老子的经典名言名句【篇1】
1、感悟9：培养洞察细微的能力
2、感悟1：惟道是从，因任自然
3、感悟38：要有大者宜为下的气度
4、感悟36：忧患只能来自我们自己
5、感悟50：久处巅峰必有隐患
6、感悟10：遵循水的大智慧
7、感悟13：凡事总是过犹不及
8、感悟47：立身处世的三件法宝
9、感悟23：稳步推进胜于强出头
10、感悟34：创造“天时”与“地利”
11、感悟48：珍爱自己的身体和生命
12、感悟11：无为而后才有大作为
13、感悟27：清静无为，远离死地
14、感悟35：真正聪明的人不卖弄自己
15、感悟43：保持纯真自然之美
16、老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
17、感悟7：学会客观地观察自己
18、感悟25：正确看待人生的成败得失
老子的经典名言名句【篇2】
19、感悟45：不要被贪欲所左右
20、感悟33：深藏不露容易成功
21、感悟19：生活中惟一不变的就是变
22、感悟16：世间的根本在于“道”
23、感悟31：做人做事都应善始善终
24、老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
25、感悟6：树立自己坚定的信念
26、感悟37：挫其锐，解其纷
27、感悟32：学会找准自己的位置
28、·凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。所谓心小者，虑患未生，戒祸慎微，不敢纵其欲也；志大者，兼包万国一齐殊俗，是非辐辏中为之毂也；智圆者，终始无端，方流四远，渊泉而不竭也；行方者，立直而不挠，素自而不污，穷不易操，达不肆志也；能多者，文武备具，动静中仪，举措废置，曲得其直也；事少者，采要以拥众，抵约以治广，处静以持躁也。故，心小者禁于微也，志大者无不怀也，智圆者无不知也，行方者有不为也，能多者无不治也，事少者约所持也。故，圣人之于善也，无小而不行；其子过也，无微而不改。行不用巫觋而鬼神不敢先，可谓至贵矣。然而战战栗栗日慎一日，是以无为而一之诚也。愚人之智固已少矣，而所为之事又多，故动必穷。故，以正教化，其势易而必成；以邪教化，其势难而必败。舍其易而必成，从事于难而必败，愚惑之所致。”
29、感悟8：战胜自己才是强者
30、感悟15：不自满才能不断进步
31、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
32、感悟42：道的本意在于师法自然
33、感悟26：不争是人生的最高境界
34、感悟18：骄兵必败，哀兵必胜
35、感悟44：坚持纯真的本性
36、感悟24：善于借用他人之刀
老子的经典名言名句【篇3】
37、感悟28：保有冷眼旁观的人生态度
38、感悟30：掌握好说话办事的分寸
39、感悟40：沉默是金，寡言是福
40、感悟41：看透人生的祸福变换
41、感悟22：谦退无私才能成大事
42、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱）
43、道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄
44、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
45、感悟49：参透生死之间的奥秘
46、老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。
47、感悟20：以柔克刚才是取胜之道
48、感悟2：凡事不要做过头
49、感悟12：无为才能无所不能
50、感悟14：不居功者成大功
51、感悟3：物极必反，盛极而衰
52、感悟17：委曲才能求全
53、感悟5：留有空间才好发展
54、感悟46：用辩证思维去观察世界
55、感悟4：大生于小，多起于少
老子名言经典200句
希望了解名人格言如何启迪我们的人生道路吗？当我们尊重道德价值并努力追求真善美时，万物自然会顺利发展。这些格言可能会激发您的灵感，为您的成功之门带来新的开启。
老子名言(篇1)
1、勇於敢则杀。勇於不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不 争而善胜。不言而善应。不召而自来。??然而善谋。天网恢恢疏而不失。
2、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
3、多言数穷，不如守中。
4、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
5、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6、假的虚的即使掩盖一时，经过实践，总是会被揭露出来的。——华罗庚
7、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
8、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。
9、善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长” ----《道德经》
11、天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。
12、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
13、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
14、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
15、千里之行，始于足下——老子《道德经》
16、勇敢的人不是没有恐惧，而是敢于面对恐惧并从中得到力量。
17、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
18、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
19、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。
20、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
老子名言(篇2)
21、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
22、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
23、企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。
24、命生于和畅。《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
25、夫轻诺必寡信，多易必多难。
26、良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚
27、道可道，非常道：名可名，非常名。
28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
29、鱼不可脱于渊，国之利器不能够示人。
30、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
31、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
32、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
33、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
34、民之饥，以其上食税之多，以饥。民之难治，以其上之有为，以难治。民之轻死，以其上求生之厚，以轻死。夫唯无以生为者，贤于贵生。
35、金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》
37、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
38、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
39、太上，不知有之。功成事遂，百姓皆谓，我自然。
40、天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。
老子名言(篇3)
41、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
42、为道敬德，而不自居高人，才能真正获得智慧的启迪。
43、老子说："天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。"这句话的大意是说，天地万物都有本始，既其根源，要识得其根源，才能虽然万物。如果能够认识万物，有能持守着万物的根源，一生都不会有危险。
44、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
45、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
46、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
47、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
48、善人，不善人之师；不善人，善人之资。
49、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
50、命运等待着每一个罪恶；姐姐是害怕，第二个是羞耻，第三个是内疚。英国爵士诗人洛里克。
51、圣心无常，到人心之处。很好，我很好；坏的，我也好；德是好的。
52、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
53、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
54、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
55、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不能够示人。——老子《道德经》
56、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
57、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。
58、老子提倡无为而治，也就是不强求，在某些情况下不去干预，这个思想颇为深刻。
59、吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
60、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
老子名言(篇4)
61、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
62、世界以美国之美而闻名，邪恶已然存在。众所周知，善是善，但不是善。无论相生、相难还是相易，相长还是相短，相高还是相低，相声与相声，相前与相后，不变也。
63、圣人无死地，智者无困厄。
64、Lernen ist wie Rudern gegen den Strom. H?rt man damit auf, treibt man zurück
65、道可道，非常道；名可名，非常名。
66、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
67、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
68、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
69、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
70、塞其兑，闭其门，终生不勤。
71、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
72、天长地久，天地那么长，与其不生。
73、我最大的烦恼是我的身体。
74、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
75、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
76、执大象，天下往。往而不害，安平泰。
77、知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》
78、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
79、书是生命之源，可让你少一些粗俗，多一些高雅。
80、老子说：“知其白，守其黑，为天下式。”
老子名言(篇5)
81、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
82、夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是 乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左， 上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
83、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
84、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
85、国之利器，不可以示人。
86、.道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人 之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之 所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
87、在细微之处体现真理，我们才能体验到生活的深度和美妙之处。
88、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
89、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
90、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。
91、书是智慧的翅膀，让我们在知识的天空自由翱翔。
92、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
93、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。2、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
94、天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜 刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下 王。正言若反。
95、.知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可 得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为 天下贵。
96、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
97、治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不 克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视 之道。
98、人之生生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
99、读书使人快乐，使人高尚，使人优雅。
100、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》
老子名言(篇6)
101、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
102、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
103、不入虎穴，焉得虎子，尝起来索然无味。多少大小，还美德。画比画容易。天下难，必做易；世界上的大事必须做得细致入微。
104、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
105、天下万物生於有，有生於无。
106、用兵有言，吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。是谓行无行。攘无臂。扔无 敌。执无兵。祸莫大於轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加哀者胜矣。
107、书需要你慢慢去煮，才能挥发它那诱人的香味。
108、善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
109、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
110、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
111、最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》
112、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
113、原文：以道佐人主，不以兵強于天下，其事好还。
114、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》
115、故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》
116、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
117、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
118、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
119、祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
120、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
老子名言(篇7)
121、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
122、智不自智，而后人莫与争智。
123、用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。
124、道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
125、说话，无味，看不够，听不到，不能用。
126、贾：商人。意思是：善于经营的商人总是将自己的财富隐藏起来，好像什么都没有；修养深厚的君子总是谦虚忍让，看起来就像愚鲁的人一样。
127、生命，除了生命本身之外，一无所有。
128、欲上民，必以言下之：欲先民，必以身后之。
129、老子的这个名言：“为学日益，为道日损”，提醒我们不断学习，不断进步。
130、你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！——老子《道德经＂上善若水＂》
131、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
132、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
133、书就像雨后的彩虹，阴天的太阳，黑夜的灯光。
134、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。
135、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
136、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
137、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
138、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
139、大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
140、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
老子名言(篇8)
141、夫两者各得所欲，大者宜为下。
142、天道无亲，常与善人。
143、含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知 牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益 生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。
144、出自《老子》第六十三章。诺，答应。信，守信用。一个人如果轻易地许下诺言，一定是缺少信用；如果把事情看得很容易，其结果往往十分困难。
145、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
146、民不畏威，则大威至。
147、最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样;最灵巧的东西，好似最笨拙的;最卓越的辩才，好似不善言辞一样。万事不要被表象所迷惑。
148、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）–––––––中国人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。
149、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
150、出生入死。——老子《道德经》
151、还有一种情况，就是“人之生生，动之于死地”，即由于人类自己的社会活动造成的死亡，例如在与野兽搏击和发动战争中造成的死亡，这种非正常死亡大摡也占三分之一。为什么呢？就是人类自己否定自己大严重了。
152、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
153、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
154、善者不辩，辩者不善。
155、持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
156、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
157、贫穷是好事，成功是好事。
158、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》
159、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
160、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
老子名言(篇9)
161、五色令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
162、福兮祸所依，祸兮福所伏。注：原文老子第五十八章为：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》
163、天下事物，在表观上总是分为真.善.美和假.恶.丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美.或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的'而不是绝对的&＃39;。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的不善的结果。
164、人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒.慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
165、弱之胜强，柔之胜刚。
166、是以万物莫不尊道而贵德。
167、你热，我便清凉，决不激化你的沸腾；
168、不出户，知天下：不窥牖，见天道
169、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
170、世界上最大胆的行动，往往来自内心最深处的柔和与平静。
171、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》
172、书如海，平静中积淀，澎湃中升华，品读中成长。
173、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
174、选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
175、盖闻善攝生者，陆行不遇兕虎，入军不被兵甲；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
176、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
177、你动，我便随行，决不撇下你的孤单；
178、动为静之基；清为浊之源！
179、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
180、不幸并不比不满大；没有罪恶比欲望更强大。所以知足总是足够的。
老子名言(篇10)
181、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
182、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
183、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
184、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
185、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
186、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
187、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
188、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
189、.其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。 孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。 廉而不刿。直而不肆。光而不耀。
190、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
191、道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
192、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴 ----《道德经》
193、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
194、民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。 常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣
195、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
196、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
197、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
198、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。中国的思想主要是阴阳辩证的思想。
199、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
200、知足不辱，知止不殆。
励志的经典名言(锦集26条)
机会的列车通常都是瞬间呼啸而过，能把握时间的人，才能赢得那张宝贵的乘车证。~~网上还有哪些相关的句子呢？为此，编辑特意呈上“励志的经典名言(锦集26条)”，供你参考，希望能够帮助到大家。
1、诚实是成功者最珍贵的品格。2、生命是一张弓，那弓弦是梦想。
2、要有那股不甘落后的天生傲气。——[挪威]汉姆生
3、对目标的渴望能让我们充满能量、充满动力。这个世界永远属于追梦的人，人生的精彩程度取决于抱负的高低。
4、There is no desert， I think you every time， God left behind a sand from the Sahara there。
5、Time is the fault of fatalistic testimony people。时光的宿命就是见证人们的过错
6、亏了张亮打扮这么久，还不是被天天一秒认出来。
7、壮志与毅力是事业的双翼。2、心志要坚，意趣要乐。
8、依赖别人，就是看轻自己；不想独立，就是逃避成长。长时间地借助别人的力量，当我们把这种资源消耗殆尽时，就会发现自己已经不会走路了，那将会是一种巨大的悲哀。
9、成功来自彻底的自我管理和毅力。
10、处处热心的人生，是事事满意的人生。帕克2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。王芸生
11、思想是行为的魂灵。—（英）勃朗宁
12、每一个人从在娘胎里开始，就在冥冥之中有了安排，所以不管你走的路是如何的曲折，最终还是那个终点，所以别抱怨，别沮丧，那就是自己的命运。
13、成功之秘诀，在始终不变其目的。毕困士腓特2、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。巴尔扎克
14、美德就像燃料，没有它，生命的气球就不会升起。
15、这句话是陈汤向汉元帝上书中的一段话，陈汤当时远征西域，击退了北匈奴郅支单于，战后上书请功，所以大家要知道，这句话是诛杀完以后再说的，不只是嘴炮。这次大战导致匈奴西迁，于是开启了欧洲的噩梦，罗马帝国也因此而亡。
16、当初聊天聊得嗨得不得了的那个人，还在你好友列表吗，]
17、久坐伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。
18、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。相信命运的人总是在等待，结果总是会落空。
19、不管一个人有多弱，只要他把所有的精力都投入到一个单一的目标上，他就能取得成就。
20、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。马克吐温2、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天
21、爱情来来去去，朋友越来越好。同甘共苦的朋友是上帝赐予的福气。花点时间列一个老朋友的名单，打个电话和朋友聊聊天，或者拜访朋友，然后找到那种接触和联系。
22、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫2、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠
23、有时候你习惯了我的某个样子，当我变成另外一个样子的时候，你会觉得我变了，不再是之前的我了。其实，那只是你还不够了解我罢了。
24、目标越接近，困难越增加。歌德2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座**。狄更斯
25、经典语句＿闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。---富兰克林（美国）
26、机会的列车通常都是瞬间呼啸而过，能把握时间的人，才能赢得那张宝贵的乘车证。
有关于诚信的经典名人名言(锦集56条)
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。马克吐温~~你欣赏这些短句吗？以下由为大家精心整理的“有关于诚信的经典名人名言(锦集56条)”，相信你能从中找到需要的内容！
1、The truth may be sad, but is better than a lie。
2、诚信是"一言九鼎"，责任是"九鼎一言"。
3、法律取决于每个人，你和我的诚信他。
4、人们应该真诚和感人。
5、谦虚使人提高，骄傲使人落后。——毛泽东
6、诚信是一个人道德品质的体现，我们都应该做到诚信第一，做人第一。231班张小琴
7、以诚信为镜，可正衣冠，绝恶念;以诚信为衡，可知得失，明愚贤;以诚信为梯，可览群山，见高远;以诚信为剪，可除旁逸!
8、人无忠信，不可立于世。2、老老实实最能打动人心。
9、诚信为民，奉公守法。
10、关于诚信，我们都非常熟悉。有诚信才是成功的第一步。
11、金钱不能弥补道德上的缺陷，正直可以提高生活的品味。
12、贫穷而诚实，胜过富有而无信仰。
13、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
14、真，诚至也，不精不诚，不感人。
15、吏不廉平，则治道衰 ——《资治通鉴》
16、诚信是做人的根本，责任是力量的源泉。
17、诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的品德高贵。
18、诚信对联。上联：诚意诚恳诚挚心诚则灵;下联：信任信用信誉君信则明。横批：诚实守信
19、意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》
20、诚信为人之本鲁迅2、精诚所至，金石为开王充
21、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。——吴兢
22、朝气蓬勃的达通人本着诚信、务实的工作态度，满足广大客户的需求，为您的产品创造更大的市场竞争力。
23、学会选择，懂得放弃一个人要学会放弃，放弃你不想做的事；一个人要学会选择，选择你喜欢并擅长做的事。只要你在自己的人生道路上，找到适合自己的人生坐标，你就能够充分发挥自己的聪明才智，从而到达成功的彼岸。
24、君子改过，小人饰非;改过终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
25、社会的诚信在于个人，个人的诚信在于言行。2、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
26、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语(励志天下lizhi123)
27、一半的事实总是一个大谎言。——富兰克林
28、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
29、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
30、用我们的真诚和真诚，为您的放心和舒适。
31、工作中的信用是最好的财富。没有信用积累的青年必然是失败者。
32、诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票。
33、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。人如以诚信为本，就能塑造完美人生。
34、我觉得维护社会和谐的惟一标准就是诚信，让规则维护和谐。
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮(关于诚信的名言警句)
36、闪光的东西不必须都是金子。
37、诚信是山，有了它，大地才有了脊梁;诚信是河，有了它，自然才有了血脉;诚信是秤，有了它，灵魂才有了重量。
38、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱塞2、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾
39、追求完美人生是人类与生俱来的需求，可只注重事业上的成功，为工作失去生活，则是一生的缺憾。工作是工作，生活是生活，不要为了工作而失去生活。我们应该在做好工作的同时，不要忽略了生活。
40、有一种花代表脱俗，那是芙蓉;有一种树代表气节，那是竹子;有一种表情代表真诚，那是微笑;有一种品质代表高尚，那就是诚信。
41、内心要忠诚、宽容，内心要诚实。
42、意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。出自《珍言录》。
43、意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。
44、人们的心因为正直而单纯，纯洁，无暇，人们也因为正直而一次胜利。
45、最狡狯的谎言会在最单纯的事实前无地自容。——蒙森
46、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王
47、说话一定要讲信用,做事一定要果断.
48、经营信为本，买卖礼当先。
49、白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴;风景从不向眼睛承诺永恒，却始终美丽;朋友从不向对方倾诉承诺，却永守诚信!
50、诚信不是花前月的承诺，而是海枯石烂的.永久;诚信不是童言无忌的玩笑，而是一言九鼎的誓言。
51、诚信是真正的面对，诚信是品质无限量的提升，诚信是勇敢的承担，诚信是灵魂多层次的净化!
52、以诚信待人，何所疑惧？——曾公亮
53、我们应该老老实实地办事。小信诚则大信立。
54、我宁愿以真诚赢得一百个敌人的攻击，也不愿以虚伪赢得十个朋友的赞扬。
55、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。马克吐温
56、想得到别人的信任，首先得信任别人。
经典名人名言15条
1、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
2、母爱是世界上最伟大的力量。
3、昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。
4、大自然对无能的人不屑一顾，却把自己的秘密泄露给了有能力的人，向他们真正的、纯洁的才能屈服。
5、什么叫高情商？说话让人喜欢，做事让人感动，做人让人想念。
6、“500美元?全部补贴?还是合约机?我认为这是世界上最昂贵的手机。它没有实体键盘，不方便发邮件，吸引不了企业用户。”
7、书签是伴随古代卷轴装书而来，为了区别书的内容和取阅方便，古人就在轴的另一端系上署有书名卷次的小牌子，这是最早的`挂签。"书签"这一词，出现在唐代，如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗："笔架沾窗雨，书签映隙曛。"
8、道德应该是科学的灯塔。
9、人类的理性粉碎了迷信，人类的情感将摧毁利己主义。
10、第三。做人要讲原则！大事讲原则，小事不计较！！
11、坏的品味，也许有幸福的理由。
12、母亲去世时，我悲痛欲绝，几乎不知道如何生活。
13、如果你是个懦夫，你就是自己最大的敌人。但如果你勇敢，你就是自己最好的朋友。
14、少壮真当努力，年一过往，何可攀援。
15、道德的最大秘密是爱；换句话说，就是要超越我们自己的本性，融于他人的思想、行动或个性之中。
孔子说的名言名句锦集42条
主题阅读推荐：“孔子名言名句”。
当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。在我们的学习生涯中，应该都接触过名人名言吧，优秀的名人格言能够引起人生的共鸣，你知道哪些经典的名人格言吗？下面是为你精心整理的“孔子说的名言名句”， 可能你会喜欢，欢迎分享。
1、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2、兴xìng《诗经》的一种表现手法。兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
3、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时习，子何恃而立?)
4、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
5、去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了
6、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
7、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
8、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
9、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
11、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
12、当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
14、道之不行也，我知之矣，知者过之;愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之;不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
15、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
16、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
17、君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。
18、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
19、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
20、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
21、一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人
22、三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉
23、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。
24、君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
26、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)
27、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
28、孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧
29、良农能稼，不必能穑，良工能巧，不能为顺，君子能修其道，纲而纪之，不必能容。
30、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
31、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
32、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
33、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
34、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
35、花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
36、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
37、孔子说：“古人不作声，羞耻也不作声。”
38、岁寒，然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
39、乐而不*，哀而不伤。
40、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
41、只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
42、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。