今天又领教到了安大新闻传播学院的一位牛人——芮必峰，之前还接触过的蒋含平，两位都是足可以让我自惭形秽的人。以前上Miss蒋的《中国当代新闻事业》，确实如其所说，让我明白了现今中国新闻发展如此的原因，原来其原始功能是党的喉舌，主要话语权掌握在社会精英的手里。而同时，作为一名outsider，我也发现时刻跟随新闻动态的快感。 现在把该讲座的精华记录下来： 芮必峰讲座分成四个部分：（是不是大牛的思路脉络都特别清晰）1、认识媒体文化；2、媒介的两次革命；3、微博给我们带来了什么；4、我的微博经历和感受。其大牛之处在于将复杂的理论简单化，彰显超越年龄和长相的人格魅力。啊！被迷倒了！ 第一点，lory从麦克卢汉和鲍德里亚两个洋牛人切入带我们认识媒体文化，将麦克卢汉的观点分成四个key point （层层深入啊！有木有）a、媒介即信息（从技术角度看微博塑形了我们的生活）（in this point of view,the speaker used a vivid parable，which makes a comparison between sofa and chair.）b、媒介是人体的延伸（impressive idea）c、冷热媒体理论（lory的观点是冷热程度和公众的参与程度呈正相关）d、媒介将社会重新部落化（blog：部落格，有木有！） 将鲍德里亚的观点分成几点（姐姐当时貌似有点小走神，再看滚动的围脖墙呢），可以确定的是鲍对媒介的发展主要是持消极的态度，而麦主要是持积极的态度，（一正一反举例，标准范文格式，有木有！）鲍德里亚称媒介打破了社会格局，人们不知道风往哪儿吹，这是不是会产生不安全感呢。（p.s,lory说概念加范畴可组成很好的结构，以后可以通过这种顺序进行概念的学习），鲍提出内爆和外爆的理论，内爆往往就是无公众和统治阶级之分的，而外爆则是指工业革命和领土扩张。最后说了类相，特指和能指，此处走神5分钟，死罪！ 第二点 媒介的两次革命相当于两点划分一条直线，第一点是古登堡革命，第二点就是互联网革命。lory从革命后的媒体特征解析两者。在我们的媒体时代：内容生产高度组织化，单项传播模式（脱离宗法关系后，依靠媒介加固统治），我们主要是通过器官接受，经营模式主要是以获取受众为基础的获取二次费用（以点击率，发行量将我们的眼球吸引后指向广告）。 在我的媒体时代（插播：莱布尼茨是伟大的理论家，在很早就预言了0、1数字化的东西构成世界，作为上帝的存在）内容向个人化，多元化方向发展，我们通过器官接受同时发布，盈利模式转变为免费+收费的商业运作模式。 第三点 微博在西方所带来的主要是社交方面的作用，而在中国却表现出强有力的参政、议政功能。在文化生产方面亦受到意识形态和资本的制约，但同时，在日常生活方面确实使我们享受更大的自由度，这点我表示赞同，as far as I am concerned，我的QQ,人人，微博上分别是不同的交际圈。 第四点 lory的微博从8月10号开始是他自己的内容。 最后lory还说到默多克丑闻事实上是因为冒犯了西方的价值观。 最后我提了两个问题：第一个貌似没有表达清楚（我的语言表达能力啊）Q1微博火起来的前提是人们有了话语权，有被关注被尊重的快乐，然而，在这种草根话语权的地盘，人们又需要摈弃那种以关注度论英雄的精英掌握话语权的时代，这是不是有些自相矛盾呢？Q2怎么样保证我们感知到的世界不是一个严重失真的世界，按照lory的说法，任何人的世界都不可能纯客观。（好吧，我哲学了！） 最后把lory的推荐list写下来（看了以后基本上10分钟以内不说外行话哦） 《认识媒介文化》史蒂文森 《数字麦克卢汉》保罗莱文森 《信息方式》《第二媒体时代》马克波斯特