深化教育改革必须加强师德建设
徐 宏
摘要：师德是教师素质的核心内容。加强师德建设是教师队伍建设的有机组成部分，是教育改革与发展的内在要求。加强师德建设，需要以科学理论为指导，结合师德现状及实际，采取切实可行的对策措施。只有这样，才能提高教育教学质量，为社会、为国家培养更多更好的各级各类建设人才。
关键词：师德建设 教师素质 教育改革 为人师表 职业道德 灵魂 标杆 教学相长
朱镕基总理在九届全国人大五次会议《政府报告》中强调：“教育改革的关键是要实施科教兴国战略，推动科技进步和创新。”并指出：“要坚持教育优先发展，大力推进素质教育，加强基础教育……提高教育质量，加快培养和选拔适应现代化建设和改革开放的各类人才。①”毫无疑问，教育改革的目的就是要提高教育质量，培养现代化建设人才，这就需要建设一支素质高、师德好的教师队伍。各级各类学校是培养各类人才以及“四有”公民的重要阵地，教师是提高学生科学文化素质和思想道德素质的主导力量，并对社会的道德水准提高产生重大影响。作为在思想道德教育中具有示范作用的教师，必须率先提高自己的道德水平，这既是教书育人的需要，也是提高全民族思想道德素质的需要。
一、加强师德建设是21世纪教育改革发展的需要
古往今来，世界各国不管出自什么样的目的和动机，都十分强调并高度重视教师的思想道德建设，需要指出的是，在不同历史时期和社会制度下，师德更多地表现为鲜明的政治性、典型的民族性、强烈的时代性和悠久的传统性。当然，我们这里说的师德是包括教师各方面素质的综合性概念，从这个意义出发，毫不夸张地说，教师的道德水准是一个国家和特定社会制度下全民文明程度的重要标志。当前，我国的社会主义现代化建设和改革开放已进入关键时期，党的“十五届六中”全会对全民族的思想道德建设提出了更高的要求，因此，加强师德建设迫在眉睫，这绝非权宜之计，而是中华民族对世界各民族文明进步竞争的应战，是21世纪的呼唤和要求。
（一）师德建设是社会主义精神文明建设的基本方面
社会主义精神文明建设是一个繁杂的系统工程，它包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面。我们重视师德建设，是由师德在社会主义精神文明建设中的地位决定的。社会主义思想道德集中体现了精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用。社会主义思想道德的提高，靠培养、靠教育、靠典型示范。千百万青年学生不仅在人口中占有很大比例，更重要的是作为新世纪人才，他们的健康成长关系到下个世纪中华民族的道德素质和科学文化素质。因此，教师通过自己良好的师德去影响和培育广大青少年一代，乃至影响整个社会，师德建设必然关系到社会主义思想道德整体水平的提高。可是，我们也必须清醒地看到，在一些地方和部门的领导工作中，忽视思想教育，忽视精神文明，“一手比较硬，一手比较软”的问题还没有解决。其中行业不正之风，既带有问题的严重性，又带有问题的普遍性。教育是社会主义建设中的重要行业，教师的职业道德是社会道德的主要方面，是社会风气的晴雨表。包括教师的职业道德在内的行业不正之风如果得不到纠正，就失去了形成良好社会风气的基础，反之，如果各行各业，首先抓好自身的职业道德，把为人民服务、敬业精神放在首位，整个社会风气就会大大改观，社会主义精神文明建设才能落到实处。邓小平建设有中国特色社会主义理论中关于精神文明建设的教育思想指出：“思想文化和教育战线上的同志都应当是人类灵魂工程师。②”这不仅是对广大教师地位的肯定，更是对师德建设的期望和要求。如果我们不能在全社会树立起高尚的师德标杆，如果我们不能在全行业大范围普遍地提高师德水平，我们就辜负了党和人民的期望，就有愧于“人类灵魂工程师”的光荣称号。
（二）师德建设需要继承和弘扬优秀的民族文化传统
中国五千年的文明史，创造了光辉灿烂的中华民族文化，同时也形成了包括师德在内的许多优秀的传统美德。这些传统美德延续至今，不仅为炎黄子孙所遵循，而且还深深地影响着世界上许多国家。就师德而言，我们现在倡导的热爱祖国、报效国家、集体主义、勤奋节俭、敬业重教、诚实守信、严谨礼貌、见义勇为、勤学不倦等，都可以在我国浩如烟海的历史典籍中找到其渊源。社会主义的师德内涵与历史上的师德传统是辨证的取舍关系，传统师德必须与时代精神相结合。热爱祖国是包括教师在内的所有公民的最基本的最重要的思想道德，并且同热爱社会主义制度，热爱中国共产党，拥护祖国统一紧密联系在一起，同最后解放全人类的无产阶级历史使命结合在一起，这种结合是民族的传统师德在新时代人民教师身上的继承和升华。显然，优秀的民族文化传统是师德的根基和源泉；而社会主义的师德建设是弘扬民族文化传统和思想道德的重要组成部分，是中华民族美德走向世界，在人类文明史中占据重要位置的基本条件之一。
（三）师德建设是提高教师素质的当务之急
应该肯定的说，我国的教师队伍整体素质是好的，师德水准是高的。几十年来，在各级党组织的培养教育下，我们的教师继承优秀的民族传统师德之精华，兢兢业业、甘于清苦、不逐名利、修身养性、教书育人、精益求精，堪称行业典范。这是主流，是基本方面。但也不可否认，在一些地方和一些人身上，确实存在着相当严重的思想道德问题，而且还带有一定的普遍性，这不能不引起全社会的高度重视。比如：国家教育部坚决禁止义务教育办学高收费、乱收费，但是相当一部分学校利用人们“望子成龙”的心理，寻找各种理由高价招收择校生，巧立名目乱收费。这种作法所产生的许多弊端和负面影响，给学校和教师造成极坏的影响，使学校这个神圣的殿堂充满了铜臭味。由于政策放宽，许多教师在校外兼职、兼课，这无疑给部分教师发挥社会作用和改善生活条件带来了机遇，但是一些教师不能摆正国家、集体、个人三者的关系，见利忘义，把主要精力放在校外，对校内工作应付着干，甚至把本应该在校内正常规定课时内完成的教学任务，也安排到课外各种收费班去进行；一些教师为获取个人好处，编织关系网，利用学生家长的职权为自己办事，并由此决定同学生的亲疏；一些教师政治素质低下，利用三尺讲台，向学生发泄不健康的思想情绪；个别教师道德品质败坏，勒卡讨要，违法乱纪，甚至走上犯罪道路等等。产生这些问题的原因其客观方面是落后历史的道德沉淀还在影响着一些人，社会主义初级阶段上层建筑领域尤其是思想道德方面还不成熟，社会主义的思想道德还没有完全占领阵地，特别是改革开放带来的各种非社会主义思想意识、价值观念，市场经济负面影响给教师队伍带来的消极作用。其主观方面是一些教师放松世界观的改造，缺乏正确的政治方向，用世俗的心理和眼光看待社会；要么思想低沉，要么玩世不恭，这不能不使其师德滑坡。因此，看不到教师队伍的思想道德主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性，就会丧失警惕，是危险的。为此，加强师德建设已形成全社会的共识，已经到了非抓不可的时候了。
二、加强师思德建设关系着民族思想道德素质的提高
社会主义精神文明建设重在建设，师德关系着全民族的思想道德素质的提高，加强师德建设必须方向明确，落实到位，狠抓落实，要做到：方向明确有决心，方法具体好操作，措施得当求实效。
（一）政治方向是师德的灵魂
经济基础决定上层建筑，一定的生产方式和社会制度决定了师德必须反映统治阶级的利益和意志，因此师德带有明显的阶级性，抽象的超政治的师德是不存在的。所以，社会主义的政治方向是师德建设的前提、基础和灵魂。首先，要学好理论。只有理论上的科学和清醒才能有正确的政治方向和坚定的政治信仰。为此，不论是哪个层次和从事何种专业的教师，都必须认真地系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论，树立辩证唯物主义的世界观和方法论。教师不但自己要学好理论，做到坚信马克思主义，而且要理直气壮地进行马克思主义的宣传和教育，并对现实生活中遇到的，从马克思主义经典著作中不可能找到现成答案的新问题，要坚持用邓小平建设有中国特色社会主义理论去分析、去判断，弄清真伪，区分是非，坚持真理，修正错误。其次，要更换脑筋。从思想观念来说，教师应从“自觉”的高度来正确认识和对待社会的发展规律、教育对象的前途和自身的使命，从为人民服务的人生观、价值观来确定自己崇高的人生追求和职业志向。从思想建设来说，要紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓，形成强烈的改革、创新意识，在教学实践中主动适应现代社会和现代教育的发展要求，树立正确的现代教育观念。最后，要划清界限。坚持师德建设中的政治方向，必须抵制错误思潮的干扰，分清思想理论上的是非界限。一是要划清马克思主义与反马克思主义和非马克思主义的界限。近年来，由于社会生活的日益多元化和错误思潮的泛滥，许多思想理论问题被搞得混乱不清，似是而非，其中有西方敌对势力和国内资产阶级自由化代表人物散布的马克思主义“过时论”、“灭亡论”；殖民统治的“有功论”；革命不如“改良论”等。同时，也有我们队伍中一些同志在复杂的社会现象面前，对马克思主义“灵不灵”产生疑问。二是要划清社会主义民主与西方资产阶级议会民主的界限。西方议会民主代替封建专制制度是历史的进步，但这种民主是建立在私有制基础之上，是维护资本主义剥削制度的工具。社会主义民主，包括人民代表大会制度，实质上是无产阶级和广大劳动人民当家作主，这是真正的广泛的民主。三是要划清社会主义与资本主义、封建主义在思想道德方面的界限。西方文化的长处，我们要学习、借鉴、吸收，但是西方的资产阶级思想道德是和西方资本主义制度联系在一起的，有着深刻的阶级烙印，对此不能盲目崇拜，照搬照抄。同样，我国传统思想道德是和我国两千多年封建主义制度联系在一起的，对传统的东西要批判地继承，才能为社会主义所用；要坚决抵制“儒学复归”、“以儒家思想治国”的政治主张，这是一种政治幼稚、政治短见，既脱离中国建设社会主义的实际，也不符合时代的潮流。
（二）敬业精神是师德的根本
热爱教育事业，热爱教师的岗位是师德建设的根本。首先，教师要具备对教育事业高度负责和乐于奉献的精神。教师的这种精神，是基于对国家民族和社会未来的一种深沉的使命感，而又具体落实到对每一个学生的高度负责任上。教师的敬业奉献，是以这种高度自觉的责任心相联系的，并且能够在自己的艰苦工作中深切体会到教育事业的乐趣，同时获得自我满意和自我价值的实现。其次，教师对学生要真诚热爱，平等相待。学生是教师的服务对象，教师对学生的热爱，不光表现为对学生的负责和严格要求，而且对学生要有至诚至爱的民主、平等的态度，尤其表现在对学生的充分尊重和信任上，表现在“教学相长”，虚心向自己的教育对象学习上。再者，教师要有较高的业务素质。教师对学生要“授业”、“解惑”，本身必须具备扎实的业务功底，即有扎实的专业基础知识和基本技能，掌握现代信息教育技术教学的方法和手段，具备较强的教育科研能力和自我进修能力。最后，要划清学术研究与日常教学活动的界限。学术研究和学术活动，要提倡百家争鸣，研究自由。但在教师的教学活动中，要讲政治、讲纪律、讲与中央保持一致。教育内容应该是科学的、成熟的、符合教育方针和教育目标要求的学科知识和思想观点，不能把学术争鸣中的一孔之见、一家之言，特别是有失偏颇甚至错误的见解教给学生。教师要牢牢把握：学术是自由，教育讲原则，宣传守纪律。
（三）为人师表是师德的体现
由于教师工作本质上是以其自身实践行为及所体现的人格魅力影响学生，“教师站在讲台上，从头到脚都是教材”，因此教师的道德修养、道德人格的完善，比从事其他职业的人，显得更加重要。社会主义的师德建设要求教师具备“三德”（社会公德、职业道德、家庭美德），“三观”（世界观、人生观、价值观），“三主义③”（爱国主义、集体主义、社会主义）。这些思想道德建设的内容，既是师德建设的重要内容，也是社会主义市场经济健康发展的必要条件。教师对自己要讲究修养，时时处处以身作则。人民教育家叶圣陶认为：“当教师的人应当讲究修养”。要使学生有一种真实明确的人生观，自己就必须先有一种“真实明确的人生观”；要帮助学生养成各种良好行为习惯，自己就得“继续不断地养成这些良好行为习惯④”。教师的自我修养，最基本的也是最容易给学生深刻影响的是教师在日常生活工作中的道德行为修养。因此，在开放的现代社会，能够顶住种种不正当思想行为的诱惑和污染，在日常生活和工作中严以律己，以身作则，是做一名合格教师的先决条件。教师的道德修养一般说可以划分为三个层次，最基本的是遵纪守法的修养，再高一个层次是社会公德和职业道德原则修养。如果我们的教师在道德修养上能够达到“自重、自省、自警、自励，”言行一致，表里如一，那么我们的师德建设就达到了一个较高的阶段和新的境界。
参考文献：
①朱镕基《政府工作报告》，《人民日报》2002年3月9日
②邓小平《邓小平文选》第二卷第362页
③藏乐源《教师学》第257页
④潘菽主编《教育心理学》第286页