（本文基于我在南京书虫沙龙现场分享整理）
今天我分享的是资中筠先生的《美国十讲》。第一次听到资中筠的名字，还是前两年反日的时候，当时出现了砸日本车的暴力事件。然后就看到资中筠的一篇文章，大概的意思是一百年过去了，怎么还有类似于义和团的思维模式和暴力行为。当时我就觉得，这位学者太了不起了，眼光独到，言语犀利。后来，我就在kindle上买了这本《美国十讲》。
我觉得我每天听到“美国”这个词汇n次，媒体关注美国新闻，比如最近特朗普很火。朋友们聊天，不管懂不懂，都会提到美国，甚至有些人把美国意淫成天堂。当然，也有大批人士觉得美国是咱们的敌人，所谓帝国主义亡我之心不死，咱们中国也崛起了，早晚和美帝国主义一决雌雄。
美国到底是个什么鬼？谁能够比较权威的，非常浅显的告诉我。感谢资中筠，感谢《美国十讲》这本书。
这本书的第一个观点就很特别，美国是谈判谈出来的国家。我们中国有个成语叫“成王败寇”，咱们的思维方式就是这个。还有一个很熟悉的理念，所谓枪杆子里面出政权。可是美国竟然是谈判谈出来的国家。你说，不对呀，华盛顿不是带领美国人民赶走了英国殖民者吗？也是枪杆子里面出政权呀！咱们说个时间，1776年美国赢得了独立战争，可是1787年美国才建国，这中间11年干嘛去了，为啥不建国？
咱们简单的解释，当初欧洲人，主要是英国人，为了逃避宗教迫害或者为了追求更好生活，来到美洲。后来英国一看，这个地方也不错，我帮你们管一管吧，就派了总督来管理。美洲大陆主要以英国人为主，觉得这样也不错，所以就这样成了英国殖民地。也就是说，这块殖民地不是英国打下来的。
本来相安无事，可是英国要加税，美国说加税可以商量，但是你英国议会得给我席位。英国不肯给，美国不肯缴税，所以就打起来了，也就是美国独立战争。华盛顿带领小伙伴把英国人打跑了，也不用给英国人缴税了，那就各回各家，各找各妈，好好过日子呗。可是11年里，大家觉得还是组成个国家好。首先是各个州发生争执没有人评理，再说英国人或者哪个国家又来侵略怎么办，当然还有其他问题，所以1787年就开了那个著名的“联邦制宪会议”，美利坚合众国就这样诞生了。所以，美国不像咱们秦始皇统一六国，建国时候的13个州也没有谁把谁打败，从根本上，他们的观念和立国之本就和咱们的不一样。
美国从根子上就认为国家可以谈判谈出来，当初抗日战争结束后，美国派马歇尔来中国调停，说大家有事好商量，别想着打仗，一起建国不就完了吗？可是，他哪里知道我们中国人的性格，国共双方谁也没有真心想和平。所以，从那个时候起，就有中国特色的问题，照搬外国经验不能解决问题。
这本书澄清一个误解。有些人聊天，动不动就我们五千年历史，美国建国才两百多年，美国智慧不行，精神财富没有我们丰富，等等。其实，这种认为美国是个没有根底的国家，也不太对。作为现代的民主共和国，美国是最老的。美国独立比法国革命还早13年，法国的《人权宣言》，还抄袭了美国的《独立宣言》。而且早在美国建国之前，欧洲移民在这里已经生活了200年，哈佛大学比美国建国时间还要早。美国能发展到今天，恰恰是因为它的精神资源比较发达，比如他们信仰自由主义，然后用宪法的方式明文规定几个要素，就是根据天赋人权的原则确立的信仰、言论、出版、结社的自由。还有一条就是私人财产神圣不可侵犯。问题是，人家宪法上这么写，大家也都承认和遵守，谁也没有宪法大。那么，有了这些自由做保障，真是想不富强都难。
这本书还引起我另外一个思考，民主到底离我们有多远。我们每次提到西方化民主，都会说咱们老百姓的素质跟不上。我问一句，目前我们社会的精英的素质就能跟上吗？我们刚才提到的美国制宪会议，闭门开了116天，将近4个月，研究的过程中，意见分歧非常大，但是全程严格保密，全美国老百姓都不知道有这么一档子事儿。大家对着宪法草案，一天一天的讨论，争论不休，吵到最后，彼此还是不满意。富兰克林说，我也不满意，但是咱们到这一步了，如果不欢而散，四个月白费了。最后还是有三个人不肯签字，说违背良心，但少数服从多数，勉强通过了宪法，美国算是勉强成立了。
然而，我们都知道，签字之后才是关键，回去之后不能反悔，不能说“这一条，当初我就不同意”，绝对不能动员民众来捣乱。这点几乎是民主的精髓，就是你反对的东西通过之后，你不能再捣乱。我们这边可不是这样，领导问，大家还有没有意见，鸦雀无声。事后，大家议论纷纷，各种吐槽都出来了。咱们天天讲要团结，但是专门干背后拆台的事情，最擅长的就是希望自己装抢，让别人放炮。我觉得，以后不要说老百姓的素质跟不上，我觉得百姓还是在培养，你能说当时美国老百姓的素质有多高吗？我觉得中产阶级以上的人才是关键，也就是所谓的这个社会的精英。精英们的素质就能跟上吗？在日常生活工作中，这部分人能像美国开国元勋那样做事情吗？我深表怀疑。所以，我觉得抛开民族性、抛开现实来空谈民主，有点书生误国的倾向。咱们国家历史上盛行书生误国，比如崇祯皇帝上吊前哭着书，诸臣误我。还有著名的康有为大兄弟，拿着戏剧中的政治智慧，赌袁世凯是傻子，以为抓了慈禧就万事OK了，结果把光绪彻底害惨了。
咱们继续回到这本书，美国有个传统，让人满受启发的。他们每开拓一个蛮荒之地，为了防止自己变成野蛮人，都会干三件事。第一，建立教堂，让灵魂有地方安放。他们的牧师，有点像我们的居委会主任加党支部书记，什么都管，让人们有归属感。第二，建立学校，让小孩子能上学。第三，建立邮局，这样就可以与外界联系了，避免这个地方变得闭塞、孤立。至于政府、警察局、法院等等，以后再说。我觉得每个人是不是也得按照这个顺序来塑造自己，先让自己有信仰，让自己有灵魂。第二，加强学习，让自己掌握知识。苏格拉底说，知识即是美德。现实生活中，如果没有知识、没有常识就太可怕了。第三，我们需要和这个世界沟通，不要把自己封闭起来。咱们中国有一句老话，大隐隐于市，说的是类似的意思。
时间还有，我就再说几个有意思的点。记得前段时间，Facebook的扎克伯格把自己的99%财产捐给了基金会，还有很多人说他是为了逃税。其实有点以小人之心度君子之腹了。根据美国法律，捐赠者可以明确自己捐的钱用在哪些方面，但是这笔钱一旦注册为公益基金，就不属于个人了，任何人没有权力收回或者挪用。美国的公益基金制度太好了，可以解决很多社会问题。比如某个有钱人的父母死于癌症，那我就成立个基金会研究攻克癌症。比如我觉得教育公平很重要，那我就投资教育。其实这给政府帮了大忙，政府哪能顾得上这么多事情，有民间力量在做贡献，是一件天大的好事。
美国有好多大的基金会，其实跟中国还有关系。我们著名的协和医学院就是美国洛克菲勒基金会捐助的，真心推进了我国医疗事业的发展。我很喜欢的作家冯唐，也是这里毕业的。我觉得咱们这边以后应该也是这个趋势，让社会多几个维度，别什么事情都找政府，政府哪里能管这么多事情。同时，政府也得学会放手，允许社会力量来解决社会矛盾。
最后，我想谈一谈中美关系。这本书详细介绍了中美关系的发展，写的非常客观，大家有兴趣可以看一下。关于美国对中国，有些人就说美国太坏了，帝国主义亡我之心不死，一边说着，一边往美国移民，用脚投票。另一方面，有些人说美国对我们历史上是最好的，协和医院是美国帮我们建的，清华大学也是，还帮我们打抗日战争，历史上也没怎么欺负我们，也没要我们领土。读了这本书，我觉得作者的角度比较客观，首先历史上美国确实对我们不错，但是其实是双赢，美国也获益了。我们中国人应该抛开二元论，关系好了就拼命表扬你，关系不好就拼命说对方缺点，我们需要学习理性和客观，多做双赢的事情。以后，中美肯定也是在竞争和合作中找平衡点。
我觉得做人也是一样，最好是双赢，如果你损人利己我也能理解，损人不利己就完全不可理喻了。人需要有成人之美的品德。