比较喜欢有温度的事物。尤其是特别怕冷的人，又在特别寒冷的冬天。比方说，昨天，星期日（十二月十六日），我就觉得是特别温暖的一天。仿佛时光都温温暖暖，你看太阳也像久待闺阁中的少女，难得如此欢天喜地跑出来，把少女身上天真、纯粹、活泼、馥郁等因素混合着而形成特有的温度及热量抛洒人间，让人不再在寒风中畏畏缩缩，瑟瑟发抖！站在邵阳市新政府的莲花广场上，在小阳春中仿佛又回到春天，万物复苏，树木花草葳蕤，很悠闲很惬意地彷徉在这一片“花海”中，确实更能感受到冬日太阳的温暖，无论是花朵还是树木，或者是我，照拂在脸上，颇有母亲用温暖的手摩挲着的感觉！在这份难得的闲适中，又想起古人那句“偷得浮生半日闲”的诗来，虽然冬日的阳光甚为难得，但总归也是有的，但人们在忙忙碌碌中，确实有这份时间晒这有温度的太阳也真是机会难得哦！
流连于莲花广场，仰慕周敦颐的《爱莲说》。黑褐色的敦颐雕塑，凝视远方，仿佛在思考深刻的儒家哲理。在冬日温暖的阳光照耀下，大学者好像栩栩如生，又复活了！我神情凝重地看了良久。雕塑背后刻有“……予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植……”文字。周敦颐是湖南通道人，据同行的同学说，通道建有敦颐广场，作为文化名人，故乡如此厚待他，九泉之下有知也会含笑了。
很感谢邵阳市的高中同学，他们（她们）在百忙中抽出时间来陪我们。我觉得更有意义，更有“温度”的是看历史博物馆。因为早有一个梦想：对邵阳市的前世今生有一个透彻的了解，写一篇关于“铁打宝庆”的文章。因缘际会，参观博物馆不是一个了解城市的非常便捷之途径么？“她”是一个窗口，大而明亮，透过这个窗口，大致有一个城市全景式的呈现，甚至“茎脉”也清晰地显露出来。说起来比较可怜，我在邵阳工作过，后来离开回到邵东，也算是“比邻而居”，但对她实在说不上有多了解，只是隐隐约约有个大致轮廓而已，知道红旗路，宝庆路，资江，邵水桥而已，当然也知道她是古城。据说太平天国悍将石达开率几十万大军围攻宝庆府，围三月而不克，无功而返，哀叹曰：攻长沙易，撼宝庆难，铁打宝庆也！
宝庆府建城历史有2500年了。自汉代以来，水运发展，集市兴起。沿资江而建码头，而建城池，而建“人气”。至宋元明时期，青石和红砂石垒筑的城墙基本筑就，有朝天门、定远门、大安门、丰庆门和临津门，形成五门、七楼、十二炮台的格局。在冷兵器时代，城墙及护城河都是起保护城池的作用，大概保全最完整的要属西安的古城墙了，又高又宽，呈青色，踩在上面仿佛踩着远古的时光和那刀光剑影，金戈铁马的古战场，甚至是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的爱情史！你会不由自主地想起陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。邵阳的古城墙现存靠河的一小段，大概只能算是一窥城市历史的怀旧一“眼”，你站在古城墙下，盯着那一块块青砖石，大概也想看出其幽远的秘密和前世今生吧？
邵阳在近几十年来的发展不敢恭维，但近年来的变化有目共睹。其实邵阳钟灵毓秀，人才辈出。有睁眼看世界第一人的魏源，《海国图志》一书震撼国人，尤其是震撼了隔海相望的日本。说日本的崛起是靠了这本书的力量一点也不为过。日本人崇拜《海国图志》到了顶礼膜拜的地步，人手一本，爱不释手，废寝忘食！从鼎鼎大名的坂本龙马，东乡平八郎到伊藤博文，他们都是其铁杆忠粉，从该书看到了日本崛起的方略和曙光，称霸东亚乃至世界的希望！可惜腐朽无能的清政府死抱老黄历不放，有个天大的宝贝不会用，结果甲午海战被《海国图志》武装起来的日本人打得丢盔弃甲，一败涂地！
有再造共和之称的蔡锷名头更大。据说北洋军阀巨头袁世凯天不怕地不怕，孙中山，黄兴，张作霖等一干人根本不放眼里，就怕蔡松坡。果不其然，蔡锷借小凤仙之掩护逃出北京后如蛟龙出海，猛虎下山，搅得袁大头的江山天翻地覆！在小小的西南一隅起兵居然如秋风扫落叶，打得袁世凯举全国之力无还手之力，一败再败，在松坡卷起的护国疾风骤雨中一命呜呼了！可惜蔡公天不假年，英年早逝。相比魏源，蔡松坡的名声更响，更有人情味，更有脉脉含情的历史温度！一部电影《知音》让多少人荡气回肠，感慨万千！松坡墓掩映在岳麓山的松柏翠绿丛中，墓碑如长剑，刺破青天，浩然正气贯长虹！读书时常在岳麓山中爬行，对别的什么都忘了，惟独对那柄“长剑”念兹在兹，历历在目。
历史博物馆的青铜器，还有许多出土的碗，碟，瓮之类坛坛罐罐，因为是大老粗，大字认不得一箩筐，心想这不就是老家以前用的器具吗？也许东西从外表粗看差不多，但从里到外也许其“温度”和历史内涵有千差万别。古董就看“年龄”，有经历方才有价值，或许一百年前的东西与五百年前的东西一模一样，可是历史价值完全不同，若说一百年前的东西是白菜，五百年前的东西就是黄金，一千年前的东西就价值连城了。出土的文物就是当时的历史记录，集文化、经济、民俗、科技等许多元素于一身，研究历史不就是靠这些吗？除了史书，就是出土文物，而出土文物不受史书作者的历史观影响或者当时皇朝政治环境的掣肘，货真价实，不会作假作伪，指鹿为马，白的说成黑的，而是“原汁原味”，还原当时的真实原貌。可惜自己不是历史学家或考古学家，再则走马观花，蜻蜓点水，确实对玻璃橱窗里的东西说不出更多的子丑寅卯来。