麻将益智，是国粹，但常与赌博纠缠，形象较差。在蜀地流行，如在飞机上，听到哗哗的洗牌声，天府之国到了。
曾读篇文章，赞桥牌尚合作双赢，是西方之文明；批麻将讲独善其身，乃中华之糟粕，因为后者要“看住下家、盯着对家、防着上家”，还抢杠、抢胡，全是窝里斗。再深入检讨文化的劣根性，似乎言之有理。
近日，又听到另一番高论。朋友黄君，成都土著，“移民”到大理喜洲做点茶生意。晚上呼朋唤友，街边铺子前开桌麻将。他认为：扑克牌共54张，大鬼、老K，等级固化，权力各异；麻将多达144张，九筒、幺鸡，彼此平等，手段无别。很明显，扑克象阶级社会；麻将如世界大同。后者与生俱来的“人人”平等，更顺应社会进步潮流。老祖宗发明麻将，或许隐藏自己的政治理想，也未可知。观点新颖，视角独特。
看来，凡事真不能人云亦云，须独立思考。同一遗产，竟评价天渊。为何？根源在文化认同。文化自卑，则阴暗负面；文化自信，则阳光正面。失去文化根基的批判反思，只会沦为自我矮化。常见于某些只吃“洋奶粉”，营养不良，只懂“ABCD”，不知“之乎者也”的知识分子。自我文化菲薄，其实很可悲。
再看中外棋牌博弈的对比。德州扑克同样在西方很流行，一张台面上少则2人，多可容纳22人。难道不算窝里斗？群殴也非常贴切，当然竞技也不为过。如何褒贬，关键看解读的意图。
围棋，人工智能攻克的最后难题。《西游记》中的《烂柯经》可管窥其妙：“......法曰：宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。《诗》云：‘惴惴小心，如临于谷。’此之谓也。”一部活在棋盘上的《道德经》。围棋思想的深邃，运算的复杂，扑克牌望尘莫及，如何不骄傲。
其实，合作双赢的重要性，何必悟自桥牌。每天一日三餐，老祖宗都在提醒。普通的筷子，或竹或木。单根，难挑一粒米；一双，轻送半碗饭。中华文化的博大精深如此，但需用心体会。可惜，我们却常视而不见，总把目光投向大洋彼岸。熟悉的地方，难道无风景？只因习惯性的文化自卑，懒得去挖掘罢了。
如何建立文化自信？经济自强是根本。
康乾盛世的经济总量，在世界举足轻重。英国上流阶层时尚的下午茶，来自亚洲；法国女性贵族长裙流行的花鸟图案，模仿东方；奥地利皇宫里炫耀的瓷器，中国进口。可见，经济影响力，产生文化向心力。那时，国人惟有满满的文化自负。
所以，当英国开始第一次工业革命时，朝廷麻醉，国人沉睡。从鸦片战争到列强割据；从五四革命到日军侵华，山河破碎，神州含泪。改革开放，睁眼看世界，中华奋起直追。但国力孱弱，缩小差距岂是一朝一夕。此刻，国人只剩恨恨的文化自卑。
自负则坐井观天，教训深刻；自卑必邯郸学步，失去自我，皆不可取。“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”，即坚持文化自信。
俱往矣！东方之睡狮已猛醒。而今，韬光隐晦、卧薪尝胆30多年，科技创新迎头赶上，经济体量全球第二。孔子学院走出国门，顺理成章。以经济实力为引擎，用文化自觉做翅膀，丢掉文化自卑，重拾文化自信，更待何时。
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