在中国的历史当中，有很多的传统习俗已经无从来历，只是知道这是先辈们流传下来的，就算是有一些传统的记载，大都会有一些主观上的臆测，添加上了自己的想象，也许现在流传的风俗的含义与当时所要表达的是截然相反的。
就拿端午节来说，有一部分史学家认为这是为了纪念爱国诗人屈原而设立的节日，可是，又有一部分的史学家经过考证认为在屈原投江之前，在吴越一带已有端午节的存在。可以说，当时具体什么原因设立这样的节日已经没有那么的重要了，但，好奇心还是驱使我想要弄清楚这背后可能的原因。
有一群科学家曾经做过这样的一个实验，他们将A,B,C,D,E五只猴子关到一个笼子当中，在一个它们可以够得到的地方放上一串香蕉，猴子毕竟是猴子嘛，看到香蕉还是想吃。可是，每当它们想要拿那个香蕉时，那群科学家就会倒开水，烫那只去够香蕉的猴子，久而久之，时间长了，这五只猴子都被开水烫过（这算不算虐待动物），都清楚地知道，若是想吃香蕉，就会被开水烫，还不如老老实实的待在角落里帮其余的猴子找虱子。
随着实验的进一步推进，这群科学家把其中的A猴子放了出来，换了另外一只猴子甲。甲这只猴子毕竟刚进去，不懂规矩嘛，看见了香蕉就想去吃，可是还没等被开水烫，B,C,D,E四只猴子群起而拥之，将其胖揍一顿，刚进去，多少得给点见面礼，不然另外四只猴子怎么混。
其实早些时间就在笼子里的猴子，是为了怕刚进来的这只猴子被开水烫，就采取了它们认为有效的方式来制止它，可是，毕竟猴子之间不会沟通啊，它们没有语言作为传播的介质啊，所以，甲这只猴子被胖揍一顿也是可以理解的。
实验慢慢的演进，逐渐的将B,C,D,E这四只猴子都换了出去，换上了乙，丙，丁，戊这四只猴子，现在的这五只猴子已经完全的不知道有开水的存在了，但，它们清楚地明白，不能动那一串香蕉，不然的话，就会被挨揍，为了避免挨揍，就是不能吃，这已经成为一个事实。
真是对这群坏得流油（不对，坏的像开水一样）的科学家们表示佩服，这么损的招式，用在了这么无辜的猴子们身上。其实，通过这个实验，我们还能考虑到的是，每只猴子可能对相同的事情采取不同的看法，为什么呢？当第一只猴子甲刚进去的时候，其余的四只猴子是处于爱护的心理才去打它的，而随着其余猴子的陆续进去，甲这只猴子不知道开水的存在，它却是抱着报复的心态去打其余的猴子的（这肯定比其余猴子打的重的多），你看，放到我们人身上，就能很容易的想清楚不同的人为什么对不同的事有不同的看法。
反过来看我们现在的一些传统习俗，可能当时设立这个习俗的含义已经完全的变了，但是，我们并不清楚“开水”的存在，这也就很清楚的解释了为什么我们搞不清楚一些我们无法理解的传统是如何形成的。
这真是一个有趣的实验。
不二甄选：
原来结果是由一只看不见的手在搞鬼。