环境不论如何不好，潜心于内，善自用功。
即便光阴磨人，年轻人追求真理的精神，当如英国文学家Tennyson《雄心》中描述的：光阴与命运颓唐了几分壮志，终止不住不老的雄心，去努力、去探寻、去发现、永不退让，永不屈服。
马克斯·韦伯的一句话也是足以勉励：灵魂不经过寂寞和清苦之火的锻打，完全炼不出任何有价值的东西来。
在我看来，所谓寂寞和清苦，是学修时代最富尊贵的挑战，充实而悲壮。即便如是，正如上午在课堂所言，知识充实自己心间的感觉虽然很棒，但更无法容许自己灵魂无法安放的困窘。从而，更加希求中国古人宋代刘克荘所说古代读书人的理想境界：读书众壑归沧海，下笔微云启泰山。博大、精深；稳定，优雅。
曾几何时，小衲也著怀着高远的梦想，游历书山学海之中。暮然回首时，原来知识的积累与哲学体系的建构，并非生命终极的归宿，更不是灵魂的安放，赖以为基础的坚实平台。
必須得透过培养密集禅修训练，才能习惯成自然，帮助去除人我之見、粗重习气，从而建立安定、祥和的心灵。就应如之前我分享过的一段话所言：人生的脚步，常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。正念永远相续。正念当下，当下便是永恒。
（作者系当阳玉泉禅寺方丈）
图：当阳玉泉禅寺