，两天在家休息，父母给坏习惯，周一学校归零。
52、感受大自然的美丽，懂得珍惜每一个生命，这是环境教育的初衷所在。
53、环境教育的核心是培养绿色发展的意识，让每个人从心底里理解和践行可持续发展的道路。
54、“大自然不属于我们，而是属于我们的子孙。”这句哲言提醒我们，我们的行为对后代的生活质量有着深远的影响。
55、一个人的生活之所以糟糕，是因为他的人品不好；他的坏性格是因为他的坏习惯；他的坏习惯是由于他的坏行为；行为不好是因为父母在六岁之前没有好好训练。
56、环境教育不仅仅关乎环境，更关乎我们的未来和子孙后代的生存。
57、保护环境，就是保护我们的未来。只有把每一个细小的环保行动贯彻到生活的方方面面，才能真正改变我们的世界。
58、一个不太早，两个刚刚好，三个太迟，四个太迟。
教育人的人生哲言
1、人生如一副老花镜，难得糊涂，难得清醒。糊涂是为人处世不得不为的一种策略，是毫不露骨的聪明，是一种超越精明的聪明。糊涂，是一种世事洞明的智慧，是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟；是一种心怀远大、举重若轻的谋略；是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。
2、互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；
3、课外阅读，用形象的话来说，即是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。我们的任务，就是让每一个学生尝到这种航行的幸福，感到自己是一个敢于独自闯进人类智慧的无际海洋的勇士。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第166-167页。
4、只有能够激励学生自学的教育才是真正的教育。
5、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用，特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。──[英]威·道·沃尔：《儿童心理学对教育科学的贡献》，《世界教育展望》
6、●教育目标首先要解决“做怎样的人”的问题。通过教育，培养出的人应该具有“协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美，养成欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。——陈鹤琴
7、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第259页。
8、引导启发职责，幼儿都是不懂社会规章制度的，多动。这就要求幼师有较强的引导和整合一个班级孩子的能力。在学校集体活动或者课外活动时，能够集结所有孩子，整齐划一的集体行动。
9、时间很难倒流，回忆也无法追溯。
10、伴随着岁月的更迭，人生的快乐与忧伤也如期而至。人生的风平浪静，预示着高潮迭起，高潮迭起也意味着低谷来袭。而面对着不同的风景，也需要有坚定的信念和平稳的心态。人生，比作海浪确实不为过的。常有高潮迭起，却也要居高位而不焦躁。
11、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然好了，却是历史上最伟大的事业之一。
12、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧教育的人生格言教育的人生格言。
13、忍耐片刻的平静；退一步说。
14、努力工作，做你自己，玩得开心。
15、即使是一般小孩,只需文化教育得法,也会变成不平凡人. ——(法)爱尔维修
16、不要着急，适应水要有个过程。
17、有苦，自我释放；有乐，欣然品尝。风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。其实人生，就是一种感受，一场历练，一次懂得。人生是一场跋涉，走久了，才知心酸，才知艰难，才有坚韧，才有渴望。前方的路，尽管遥远，尽管颠簸，但脚步依然，追求依然，方向依然。
18、学校的法律禁止使用尚未发布的“豫”字。当“余”可用时，“太阳”应指“太阳”，而“太阳”应指“太阳”，“太阳”应指“太阳”。
19、关心而不干涉，协助而不代替。
20、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是“整个的”，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。——陈鹤琴
21、教学和教育的艺术和技艺就在于发挥每个儿童的力量和可能性，使他感到在脑力劳动中取得成绩的喜悦。这就是说在学习方面应个别对待，不仅在脑力劳动的内容（习题的性质）上如此，在时间上也是如此。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第23页。
22、孟子曰：君子进修以正道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之上下逢其源。故君子欲其自得之也。──《孟子·离娄下》
23、奋斗不只是为了成功，奋斗为我们找到生命的意义和存在的价值！
24、人生鲜有坦途，得失总是无序，无须因那一时之得而窃喜，因那一事之失而巨痛，是你的，总是会到来的。人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这就是在丰富生命。可是最有价值的遇见，就是在某一瞬间，你重新去遇了自己的过去，在那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走家的路。
25、拥抱变化，适应未来，只有不断调整自己才能够保持竞争力。
26、今天是黄金，明天是灰尘。
27、人的教育在他出世的过程中就开始了,在他不会聊天和听他人讲话之前,他早已就得到文化教育了. ——(法)卢梭《爱弥儿》
28、失败并不可怕，重要的是学会从失败中汲取经验和教训。
29、在不存在知识的地方，就假装是科学；在没有老师的地方，无知变成了智慧。
30、获取知识这就意味着发现真理、解答疑问。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第24页。
31、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因，愿望和意向。——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
32、没有目标的，都不叫工作；没有量化的，都不叫目标。
33、在我看来，一个健全的、适当的躯体，并不会由于它本身的优点，就能使灵魂也变得美好了，而是相反，这是美好的灵魂，由于它本身的优点，使躯体得以保持在它的最好的状态中。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第135-136页。
34、●小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”——陈鹤琴
35、我和我的学生们在一起很快乐！
36、安全管理职责，幼儿属于认识社会和事物的极端，但是又不知道危险行为的后果和危险物品的危害，这就要求幼儿园教师引导和启发孩子，让孩子认识社会中存在的这个危害，以及危害后果。
37、如果你的大多数学生不要读，你就是个坏教师；如果你的大多数学生都酷爱读，你就是个好教师；如果你班上的所有孩子都爱读，并且嗜读成癖，那你不仅是个理想的教师，而且还是一个理想的教育者。阿莫纳什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第70页。
38、自己都不信任自己，别人如何相信你？
39、儿童有他特有的认识、思考和感情方式；再也没有比用我们的方式去代替他们的方式更为愚蠢的事情了。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第44页。
40、我们可以写为了孩子，为了孩子一切为了一切的孩子或者是爱孩子的一生，或者是陪伴孩子成长，督促孩子一生，这些都是可以的，只要是积极正面的而且没有错别字，基本上都可以写在我们的教育格言当中去的。
41、知足常乐，简朴生活，这是我们应该珍视的品质，不要被物质的追求所困扰。
有关教育的名言警句28条
廉外则可以大任，少欲则能临其众。 (（战国）韩非)。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用名人格言吧，优秀的名人格言可以照亮人们前进的道路，你有没有在寻找关于的名人格言呢？以下是由的编辑为你整理的《有关教育的名言警句》， 相信你能从中找到需要的内容！
1、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到此时无声胜有声的效果。
2、逢事独为贵，历代非无才。——唐·陈子昂《郭槐》
3、"藏焉修焉，息焉游焉。""时教必有正业，退息必有居学。"
4、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。——著名特级教师李吉林
5、当孩子成绩退步时，家长最好的方法不是训斥，不是埋怨，不是数落，而是和孩子心平气和地交流，鼓励孩子自己找出退步的原因。如果孩子能够找出原因，问题就比较容易解决。
6、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
7、教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。 (英国作家 阿狄生 )
8、做一个幸福辛劳的园丁，浇灌满园芬芳。——陈媛媛
9、养成教育是管一辈的教育，是教给少年儿童终身受益的东西，它与素质教育紧密相关。——关鸿羽
10、廉外则可以大任，少欲则能临其众。 (（战国）韩非)
11、不是虚心岂得贤。——宋·王安石《诸葛武侯》
12、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让本人去思考。
13、道德教育的基础首先是培养他的才能，发展他的力量以及他的建设的、创造的积极性——马卡连柯
14、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高
15、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。——王安石
16、修庠序之教，劝之以忠信、孝悌，尊贤而使能才者进，不肖者退。
17、兴设学校，延礼文士。
18、没有时间教育儿子，就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
19、父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。
20、多一点耐心，多一份等待，孩子会还我们不一样的精彩。
21、教育的目的在于使人能够继续教育自己。——杜威
22、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。 “这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚
23、明德勤自省，明智多读书。——王涵
没有哪种教育能及得上逆境。
25、"禁于未发之谓豫。"
26、有价值的教学是学习方法的传授。——李玉娟
27、少小入庠序，所习书与诗。
28、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋·黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》