经络
释义：中医指人体内气血运行通路的主干和分支。
黄道日历的经络：安机器、织布、收蚕、安纺车、机器
二千五百年前，中国诞生了第一部医学巨著——《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是经脉和络脉的总称，古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉，“脉”是这种结构的总括概念。
生理功能
中医把经络的生理功能称为“经气”。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；
1、沟通表理上下，联系脏腑器官：人体由五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组成，它们各有其独特的生理功能。只有通过经络的联系作用，这些功能才能达到相互配合、相互协调，从而使人体形成一个有机的整体。
2、通行气血，濡养脏腑组织：气血是人体生命活动的物质基础，必须通过经络才能输布周身，以温养濡润各脏腑、组织和器官，维持机体的正常生理功能。
3、感应传导：经络有感应刺激、传导信息的作用。当人体的某一部位受到刺激时，这个刺激就可沿着经脉传入人体内有关脏腑，使其发生相应的生理或病理变化。而这些变化，又可通过经络反应于体表。针刺中的“得气”就是经络感应、传导功能的具体体现。
4、调节脏腑器官的机能活动：经络能调节人体的机能活动，使之保持协调、平衡。当人体的某一脏器功能异常时，可运用针刺等治疗方法来进一步激发经络的调节功能，从而使功能异常的脏器恢复正常。
临床应用
经络学说在临床上可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断，以及指导临床治疗三个方面。
1、解释病理变化
经络与疾病的发生、传变有密切的关系。某一经络功能异常，就易遭受外邪的侵袭，既病之后，外邪又可沿着经络进一步内传脏腑。经络不仅是外邪由表入里的传变途径，而且也是内脏之间、内脏与体表组织间病变相互影响的途径。
2、协助疾病诊断
3、指导临床治疗
系统组成
循行走向
十二经脉的分布和表里关系
一. 十二经脉的分布规律
十二经脉在体表的分布是有一定规律的。具体从以下三方面叙述。
头面部：手三阳经止于头面，足三阳经起于头面，手三阳经与足三阳经在头面部交接，所以说：“头为诸阳之会”。
十二经脉在头面部分布的特点是：手足阳明经分布于面额部；手太阳经分布于面颊部；手足少阳经分布于耳颞部；足太阳经分布于头顶、枕项部。另外，足厥阴经也循行至顶部。
十二经脉在头面部的分布规律是：阳明在前，少阳在侧，太阳在后。
躯干部：十二经脉在躯干部分布的一般规律是：足三阴与足阳明经分布在胸、腹部（前），手三阳与足太阳经分布在肩胛、背、腰部（后），手三阴、足少阳与足厥阴经分布在腋、胁、侧腹部（侧）。
十二经脉在四肢分布的一般规律是：阴经分布在四肢的内侧面，阳经分布在外侧面。
作用
联系脏腑
运行气血
抗御病邪
十二经脉
手阳明大肠经主要分布在上肢外侧前缘,其络脉、经别与之内外连接,经筋分布其外部。
足阳明胃经主要分布在头面、胸腹第二侧线及下肢外侧前缘,其络脉、经别与之内外连接,经筋分布其外部。
足太阴脾经主要分布在胸腹任脉旁开第二侧线及下肢内侧前缘, 其络脉、经别与之内外连接,经筋 分布其外部。
手少阴心经主要分布在上肢内侧后缘,其络脉、经别与之内外连接,经筋分布其外部。
足太阳膀胱经
足太阳膀胱经主要分布在腰背第一、二侧线及下肢外侧后缘,其络脉、经别与之内外连接,经筋分 布其外部。
手厥阴心包经主要分布在上肢内侧中间,其络脉、经别与之内外连接,经筋分布其外部。
足少阳胆经主要分布在下肢的 外侧中间,其络脉、经别与之内外连接,经筋分布其外部。
说的主要内容。“十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节”，这概括说明了十二经脉的分布特点：内部，隶属于脏腑：外部， 分布于躯体。又因为经脉是“行血气”的，其循行有一定方向；就是所说的“脉行之逆顺”，后来称为“流注”；各经脉之间还通过分支互相联系，就是所说的“外内之应，皆有表里”。
十二经别
经别，就是别行的正经。十二经别的循行，都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、膝以上)别出(称为“离”)，走入体腔脏腑深部(称为“入”)，然后浅出体表(称为“出”)而上头面，阴经的经别合入阳经的经别而分别注入六阳经脉(称为“合”)。所以，十二经别的循行特点，可用“离、合、出、入”来概括。每一对相为表里经别组成一“合”，十二经别共组成“六合”。十二经别的功能主要是加强和协调经脉与经脉之间、经脉与脏腑之间，以及人体各器官组织之间的联系。
足太阳与足少阴
(一合)：
足少阳与足厥阴
(二合)：
4、足厥阴经别：从足厥阴经脉的足背上处分出，上行至毛际，与足少阳的经别会合并行。
足阳明与足太阴
(三合)：
5、足阳明经别：从足阳明经脉的大腿前面处分出，进入腹腔里面，归属于胃，散布到脾脏，向上通过心脏，沿食道浅出口腔，上达鼻根及目眶下，回过来联系目系，脉气仍注入足阳明本经。
6、足太阴经别：从足太阴经脉的股内侧分出后到大腿前面，同足阳明的经别相合并行，向上结于咽，贯通舌中。
手太阳与手少阴
(四合)：
7、手太阳经别：从手太阳经脉的肩关节部分出，向下入于腋窝，行向心脏，联系小肠。
手少阳与手厥阴
(五合)：
9、手少阳经别：从手少阳经脉的头顶部分出，向下进入锁骨上窝。经过上、中、下三焦，散布于胸中。
手阳明与手太阴
(六合)：
11、手阳明经别：手阳明经别：从手阳明经脉的肩髁穴分出，进入项后柱骨，向下者走向大肠，归属于肺；向上者，沿喉咙，浅出于锁骨上窝。脉气仍归属于手阳明本经。
12、手太阴经别：从手太阴经脉的渊腋处分出，行于手少阴经别之前，进入胸腔，走向肺脏，散布于大肠，向上浅出锁骨上窝，沿喉咙，合于手阳明的经别。
十五络脉
⑹ 手太阳之别络：从支正穴处分出，在腕后五寸处向内注入手少阴经；其支脉上行经肘部，网络肩髃部。
⑺ 足太阳之别络：从飞阳穴处分出，在外踝上七寸处，走向足少阴经。
⑾ 足少阳之别络：从光明穴处分出，在内踝上五寸处，走向足厥阴经，向下联络足背。
⒁督脉之别络：从长强穴处分出，挟脊柱两旁上行到项部，散布在头上；下行的络脉从肩胛部开始，从左右别走足太阳经，进入脊柱两旁的肌肉。
奇经八脉
1.
：督，有总督的意思。督脉行于背正中，能总督一身之阳经，故又称“阳脉之海”。
[循行部位] 起于胞中，下出会阴，后行于腰背正中，经项部，进入脑内，属脑，并由项沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇、到上唇系带处。并有地脉络肾、贯心。
2.任脉：任，即担任。任脉行于胸腹部的正中，能总任一身之阴经，故有"阴脉之海"的称号。
[循行部位] 起于胞中，下出会阴，经阴鼻，沿腹部正中线上行，通过胸部，颈部，到达下唇内，环绕口唇，上至龈交，分行至两目下。
[循行部位] 起于胞中，并在此分为三支：一支沿腹腔后壁，上行于脊柱内；一支沿腹腔前壁挟脐上行，散布于胸中，再向上行，经喉，环绕口唇；一支下出会阴，分别沿股内侧下行至大趾间。
[循行部位] 起于季胁，斜向下行至带脉穴，绕身一周。
5.阴跷脉、阳跷脉：跷，有轻健跷捷的意思。生理功能是：阳跷主一身左右之阳，阴跷主一身左右之阴。同时还有濡养眼目，司眼睑的开合和下肢运动的作用。
主要病证：阴跷为病，肢体外侧肌肉驰缓而内侧肌肉拘急、喉痛、嗜睡；阴跷为病，肢体内侧肌肉驰缓而外侧肌肉拘急、癫狂、不眠、目内眦赤痛。
主要病证：阴维脉发生病变时，常患胸痛、心痛、胃痛等证。
十二经筋
具体分布如下
4、足太阳经筋：起于大足趾内侧端，向上结于内踝；直行者，络于膝内辅骨(胫骨内踝部)，向上沿大腿内侧，结于股骨前，聚集于阴部，上向腹部，结于脐，沿腹内，结于肋骨，散布于胸中；其在里的，附着于脊椎。
5、足少阳经筋：起于足小趾的下边，同足太阳经筋并斜行内踝下方，结于足跟，与足太阳经筋会合，向上结于胫骨内踝下，同足太阴经筋一起向上，沿大腿内侧，结于阴部，沿脊里，挟膂，向上至项，结于枕骨，与足太阳经会合。
9、手少阳经筋：起于食指末端，结于腕背，向上沿前臂外侧，结于肩髃；其分支，绕肩胛，挟脊旁；直行者，从肩髃部上颈；分支上面颊，结于鼻旁；直行的上出手太阳经筋的前方，上额角，络头部，下向对侧下额。
10、手太阳经筋：起于手大拇指上，结于鱼际后，行于寸口动脉外侧，上沿前臂，结于肘中；再向上沿上臂内侧，进入腋下，出缺盆，结于肩髃前方，上面结于缺盆，下面结于胸里，分散通过膈部，到达季胁。
11、手少阳经筋：起于手中指，与手太阴经筋并行，结于肘内侧，上经上臂内侧，结于腋下，向下散布于胁的前后；其分支进入腋内，散布于胸中，结于膈。
12、手少阳经筋：起于手小指内侧，结于腕后锐骨(豆骨)，向上结于肘内侧，再向上进入腋内，交手太阴经筋，行于乳里，结于胸中，沿膈向下，系于脐部。
介绍
经络，是经脉和络脉的总称。经脉是主干，络脉是分支。
经络是运行全身气血、联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。
正常生理情况下，经络有运行气血，感应传导的作用，而在发生病变情况下，经络就成为传递病邪和反映病变的途径。
在治疗上，无论是针灸、推拿或药物治疗，都是通过调整经络气血的功能活动，进而调节脏腑机能，达到治疗疾病的目的。
经络新解:经络本身是一种意识规律活动的产物，它的的活动以气和意识做为物质，活动的路径即为经络。
内气：重在体内规律活动的一种意识。并且合以下三要素
内气的三要素：
A， 有明确的布《布置，调控》气位置
B， 有由动静演生的方向性
C， 在身体部位之间的左右交叉性，并有一交叉点
举例说明：
1， 意识在手指，则布气位置在手指
2， 意由手至脚，则方向性为向脚
3， 意由左手至右脚，右手向左脚，则，二气之间会相互交叉，并有一焦点。
一次调控内气的完整调控过程：
如，意由左手行至右脚，同时意由右手行至左脚。
则：行气位置在手，足。方向向脚，交叉点在二盆骨正中点。
经络，穴。
内气的流动必然有一定的路径，这种路径就是经络。二气相交之处，即为穴位。
经络与穴先天即存在。但随内气的废止而无法感知和判断，犹如不存。故经络与穴位随内气的建立和疏通而自知存在，随内气的消散而自不知存在。
经络的及相关元素的作用
内气的作用过程依次是气—血---肌肉---筋---骨。
内气的活动直接支配血液的活动。
血液的活动会引起肌肉，筋，骨的相应变化。
即血的活动引发肌肉的活动，肌肉的活动引发筋的活动，筋的活动引发骨的活动。
整个过程的始端为意识，终端为骨。
如：导内气由手至脚，持续。
则：随着脚部内气的积累，血液增加，肌肉膨胀，筋骨移位，趋利于气血的通入和聚集，骨密度增加。
经络，穴位的作用
经络是内气的通道，本身无特定的作用，随内气的变化作用发生变化。
穴的作用相当于一个阀门，隔离不同部分之间的气血，保证内气的流向不发生变化。
如引内气由手入脚，脚部会积累内气，血液，同时血压升高，而手部则血压降低。如果没有穴的控制，此时脚部的气血会自动流向手部，进而失去对气息的控制。而守住穴位后，气血则不会发生逆流。
但是当持续到一定的时间以后，脚部会因为内压太大而气，感觉疲劳，气血无法导入，此时，一次导气结束。
总体而言，穴的作用就是保证气血的流向，并且持续一段时间。
与时辰
胆经子时
(23:00-1:00)
此时胆经最旺摄生学认为："肝之余气，泻于胆，聚而成精胆为中正之官，五脏六腑决定于胆气以壮胆，邪不能侵胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断"因而可知胆的重要性。有些人等闲切除患者的胆，是不负责的表现。胆汁需要新陈代谢，人在子时前入睡，胆方能完成代谢。"胆有多清，脑有多清"，凡在子时前入睡者，晨醒后脑筋清楚，精神和面红润。反之，子时前不睡者，精神和面清白出格是胆汁缺乏新陈代谢的气而变浓结晶，形成结石，犹如海水变浓晒成盐此中一部门人还会是以而"胆怯"
胆经这时要上床困觉，利于骨髓造血。
肝经丑时
（1：00-3：00）
肺经寅时
（3：00-5：00）
此时肺经最旺，"肺朝百脉"，肝于丑时推陈出新，将新颖血液提供给肺，经由肺送往全身。因此，人在早晨脸色红润，精神抖擞。寅时，有肺病的人反映尤为强烈。肺经呼吸运作最佳的时候，而此时脉搏最弱。
大肠经卯时
(5:00-7:00)
胃经辰时
（7：00-9：00）
脾经巳时
（9：00-11：00）
此时脾经最旺，"脾主运化，脾统血" ，脾是消化，吸收，排泄的总调度，又是人体血液的统领。"脾开窍于口，其华在唇"。脾的功效好，表现为消化吸收好，血的质量好，嘴唇红润。唇白标志血气不足，唇暗，唇紫标志寒入脾经。
心经午时
（11：00-13：00）
此时心经最旺，" 心主神明，开窍于舌，其华在表"。心气鞭策血液运行、养神、养气、养筋。人在中午能睡片刻，对于养心大有益，可以使乃至晚上精神抖擞 。心经此时保养表情舒服，适当休息或午睡。
小肠经未时
(13：00-15：00）
此时小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归入膀胱，糟粕送入大肠，精华上输至脾。未时是小肠最活跃的时候，故午餐应在下午1时前吃。
膀胱经申时
（15：00-17：00）
肾经酉时
（17：00-19：00）
心包经戌时
（19：00-21：00）
三焦经亥时
（21：00-23：00）
肝炎患者体表经络有压痛点吗？
肝炎患者既然病在于里，必然要形见于外，除因具体患者出现不同的症状外，尚有一些体表经络压痛点如有人发现肝炎患者背部第六胸椎处，其范上至“神道”穴， 下至“灵台”穴，左右各抵第六胸椎之侧缘，其反应点以第六胸椎棘突处最为明显，有明显压痛。命名“阳抠”穴，通过对“阳枢”穴压诊阳性率的对比发现：急性黄疸型肝炎为88．7%，急性无黄疸型肝炎为93．4%，迁肝88．9%，慢活肝71．1%。而肝硬度，继发性肝郁血，胆道疾患，细菌仕肝脓疡，胃及十二指肠溃疡等均极不显著，说明该穴压痛对肝炎具有特异性。随着病情的好转，“阳枢”穴的压痛也相应减弱或消失。由于“阳枢”穴位在督脉循行部位，督脉与肝脉会合于巅顶。因此，督脉可能反应出肝脉的病变。
另有一些学者用经络测定仪在十二经原穴进行测定，其结果以肝、脾、三焦经原穴的测定值最高。有人则对肝炎患者和健康人分别测定耳部肝区经络，以肝区指数增高为明显，各地还有报道背部第十二胸椎棘突旁开三寸的“胃仓”穴、“阳陵泉”穴下二寸的“胆囊”穴，中都”穴有压痛者
中医以为。通则不痛。痛则不通。捏着心痛。那就说明经络不通。道理就这么简略。经络不通人体会发出某些信号，人体如果经络僵硬劳损堵塞，严重影响了气血的运行和营养的输布。《黄帝内经》里面有这么一句话：“百病源于经络堵”！民间也有两句：“经络不通，走路中风”!“经络不通，不通就痛”
1，冷
除了头凉之外。身体其余某些部位发凉。比如最常见的是四肢发凉。经常是经络不通的信号。由于人的体温是由气血输送来决议的。气血茂盛。体温才会正常。哪个地方发冷。哪个地方可能经络不通。气血难以达到。
此外。还有体温，出汗错误称出现。如某些半身不遂的人。经络重大不通。健康部位和不健康部位会出现一侧体温正常一侧凉的情形。
经络不通对皮表的影响。除了冷热感觉外。还可以表示为皮肤毛孔粗大，毛囊淤堵等问题。血气不至。毛孔内垃圾排不出来。把毛孔塞住了。毛囊天然长不好。
2，热
其主要表现是身体某些地方低热，干燥。或者部分异样出汗。普通这也是体内经络不通。热气不能通过正常渠道披发出去的缘故。
除了外邪引起的红，肿，热，痛与发烧所在的经络不通有关。个别低热可能来自相连的经络。
气血在体内运行周而复始。如果此路不通。它就会从邻近的经络那里寻找冲破口。首介绍易影响的就是存在表里关系或者子母关联的经络。使该经络发热。
比如头部低热。不一定全是膀胱经的问题。而可能是与它相表里的肾经气血不足或者不畅造成的。
3，疼和痛
疼和痛是两个概念。两者都和经络不通有关。但水平上有些差别。比如咱们被扎了一下。立即产生的感觉叫做“疼”;假如接着按压一下受伤的处所。这时候发生的感到才叫做“痛”。
总的来说。“疼”是经络不通的初发期。地位在“经”。“痛”则是经络不通的进一步加重。扩散到“络”。“初病在经”。“久病久痛在络”。就是这个情理。其中。穴位是“点”。经是“线”。络则是“面”。碰到疼痛类的问题。可以采用点面联合的办法来疏浚经络。面积小的可以用阿是穴。也就是哪里痛就按摩哪里。面积稍大一些可以刮痧。这样经络缓缓就通了。
4，麻和木
经络不通引起的痛苦悲伤进一步发展就是麻或木。
比如我们盘腿坐得太久。下肢气血不通。就会疼痛;接着。经络被堵逝世。气血彻底不通。双腿就会麻木。只有转变坐姿。气血通畅才干恢复知觉。
麻和木的症状常常一起涌现。但在中医里。它们的病因不同。“麻为气虚。木为血虚”。如果麻得重。解释气不足。木得重则说明血虚。
肢体呈现麻痹时。须要引起器重。尤其对高血压病患者来说。必定要留神及时畅通经络。这样能下降中风的产生概率。
5，酸
酸阐明经络气血供给减慢。不能满意身体需要。
人在剧烈运动以后。比如短跑竞赛。事后机体会发酸或者无力。这是因为短跑需要更多的气血供应。超过了正常机体气血供应的限度。导致气血供不上来而发酸。
畸形状况下。耗费跟弥补是一个均衡。所以摄生运动素来不是激烈运动。而是气血供求平衡的运动，比方太极拳，导引术等。西方医学也十分推重有氧运动。好比慢跑，柔韧性活动等。
如果机体某个部位无端发酸。或者稍微运动也发酸。则说明该部位经络不畅通。气血供应减慢。这个时候。拍打，按摩所在的经络。就可能发明潜在的痛，肿，胀等经络不通的症状。
6，肿和胀
经络不通可以是有形的。这就是肿。常由血瘀引起。要消肿。就得活血化瘀。可以用刮痧法或者拔罐法来调节。良多人刮出来，拔出来的紫色或者玄色“痧”。实在就是经络里的瘀血。
同时还可以配合穴位按摩。比如膝盖内侧的血海穴(简便取穴法，屈膝。以左掌心按于右膝髌骨上缘。2—5指向上伸直。拇指约呈45°斜置。拇指尖下是穴。对侧仿此)。血海的血指的是脾血。海指脾经所生之血在此凑集。其气血能量博大如海。血海穴位于脾经。脾主统血。具备把持血液不乱行，不淤积的功效。时常按揉可以增进气血流通。对打消淤肿有帮助治疗作用。如果按摩的时候有疼痛感。更要注意常常按摩。
经络不通也可以是无形的。这就是胀。由气滞引起。胀通常是气在经络运行不畅时构成的“涡气”。身体某部位发胀。首先可以对该部位经络上循经推拿。找到疼痛点再进行按摩。其次还可以在三焦经查找有关痛点。《难经》言，“三焦主气”。但凡“气病”。都可以通过三焦经来治疗。例如掐中渚穴可以医治小腿抽筋。支沟穴可以治疗胁痛。三焦气不顺重要集中在颈部与上臂之间。患者无事时可以把手当作耙子。从颈部，肩部往手臂后方细细地耙下来。直到无名指。而后哪里痛就重点挠片刻。这样就能理顺三焦之气了。
经络不通是怎么造成的?主要有以下三个起因造成的，
一是，胡吃海塞大量的垃圾食品。很多友人一提垃圾食品。只晓得洋快餐。其实垃圾食品比拟普遍。。世界卫生组织确认，十大类食品为垃圾食品。
因为垃圾食品里含有大量的增加剂。这些非大做作的货色。进入人体后。与日俱增。就会造成许多体内垃圾而无法排出体外。这些东西最轻易拥塞人体的经络。大家如果有兴致。可以上网查一下一今日自己安部司写的书<食物本相大揭秘>。我敢保障。看完后。你当前再也不会吃这些垃圾食品了。
二是，长期处在空调的环境中。人是热血动物。天热了就要出汗。而出汗自身就是一个排毒的进程。你大批应用空调。不让身材排毒。长此以往。体内的垃圾原来能够正常的排出的。也被克制了。这些垃圾就会梗塞人体的经络。
三是，长期一种姿态工作。比如长期使用电脑。造成人体内的气血无奈流畅。部门肌肉或者组织。长期得不到气血的滋润。这局部的经络天然也就不会通畅。
上述三点。基础上是现代社会的生涯方法造成的。所以被称之为古代病。
买通经络有哪些方式
一是要运动。因为“动形以达郁”。“动则不衰”。“流水不腐。户枢不蠹”。只有动。气血能力周流全身。
二是常练气功。因为气功锤炼有素者常可领会到真气的循经络运行。就是通过内景觉得本身经络的存在。气功中的“周天运行法”，“升降开阖法”就是能使经络之气正常地循经络运行的主要功法。
三是要常吃一些可能理气活血的药物和食品。如陈皮，木香，砂仁，四磨汤，越鞠丸，当归，川芎，桃仁，红花，油菜，黑大豆，慈姑等。
四是要心境愉快。因为“愁忧者。气闭塞而不行”。不论发生了什么不高兴的事件。也要想得开。
中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表，子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时刻表。中医认为，自然界与人是统一的整体，自然界的年、季、日、时周期变化，影响着人们的生理、病理相应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重，这些情况和人体气血运行有关，也就是在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人体的生理，病理起到了直接的影响，恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是按照一定的时间循环无端，连成一个大的循环通道，即十二经络的连接顺序为：
其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。
了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命中的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！