“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
岳飞一曲满江红显出心中一片爱国热情，但是一代爱国忠臣却被秦桧一句“莫须有”害死，但是这“莫须有”三个字后门的罪，却让秦桧背了八百年之久。
先说岳飞，都知道是一代英雄人物，手下岳家军顶峰时期有数十万的大军，自己也是将才，与金军对抗之时可以说是百战百胜。但是世人却很少有人知道岳飞的性格，岳飞性格中重要的一点就是心性极高，说白了就是心高气傲。
一次，宋高宗打算将王德的淮西兵马交给岳飞指挥，但是却被秦桧拦下，本是官场的正常较量，但是岳飞却上表辞职，连招呼都不打的就去给母亲扫墓去。皇帝多次下令诏他回来，但是却被拒绝，最终皇帝只能给岳飞的幕僚下令“找不回岳飞，你们都不用活”，岳飞的部下以死相求，才把岳飞请了回来。由此可见，岳飞的心气之高，就连皇帝的诏令都敢拒绝，只能逼的皇帝以期部下之死才能诏回。在古代，胆敢不给皇帝面子的大臣，没有一个有好下场的。
岳飞心性耿直，说话直言不讳，当年宋高宗南逃之时因惊吓丧失了生育能力，唯一的儿子也不幸去事。岳飞又因为心系国家，多次上书立储之事，要知道古代皇帝因为立储的事情发生过不少血流成河的事情，其中最出名的大概就是玄武门之变了。而岳飞身为一个大臣，却多次想要插手立下一任皇帝的事情，怎能不让宋高宗心中有梗。
岳飞一心救国，势要救回徽，钦二帝但他可成想过若是救回二帝，宋高宗又何去何从？所以在最后的紧要关头，宋高宗连续十二道金令才把岳飞叫回，所以这让宋高宗对岳飞又恨上了几分。
再者，岳飞统兵能力极强，前面说过岳家军足足有十几万人，但当时宋朝全部的军队不过才三十万不到，岳飞一个人就统了一半的兵力。岳飞的岳家军说是宋朝的军队，但实际上是岳飞一个人的私家军，这意味着什么，意味着那些军队宋高宗根本管不了。这就如同你是一个公司的老板，但是你手下的一个经理却有公司一半多的财产，这怎能不让人害怕。
宋高宗怕岳飞功高震主，毕竟岳飞要是真的反叛的话，宋朝当时是没有实力阻止的。但是要除掉岳飞的话，没有一个正当的理由是不行的，毕竟岳飞手下还有诸多大将和十几万大军，直接杀了岳飞的话，他手下的那些将领一定会造反的。于是宋高宗就找到了一个能帮他背黑锅的人，这个人就是秦桧。
秦桧当时已经位即宰相，没有再上攀的可能了，再说秦桧是文官，再怎么闹，军权还是在宋高宗手里，秦桧他不可能翻的起来。
还有就是秦桧最出名的那句话“莫须有”，又有几人知道这三个字从何而来？又有何意义？
“莫须有”三字出自《宋史—岳飞传》。岳飞父子入狱后，要被处死，韩世忠心有不平，前往秦桧处询问原因。秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠气愤的说“‘莫须有’三字，何以服天下？”
看到这里，古文好的已经可以清楚个大概，我就具体解释一下。首先“莫须有”三字是什么意思，有人说是大概有，或是“或有或无”的意思，还有人说是‘根本就没有’的意思。从对话来看，秦桧面对韩世忠的责问公然说出“大概有”或“没有”，这就等于承认了是自己污蔑的岳飞。一国宰相当着一名爱国将领的面前，承认自己陷害了另一明将领，这怎么可能，就不怕韩世忠一生气，当场把他杀了。
有些学者根据宋代的语法去比对“莫须有”，得出的结论是“莫须”是指“难道不”，而“莫须有”就是指“难道没有”！这没解释就可以说通了，没有韩世忠的质问，秦桧的回答是“这事情难道没有吗？”。
其次，“莫须有”三个字说的根本就不是岳飞，而是“飞子云与张宪”，即岳云和张宪的罪名，而不是岳飞的罪名。就是说，韩世忠并没有质问岳飞的罪过，而是体他的儿子和手下感到愤愤不平。而被“莫须有”所害死的不是岳飞，而是岳飞的岳云和部将张宪，由此可见岳飞之死，另有他因。
秦桧一个文臣，在朝廷上膈应一下岳飞就算了，毕竟那里还有皇上护着，但是如果他真敢没有皇上旨意而害岳飞，别说岳飞不同意，就算皇上也不同意，而那些其他的爱国将领大概还直接杀进丞相府，杀了秦桧，而不是让他最后病是。
于是就有学者分析，杀岳飞其实是宋高宗下的密令，如果大张旗鼓说出来，岳飞手下一定会暴动，但是让秦桧背上罪名就不一样了。秦桧是一名文臣，就算他的手下遍布朝廷，但要是真的针对他只会让朝廷瘫痪一段时间。
宋高宗再岳飞马上就要把徽，钦二帝救回来的时候坐不住了，就和秦桧商量让他背上除掉岳飞的罪名的事情，秦桧也没有能力反叛，所以就只能背下陷害一代忠良岳飞的罪名。这罪名可不请啊，让秦桧就因为这个事情在岳飞的墓前跪了八百年之久，而真正要杀岳飞的宋高宗却逍遥事外，这八百年的错罪，可何时可以说清？