就在今年的6月20日，福建晋江安海镇下山后村，一对83岁同龄夫妻同时出殡，村里上千人自发相送。这对恩爱老夫妻相守66年，丈夫病逝仅两个小时后，妻子也安然离世。在丈夫病危时，妻子曾说：“你走，我也走。”
两颗互相依存了66年的心，一起温暖博动，一起破碎沉寂。这算不算是一种超越了海誓山盟的心心相印？我想送两位老人这样一幅挽联：“彼岸花花香鸟语，忘川水水秀山明。”他们携手穿越生死，就算走在阴风凄惨的黄泉路上，也有春暖花开的旖旎风光。
浪漫的古埃及人相信，“爱情之脉”是通过左手无名指与心相连的。在中世纪，也有很多人相信，钻石不仅是爱的象征，而且具有维系爱情的功效。现在中式的婚礼也把互赠钻戒当做不可或缺的一项内容，也许那对福建老人并没有戴过钻戒，可我们祝愿天下所有发誓结伴一生的人都能像他们那样心心相印、不离不弃。
“心心相印”，现在多用于相爱的男女之间，意为“彼此的心意不用说出就互相了解。”是心与心之间一种高度默契。而探究这个词的源头，还有一层更深的涵义。
二千五百多年前，佛祖释迦牟尼在灵山会上说法，他手拿一枝金色波罗花“拈花示众”，听众默然不解其意，唯独摩诃迦叶破颜微笑，一朵花和一个微笑之间，“禅”无生而生！于是佛祖当即宣布，将这个不立文字，教外别传的法门付与迦叶。“拈花微笑”被禅宗奉为“以心传心法门”。
禅宗，历代祖师之相传，多强调超越语言文字，此种师徒相契、以心传心之情形，称为传心印、心印，后亦称心心相印。
《祖庭事苑》卷八：“心印者，达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。”《金石萃编·圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
据载，禅宗四祖道信体弱多病，身心备受折磨，他去参见三祖僧璨，说要求解脱。三祖反问了一句：“谁缚汝？”四祖言下顿有所悟。是啊，谁缚汝？挣脱了自己杂念的根根绳索，一个人的心本来就圆融光明无碍。四祖就此开悟，终得三祖心印。
云门文偃禅师来见雪峰禅师，一照面，雪峰就问：“到这地方来图个什么？”云门低头不语，两人沉默许久，禅机契合，心心相印，大有相见恨晚之意。
迦叶当初还微笑了一下，他的后人连微笑也没有，就在四目相对之间，云开雨霁，万古长空，无边风月。
曾经看过一则漫画：大意是AB两个厅长，一人肚子里装着一个公章大印，A把B的儿子提拔成处长，B也把A的儿子提拔成处长，于是A和B的儿子肚子里也装上了公章大印，这漫画的题目就是“心心相印”，但这个“印”成了名词，因为太现实而显得粗鄙，虽然说是漫画家的奇思妙想，细想来，仍是对这个词的一种亵渎。