在延续了一千多年的中国古代的科举考试制度，着其中有千千万万的文人士子，梦寐以求要等上金榜，在科举考试之后 ，我们把参加科举考试的考生大体上可以分成三种类型
第一种类型：我们把它叫一朝得志行。就是一次考就成功了。
第二种类型：可以概括为屡战屡败型，一生没有考取。
第三种类型：应该叫做十年磨一剑型，就是经过艰苦的努力，冷板凳坐了十年，十几年或者是几十年，最终才得以实现梦想。
今天我们的的主人公就是位列唐宋八大家之一的曾巩。
他盼望着登上金榜的这一天，足足等了二十年
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）贫寒不失其志
曾巩六十五岁去世，二十一年的等待，也就是说曾巩用了生命当中的三分之一的时间，坚持进行科举考试，最终实现自己的理想，这种坚持，这种执着，这种任性是常人难以想象的，着实令后人敬佩。
宋代的科举考试按照制度的规定，是每三年开考一次，那么二十一年应该有七次机会，曾巩都参加了吗？没有。
他只参加了三次，但是第二次和第三次考试的时间，中间相隔了十五年，这么长的一段时间，曾巩是不想考了吗，还是自己的意志消沉了呢，还是有其他什么原因呢？
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）第一个原因：维持曾巩是维持全家生计的顶梁柱。
家境生活的贫寒，分散了他备考的精力，为什么要这么讲呢？还要从他的家庭状况说起。曾巩的父亲叫曾易占，这个人一生娶了三房夫人，生了十五个子女，曾巩在家排行第二，就是曾巩有一个哥哥，四个弟弟，还有九个妹妹这么一个家庭。
即使在古代，那也是一个超大型的家庭，吃饭穿衣就是一个问题，曾易占这个人愿意读书，好写文章，思想活跃，在当时是一个很有名气的人，但是这个人仕途不顺，只做到了县令，而且在晚年的时候，又遭到了别人的诬陷，所以闲居在家十二年。
曾巩的同父异母的哥哥叫曾晔，年长曾巩十岁，这个人也是饱读诗书，博古通今，文笔非常好，应该说是弟弟妹妹们榜样，但是曾巩的家，长期处于贫困线一下，这么一个家庭的状况，说明曾易占和曾晔不是一个理家之人，不会挣钱养家。
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）曾巩这个人行为很端正，为人忠厚老实，他的父亲有很看重他，所以呢曾巩就过早地承担了家庭的生活负担。
1037年，曾巩十八岁。第一次参加科举考试，落榜了。当他回到家乡南丰的时候，他的弟弟曾肇，后来在《亡兄行状》里头，回忆当时家庭的状况
无田以食，无屋以居，公时尚少，皇皇四方，营飦粥之养——曾肇《亡兄行状》
意思是说家里头，没有土地产粮食，供家里人吃饭，没有足够的房屋供这么一大家人居住。
“公”这里指的就是曾巩，说他当时很年轻。
“皇皇四方” 到处奔走。
“营飦粥之养” 飦就是稠的意思。
说为了给全家人每人弄一碗，稠的粥来活命，这个境况可是够惨了。这种境况持续了多年，所以曾巩的家庭状况，一直是在贫困线以下。
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）在1042年的时候，曾巩第二次进京参加科考，这次考试所不同的是，年长他十岁的哥哥曾晔。也一起跟他到京城去参加科举考试。
结果是兄弟俩双双落榜，这么一个贫困的家庭，俩个孩子都去参加科考，所以乡里人冷嘲热讽，回到家乡以后，有的人甚至做打油诗，来挖苦曾巩和他的兄长曾晔。这个打油诗是这样写的
三年一度举场开，落杀曾家俩秀才，有似檐间双秀才，一双飞去一双来——丁传靖辑《送人轶事汇编》
就是比喻的曾巩和他的哥哥曾晔，说这哥俩到京城去参加科考了，怎么去的怎么来的，模样也没变，是身份也没变，这首诗作的很是挖苦人。
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）第二次科举考试失败以后，大概有六七年的时间，曾巩一直在家乡，很少出远门，除了和一些朋友交往之外，基本是把精力全部投入在了操持家务上，终于曾巩积劳成疾，身上的担子太重，所以就得了一场重病。
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）肺病，这种病在宋代来说，相当于绝症了，所以曾巩一度卧床不起，几乎丢了性命，非常幸运的是，他遇到一个姓刘的大夫妙手回春，医术很高明，把曾巩从死亡线上给拉回来了。
百家讲坛——唐宋八大家 曾巩 位卑未敢忘国忧（一）大约也是在这一年，就是1047年，由于他的父亲曾易占，给仁宗皇帝上书，谈治国的方略，突然接到朝廷通知——
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